Lâm quân chân đích tưởng bất đáo sự tình hội phát triển thành giá dạng, tha hách đắc nhất hạ tử tùng khai liễu tần úc, tần úc khán trứ tha thối tị tam xá đích dạng tử mặc mặc địa khởi thân xuyên y phục, diện vô biểu tình nhượng nhân bất tri đạo tha tại tưởng thập ma, chỉ thị tiểu thối hoàn hữu ta vi vi địa chiến đẩu.
Lâm quân tịnh một hữu chú ý đáo, tha hiện tại mãn não tử đô giác đắc tha giá bối tử hoàn liễu, nhạ liễu bất cai nhạ đích nhân.
“Tần tiên sinh, ngã chân đích ngận bão khiểm, tạc vãn hữu nhân tại ngã đích tửu lí hạ liễu đông tây, ngã ý thức bất thanh, bả nâm đương thành liễu ngã đích nữ bằng hữu, thỉnh nâm phóng tâm giá kiện sự ngã hội hữu sở bồi thường, thả vĩnh viễn đô bất hội thuyết xuất khứ đích.”
Tần úc đích mục quang nhất hạ tử như cự, lâm quân bất cảm thuyết thoại liễu.
“Đái ngã khứ thanh tẩy.” Tha trương khai thủ, trình tác bão đích tư thế. Lâm quân bất cảm đa tưởng, hoảng mang gian cản khẩn hoành bão khởi tha tiến liễu dục thất.
Tha bất cảm sĩ nhãn, tế tế địa tương tha lưu tại na lí đích đông tây khấu xuất lai, sở dĩ tha tịnh bất tri đạo tần úc trành trứ tha đích mục quang trục tiệm biến đắc chuyên chú, nhãn lí ẩn ẩn địa thấu trứ ta thiên chấp.
“Hòa nhĩ đích nữ bằng hữu đoạn càn tịnh, dĩ hậu bất yếu nhượng ngã tái tòng nhĩ chủy lí thính đáo giá tam cá tự.”
“Hảo đích…… Bất thị, tần tiên sinh nhĩ thuyết thập ma?” Lâm quân nhất hạ tử một phản ứng quá lai, chỉ tưởng trứ tần úc đề đích yếu cầu toàn đô đáp ứng, đẳng não tử tiếp thụ đáo liễu giá cú thoại dĩ hậu mãnh nhiên giác sát đáo bất đối kính.
“Hòa ngã tại nhất khởi dĩ hậu, thân biên chỉ năng hữu ngã nhất cá. Hiện tại minh bạch liễu ma?” Tần úc sĩ khởi thủ tế tế địa ma sa lâm quân đích kiểm, nhãn lí trang trứ lâm quân khán bất đổng đích thần sắc.
Lâm quân thiên tưởng vạn tưởng đô một tưởng đáo tần úc cánh nhiên tưởng trứ tại nhất khởi, như quả tha bất tiểu tâm bả nhất cá nữ đích na cá liễu, tha khẳng định hội tẫn tâm tẫn lực địa phụ trách, khả hiện tại đích tình huống thị tha môn đô thị nam đích, tha dã bất thị đồng tính luyến, tha nguyên bổn tâm lí tưởng đích thị phong khẩu như bình, hoặc thị nhượng đại lão đả tha nhất đốn xuất xuất khí, đãn tương tự kỷ đích hạnh phúc hòa nhất cá thân phân bất giản đan đích nam nhân bảng tại nhất khởi, tha thị nhất vạn cá bất nguyện ý đích.
Khả một đẳng tha thuyết xuất cự tuyệt đích thoại, tha tựu khán kiến tần úc tòng khẩu đại lí đào xuất liễu nhất bả □□, đốn thời tha lập mã đê đầu giam khẩu bất ngôn.
“Bất thuyết thoại đích thoại tựu đương nhĩ mặc nhận liễu.” Tần úc du duyệt địa đê tiếu liễu nhất thanh, “Thân ngã.”
Lâm quân đê đầu hốt luân địa tại tha đích kiểm thượng thân liễu nhất hạ.
Tần úc mãn ý địa tương vẫn ấn tại liễu lâm quân đích thần giác.
——
Lâm quân hòa tần úc tại nhất khởi liễu.
Tha đối tần úc vô quan tình ái, chỉ hữu khủng cụ, đãn tùy trứ tương xử đích thời gian biến trường, tha giác sát đáo tần úc đối tha đích thái độ bất nhất bàn, tha một tưởng đáo tần úc hội hỉ hoan nam nhân, nhi thả na cá nhân hoàn thị tự kỷ.
Tha nhất khai thủy chỉ thị dĩ vi thị na thiên vãn thượng đích sự tình, đạo trí tần úc nan kham, tài hội tưởng tương tha bảng tại thân biên tu nhục.
Lâm quân hiện tại dĩ kinh bất thị nhất cá phổ thông đích thật tập y sinh liễu, nhân vi tần úc đích nguyên nhân, tha đích sự nghiệp thuận phong thuận thủy, tần úc thậm chí đầu tư liễu nhất gia y viện nhượng tha đương liễu viện trường.
Tha thị cá phổ thông nhân, một hữu thùy hội tại tiền hòa quyền đích diện tiền bất động tâm đích.
Tha tự hồ vô động vu trung, đãn thị khước đối tần úc việt lai việt ôn nhu, cận hồ vu thảo hảo bàn đích hữu cầu tất ứng.
Tha môn tượng phổ thông tình lữ nhất bàn cật phạn ước hội tương xử, trừ liễu đại bộ phân thời hầu tần úc lệnh nhân trất tức đích cường thế, kỳ tha đích lâm quân đô hoàn năng miễn cường tiếp thụ.
Tha hiện tại đích tình huống, ứng cai năng bị xưng chi vi cật nhuyễn phạn.
Tần úc đái trứ tha xuất nhập các chủng yến hội, tha học hội liễu ngận đa cai hữu đích lễ nghi.
Hiện tại trạm tại tha diện tiền đích thị trình gia đích tiểu tỷ, mỹ diễm động nhân, tinh minh càn luyện, thị tha đích lý tưởng hình.
Đãn tha chỉ năng nhất ngôn bất phát địa cân tại tần úc đích thân hậu.
Trình vân câu khởi hồng thần, nã khởi tửu bôi: “Tần tiên sinh, hảo cửu bất kiến, một tưởng đáo nhĩ dã hội lai ngã phụ thân đích sinh nhật yến hội.”
Tần úc tà nghễ liễu tha nhất nhãn, tượng chinh tính địa hòa tha bính liễu nhất hạ bôi, điểm điểm đầu tựu lạp trứ lâm quân tẩu liễu. Lâm quân hảo kỳ địa hồi đầu khán, kết quả phát hiện trình vân tại bất minh ý vị địa trành trứ tha, tha cản khẩn thu hồi liễu nhãn quang.
Giá cá quá trình tịnh một hữu bị tần úc phát hiện.
Vãn thượng, tần úc dĩ kinh thụy hạ liễu, đãn lâm quân hào vô khốn ý. Lâm quân khán trứ lâu trứ tự kỷ đích tần úc vi thán liễu nhất khẩu khí, thủ cơ thượng đột nhiên đạn xuất nhất điều tín tức.
Thị nhất cá mạch sinh đích hào mã. “Lâm tiên sinh, hữu không năng bất năng xuất lai liêu nhất liêu.” Lâm quân trứu trứ mi, một hữu lý hội.
Hạ nhất điều hựu đạn liễu xuất lai. “Lâm tiên sinh, nhĩ mãn ý nhĩ hiện tại đích xử cảnh ma? Ngã hữu bạn pháp nhượng nhĩ giải thoát, nguyện bất nguyện ý thí nhất thí.”
Lâm quân ngưng trụ liễu mục quang, tha hồi liễu nhất cú: “Nhĩ thị thùy?”
Na biên khước giam khẩu bất ngôn, chỉ phát liễu nhất cá địa chỉ, hoàn hữu kỉ cú thoại. “Như quả nguyện ý thí nhất thí đích thoại, minh thiên hạ ngọ tam điểm lai giá cá địa phương, đáo thời hầu nhĩ tựu tri đạo liễu.”
Tần úc hữu điểm tỉnh liễu, tha trảo trụ lâm quân tựu mê hồ địa tác liễu nhất cá vẫn, lâm quân thần tư bất chúc địa hồi ứng, sát giác đáo tần úc thân thiệt đầu liễu, tha lập mã thôi khai liễu tần úc: “Kim thiên ngận luy, biệt hồ nháo liễu, hưu tức ba.”
Tần úc ngốc liễu nhất hạ, đãn chỉ thị vô ngôn địa bả kiểm kháo tại lâm quân đích bột trắc, một hữu động tác liễu.
——
Lâm quân phó ước liễu, đãn tha một tưởng đáo, lai đích nhân cánh nhiên thị trình tiểu tỷ.
Trình vân hướng tha thân xuất thủ, tiếu đích thần thải dịch dịch: “Chính thức nhận thức nhất hạ ba, ngã khiếu trình vân.”
Giá dạng đích tiếu dung một hữu nhất cá nam nhân khán đáo hội một hữu hảo cảm. Tha bả thủ ác tại trình vân đích thủ thượng, tiếu trứ hồi đáp: “Nhĩ hảo, trình tiểu tỷ, ngã thị lâm quân.”
Trình vân nhất tọa hạ tựu thiết nhập chính đề: “Lâm tiên sinh, nhĩ hòa tần úc đích quan hệ bất giản đan ba.”
Lâm quân mi đầu khiêu liễu nhất hạ, một tưởng đáo tha tri đạo liễu. Tha kế tục thuyết: “Ngã tri đạo nhĩ thị bị cường bách đích, tần úc giá cá nhân thị xuất liễu danh đích cường thế, ngã giác đắc nhĩ hoàn thị tẫn khoái ly khai tha bỉ giác hảo, tần gia nhất trực kinh doanh trứ nhất ta địa hạ sinh ý, trành trứ tha môn đích nhân bất kế kỳ sổ, nhĩ nhất trực cân trứ tha chỉ hội thu đáo khiên liên.”
Lâm quân vô nại tiếu liễu nhất hạ: “Trình tiểu tỷ, nhĩ sở thuyết đích, ngã dã tưởng quá, khả nhĩ kí nhiên điều tra quá ngã, nhĩ dã cai tri đạo, ngã chỉ thị cá phổ thông nhân, na hữu năng lực bái thác tần úc ni?”
“Nhĩ phóng tâm, ngã hội cấp nhĩ giá cá năng lực.” Trình vân tự tín đích ngữ khí nhượng lâm quân đích tâm xuẩn xuẩn dục động liễu khởi lai.
Chân đích…… Khả dĩ ma?
“Điều kiện thị thập ma?” Lâm quân tịnh bất sỏa.
Trình vân đoan khởi tửu bôi, vi mân liễu nhất khẩu hồng tửu: “Thân vi trình gia đích nhân, ngã dã hữu thân bất do kỷ đích xử cảnh, ngã khuyết nhất cá phản kháng liên nhân bãi bố đích trù mã, na cá nhân tựu thị nhĩ.”
“Nhĩ thị thuyết……!?” Lâm quân chấn kinh đích mục quang khán quá khứ, trình vân chỉ thị điểm điểm đầu.
“Một thác, giả kết hôn, nhĩ trường đắc bất thác, thân phân phổ thông, thị ngã phản kháng đích tối hảo đích nhân tuyển. Kết thúc dĩ hậu, nhậm do khứ hướng, chỉ yếu nhĩ hòa ngã tác xuất nan dĩ phân ly đích giả tượng.”
Lâm quân tư tác liễu nhất phiên, tha cánh nhiên giác đắc khả hành, bãi thoát tần úc đích tưởng pháp chiêm liễu thượng đầu, phản ứng quá lai đích thời hầu tha dĩ kinh đáp ứng liễu.
Trình vân trạm liễu khởi lai, tha tiếu đích minh diễm đại phương: “Na ma, lâm tiên sinh, hợp tác du khoái!”
——
Lâm quân hòa trình vân đạt thành liễu cộng thức, tha dã đại trứ đảm lượng tại mỗ ta thời hầu cự tuyệt liễu tần úc.
Bị cự tuyệt đích tần úc chỉ thị ám trầm trầm địa khán trứ tha, khước dã một tố ta thập ma cường bách đích sự, thuận tòng địa kháo tại tha hoài lí. Chung vu tại nhất thứ tần úc xuất soa đích thời hầu tha tá cơ bàn xuất liễu tần úc đích công ngụ, khứ liễu trình vân cấp tha an bài đích địa phương, tha đối tha thuyết liễu, na lí an toàn độ ngận cao, tần gia đích thủ thị thân bất tiến lai đích, tha tiện phóng tâm địa trụ hạ liễu.
Hồi lai dĩ hậu đích tần úc kỉ hồ yếu bả tha đích điện thoại đả bạo liễu, tha tối hậu chỉ năng bái thác trình vân cấp tha hoán liễu nhất cá hào mã, tự thử chung vu tiêu đình liễu hạ lai.
Tha tuân thủ nặc ngôn, hòa trình vân tác xuất tương ái phi thường đích giả tượng, tha hòa trình vân đích sự truyện mãn liễu môi thể.
Một hữu tần úc đích nhật tử nhượng lâm quân quá đắc ngận thị thư thích, tha tự do địa tố trứ nhất thiết, tha tưởng tố thập ma tựu tố thập ma, bất dụng nhất cá điện thoại tựu bị tần úc triệu hoán quá khứ tố loạn thất bát tao đích sự, dã bất dụng dạ dạ bị tác trứ tố tha bất nguyện ý đích sự tình.
Dữ trình vân đích tương xử dã nhượng tha tâm hạ thư thích, tha bổn lai tựu hỉ hoan trình vân giá chủng loại hình đích. Dạ vãn, môn linh tác hưởng, tha cương tòng dục thất xuất lai, xuyên trứ dục bào khứ lai liễu môn.
Tha dĩ vi thị trình vân, tất cánh trình vân kinh thường vãn thượng lai trảo tha, nhiên hậu cố ý nhượng tha môn đích sự bị trình gia tri đạo.
Khước một tưởng đáo thị tần úc, tha hắc trầm trứ nhất song mâu tử, tượng thị súc thế trứ nhất tràng bạo vũ, phong vũ dục lai, chủy giác banh trực. Lâm quân hách đắc lập mã yếu quan môn, khước hoàn thị trì liễu nhất bộ. Tần úc để trụ môn, diện vô biểu tình địa tiến lai, tịnh phản tỏa trụ liễu môn.
Lâm quân khẩn trương địa động liễu nhất hạ hầu kết, bán thưởng tài ách thanh đạo: “Tần…… Tần úc, nhĩ chẩm ma hội tại giá?”
Tần úc lãnh tiếu trứ khán quá lai, tha tòng khẩu đại lí đào xuất liễu nhất bả ngân sắc đích đông tây, tại đăng quang hạ phản quang. Lâm quân định tình nhất khán, thị nhất bả □□, tha bất cấm địa hậu thối, khước bất tri giá cá hậu thối tựu tượng cá đạo hỏa tuyến tương nhất thiết đô điểm nhiên.
Tần úc trùng thượng lai nhất bả khẩn toản trụ lâm quân đích y lĩnh: “Hỉ hoan trình vân? Bối bạn ngã?? Nhĩ chẩm ma cảm? Lâm quân, nhĩ hảo đích ngận!”
Đao phiến phát lương, lâm quân giác đắc tha kim thiên khả năng tựu yếu giao đại tại giá lí liễu, bất quản chẩm dạng, tần úc đô bất hội phóng quá tha đích, hoàn bất như thống khoái nhất điểm, giá ma nhất tưởng tha nhất thuấn gian bất tri tòng na lai đích dũng khí nhất bả thôi khai liễu tần úc.
Tần úc bất cảm trí tín địa khán trứ lâm quân, khán trứ tha mặc nhiên địa chỉnh lý tự kỷ đích y lĩnh, nhiên hậu băng lãnh địa đối tự kỷ thuyết: “Đối, một thác, ngã tựu thị thụ cú nhĩ liễu, chẩm ma liễu? Ngã tựu thị hỉ hoan trình vân, chẩm ma liễu? Kỳ thật ngã một cân nhĩ thuyết quá, ngã bất hỉ hoan nam đích, đặc biệt thị thảo yếm nhĩ đích xúc bính, phản chính dĩ kinh giá dạng liễu, tùy tiện nhĩ ba, ngã dĩ kinh luy liễu.”
Tần úc tòng lai một hữu thể hội quá na chủng cảm giác, nhất cổ giáp đái trứ phá toái đích nộ khí tòng tâm để truyện lai, tiệm tiệm địa diễn biến thành châm trát đích thống cảm, kinh cửu bất tức, tha thống khổ địa ô trụ chủy, nhất khẩu huyết bị thổ liễu xuất lai.
Lâm quân hách liễu nhất khiêu, khước chỉ thị thối hậu, tần úc khán trứ tha đích động tác, tâm lí tượng thị quyết đê nhất dạng, thống khổ phác diện nhi lai, tha tượng thị hạ định liễu thập ma quyết tâm, cường xanh trứ trạm khởi lai, đả liễu cá điện thoại.
Lâm quân bất tri đạo tha đáo để yếu tố thập ma, trực đáo nhất cá xuyên trứ hắc sắc tây trang đích nhân án liễu môn linh, tần úc quá khứ khai môn tiếp liễu tha thủ trung đích đông tây, nhiên hậu hựu nhất ngôn bất phát địa bả môn phản tỏa liễu.
Lâm quân tổng giác đắc hữu thập ma sự yếu phát sinh, tha hữu chủng bất hảo đích dự cảm, chỉ kiến tần úc tòng chỉ đại lí nã xuất liễu nhất điều nữ sĩ đích quần tử xuyên tại liễu thân thượng, lâm quân mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ, bất thanh sở tần úc đáo để yếu tố thập ma.
Xuyên hảo quần tử đích tần úc hồi đầu khán tha, tần úc bổn tựu trường liễu nhất song thượng thiêu đích thụy phượng nhãn, quần giác tùy trứ tha đích động tác vi vi diêu duệ, tha đích chủy giác hoàn tàn lưu trứ nhất ti huyết tích, sấn đắc tha chỉnh cá nhân kí động nhân hựu mỹ diễm, huề đái trứ nhất cổ anh khí đích mỹ.
Tần úc tẩu quá lai, thôi đảo liễu lâm quân, hựu tòng chỉ đại lí đào xuất liễu nhất căn tỏa liên tương tha song thủ bảng liễu khởi lai, đẳng lâm quân phản ứng quá lai đích thời hầu tha dĩ kinh động đạn bất liễu liễu.
Tha kinh khủng địa khán trứ tần úc mạn điều tư lý địa bác ly tha đích y phục. Tần úc dương khởi nhất mạt tiếu, nhãn lí đích chiêm hữu dục kỉ hồ yếu hóa vi thật chất. Tha nhất thanh hựu nhất thanh điềm nị địa hảm trứ lâm quân đích danh tự.
Lâm quân chỉ giác đắc hốt nhiên gian ý thức biến đắc mô hồ khởi lai, giá chủng cảm giác nhượng tha tưởng khởi liễu tha hòa tần úc đích na nhất vãn, điện quang hỏa thạch chi gian tha ni nam: “Na nhất vãn…… Nhĩ……” Tha đích thanh âm bị yêm một tại thần xỉ gian.
Tần úc nhất khẩu khí tương tự kỷ mai đáo tối thâm xử, tha dương khởi bột tử thân ‖ ngâm liễu nhất thanh, lộ xuất phân minh đích hầu kết, nhất tích tích hãn thủy tòng ngạch giác tích hạ lai.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
