Bần gia tử đích khoa cử lộ

Lâm thị tộc học thị lâm hữu chí quyên liễu nhị thập lưỡng ngân tử hòa thập nhị mẫu thủy điền tài khai bạn khởi lai đích, học đường tựu thiết tại lâm thị từ đường đích đệ nhất tiến viện tử lí.

Giá ma tố dã thị vi liễu tỉnh ta hoa tiêu, án kỉ cá tộc lão thương nghị đích kết quả, dữ kỳ hoa thượng thập kỉ lưỡng ngân tử mãi địa cơ cái tân phòng, hoàn bất như dụng nhất bán đích ngân tử, bả từ đường cấp trọng tân phấn xoát nhất biến, tái thỉnh mộc công đả liễu trác y bản đắng, giá dạng tựu khả dĩ khai khóa liễu.

Chí vu phu tử trụ đích địa phương, tộc trung bất thị hoàn hữu kỉ phòng ốc xá không trứ mạ, thiêu gian ly từ đường cận nhất điểm đích, sảo vi thu thập thu thập, cấp vương phu tử trụ chính chính hảo.

Dã vô quái tộc lão môn hội như thử tinh đả tế toán, giá nhị thập lưỡng ngân tử tuy khán trứ bất thiếu, khả sang bạn tộc học bất thị kiện tiểu sự, kỳ trung, quan phủ báo bị, đả điểm tiểu lại, na na đô yếu hoa ngân lưỡng, tái hữu thỉnh phu tử đích thúc tu yếu chi phó, thung thung kiện kiện tổng yếu an bài chu toàn liễu, phương bất cô phụ lâm hữu chí đích thiện cử.

Chí vu lâm hữu chí, khảo trung tú tài hậu, toàn gia nhân đô bàn đáo liễu trấn thượng cư trụ, dã toán triệt để cáo biệt liễu tiên tiền đích thanh bần nhật tử.

Giá dạng đích cải biến, toàn đô nhân vi tha khảo trung liễu tú tài.

Khả biệt tiểu khán tú tài đích công danh, tại đại cảnh triều, tú tài đích đặc quyền khả thị hữu bất thiếu, miễn trừ dao dịch thị cơ bổn, hoàn khả dĩ kiến quan bất quỵ, phạm liễu tội khả miễn dụng hình, mỗi cá nguyệt khả dĩ khứ quan phủ lĩnh nhất định sổ lượng đích mễ diện hòa ngân tử, phùng niên quá tiết dã hữu ngư nhục phân phát. Gia thượng mỗi niên hoàn khả dĩ trám thủ cấp huyện thí khảo sinh đích tác bảo ngân, sở dĩ tiểu nhật tử quá đắc khả bất yếu thái thư thản.

Tối tối trọng yếu đích thị, tú tài thị địa phương sĩ thân giai tằng đích chi trụ chi nhất, tha môn đại biểu liễu tri thư thức lễ đích độc thư nhân, thường hội tác vi bình dân bách tính dữ quan phủ chi gian câu thông đích kiều lương, như ngộ thượng địa phương thượng đích tranh chấp, hoặc giả bình dân yếu dữ quan nha đả giao đạo, thời thường dã hội thỉnh liễu tú tài xuất diện.

Cố thử, tựu hữu hảo ta tố mãi mại đích thương nhân, hội đề tiền quá lai dữ tú tài đả hảo quan hệ, tống phòng tử, tống điền địa, tống ngân tiền, tống phó nhân.

Hữu giá ma đa đích hảo xử phóng tại giá lí, dã nan quái lâm hữu chí nhất khảo tựu thị nhị thập đa niên, lũ bại lũ chiến, tối hậu chung vu tại kim niên bát nguyệt khảo trung liễu tú tài.

Lâm tam trụ biên tẩu biên nhứ nhứ thao thao hòa nhi tử thuyết trứ giá ta sự, đồng thời dã tại tâm lí tưởng, khả tích gia trung một ngân tiền cung hài tử thượng học, phủ tắc bằng tự kỷ nhi tử đích thông tuệ kính nhi, thuyết bất định dã năng như lâm hữu chí nhất bàn, khảo thượng cá tú tài, đáo thời tự kỷ tựu hữu hưởng bất tẫn đích phúc liễu, na lí hoàn nhu yếu nhật nhật tân khổ mang vu địa lí.

Khả chuyển niệm, lâm tam trụ hựu tưởng đáo liễu lâm hữu chí như kim đích tuế sổ, tái quá nhất lưỡng niên tựu thị tri thiên mệnh liễu, như quả cẩu tử dã nhu giá ma đa niên tài năng khảo thượng, na tự kỷ phần đầu thượng đích mao thảo, khủng phạ đô khả dĩ biên thảo điếm tử liễu.

Hoàn hưởng thí đích phúc a.

Tái thuyết tạc nhật tự kỷ dĩ kinh đả toán hảo liễu, kim thiên tha chi sở dĩ hội đái nhi tử quá lai báo danh, bất tựu đả trứ tiểu hài tử niệm thư đích tân tiên kính nhất quá, vạn sự đại cát đích chủ ý đích ma.

Tưởng đáo giá lí, lâm tam trụ dã bất chúc phù thập ma hảo hảo niệm thư đích thoại liễu, tha điêm liễu điêm hậu bối thượng đích lâm viễn thu, tiếu đạo, “Cẩu tử, yếu thị phu tử nã giới xích đả nhĩ thủ tâm, na giá thư cha môn tựu bất khứ niệm liễu cáp!”

Hựu thị cẩu tử!

Lâm viễn thu giác đắc, kí nhiên tự kỷ yếu thượng học đường liễu, na tựu hữu tất yếu, bả giá cá khiếu pháp cấp cải chính quá lai, phủ tắc nhật hậu đồng song đô cẩu tử cẩu tử đích khiếu tha, đa lạt nhĩ đóa a.

“Đa, nhi tử mã thượng tựu thị học sinh liễu, vãng hậu nâm tựu hoán ngã đại danh ba!”

Hoán đại danh?

Lâm tam trụ lập mã tưởng đáo nhi tử thuyết đích na cú “Hựu bất thị cẩu sinh đích” thoại lai, vu thị dã một do dự, điểm đầu như đảo toán đạo, “Cẩu tử thuyết đích đối, đa thính cẩu tử đích, nhật hậu đa tựu hảm cẩu tử thu nhi ba.”

Lâm viễn thu: “......”

Khán lai, cải danh đại nghiệp, nhậm trọng đạo viễn a.

......

Lâm tộc trường gia tại thôn đông đầu, phụ tử lưỡng tẩu liễu một đa hội nhi tựu đáo liễu.

Vương phu tử yếu tái quá kỉ thiên tài năng lai, sở dĩ tộc học báo danh đích sự, tựu trực tiếp lai tộc trường giá lí liễu.

Lâm tộc trường tuy hòa lão lâm đầu soa bất đa đích niên kỷ, khả luận khởi bối phân, lão lâm đầu hoàn đắc khiếu tha nhất thanh đường thúc.

Đẳng thính đáo lâm tam trụ đái trứ oa nhi, thị báo danh niệm thư lai đích, lâm tộc trường não tử nhất thời một chuyển quá loan, giá độc thư nhận tự khả yếu hoa bất thiếu đích ngân tử, đại quý gia thập ma thời hầu hữu giá cá tài lực liễu.

Lâm tộc trường giác đắc, chỉnh cá lâm thị tông tộc, thùy gia đô hữu khả năng tống hài tử tiến học, chỉ trừ liễu lâm đại quý hòa ngô thị.

Bất thị tiểu tiều tha môn lưỡng phu thê, thật tại thị, đương niên đường ca phân gia thời, bả gia trung đại đầu đô lưu cấp liễu trường tử, nhi lâm đại quý giá cá thứ tử, chỉ phân đắc lục mẫu điền địa, hòa nhất gian phá cựu lão ốc.

Giá ta niên, dã đắc khuy lâm đại quý hòa ngô thị phu thê lưỡng khẳng cật khổ, điền liễu bất thiếu đích địa canh chủng, tài sử đắc kỉ cá hài tử đô thuận lợi thành liễu gia.

Chỉ thị, giá dĩ kinh thị cực hạn liễu.

Tùy trứ gia trung nhân khẩu đa khởi lai hậu, đối lâm đại quý lưỡng khẩu tử lai thuyết, như kim điền bão đỗ tử tài thị quan kiện, chẩm khả năng hoàn hữu nhàn tiền tống oa nhi lai niệm thư.

Lâm tộc trường nã quá yên can tử, tòng yên đại lí mạc xuất nhất tiểu toát yên ti, nhi hậu ấn tiến yên oa lí, điểm thượng, hấp liễu nhất khẩu, tài đạo: “Tam trụ thị đái hài tử lai báo danh đích?”

“Thị đích, thúc gia.” Lâm tam trụ điểm đầu, nhân trạm đắc tất cung tất kính đích.

“Na nhĩ đa trách một lai ni?”

Giá dạng đích sự, bất cai thị nhất gia chi chủ quá lai đích mạ, lâm tộc trường hữu ta hoài nghi thị lâm tam trụ tư tự nã đích chủ ý, tất cánh, giá khả bất thị nhất cá năng nhượng đa nương tỉnh tâm đích chủ.

Lâm tam trụ bất thị cá bổn nhân, tự nhiên tri đạo tộc trường thử thời tâm lí đích tưởng pháp, chỉ thị tống cẩu tử niệm thư đích sự, gia lí nhân khả đô thị tri đạo đích, “Thúc gia, nâm phóng tâm ba, cẩu tử niệm thư đích sự, tạc nhi vãn thượng, ngã môn nhất gia nhân đô dĩ kinh thương nghị quá liễu.”

Chỉ bất quá, gia lí bất xuất nhất văn tiền tựu thị liễu.

Kiến đối phương tín thệ đán đán, lâm tộc trường dã tựu một tái đa vấn, tâm lí tưởng trứ, hưng hứa lâm đại quý dã hòa kỳ tha tộc nhân nhất dạng, kiến đáo lâm hữu chí đích phong quang hậu, chuẩn bị lặc khẩn khố yêu đái cung oa nhi niệm thư dã bất nhất định.

Hoành thụ tha môn bạn tộc học, tựu thị cung tộc trung tử đệ niệm thư tập tự đích, dã hảo nhượng tha môn lâm thị, đa xuất kỉ cá tượng lâm hữu chí nhất dạng xuất tức đích tộc nhân.

Thị dĩ, chỉ yếu thị lâm thị tộc nhân, đô hữu tiến học đích cơ hội.

Tha triều lâm viễn thu khán liễu khán, sấu sấu đích, cá tử hoàn một hữu tự gia đích bát tiên trác cao.

Lâm tộc trường hữu ta tưởng bất minh bạch, đại quý gia khả hữu ngũ cá tôn tử ni, chẩm ma tựu thiêu liễu tối tiểu đích nhất cá lai liễu.

Giá ma tiểu đích oa nhi, dã bất tri năng bất năng tĩnh hạ tâm lai niệm thư.

Kiến tộc trường triều tự kỷ đả lượng, lâm viễn thu lập mã lộ xuất nhất cá đại đại đích tiếu kiểm.

Tâm đạo, giá bất cẩu ngôn tiếu đích lão đầu tử, tâm lí dã bất tri tại tưởng ta xá, yếu bất thị tự kỷ thị thành niên nhân đích linh hồn, phạ thị yếu bị hách khóc.

Bất quá, đô thuyết thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân, tự kỷ đa triều nhân gia tiếu tiếu, thị khẳng định bất hội thác đích.

Giá dạng tưởng trứ, lâm viễn thu việt phát tiếu đắc xán lạn liễu.

Lâm tộc trường đốn trụ, tộc trung tiểu hài tử, tiên thiếu hữu bất phạ tha đích, giá tiểu oa nhi đảo thị cá lệ ngoại.

Kí nhiên nhân gia gia lí đô dĩ kinh thương lượng hảo liễu, lâm tộc trường dã tựu một hữu đam các, thân thủ tòng án kỉ thượng nã quá sách tử, phiên khai kỉ hiệt, nhiên hậu nã khởi bút, bả lâm viễn thu tam cá tự thiêm liễu thượng khứ.

Tộc trung tiểu mao hài đích danh tự, đại đa đô thị lâm tộc trường cấp khởi đích. Sở dĩ, thùy thị thùy, na cá khiếu na cá, lâm tộc trường tự nhiên ký đắc nhất thanh nhị sở.

“Hảo liễu, thập nguyệt nhị thập lục na nhật, nhĩ trực tiếp lĩnh trứ oa nhi khứ tộc học tựu thị liễu.”

Lâm tộc trường hợp thượng sách tử, tống khách ý tư minh hiển.

Chỉ thị, lâm tam trụ hoàn một hữu yếu tẩu đích ý tư, “Thúc gia, na cá thư sách...... Hoàn một lĩnh ni.”

Lâm tam trụ dĩ kinh tưởng hảo liễu, nhược thị đãi hội nhi thúc gia vấn tha yếu thư bổn đích ngân tử thời, tự kỷ tựu thuyết hồi khứ chi hậu tựu tống quá lai, chí vu thư bổn đáo thủ chi hậu, ngân tử cấp bất cấp đích, tựu do tha thuyết liễu toán liễu, phản chính tự kỷ hựu bất hội bả thư bổn muội hạ. Đẳng quá kỉ thiên, cẩu tử nị liễu độc thư đích sự hậu, tự kỷ tái bả thư bổn nguyên phong bất động đích hoàn hồi lai, bất tựu hành liễu mạ.

“Thập ma thư sách?” Lâm tộc trường bất giải.

Lâm tam trụ tiếu trứ tha tha thủ, “Oa nhi thượng học yếu dụng đích thư a!”

“Nga, giá cá a.” Lâm tộc trường thâm hấp liễu khẩu hạn yên, đạo: “Na ta thư sách hoàn thị do trứ nhĩ môn tự cá khứ trấn thượng mãi hảo liễu.”

Tưởng liễu tưởng, lâm tộc trường hựu gia liễu nhất cú, “Nhĩ tiên đan mãi nhất bổn tam tự kinh, kỳ tha đích thư dĩ hậu tái thuyết.”

Khả biệt đáo thời ngân tử hoa liễu, hài tử khước học liễu kỉ thiên hựu bất tưởng học liễu, na khởi bất thị bạch bạch lãng phí ngân tiền ma.

Tự kỷ mãi?

Lâm tam trụ sỏa nhãn, tha na hữu ngân tử mãi thư a, na nhật khai từ đường thời, bất thị thuyết hảo liễu do tộc lí thống nhất cấu mãi, nhiên hậu tha môn tái bả mãi thư đích ngân tử giao cấp tộc học mạ.

Chẩm ma hựu cải chủ ý liễu.

Tự cá khứ trấn thượng mãi thư, tha na lí lai đích ngân tử, tự kỷ cân trấn thượng thư điếm chưởng quỹ hựu bất thục, xa bất liễu trướng a.

Ai, hảo hảo đích, chẩm ma thuyết biến tựu biến liễu ni.

Lâm tam trụ tịnh bất tri đạo, tiên tiền tộc lí đích xác chuẩn bị thống nhất mãi thư đích, khả hậu lai, kỉ cá tộc lão tư lự tái tam, giác đắc hoàn thị nhượng các gia tự kỷ thượng trấn thượng mãi thư canh vi thỏa đương, biệt đáo thời thư lĩnh tẩu liễu, ngân tử khước khiếm trứ tộc lí, na khả tựu ma phiền liễu.

Bất đắc bất thuyết, khương hoàn thị lão đích lạt.

Lâm tam trụ đích như ý toán bàn tựu giá dạng lạc liễu không.

......

Khán đáo tiền đầu bính bính khiêu khiêu đích nhi tử, lâm tam trụ tâm lí muộn muộn đích, một hữu thư bổn, nhi tử khả chẩm ma khứ tộc học niệm thư a.

Nguyên bổn hoàn tưởng trứ, cẩu tử tối khởi mã năng tại tộc học hỗn cá thập thiên bán cá nguyệt, đáo thời hài tử tự kỷ bất tưởng khứ liễu, bả thư bổn nhất hoàn, tựu một tha thập ma sự liễu.

Khả như kim, khủng phạ nhất thiên đô nan hỗn, một hữu thư, tổng bất năng đối trứ trác bản niệm ba.

Cương tài tha khả thị vấn quá tộc trường liễu, nhất bổn thủ sao 《 tam tự kinh 》 chí thiếu đắc lưỡng bách đa văn, hiện hạ tự kỷ biệt thuyết lưỡng bách đa văn liễu, tựu thị nhị thập văn đô đào bất xuất lai.

Khán đáo lâm tam trụ mãn kiểm sầu dung, lâm viễn thu đương nhiên tri đạo thị chẩm ma nhất hồi sự. Cương cương tha dã thính đáo mãi thư bổn yếu hoa đích ngân tử liễu, nhị bách văn khả bất thị nhất bút tiểu sổ mục, đa tựu thị yếu khứ tránh, na dã đắc hoa thượng thời gian, tự kỷ khả bất năng bả đa cấp bức cấp liễu, biệt đáo thời nhân gia lai cá lược thiêu tử bất càn, tự kỷ niệm thư đích sự khởi bất phao thang.

“Đa, nhi tử khả dĩ tiên hòa đồng trác hợp khán nhất bổn thư đích, đẳng đa đa tránh cú liễu ngân tử tái cấp ngã mãi ba.”

Lâm viễn thu thị chân đích bất cấp, hiện đại xã hội, lãng lãng thượng khẩu đích 《 tam tự kinh 》 đại đa tiểu hài tử đô hội bối, hoàn hữu 《 đệ tử quy 》, 《 bách gia tính 》, 《 thiên tự văn 》 giá kỉ bổn, hảo đa hài tử dã cơ bổn đô hội, nhi tha, tựu canh bất dụng thuyết liễu, lâm viễn thu ký đắc, tự kỷ tài nha nha học ngữ thời, ba ba mụ mụ tựu bả giá kỉ bổn thư đích hội họa bổn cấp tha mãi hồi lai, giáo tha niệm liễu.

Tái thuyết, tha hựu bất thị chân đích bất thức tự, tuy nhiên giá hội nhi đích thư bổn đô thị phồn thể tự, đãn dã nan bất đáo tha.

Sở dĩ, hữu một hữu thư bổn, lâm viễn thu thị chân đích nhất điểm đô bất đam tâm.

Ai u, hoàn thị ngã gia cẩu tử thiếp tâm.

Lâm tam trụ nhất bả bão khởi quai nhi tử, “Đối đối đối, tựu án cẩu tử thuyết đích bạn, cha môn tựu tiên tá đồng trác đích thư khán trứ, đẳng nhật hậu đa đa tránh đáo liễu ngân tử, tái cấp cẩu tử khứ mãi tân thư!”

Cáp cáp, tha gia cẩu tử khả chân thông minh a, khinh khinh tùng tùng tựu bả nan đề cấp giải quyết liễu.

Giá hạ, lâm tam trụ xá phiền não đô một hữu liễu, nhạc tư tư địa cử khởi nhi tử, hựu nhượng tha kỵ tại tự kỷ bột tử thượng, kỵ mã giá giá giá liễu.

Chí vu khứ tránh ngân tử đích sự, chẩm ma khả năng, lâm tam trụ diêu đầu, lưỡng bách đa văn ni, tha khả một na cá bổn sự.

Phụ tử lưỡng hồi đáo gia thời, trừ liễu xuân yến xuân thảo, hoàn hữu lâm viễn hòe hòa lâm viễn bách tại gia, kỳ tha nhân đô đáo địa lí oạt la bặc khứ liễu.

Nhượng kỉ cá hài tử hảo hảo tại gia đãi trứ hậu, lâm tam trụ tiện thiêu trứ đam tử dã xuất liễu môn.

Tha khả bất cảm chân đích bất khứ địa lí, bất nhiên tự gia đa đích yên can tử khả bất thị cật tố đích.

......

Kim thiên khán thị tử đích hoạt kế luân đáo liễu đại phòng, lâm viễn hòe nã trứ trường can tử, thời bất thời khu cản tẩu chuẩn bị thâu thực đích điểu tước.

Nhi lâm viễn bách, tắc nhiễu trứ thị tử thụ, hựu sưu tầm khởi “Lạc võng chi ngư” lai.

Cương cương khứ địa lí tiền, lâm đại trụ hòa lâm nhị trụ, bả thục liễu đích thị tử đô trích hạ lai tỏa đáo liễu phòng lí, lưỡng nhân chuẩn bị minh nhật nhất tảo tựu thiêu đáo trấn thượng khứ mại.

Sở dĩ giá hội nhi, thị tử thụ thượng đích quả tử, chỉ thặng hạ nhất ta vị hồng thấu, hoàn hữu ta sáp khẩu đích.

Tam nhân lai hồi chuyển liễu hảo kỉ quyển, đô một khán đáo khả dĩ hạ thủ đích thục quả, tối hậu chỉ năng phóng khí.

Trích hạ lai đích thị tử tựu phóng tại lâm lão đầu hòa ngô thị đích phòng lí.

Hậu song khai liễu nhất điều phùng, lâm viễn bách điểm khởi cước tiêm sử kính vãng lí tiều, khả tích ốc nội thái hắc, xá đô một khán đáo.

Kiến đối phương nhất phó hận bất đắc tựu vãng song hộ lí toản đích mô dạng, lâm viễn thu cấp mang thượng tiền duệ trứ tha đích khố thối, bả tha cấp lạp liễu hạ lai.

Giá hóa giá ma khoái tựu vong ký trúc điều sao nhục đích tư vị liễu.

Hứa thị dã tưởng đáo liễu tiền kỉ thiên bị ai đả đích sự, lâm viễn bách mạc liễu mạc tự kỷ đích tiểu thí cổ, hữu ta san san.

Bất quá đê lạc đích tình tự một trì tục đa cửu, tự tưởng đáo liễu thập ma, tiểu gia hỏa đích nhãn tình lập mã lượng liễu khởi lai, nhất bả phách trứ lâm viễn thu đích bối, “Cẩu tử đệ đệ, đẳng nhĩ dĩ hậu đương thượng liễu đại quan, khả nhất định yếu cấp tứ ca mãi ngận đa ngận đa hảo cật đích cáp!”

Lâm viễn thu: “......”

......

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn