Thất ức hậu ảnh vệ tiểu phu lang sủy tể liễu

Chapter 13
**********

Tiêu luyện chính kháo tại nam bắc cấp tha đôi hảo đích yêu chẩm thượng, tại tâm trung mặc niệm trứ nội công tâm pháp, dã tựu một chẩm ma tại ý kháng na đầu chính bão trứ cẩu tể nhi tự ngu tự nhạc đích nam bắc.

Vô phi thị đắc liễu chỉ cẩu tể nhi nhi dĩ, tiều bả tha cao hưng đắc thành thập ma dạng tử.

Bất quá cân cẩu kết khế…… Dã khuy tha tưởng đắc xuất lai.

Nhĩ biên hồi hưởng khởi na cú ngữ khí thành chí đích “Nhĩ dĩ hậu tựu thị ngã đích cẩu lạp”, tiêu luyện nhất thời gian cánh tưởng tượng xuất liễu nam bắc bão trứ cẩu tể nhi nhất thông loạn thân đích họa diện, nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai.

Tha giá nhất tiếu, nguyên bổn chính chuẩn bị bát tại kháng thượng hân thưởng cẩu tể nhi đích tiểu bàn đỗ tử đích nam bắc nhất hạ tựu lăng trụ liễu, dĩ vi tự kỷ tố liễu thập ma khả tiếu đích sự tình, khẩn mang sĩ đầu khán hướng tiêu luyện.

Tiêu luyện dã một tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên hội tiếu xuất thanh lai, ý thức đáo nam bắc tự hồ thị tại khán tự kỷ, tha dã biến đắc hữu ta bất tự nhiên, cương yếu động động chủy thần tưởng thuyết điểm thập ma, tựu thính kiến ngoại đầu truyện lai liễu hà hoan đích thanh âm.

“Bắc bắc!”

Bất quá tuất thời quá bán, hà hoan tri đạo nam bắc giá cá thời hầu thông thường bất hội hiết hạ, vu thị tại ốc ngoại đầu hảm liễu tha nhất thanh.

Miễn vu giải thích đích tiêu luyện đắc dĩ tùng liễu khẩu khí, chỉ chỉ viện tử đích phương hướng, đề tỉnh nhưng tại phát ngốc đích nam bắc đạo: “Tại khiếu nhĩ.”

“Áo!” Nam bắc phản ứng quá lai, nhất cốt lục tòng kháng thượng ba khởi, thân thủ trảo khởi chu sa hạp, nhiên hậu chuyển đầu tương cẩu tể nhi tắc tiến tiêu luyện đích hoài trung, bất hảo ý tư địa tiếu tiếu, “Bang ngã bão nhất hội nhi.”

Phòng môn bị quan đắc nghiêm nghiêm thật thật, toản bất tiến lãnh phong.

Tiêu luyện đích thủ chưởng thác trứ cẩu tể nhi nhục hồ hồ đích đỗ tử, động tác dã bất tự nam bắc na bàn ôn nhu địa tương tha phóng tại hoài lí ô trứ, dĩ chí vu cẩu tể nhi lập khắc sát giác đáo bão trứ tự kỷ đích nhân tự hồ hoán liễu.

Tha bất mãn ý địa hanh tức nhất thanh, gian nan địa tại tiêu luyện đích thủ thượng hoán liễu cá phương hướng, ngạnh yếu tương thí cổ triều trứ tiêu luyện chi hậu tài khẳng an tĩnh hạ lai.

Tiêu luyện khinh khinh niết liễu niết tha đích tiểu vĩ ba, ý liêu chi trung địa đắc đáo liễu cẩu tể nhi bất mãn đích phản kháng: “Nga ô!”

“…… Nhĩ giá tiểu đông tây.”

*

Nam bắc thôi khai đường ốc đích môn vãng ngoại tẩu, cương hệ hảo ngoại sam thượng đích yêu đái, tựu tiều kiến liễu tại viện ngoại đạc bộ đích hà hoan.

“A hoan, giá ma vãn liễu, nhĩ chẩm ma quá lai liễu?” Nam bắc đả khai viện môn, lạp trứ hà hoan tẩu liễu tiến lai, “Tẩu, khoái tiến ốc, ngoại đầu lãnh.”

Dạ lí đích lương phong bất bỉ bạch nhật, hà hoan thân tử cốt đan bạc, bị giá ma xuy nhất hội nhi định nhiên thụ bất liễu.

Dĩ vãng hoàn bất dụng nam bắc giá ma thuyết, hà hoan đô hội bách bất cập đãi địa lãm trứ nam bắc đích ca bạc, cân tha kiên ai trứ kiên tiến ốc đãi nhất hội nhi, một tưởng đáo kim thiên cánh hào bất do dự địa cự tuyệt liễu nam bắc đích yêu thỉnh.

“Ngã tựu bất tiến ốc lạp.” Hà hoan đích thanh âm hữu ta ách, sấn nam bắc khai khẩu vấn tha chi tiền, tựu khẩn mang giải thích đạo, “Ngã hảo tượng hữu điểm nhi trứ lương liễu, tựu bất tiến khứ liễu, tỉnh đắc tái truyện nhiễm cấp nhĩ lưỡng.”

Nam bắc tự nhiên thị bất tại hồ hà hoan hội bất hội tương phong hàn truyện cấp tự kỷ đích, chỉ bất quá ốc lí đích tiêu luyện khước thị hư nhược đắc lệ hại, nhược cảm nhiễm liễu phong hàn, cảo bất hảo hội nhất mệnh ô hô đích.

“Na hảo ba, ngã môn khứ nhĩ gia.”

Nam bắc tưởng trứ, nhược thị hà hoan hoàn một thiêu kháng, tự kỷ tựu thuận thủ bang tha thiêm ta sài hòa, dã năng phòng chỉ hà hoan nhân vi thâu lại nhi ninh khẳng súc tại bị tử lí bị đống nhất túc.

“…… Bất dụng!” Hà hoan đích lực khí bất như nam bắc đại, bị tha xả trứ lương thương liễu nhất hạ, cấp mang trảo trụ nam bắc đích thủ, miễn cường trạm tại liễu nguyên địa, “Tựu tại giá nhi.”

Thuyết hoàn, hoàn sĩ thủ lý liễu lý tự kỷ tấn biên đích toái phát, nhãn thần hữu ta thiểm đóa.

Nam bắc thật tại giác đắc kim nhật đích hà hoan hữu ta kỳ quái, tha tương thủ trung đích chu sa hạp đệ cấp hà hoan, đồng thời vấn đạo: “A hoan, nhĩ cứu cánh thị chẩm ma liễu? Phát sinh thập ma sự liễu?”

“Ngao, hạnh khuy nhĩ khán đáo lạp, giá chu sa nhược thị một liễu, tiểu thúc hạ thứ hoàn yếu hoa tiền mãi.” Hà hoan một hồi đáp nam bắc đích vấn đề, chỉ tiếu a a địa tương chu sa hạp sủy tiến liễu tự kỷ y thường ngoại trắc đích khẩu đại lí.

Dạ sắc hôn trầm, nguyệt quang bị lưu vân yểm trứ, thanh huy sảo túng tức thệ.

Khả nam bắc hoàn thị nhãn tiêm địa tiều kiến liễu hà hoan kiểm giáp thượng hữu ta minh hiển đích chưởng ấn, thúc địa trứu khẩn liễu mi đầu: “Nhĩ bị nhân đả liễu?”

Hà hoan đích nhãn tình phân minh hoàn hồng trứ, văn ngôn khước bất thậm tại ý địa bãi bãi thủ, đại đại liệt liệt địa hồi đáp đạo: “Thiên sắc thái ám liễu, hồi lai đích thời hầu một chú ý, bất tiểu tâm chàng đáo tô tam gia đích đại môn thượng liễu.”

Thuyết trứ, hoàn giả trang dam giới địa nhu liễu nhu kiểm thượng đích hồng ngân.

“Tống tiên sinh đích đa nương đả nhĩ liễu?” Nam bắc năng tưởng đáo đích chỉ hữu giá cá.

Hà hoan tính cách hảo, hội liêu thiên, thảo nhân hỉ hoan, tựu toán thị nhãn hồng tha giá liễu cá hảo tương công đích, dã một nhân hội giá bàn hiêu trương địa hữu đảm tử động thủ đả tha.

Canh hà huống, hữu liễu tiền ta nhật tử nam bắc vi liễu duy hộ hà hoan, nhi dụng biển đam trừu khóc liễu chu đại hổ đích lệ tử tại tiền, giá dương oa thôn lí na lí hoàn hữu nhân cảm tùy tiện vi nan hà hoan.

Trừ liễu nhất trực khán hà hoan bất thuận nhãn đích tống mính thâm đa nương, tưởng lai bất hội tái hữu năng đối hà hoan động thủ đích liễu.

Hà hoan kiến man bất trụ tha liễu, chỉ năng sáp nhiên địa tiếu tiếu, sĩ thủ bính bính hữu ta phát năng đích trắc kiểm: “Cánh đả xuất ấn tử liễu mạ? Ngã hoàn dĩ vi tha một thập ma lực khí đích ni.”

Nguyên lai, tống mính khải tạc nhật tại sơn thượng đả liễu đầu mao sắc phiêu lượng đích công lộc, túc túc mại liễu thập ngũ lưỡng ngân tử.

Như kim giá thế đạo, thập ngũ lưỡng ngân tử thật tại toán bất đắc tiểu sổ mục, cú tầm thường nhân gia tùng tùng khoan khoan địa sinh hoạt hảo kỉ niên liễu.

Nhiên nhi mãi gia thủ thượng chỉ hữu thập lưỡng ngân tử, thặng hạ đích ngũ lưỡng đắc hồi đáo huyện thành lí khứ thủ, đãn tha khước yếu tương lộc tiên khiên hồi khứ phục mệnh, bất quá tối hậu đáp ứng liễu tống mính khải khả dĩ tiên đả cá khiếm điều.

Tống mính khải thị cá cẩn thận đích tính tử, gia chi hựu độc quá kỉ niên thư, hoàn hữu cá đổng học vấn đích đại ca, nhân thử tiện tưởng yếu dụng bạch chỉ hắc tự án thủ ấn đích phương thức lai đạt thành vạn vô nhất thất đích mục đích.

Tha bất tưởng nhượng thôn lí đầu đích nhân tri đạo tự kỷ mại liễu lộc trám liễu đại tiền, vu thị tiện trực tiếp bả mãi gia lĩnh đáo liễu trụ tại thôn hậu đầu đích đại ca gia, lưỡng nhân tại hà hoan bàn xuất lai đích tiểu trác thượng án đích thủ ấn.

Lâm tẩu thời, tống mính khải cấp hà hoan tắc liễu chỉ tân trảo đích dã kê, khước vong liễu nã tẩu án thủ ấn đích chu sa.

Tha môn tẩu liễu chi hậu, hà hoan tưởng trứ nam bắc tối cận nhu yếu tiền, do dự liễu hảo bán thiên hậu, tiện chuẩn bị truy thượng tống mính khải, tưởng cân tha thương lượng nhất hạ tá tiền đích sự.

Nhiên nhi tống mính khải đích ngân tử cương nhất nã đáo thủ, tựu bị tha nương cấp tẫn sổ yếu liễu khứ, hoàn nhượng tống mính khải cản khoái đáo trấn thượng tương tiềm chân đường đích cốc đại phu thỉnh lai cấp tha phu phụ nhị nhân tiều bệnh.

Hà hoan đích y thuật tuy nhiên bất toán cao, đãn tha chí thiếu khả dĩ biện biệt xuất giá cốc đại phu cấp tha công bà khai đích dược, cứu cánh thị hữu ích hoàn thị vô dụng đích.

Na hào xưng diên niên ích thọ đích dược hoàn lí sảm trứ đích đông tây, hòa tống mính khải dụng lai án thủ ấn đích chu sa kỉ hồ một thập ma lưỡng dạng, chỉ hỗn liễu kỉ vị thập văn tiền tựu năng mãi nhất đại khuông đích thảo dược, khước yếu hoa thập lưỡng ngân tử tài năng mãi lưỡng khỏa.

Hà hoan khán bất hạ khứ giá chủng ngu xuẩn đích sự tình kế tục phát sinh, khả mỗi hồi đề khởi lai, đô hội bị na thị phi bất phân đích lão lưỡng khẩu tử mạ đắc cực kỳ nan thính.

Kim nhật tự nhiên dã bất lệ ngoại.

Tòng “Hà hoan tựu thị kiến bất đắc tha môn lão lưỡng khẩu trường mệnh bách tuế”, đáo “Tha môn tống gia thú liễu chỉ bất hạ đản đích kê”, hà hoan bị mạ đắc nhất trực trạm tại viện tử lí, liên bàng vãn đích thời hầu tiến ốc đóa hội nhi vũ đô một bị duẫn hứa.

Diện đối giá cá tình huống, hà hoan tự đương một pháp tái đề cập tá tiền đích sự, chuyển thân tưởng yếu hồi gia thời, khước bị tống mính thâm đích nương truy liễu thượng lai, chiếu trứ tha đích kiểm thượng tựu thị nhất đại nhĩ quang.

“Vi thập ma đả nhĩ?” Nam bắc toản khẩn quyền đầu.

Đả nhân đích tất cánh thị tống mính thâm đích nương, tha tựu toán tái khí, tái tưởng vi hà hoan báo cừu, dã đắc cố cập trứ hà hoan hòa tống mính thâm chi gian đích quan hệ, bất năng mậu nhiên trùng đáo tống gia bạo đả na lưỡng cá ác độc đích lão gia hỏa.

“Vô phi tựu thị nhân vi ngã bất năng sinh bái, hoàn tử trảo trứ tương công bất khẳng tùng thủ.” Hà hoan vô sở vị địa thiêu thiêu mi, ỷ tại viện môn biên đích trụ tử thượng thuyết đạo.

“Hài tử tựu na ma trọng yếu?” Nam bắc bất năng lý giải giá chủng tưởng pháp.

“Dã hứa ba,” hà hoan vô nại địa tiếu tiếu, thuận thế tương thoại đầu nhất chuyển, “Tha đa kiến tha nương bả ngã đả liễu, khí dã tiêu liễu, lâm tẩu thời hoàn cấp ngã nã liễu nhất điếu nhục……”

Hà hoan bả thủ lí đích nhục đệ cấp nam bắc, tiếu hi hi địa thuyết đạo, “Giá bất, ngã cản khoái tựu cấp nhĩ nã lai liễu, na tiểu đảo môi đản đa cật ta nhục, thân tử dã năng hảo đắc khoái nhất điểm.”

“Na nhĩ vi thập ma bất cân tống tiên sinh thuyết?”

Tống mính thâm ứng đương khán thanh sở tự kỷ đa nương đáo để thị thập ma dạng đích chủy kiểm.

“Tương công đích áp lực dĩ kinh ngận đại liễu, ngã bất tưởng nhượng tha tái thao tâm biệt đích sự tình,” hà hoan lý liễu lý y lĩnh, đê thùy trứ tiệp mao, “Tái thuyết liễu, na khả thị tha đa nương, ngã nhược thị thuyết liễu, tha hựu năng chẩm ma bạn.”

“Tựu toán thị tố đa nương đích, dã yếu phân đắc thanh thị phi khúc trực,” nam bắc tương na điếu nhục suất quải tại viện môn thượng, “Thùy yếu tha môn đích phá ngoạn ý.”

*

Hồi ốc hậu, nam bắc thảng tại bị oa lí, bão trứ hô hô đại thụy đích cẩu tể nhi, cửu cửu một hữu khốn ý.

Tha nhất tưởng khởi hà hoan bị công bà tứ ý khi vũ, tâm đầu đích táo ý tựu vô pháp bình tức.

Đắc tưởng cá bạn pháp nhượng tống gia na lưỡng khẩu tử cật cá giáo huấn.

Tựu giá dạng trác ma liễu đại bán cá vãn thượng, nam bắc lâm cận thiên minh tài kham kham thụy liễu nhất hội nhi.

Tỉnh lai đích thời hầu, tiều kiến tiêu luyện chính dụng chỉ phúc triêm trứ dương nhũ, thần sắc nhận chân địa uy trứ tham lam hấp duyện đích cẩu tể nhi.

Tưởng khởi hà hoan na nhật đối tha thuyết quá đích thoại, nam bắc nhĩ căn nhất hồng, hoảng mang tị khai thị tuyến, xuyên hảo liễu y thường tựu đáo trù phòng khứ tố phạn liễu.

Lưỡng nhân cật quá tảo phạn, oản khoái dã thu thập đáo liễu trù phòng.

“Ngã khứ thải khuẩn khuẩn lạp, ngọ phạn tại nhĩ thủ biên nhi,” nam bắc tương thục thụy trứ đích cẩu tể nhi triều tiêu luyện thôi liễu thôi, tiếu ngâm ngâm địa bái thác tha đạo, “Dương nhũ tại kháng đầu nhiệt trứ ni, nhĩ cật hoàn liễu dã yếu ký đắc uy tha nga.”

Kiến tiêu luyện tự hồ một hữu cự tuyệt đích tưởng pháp, nam bắc đích đảm tử tiện đại liễu khởi lai, trực tiếp bão khởi cẩu tể nhi tựu vãng tiêu luyện đích hoài lí tắc: “Tha ngận noãn hòa đích, bão trứ tha đích thời hầu, nhĩ dã khả dĩ thủ noãn.”

Tiêu luyện tiếp quá cẩu tể nhi, thân xuất nhất căn chỉ đầu, khinh khinh phủ mạc trứ tha chủy biên bị khẩu thủy cô nông đắc nhu thấp đích mao phát, đạm thanh hồi đáp đạo: “Hảo.”

“…… Ma phiền nhĩ lạp.” Tâm thần khẩn banh đích nam bắc giá tài phóng tâm địa thư liễu khẩu khí, chuyển thân xuất liễu gia môn.

Nam bắc tiền cước cương tẩu, ốc ngoại đích môn lang hạ tựu xuất hiện liễu nhất đạo ám hắc đích cao đại thân ảnh.

Nam nhân sĩ thủ khinh khấu liễu nhất hạ song khuông, lược nhất hạm thủ, thanh tuyến đê trầm bình ổn:

“Điện hạ.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn