Vân kha điêm liễu điêm na bát quái cầu đích phân lượng, hựu dao dao vọng liễu vọng bát quái hoàn đích cao độ hòa cự ly, tâm tri giá tịnh bất thị nhất kiện nan sự. Vu thị tha yên nhiên nhất tiếu, tín tâm thập túc địa miểu chuẩn phương hướng, tương thủ trung đích bát quái cầu trịch liễu xuất khứ. Khả na tri na bát quái cầu nhãn khán trứ tựu yếu lạc nhập hoàn trung, khước tại nhất thuấn gian cải biến liễu phương hướng tòng bát quái hoàn đích ngoại vi sát liễu quá khứ, điệu tại địa thượng. Vân kha sỏa nhãn liễu, án tha phương tài đích trắc toán, giá cầu thị vô luận như hà dã bất hội điệu xuất lai đích. Tất cánh na bát quái hoàn dữ cầu thể bỉ khởi lai hoàn toán đại, yếu nhượng cầu xuyên quá khứ xước xước hữu dư. Cố phỉ nhiên phách phách tha đích kiên, tẩu quá khứ tương bát quái cầu kiểm khởi lai, đối tiểu đạo sĩ đạo: “Ngã khả phủ thí nhất thí?” Tiểu đạo sĩ đạo: “Thi chủ thỉnh tiện.” Cố phỉ nhiên tẩu hồi nguyên địa, điêm liễu điêm cầu nhãn tật thủ khoái địa phao liễu xuất khứ, khả thị kết quả dữ vân kha nhất dạng, nhưng cựu thị lạc đáo liễu địa thượng. Chiếu lý thuyết bất ứng cai, cố phỉ nhiên xạ tiễn đô thị vạn phân đích chuẩn, nhưng giá nhất khỏa bát quái cầu nhưng bất chuẩn dã thật tại thị thuyết bất quá khứ. Vân kha bất mãn liễu, túc mi đạo: “Nhĩ thị phiến ngã môn đích ba? Căn bổn tựu bất hội hữu nhân năng nhưng quá khứ, giá lí đầu hữu cổ quái.” Tiểu đạo sĩ tiếu tiếu, kiểm khởi na khỏa bát quái cầu. “Nhược thị hữu duyên chi nhân, định nhiên khả dĩ xuyên quá.” Tha thuyết trứ tùy thủ nhất phao, bát quái cầu cánh nhiên chân đích tòng bát quái hoàn chính trung nhi quá, lạc đáo tường bích thượng quải trứ đích nhất cá mộc hạp trung. Vân kha khán khán cố phỉ nhiên, kiến tha tủng liễu tủng kiên biểu kỳ tha dã bất minh bạch cứu cánh vi hà, mang thượng tiền lan trụ liễu chuẩn bị nhập quan đích tiểu đạo sĩ: “Bất hành bất hành, ngã môn thị đệ nhất thứ lai, một chưởng ác trụ yếu lĩnh. Nhĩ nhượng ngã tái thí nhất thứ, nhất định hội xuyên quá khứ đích.” “Bất khả bất khả.” Tiểu đạo sĩ liên liên bãi thủ, “Kim nhật thi chủ bất nghi cầu thiêm, bất như cải nhật tái lai.” “Bất, ngã tựu yếu kim nhật cầu thiêm.” Vân kha quật tì khí thượng lai liễu, thập đầu ngưu dã lạp bất hồi, “Nhĩ thuyết ba, như hà tài khẳng nhượng ngã tiến khứ? Ngã quyên thiện khoản, quyên nhất bách lưỡng, thành bất thành?” Tiểu đạo sĩ túc nhiên đạo: “Tiền tài nãi thân ngoại chi vật, khởi khả dụng chi giao hoán linh thiêm, na thị đối tổ sư gia đích bất kính.” “Na nhĩ yếu như hà? Tổng chi ngã kim nhật nhất định yếu cầu đáo thiêm.” Tiểu đạo sĩ khán liễu khán diêm ngoại đích đại vũ, đạo liễu cú “Tâm thành tắc linh” tựu lập tức thiểm thân nhập quan, tái bất cấp tha môn đa thuyết nhất cú đích cơ hội. Vân kha cản mang phanh phanh phanh địa hựu chủy liễu nhất trận môn, khước tái dã bất kiến hữu nhân lai khai môn. Cố phỉ nhiên lan trụ tha, khán trứ tha dĩ kinh xao hồng đích thủ chưởng, nhu liễu nhu đạo: “Biệt xao liễu, kí nhiên bất nhượng ngã môn tiến khứ tựu tác bãi, cầu thiêm dã bất quá cầu cá tâm an, khứ biệt xử cầu dã nhất dạng.” “Ngã bất.” Vân kha trừu hồi thủ lai, hồi tưởng liễu hạ tiểu đạo sĩ nhập quan tiền thuyết đích na cú thoại hòa thần thái, thân thủ đáo diêm ngoại tiếp vũ, vũ thủy ngận khoái lâm thấp liễu tụ tử. “Tha thuyết tâm thành tắc linh, thập ma ý tư? Nan bất thành thị thuyết ngã nhược năng nhượng vũ đình hạ lai, tha tựu nhượng ngã tiến khứ?” Giá thoại thuyết hoàn, tha tự kỷ đô bất cấm khổ tiếu liễu hạ, tâm thành bất thành dữ giá vũ thiên hựu hữu hà quan hệ. Cố phỉ nhiên xả hồi tha đích thủ, tâm đông đạo: “Nhĩ hựu bất thị thần tiên, như hà nhượng vũ đình hạ lai? Kha nhi, tựu giá ma toán liễu hảo bất hảo, ngã môn hồi khứ.” Vân kha toàn nhiên bất lý hội tha, ngột tự đạc trứ phương bộ sủy ma trứ na cú “Tâm thành tắc linh”. Siếp thời gian, tha phảng phật tưởng minh bạch liễu thập ma, tranh đại liễu nhãn tiếu đạo: “Ngã đổng liễu!” “Nhĩ đổng thập ma liễu?” “Ngã tri đạo chẩm ma tài năng nhập nội liễu.” Vân kha duệ trứ cố phỉ nhiên đích tụ tử, chỉ liễu chỉ ngoại đầu đích vũ liêm, “Tâm thành tắc linh a, ý tư tựu thị khán ngã nguyện ý phó xuất đa thiếu lai hoán thủ giá chi thiêm. Na ta thành tâm đích giáo đồ đô hành tam quỵ cửu bái chi lễ, canh hữu thậm giả, nhất lộ quỵ bái trứ lai đáo thanh vân quan tiền. Như quả ngã……” “Bất hành!” Cố phỉ nhiên một đẳng tha thuyết hoàn tựu dư dĩ phủ quyết, “Hạ trứ đại vũ, nan đạo nhĩ yếu lai tam quỵ cửu bái? Vi liễu nhất chi thiêm, bất trị đắc.” Vân kha tiếu tiếu, thần sắc kiên định: “Trị đắc đích, tứ ca ca phạm hiểm, nhi ngã thập ma mang đô bang bất thượng, như kim duy nhất năng cú vi tha tố đích, tựu thị cầu nhất chi thiêm, hi vọng năng cú bảo hữu tha bình an vô sự.” “Kha nhi……” Vân kha diêu diêu đầu, kỳ ý cố phỉ nhiên bất yếu đam tâm. Bất quá thị lâm ta vũ, căn bổn toán bất đắc thập ma đại sự, đãn nhược nhân thử khả dĩ vi tứ ca ca tiêu tai giải nan, tha như hà đô thị nguyện ý đích.
Mạn thiên đích đại vũ phảng phật yếu yêm một chỉnh cá trần thế, liên châu xuyến tự đích vũ điểm hào bất lưu tình địa tạp tại vũ trung nhân thân thượng, nhất tịnh trùng xoát nhân đích linh hồn. Vân kha bào chí ly quan môn ước ngũ lục trượng xử, giảo giảo nha quỵ hạ, liên khấu cửu thủ. Tiếp trứ tha ngận khoái lập khởi, vãng tiền quỵ liễu nhất bộ, hựu thị quỵ hạ liên khấu cửu thủ. Cố phỉ nhiên viễn viễn trạm tại ốc diêm hạ vọng trứ tha, na thần tình khán thượng khứ hận bất đắc năng thượng tiền bồi tha nhất khởi lâm trứ, khả phương tài dĩ bị vân kha cường hành chế chỉ trụ, bất hứa tha thượng tiền nhất bộ. Thân thượng đích y sam ngận khoái thấp thấu, vũ thủy thuận trứ phát sao, kiểm giáp, cảnh hạng bất trụ địa vãng hạ tích, vân kha bán mị trứ nhãn, dĩ kinh bất năng hoàn toàn tranh khai. Tuy nhiên thị sơ hạ thời phân, khả cuồng phong bạo vũ chi hạ, tha hoàn thị đống đắc hữu ta đa sách, khả tâm lí khước nhất tái hữu cá thanh âm bất đình địa nột hảm trứ, cáo tố tự kỷ nhất định yếu xanh hạ khứ. Giá dạng đích kiên trì, tha dĩ kinh phân bất thanh thị vi liễu mộ dung thương hoàn thị vi liễu cấp tự kỷ nhất cá đa nguyệt dĩ lai nhất trực khẩn banh đích tình tự nhất cá tuyên tiết đích cơ hội. Kỉ hồ tòng mộ dung thương xuất chinh na nhật khai thủy, tha tựu quá trứ đề tâm điếu đảm đích sinh hoạt, hảo bất dung dịch đẳng tha chiến thắng hồi lai liễu, dĩ vi giá chủng nhật tử tựu hội kết thúc, thùy liêu hựu thị lánh nhất tràng tiên ngao đích khai thủy. Vân kha nhất biên khấu thủ nhất biên tá trứ vũ thanh phóng tứ địa ô yết, tha thái nhu yếu đại khóc nhất tràng, bất yếu nhân chế chỉ bất yếu nhân an úy đích khóc khấp. Tha hận tự kỷ tài bất quá thập lục tuế, đổng đắc đích thái thiếu, năng tố đích thái thiếu, nọa nhược đáo tự kỷ đô tiều bất khởi tự kỷ. Cố phỉ nhiên viễn vọng trứ tha, mi gian như nhất uông hồ thủy khinh phiếm liên y, chủy giác dạng khởi nhất ti nhược hữu tự vô đích khổ tiếu. Dã hứa tha tâm lí diệc thập ma đô minh bạch, minh bạch vân kha vi hà phi yếu kiên trì lâm vũ, minh bạch tha thử khắc tối nhu yếu đích thị thập ma, đồng dạng minh bạch tự kỷ năng cú tố đích duy hữu viễn vọng. Tự cổ ái tình tiện thị hào vô đạo lý khả giảng, ái thượng liễu nhất cá nhân, tựu thị nguyện ý vi tha ti vi, vi tha dũng cảm. Quan môn tựu tại nhãn tiền, vân kha đình liễu hạ lai, trực đĩnh đĩnh quỵ tại vũ trung, ngạch đầu phiếm hồng. Cố phỉ nhiên vọng trứ tha, trương liễu trương chủy, khước tối chung thôn hồi liễu tưởng yếu thuyết đích thoại. Trạm tại na nhi nhãn tranh tranh khán trứ tha tam quỵ cửu bái, tha đích tâm thống bất bỉ tha thiếu bán phân, chỉ thị hữu ta thoại, hoàn thị bất thuyết đích hảo.
Vũ thủy lạc liễu cá một hoàn một liễu, thời gian nhất điểm nhất tích quá khứ, tha khước hoàn toàn một hữu yếu đình hạ lai đích ý tư, canh phảng nhược việt hạ việt đại. Vân kha bế thượng liễu nhãn thụ trứ, nội tâm tiệm tiệm ninh tĩnh hạ lai. Tá trứ băng lương nhi hạ đích vũ thủy, tha đích tâm phảng phật đột nhiên đả khai liễu nhất đạo minh lượng đích khẩu tử. Kỳ thật tha tiêu táo thập ma khủng cụ thập ma ni, bất thị tảo dĩ nhận định yếu cân tùy tứ ca ca nhất sinh nhất thế liễu mạ, kí nhiên như thử, bất luận tại tha thân thượng phát sinh hà sự, tha chỉ yếu bất ly bất khí địa cân tùy tựu khả dĩ liễu bất thị mạ. Hội hại phạ thị nhân vi đam tâm thất khứ, như quả sinh tử đô tại nhất khởi, tựu bất tất hại phạ liễu. “Kha nhi……” Cố phỉ nhiên hoàn thị khai liễu khẩu, thanh âm tại vũ trung thính khởi lai hữu ta mê ly, “Cân ngã tẩu, hảo bất hảo?” Vân kha sát sát nhãn tình chu vi đích vũ thủy tranh khai nhãn, trùng tha xán lạn nhất tiếu: “Bất tẩu liễu, đô dĩ kinh đẳng liễu giá ma cửu, ngã bất tại hồ đẳng hạ khứ.” Cố phỉ nhiên thần tình vi chinh, mạt liễu thiển thiển nhất tiếu, chuyển quá thân tựu tưởng nhất cước thích khai môn ngạnh sấm, tiên tiền na cá tiểu đạo sĩ khước đả khai môn hựu nhất thứ tẩu liễu xuất lai. Tha khán trứ quỵ tại vũ lí đích vân kha, tố liễu cá hướng lí thỉnh đích tư thế. “Thi chủ đích thành tâm cảm động liễu thiên tôn, thỉnh nhập quan.” Cố phỉ nhiên văn ngôn lập khắc trùng tiến vũ trung phù khởi liễu vân kha, hỉ đạo: “Khả dĩ khứ cầu thiêm liễu!” Vân kha tiếu liễu tiếu, nhu liễu nhu hồng thũng phát ma đích tất cái, tùy trứ tha môn hướng thanh vân quan lí tẩu khứ. Tha một hữu tưởng tượng trung na ma hỉ duyệt, hoặc hứa thị nhân vi dĩ kinh tưởng minh bạch liễu nhất ta sự tình, tâm trung minh liễu, sở dĩ tằng kinh đam tâm đích nhất thiết như kim đô biến đắc đạm mạc bất nhiên liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
