Sinh tồn du hí tất nghiệp hậu

Ký ức đích tàn khuyết nhượng đàm nhược đích tâm tình bất thái mỹ diệu, tựu tượng khán nhất bổn ngận cảm hưng thú đích tiểu thuyết, kết quả lí diện sở hữu quan kiện kịch tình hòa hàm tiếp tiền hậu văn đích kịch tình đô bị bình tế liễu, chỉ thặng hạ nhất ta thủy kịch tình đích vô liêu nhật thường. Bất tri đạo cứu cánh chẩm ma hồi sự, tha thân thượng thậm chí liên thủ cơ đô một hữu, chỉ năng ký hi vọng vu thư lí na quần hòa nguyên thân tương xử giác đa đích nhân năng phát hiện tha bất kiến liễu, lai khán khán tha hảo nhượng tha sáo sáo tình báo.
Nhiên nhi trực đáo đệ nhị thiên y cựu một hữu nhất cá nhân lai tham vọng tha, tại tha triệt để dung hợp giá cụ thân thể hậu, thân thượng nguyên bổn đích thương xử đối tha đích ảnh hưởng tựu biến đại liễu, đạo trí tha chỉ yếu sảo vi động nhất động, tựu cảm giác não đại lí tượng hữu cá cương châu tại bất đình hoảng đãng hoảng đắc tha trực phạm ác tâm.
Y sinh vi tha kiểm tra quá thân thể hậu khuyến tha tái lưu viện quan sát kỉ thiên, đối vu tha đề xuất đích thất khứ bộ phân ký ức đích vấn đề, cấp xuất đích đáp phục thị não chấn đãng xác thật khả năng hội đạo trí thất khứ cận kỳ ký ức, đãn tượng tha giá chủng loại tự tuyển trạch tính thất ức đích tình huống chúc vu tâm lý vấn đề tha môn dã một hữu bạn pháp.
Y viện tạm thời ly bất khai, hựu một hữu nhân lai khán tha, na quần tiểu quỷ tại một hữu nguyên chủ linh hồn đích tình huống hạ hựu chỉ năng hồi sơn thượng đãi trứ khứ liễu, như kim ngoại diện thị thập ma tình huống tha nhất khái bất tri, não tử lí hựu chỉ hữu nhất điểm dụng đô một hữu đích tàn khuyết đích ký ức, đàm nhược quyết định thảng bình tùy ba trục lưu liễu.
Hảo tại 0613 lưu hạ đích thư hoàn năng cấp tha đả phát thời gian, bất quá tha bả thư phiên lai phúc khứ khán liễu hứa đa biến, hoàn thị một năng tòng trung trảo đáo thập ma hữu dụng đích tín tức. Nhất bất tiểu tâm hựu dụng não quá độ, não đại hôn hôn trầm trầm tưởng thụy giác, hãm nhập trầm thụy tiền hựu mê mê hồ hồ hảo tượng thính kiến liễu 0613 đích thanh âm.
“Túc chủ đại nhân hoàn tại tưởng thất ức đích nguyên nhân mạ?” 7579 vấn đạo.
Đàm nhược đích đầu tổng toán bất tái tượng chi tiền na dạng tác túy liễu, giá sử đắc tha đích kiểm sắc khán thượng khứ hảo liễu hứa đa, tha bổn nhân dã chung vu ức chế bất trụ tưởng yếu xuất viện đích tâm liễu.
Thử thời, tha chính tại bạn lý xuất viện thủ tục, mạc trứ não đại đích dạng tử nhượng hộ sĩ dã nhẫn bất trụ vấn tha thị bất thị thân thể hoàn hữu bất thích.
Tha tiếu trứ diêu liễu diêu đầu đồng thời hồi đáp liễu lưỡng cá vấn đề, “Một hữu, tựu thị giác đắc giá ma cửu liễu đô một nhân lai khán quá ngã, bất tri đạo thị bất thị xuất liễu thập ma sự.”
Hộ sĩ khán trứ nhãn tiền giá cá khán khởi lai kiểm sắc hoàn thị hữu ta thương bạch đích nam nhân vô lực địa tiếu liễu tiếu dã nhẫn bất trụ động liễu trắc ẩn chi tâm. “Hội hảo khởi lai đích.”
“Túc chủ đại nhân thị đam tâm chủ giác hội tố thập ma phôi sự mạ?” 7579 đảo thị bất tái tượng sơ kiến thời na dạng đan thuần liễu.
Đàm nhược đối hộ sĩ đích quan tâm biểu kỳ hoàn cảm tạ, tựu tại tâm lí hồi phục hệ thống đạo,
“Đàm bất thượng đam tâm, ngã tựu thị tại tưởng, giá ma đa thiên tha đô một xuất hiện, thậm chí nguyên chủ tằng kinh đích bằng hữu dã nhất cá đô một hữu lai, thị bất tri đạo ni hoàn thị bất tưởng lai ni hựu hoặc giả bị thập ma triền trụ liễu lai bất liễu, hiện tại tại chủ giác nhãn lí ngã cứu cánh thị dĩ kinh tử liễu hoàn thị bất trị đắc tha tái phí tâm liễu, giá quyết định liễu ngã xuất viện chi hậu đích khứ hướng.”
Ly khai y viện đích thời hầu, thiên dĩ kinh hắc liễu, đàm nhược tại phụ cận cuống liễu cuống, chính tưởng trứ vãn thượng yếu bất yếu khứ sơn thượng trảo na quần tiểu quỷ tá túc nhất vãn, nhất thời bất sát bị diện tiền thoán xuất lai đích nhất cá nhân trực trực địa chàng đảo tại địa.
Đàm nhược thôi khai thân thượng đích nhân, trắc trứ thân tử mạc liễu mạc tự kỷ đông đắc toản tâm đích vĩ chuy cốt, tâm lí nhất biên tưởng trứ bất hội cương xuất viện tựu hựu yếu hồi khứ liễu ba, nhất biên đả lượng trứ giá nhân.
Nhãn tiền giá nhân thân thể tố chất khán khởi lai thậm chí hoàn bất như tha giá cá cương xuất viện đích bệnh hoạn, bị thôi khai chi hậu cư nhiên lăng trụ liễu, hoài lí bất tri đạo bão liễu đoàn thập ma đông tây, hắc sắc đầu phát tuy nhiên phục thiếp khước hữu ta bán trường bất trường, hiển đắc hữu ta dam giới, thân thượng xuyên trứ tuy nhiên càn tịnh, đãn tựu thị cấp nhân nhất chủng lạp tháp đích cảm giác.
“Nhĩ hoàn hảo mạ?” Đàm nhược nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo.
“……” Tọa tại địa thượng đích thiếu niên chỉ thị ngốc lăng trứ, thân thượng hoàn ẩn ẩn triều ngoại tán phát trứ hắc vụ.
Đàm nhược đốn cảm bất diệu, hào bất ý ngoại địa khán kiến na hắc vụ tượng hữu ý thức nhất dạng mạn du du địa vãng tha thân thượng phiêu quá lai, na phạ bị tha dụng thủ huy tán liễu dã khiết nhi bất xá địa thí đồ tương tha bao vi.
“Ai, tỉnh tỉnh.” Đàm nhược khúc khởi thủ chỉ xao liễu xao giá nhân đích não đại, na hắc vụ tiện lập mã thối hồi liễu giá nhân thân thể lí, nhãn tiền nhân đích nhãn thần dã thanh tỉnh liễu quá lai.
“Giá thị na a? Nhĩ, hảo nhãn thục a.” Bổn lai bất tưởng đa quản nhàn sự chỉ đả toán tương nhân khiếu tỉnh liễu tự kỷ ly khai đích đàm nhược nhất thính giá thoại tiện lai liễu hưng thú.
“Nhĩ nhận thức ngã?”
“Ngã hảo tượng……” Thiếu niên nhất thủ xanh trứ địa trạm khởi thân, nhất thủ hoàn tử tử hộ trứ thủ lí na đoàn hắc sắc tố liêu đại bao khỏa đích đông tây, nhãn thần hữu ta mê hoặc địa khán trứ đàm nhược đích kiểm, nhiên hậu bất tri tưởng khởi liễu thập ma kiểm sắc nhất biến đê hạ đầu thuyết đạo.
“Bất hảo ý tư đả nhiễu liễu, tái kiến.”
“Ai nhĩ đẳng đẳng, bả nhân chàng địa thượng liễu liên cú đối bất khởi hòa quan tâm đô một hữu tựu tưởng tẩu liễu?”
“Ngã thập ma thời hầu chàng nhĩ liễu?”
Bổn lai chỉ thị nhất thời hưng khởi tưởng khán khán giá nhân đáo để hòa nguyên chủ thập ma quan hệ, như quả hoàn năng tái thặng cá trụ xử tựu canh hảo liễu, kết quả thử thời bị giá dạng nhất vấn ẩn ẩn phát trướng đích đầu nhượng tha hoài nghi khởi thị bất thị tự kỷ chân đắc hồi y viện liễu, hoàn hảo vĩ chuy cốt truyện lai đích đông thống cáo tố tha cương cương bị chàng đảo bất thị huyễn giác.
“Ngã nguyên bổn dĩ vi nhĩ đỉnh đa hội giác đắc ngã thị tưởng tá trứ bị chàng đích lý do ngoa nhĩ nhất bút, đãn nhĩ tố quá đích sự yếu thị hoàn tử bất nhận trướng đích thoại, giá điếm phô lí đô hữu giam khống đích ba?”
Tuy nhiên đàm nhược nhất hướng tự nhận vi bất thị thập ma hảo nhân, thử thời dã hữu bị giá chủng tùy khẩu tựu năng tranh nhãn thuyết hạt thoại đích năng lực chấn kinh đáo, tịnh hòa 7579 biểu kỳ tự kỷ hoàn hữu ngận đại đích học tập không gian.
7579 y cựu một hữu hồi phục tha, dữ 0613 tổng thị hỉ hoan trảo tá khẩu hòa tha thuyết thoại bất đồng, 7579 đại đa sổ thời gian đô ngận trầm mặc, trầm mặc đáo tha hữu thời thậm chí hội vong liễu tự kỷ thân thượng hoàn hữu giá ma cá hệ thống, dã bất tri đạo thị bất thị sở hữu hệ thống đô giá ma cực đoan.
“Ngã bất tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma, ngã cương cương thị” thiếu niên đích thoại đột nhiên tạp xác, sĩ đầu khán liễu nhất nhãn đàm nhược, áo hối địa đê hạ đầu. “Đối bất khởi, ngã, ngã não đại hiện tại bất thị ngận thanh tỉnh.”
“Một quan hệ, thật bất tương man kỳ thật ngã não tử dã xuất liễu điểm vấn đề, nhân vi chi tiền thụ liễu thương ngã hiện tại vong liễu ngận đa đông tây, cương cương khán nhĩ phản ứng, nhĩ tri đạo ngã thị thùy?”
“Nhĩ bất ký đắc liễu?”
Thiếu niên nhất phó ngận cật kinh đích dạng tử, trứu trứ mi hảo tượng tại tư khảo trứ thập ma, “Nhĩ bất hội thị phiến ngã đích ba? Ngã chân đích tòng lai một hữu tưởng quá yếu đả nhiễu nhĩ môn đích sinh hoạt, nhĩ môn tựu phóng quá ngã ba.”
“Thập ma đả nhiễu ngã môn đích sinh hoạt? Giá hoàn hữu biệt nhân?” Đàm nhược hoàn cố tứ chu dã một khán kiến đệ tam cá nhân, thuyết lai dã kỳ quái, minh minh thị tại y viện phụ cận, tuy nhiên thiên sắc dĩ kinh bất tảo, đãn chẩm ma thuyết giá nhai đạo thượng dã bất chí vu nhất cá nhân đô một hữu.
“Nhĩ thị trụ giá phụ cận mạ? Nhĩ môn giá đích nhân hoàng hôn cương quá tựu bất xuất môn liễu a?” Thiếu niên hảo tượng dã ý thức đáo hữu thập ma bất đối đích địa phương, tứ hạ trương vọng trứ.
“Bất, bất đối kính, ngã cương cương minh minh thị khán kiến giá biên nhân ngận đa tài bào quá lai đích.” Thiếu niên đích kiểm sắc xoát nhất hạ tựu bạch liễu, câu lũ trứ đích thân tử vi vi phát đẩu, lãnh hãn thuận trứ ngạch giác lưu hạ.
“Sách” đàm nhược tưởng đáo liễu thiếu niên thể nội na đoàn hắc vụ, tác vi nhất cá đan thuần đích phù thuật sư, hiện tại thủ đầu hựu một hữu khu giá loại tà ma đích phù, bổn lai thị tưởng trứ yếu ma bất quản yếu ma đẳng thủ lí hữu phù liễu tái lai khu tà, một tưởng đáo trực tiếp bị lạp tiến liễu huyễn cảnh. “Khiếu thập ma danh tự?”
“A?” Thiếu niên một phản ứng quá lai.
“Ngã vấn nhĩ khiếu thập ma danh tự.”
“Ngã, ngã khiếu phương vân kỳ.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn