Vẫn diễm [ hình trinh ]

Tác giả:Tất cửu a
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Vọng thiên đường 09



    Thử thời đích lộc sâm hiển nhiên dữ chi tiền kiến diện đích thời hầu bất nhất dạng liễu, tha tương nhất đầu trường phát trát thành liễu lợi lạc đích cao mã vĩ, nhất thân bạch quái hạc cốt tùng tư, đái trứ tế nhãn kính liên đích mân côi kim kính khuông thử thời tái khán đồng xú khí đô thiếu liễu hứa đa, bằng thiêm liễu kỉ phân học thuật khí tức.
    Tha đích hạ cáp cốt bị tạo vật chủ tiễn tài đắc càn tịnh lợi lạc, lưỡng tấn gian toái lạc đích phát ti bị vi phong xuy trứ khinh khinh hoảng đãng, tức tiện thị giá dạng khoan tùng đích công tác phục dã yểm cái bất trụ lộc sâm đích khoan kiên trường thối, minh minh cai thị thân hình sấu nhược đích trường tương, thiên sinh nhất phó kiện thạc đích thân tử, đãn na phạ thị giá dạng, tha đích chỉnh thể khí chất dã nhưng cựu thị như đạm mặc bàn thanh lệ đích.

    Trình kha hoài lăng trụ liễu, mãnh nhiên khán hướng thân bàng đích bạc tự sơ hòa bạc tự mạt, kiến lưỡng nhân biểu tình bình đạm chi hậu canh gia chấn kinh liễu: “Nhĩ…… Nhĩ môn đô tri đạo liễu?! Tựu ngã bất tri đạo?!”
    Bạc tự sơ vô cô địa chỉ liễu chỉ bạc tự mạt: “Tha cân ngã thuyết đích, ngã dĩ vi nhĩ tri đạo đích.”
    Bạc tự mạt biểu tình dã ngận vô cô, đãn tha một nhân khả chỉ, chỉ đắc mặc mặc bả thủ bối tại liễu thân hậu: “Ách…… Nhĩ bất thị nhượng ngã khứ trảo tiểu tiêu vấn ma, tiểu tiêu cân ngã thuyết đích, ngã vong ký cáo tố nhĩ liễu……”
    “Đãn ngã tựu chỉ cân ngã ca thuyết liễu tha yếu lai đương pháp y đích sự tình, một thuyết biệt đích liễu!”

    Trình kha hoài nỗ lực át chế trụ tự kỷ cấp bạc tự mạt xao cá bạo lật đích trùng động, hướng lộc sâm tễ xuất nhất cá vi tiếu lai: “Hảo…… Hảo cửu bất kiến a tiểu mỹ nhân.”
    “Hảo cửu bất kiến.” Lộc sâm thủ trung bão trứ tại không điều nhiệt khí hạ cương thoát hạ lai đích miên đại y, ngữ khí ôn hòa: “Nhĩ thượng thứ nhượng ngã bất dụng khiếu trình đội, trực tiếp khiếu toàn danh, na tác vi đồng sự ngã cai chẩm ma khiếu ni?”
    “…… Hoàn thị trực tiếp khiếu trình kha hoài tựu hành.”

    “Hảo đích, na dĩ hậu tựu thỉnh đa đa quan chiếu liễu.” Lộc sâm tiếu trứ hạm thủ: “Đối liễu, dĩ hậu hữu thập ma yếu vấn đích trực tiếp trảo ngã tựu hành, bất dụng tân khổ kỹ trinh đích đồng sự.”
    Trình kha hoài đích tiếu dung tiệm cương.

    “Khái, na tiểu lộc tổng, lâu hạ cương cương tiếp tẩu trịnh lập văn đích thị thùy nhĩ tri đạo bất?” Bạc tự mạt thẩm thời độ thế địa chuyển di liễu thoại đề: “Ngã cương cương khán kiến tha đích đồng bạn thị tòng nhĩ xa thượng hạ lai đích.”
    Lộc sâm quả nhiên tòng thiện như lưu địa chuyển di liễu chú ý lực: “Úc, cương cương na cá tòng ngã xa thượng hạ lai đích thị kiều dĩ bắc, ngã bằng hữu, nhất cá ngận lệ hại đích sủng vật y sinh.”
    “Chí vu tiếp tẩu trịnh lập văn đích na vị…… Tha thị kiều dĩ bắc đích nam bằng hữu, khiếu kiều nam thành, thị nhất gia xan ẩm công tư đích CMO, hòa trịnh lập văn hữu hợp tác, tha môn lai chi tiền ứng cai chính tại đàm hợp tác, thuận tiện tựu tái tha lai liễu.”

    “A? Đồng tính luyến hoàn nhất cá tính?” Bạc tự mạt ngốc ngốc địa trát ba trát ba nhãn: “Ngoạn giá ma hoa đích mạ?”
    “Bất thị,” lộc sâm cản mang giải thích đạo: “Tha môn lưỡng gia tòng phụ mẫu na bối tựu thị hảo hữu, hựu thị đa niên lai đích đối môn lân cư, lưỡng gia nhất cá tính, hoài dựng đích thời gian dã tương cận, tác tính tựu dụng phòng tử đích nam bắc triều hướng các tổ liễu nhất cá danh tự.”
    “Kiều nam thành tiên xuất sinh, tựu tiên định liễu tha đích danh tự tịnh thủ liễu kiều dĩ bắc giá ma nhất cá nam nữ thông dụng đích danh tự.” Lộc sâm hoàn nhĩ đạo: “Bổn thân lưỡng gia yếu thị nhất nam nhất nữ tựu đả toán kết oa oa thân, chỉ bất quá một tưởng đáo tuy nhiên thị lưỡng cá nam đích, tối hậu hoàn thị tẩu đáo liễu nhất khởi, sở hạnh song phương gia trường quan hệ hảo hựu tư tưởng khai minh, nhất trực ngận tán đồng.”

    “Nguyên lai như thử……” Bạc tự mạt tiễu tiễu dụng thủ trửu thống liễu thống trình kha hoài, đãn trình kha hoài trương liễu trương chủy, lăng thị bán thiên đô bất tri đạo cai thuyết ta thập ma lai trảo bổ.
    Lộc sâm mặc mặc tương giá ta tẫn thu nhãn để, đãn chỉ thị khinh tiếu trứ bả thủ thượng đích tư liêu đệ cấp trình kha hoài: “Đối liễu trình kha hoài, cương cương tại quá lai đích lộ thượng ngã bính thượng liễu cá tiểu cô nương, tha nhượng ngã bả giá cấp nhĩ, thuyết thị trịnh lập văn giá ta niên phát biểu tại võng thượng đích văn chương giản giới.”

    “Tiểu cô nương?” Trình kha hoài giá cá danh tự tòng lộc sâm chủy lí thuyết xuất lai thính thượng khứ tựu thị ý ngoại đích duyệt nhĩ, trình kha hoài tâm đầu nhất động, yểm sức bàn tiếp quá tư liêu tịnh tùy ý phiên khán liễu nhất hạ, “Nga, nhĩ thuyết đích ứng cai thị tiêu liệt ba, tha bất thị tiểu cô nương, chỉ bất quá cá tử bất cao, thân hình thái sấu, ngũ quan dã bỉ giác nhu hòa nhi dĩ.”
    “Bất thị mạ? Giá dạng a.” Lộc sâm đạm đạm miết liễu nhất nhãn trình kha hoài thủ thượng phiên đắc phi khoái đích tư liêu: “—— thượng diện tả đích thập ma, hữu thập ma khả nghi đích địa phương mạ?”

    Trình kha hoài giá tài đốn ngộ bàn phóng mạn liễu thủ tốc, chung vu nhất mục thập hành địa khán liễu tiến khứ: “Khán thượng khứ dã một thập ma đặc thù đích……”
    “Tha đích canh tân tần suất tịnh bất đa, văn chương dã bất trường. Đệ nhất thứ phát biểu thị tại cao tam đích thời hầu, chủ giác thị nhất cá đạn cương cầm đích nữ hài, mệnh vận đĩnh bi thảm đích, vãng hậu cơ bổn thượng mỗi niên tả nhất đáo lưỡng cá cố sự, cố sự loại hình đô bất nhất dạng, chủ giác hữu nam hữu nữ, đãn kết cục đại đa thị bi kịch.”
    “Tối cận đích cố sự chủ giác xác thật thị cá vọng tưởng chứng hoạn giả, tha vọng tưởng tự kỷ hữu nhất cá ân ái đích âm nhạc gia nữ bằng hữu, vi thử hoàn đâu điệu liễu tự kỷ nha khoa chẩn sở đích công tác cùng khốn lạo đảo, kết cục hoàn một canh tân, đãn bất xuất ý ngoại đích thoại cổ kế dã thị bi kịch.”

    Lộc sâm vấn đạo: “Đệ tam vị thụ hại giả dã thị vọng tưởng chứng hoạn giả mạ?”
    “Ân, tình ái vọng tưởng chứng hoạn giả, tựu thị……”
    “Hoạn giả dĩ vi tự kỷ dữ mỗ nhân chính xử vu luyến ái trạng thái, hoặc giả hữu lánh nhất cá nhân thâm ái trứ tự kỷ, nhi tha môn huyễn tưởng trung đích luyến nhân thông thường địa vị giác cao, dao bất khả cập, thậm chí chỉ thị nhất cá tại hiện thật trung tịnh bất tồn tại đích mị ảnh.” Lộc sâm hoãn hoãn trần thuật, nhiên hậu hư tâm vấn đạo: “Thị giá dạng mạ?”

    “Sách sách sách, bác sĩ tựu thị bất nhất dạng.” Bạc tự mạt lập mã phủng tràng đạo.
    “Tiểu bạc cảnh quan bất dụng lão giá ma khách khí đích.”
    Bạc tự mạt giá hạ đảo thị bất chẩm ma cao hưng liễu: “Bất thị, bằng thập ma nhĩ khiếu tha trình kha hoài, khiếu ngã tựu thị tiểu bạc cảnh quan a? Giá dã thái sinh sơ liễu ba, ngã tựu bỉ nhĩ tiểu lưỡng tuế, ngã lưỡng tài thị một hữu đại câu ni! Nhĩ khiếu ngã tự mạt, mạt mạt, tiểu mạt đô hành!”

    Bạc tự sơ khoái yếu tại thân hậu dụng tẫn liễu toàn thân lực khí tài kham kham át chế trụ liễu trình kha hoài tức tương thượng tiền yếu đả bạc tự mạt đích thủ, đa khuy lộc sâm tự động hốt lược liễu na cú thoại, nhẫn tuấn bất cấm đạo: “Hảo đích tự mạt, dĩ hậu hữu nhậm hà y học hữu quan đích vấn đề khả dĩ tùy thời lai trảo ngã, ngã đô năng bang nhĩ giải đáp.”
    Bạc tự mạt cấp điểm nhan sắc tựu khai nhiễm phường, thí điên thí điên thấu thượng tiền khứ: “Na nhĩ năng bang ngã khán khán ma? Ngã giá tiểu mẫu chỉ đệ nhị cá quan tiết na đích tiểu kiển thị chẩm ma lai đích a?”
    Lộc sâm miết liễu nhất nhãn bạc tự mạt, hoàn một đẳng tha du nhiên khai khẩu, trình kha hoài tựu tiên vô ngữ địa nhẫn bất trụ trừu xuất thủ phách liễu nhất bả bạc tự mạt đích hậu não chước: “Bất dụng ma phiền tha, nhượng ngã lai cáo tố nhĩ, nhĩ giá tha mụ thị nã thủ cơ ngoạn đa liễu, tiểu mẫu chỉ thường niên xanh trứ thủ cơ hạ diện áp xuất lai đích kiển, mạc ngư quái!”

    “Ai u uy, nhĩ chẩm ma hoàn đả nhân ni!” Bạc tự mạt cản khẩn đóa đáo liễu bạc tự sơ thân hậu.
    Lộc sâm tiếu trứ oai liễu oai đầu, đẳng lưỡng nhân đả nháo hoàn liễu tài khai khẩu thuyết đạo: “Na ngã hiện tại tựu bất đả nhiễu nhĩ môn liễu, pháp y xử hoàn hữu sự, ngã tiên tẩu liễu.”
    Trình kha hoài cương khai khẩu chuẩn bị tái thuyết điểm thập ma vãn lưu nhất hạ, bạc tự mạt tựu lập mã bãi liễu bãi thủ: “Bái bái lộc sâm! Dĩ hậu ngã thường khứ trảo nhĩ ngoạn!”
    “Nhĩ cương cương khiếu thập ma?” Bạc tự sơ thùy hạ nhãn khán hướng bạc tự mạt, bạc tự mạt lập tức hội ý: “Thác liễu thác liễu…… Một hữu mục vô tôn trường, ngã khiếu lộc pháp y tựu thị liễu ma……”

    Đẳng giá ma nhất hi tiếu hoàn, lộc sâm tảo tựu mại thối hạ lâu liễu, trình kha hoài khí cực địa nã thủ thượng đích tư liêu nhất tạp thủ, khán trứ diện tiền vô cô đích chỉ trương dã bất đắc kính.
    “Thị nhĩ tự kỷ kiến trứ nhân gia tựu đâu liễu hồn bất tri đạo chẩm ma đáp san, nhĩ nã tư liêu phát thập ma hỏa?” Bạc tự sơ nhất khán trình kha hoài tựu minh bạch liễu, nhẫn bất trụ biệt trứ tiếu thuyết đạo, “Hảo ngạt dã thị trịnh lập văn giá ma đa niên đích tâm huyết, năng bất năng hảo hảo đối đãi nhân gia, giá văn chương hảo bình đĩnh đa đích, tả đích đĩnh bất thác.”

    “Giá tựu khiếu bất thác? Nhĩ đích bất thác khả chân liêm giới.” Trình kha hoài phẫn phẫn bất mãn địa tà liễu bạc tự sơ nhất nhãn.
    Kiến bạc tự mạt bất minh tựu lí, bạc tự sơ vô nại giải thích đạo: “Tại nhĩ trình đội nhãn lí a, thùy đích tiểu thuyết na đô bỉ bất thượng lộc tiên sâm đích tiểu thuyết.”
    “Lộc tiên sinh? Na cá lộc tiên sinh?”

    “Thị lộc, tiên, sâm! Tha thị nhất cá thôi lý tiểu thuyết gia, bỉ trịnh lập văn hỏa đa liễu.” Trình kha hoài nhất đề đáo giá cá tựu hưng phấn: “Tha đích thư khả thị ngã nhất cá đại lão gia môn đô ái khán đích, nhĩ khả năng một thính thuyết quá tha, đãn nhĩ khẳng định thính thuyết quá 《 văn quái 》!”
    Bạc tự mạt nhất chuyển não cân: “Nga! Giá cá ngã thính thuyết quá! Giá tiểu thuyết bất thị tối cận hoàn hữu truyện ngôn yếu cải biên thành điện ảnh ma?! Nghĩ yêu thỉnh quốc nội đương hồng ảnh đế ni.”

    “Đối, tựu thị giá bổn!” Trình kha hoài tán thán đạo: “Nhĩ thị một khán quá, giá bổn thư tả đích khả chân thị hảo a, ngữ ngôn bình bạch dịch đổng, bất khắc ý đôi thế từ tảo, đãn thị hữu ta từ ngữ dụng đích khước thị kháp đáo hảo xử, đa nhất phân thái mị, thiếu nhất phân hựu tục; tha đích cố sự dã tân kỳ, bất lạc tục sáo, dẫn nhân nhập thắng, khán đích thời hầu hoàn một giác đắc hữu thập ma, thiên thiên độc bãi nhất tế tư, thiên nột ——”
    Trình kha hoài nhất phách thủ, soa điểm hách trứ tha đích lưỡng vị thính chúng: “Tả đích khả chân thị mễ kỳ diệu diệu ốc khai liễu môn —— kỳ diệu đáo gia liễu!”
    “Giá hiết hậu ngữ thị giá ma tổ đích ma……” Bạc tự sơ thập phân vô ngữ.

    “Nhĩ quản giá ma đa ni, ý tư đáo liễu tựu hành. Thuyết minh giá bổn sướng tiêu đa niên đích thư, thượng chí văn học đại sư đô điểm danh biểu dương, hạ đáo ngã nhất cá một xá văn học tố dưỡng đích nhân dã năng phẩm vị xuất nhất nhị, giá chứng minh thập ma?”
    “Chứng minh thập ma?” Bạc tự mạt ngận mộng đổng.
    “Nhĩ bổn a, chứng minh giá thư thị chân đích hảo, giá tác giả dã thị chân lệ hại a!”

    Bạc tự mạt bất minh giác lệ, ba ba cổ khởi chưởng lai, nhi tảo tựu thính nị liễu đích bạc tự sơ tắc diện lộ vô nại: “Yếu bất thị giá tác giả thâm tàng bất lộ, nhĩ khẳng định án tử bất bạn dã yếu khứ kiến diện hội đích ba?”
    Trình kha hoài thanh tỉnh đạo: “Na đảo bất chí vu, án tử hoàn thị trọng yếu ta đích.”
    Bạc tự sơ mặc mặc tại tâm lí phiên liễu cá bạch nhãn: “Nhĩ bất hội khán thượng nhân gia lộc sâm tựu thị nhân vi giá hòa nhĩ ngẫu tượng trường đắc tượng đích danh tự ba?”

    “Cổn đản! Ngã giá minh minh thị kiến sắc khởi ý đổng bất đổng?” Trình kha hoài trừng tha.
    “Chỉ bất quá tha trường đắc thái đối ngã vị khẩu, nhân dã ưu tú đáo ngã bất năng hốt thị, ai.” Trình kha hoài tự quý bất như, chuyển niệm nhất tưởng đáo cương cương đích đối thoại, khán hướng bạc tự mạt: “Đối liễu bạc tự mạt, tiểu tiêu hoàn tra đáo thập ma liễu? Nhĩ vi thập ma khiếu tha tiểu lộc tổng?”

    Bạc tự mạt lập mã hồi đáp đạo: “Nga, nhân vi tha đồng thời hoàn thị thủ đô lộc thị truyện môi quảng cáo công tư đích liên tịch tổng tài, dã thị đổng sự trường duy nhất đích nhi tử.”
    Trình kha hoài giá hạ bất cận biểu tình cương trụ, tâm dã như liễu tử hôi nhất bàn: “…… Nhĩ môn thuyết trường thành thập ma tư sắc đích hôi công tử tài năng bị vương tử khán thượng a?”

    Bạc tự mạt hòa bạc tự sơ đối thị nhất nhãn.
    “Phản chính trừu yên phao ba khai đại G đích khẳng định thị bất hành.”
    “Phản chính não đại thuyên khố yêu đái thượng, mỗi thiên trụ tại thị cục đích khẳng định dã bất hành.”

    Trình kha hoài nã trứ thủ thượng tư liêu ba ba cấp lưỡng nhân đích não đại đô quân quân địa tạp liễu nhất hạ: “Khán bất xuất lai a, bình thời đối ngã oán khí hoàn đĩnh thâm cáp!”
    Thuyết hoàn bả tư liêu vãng bạc tự sơ thủ đầu nhất nhưng tiện quả đoạn hạ lâu chuẩn bị bôn hướng tha đích đại G: “Ngã kim thiên xuất khứ cật, nhĩ lưỡng tự kỷ cật thực đường ba!”

    Bạc gia huynh đệ lưỡng đối thị nhất nhãn tủng liễu tủng kiên, bạc tự mạt hoàn bất vong đối trứ song hộ triều trình kha hoài hảm: “Ký đắc trừu không khứ khán phòng tử!”
    Hồi ứng bạc tự mạt đích thị nhất căn xa song hạ nhược ẩn nhược hiện đích tu trường trung chỉ: “Tri đạo liễu tiểu thỏ tể tử!”
    Sáp nhập thư thiêm



    Tác giả hữu thoại yếu thuyết: Kiều thị phu phu toán thị cá phó cp? Hữu điểm tiểu hí phân ba

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/6443895/9
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí