Vô tẫn hạ nhật

《 kết hôn đối tượng tha quỷ kế đa đoan 》
Văn / ôn tuyền bổn đản

Độc gia phát biểu vu tấn giang văn học thành, mã tự bất dịch, thỉnh chi trì chính bản.

-----------

Thiển lục sắc đích nha y thượng, tiểu nữ hài khẩn khẩn ác trứ thủ lí đích ngoạn ngẫu, kiểm giáp thượng hoàn tàn lưu trứ nhất điểm thấp nhuận đích lệ thủy, diện lộ bất an địa chú thị trứ nhất bàng thân xuyên bạch đại quái đích y sinh.

Vãng chủy lí đả ma dược đích thời hầu hảo đông, bạt nha khẳng định hội canh đông.

…… Tha bất tưởng bạt liễu, tha tưởng hồi gia.

Tiểu nữ hài cầu trợ tự đích vọng hướng tại bàng biên đẳng đãi đích ba ba mụ mụ, tưởng tòng nha y thượng ba hạ lai, nhi một đẳng tha môn khai khẩu an úy, thân biên đích y sinh tiên thuyết thoại liễu.

“Yếu bất yếu cân ngã đả cá đổ?” Niên khinh đích y sinh hữu ngận tỉnh mục đích đầu phát nhan sắc, tha đái trứ khẩu tráo, chỉ năng khán kiến nhất song thanh triệt đích nhãn tình, thử khắc chính uẩn trứ tiếu ý, “Ngã khả dĩ khiếu nhĩ tiểu tuệ mạ?”

Độn độn đích ma túy cảm tại khẩu khang lí di tán, tiểu tuệ điểm điểm đầu, khinh thanh thảm thắc địa vấn: “Đả thập ma đổ?”

“Đổ nhĩ bất tri đạo nha xỉ thị thập ma thời hầu bị bạt hạ lai đích.” Y sinh thủ lí nã trứ ngân sắc đích công cụ thấu cận liễu tha, ngữ khí khinh tùng, “Ngã tưởng tái khán nhất nhãn giá khỏa đa dư đích nha xỉ.”

Tiểu tuệ y ngôn trương khai liễu chủy, nhưng nhiên khẩn trương địa chú thị trứ cận tại chỉ xích đích y sinh.

Thời trị thịnh hạ, nùng liệt đích dương quang tòng thấu minh song cách lí tứ vô kỵ đạn địa dũng nhập, tương y sinh trương dương đích hồng phát tẩm nhiễm đắc kỉ hồ tượng tại nhiên thiêu.

Giá thị tha tại sinh hoạt trung đệ nhất thứ kiến đáo hữu hồng sắc đầu phát đích nhân, hảo đặc biệt.

Bạt nha na ma thống, tha chẩm ma hội bất tri đạo thị thập ma thời hầu bạt đích ni?

Y sinh chẩm ma hoàn tại khán tha đích nha xỉ?

Tiểu tuệ đích tư tự loạn phiêu, hạ ý thức tưởng động động chủy ba, tiện thính đáo y sinh nhu hòa đích thanh âm: “Ngã khán quá nhất bộ động họa phiến, lí diện đích mỹ nhân ngư, hữu nhất đầu hồng sắc đích trường phát.”

Tiểu tuệ dã khán quá, chính yếu thuyết thoại, hựu thính kiến y sinh dụng ngận hữu hấp dẫn lực đích ngữ khí thuyết: “Đãn ngã tri đạo nhất cá ngận bất nhất dạng đích mỹ nhân ngư cố sự.”

Vu thị tha trát trát nhãn tình, chú ý lực trọng tân hồi đáo liễu y sinh nhu nhuyễn minh lượng đích hồng phát thượng, tại xán kim đích nhật quang lí uyển như mộng cảnh, tha thân hậu đích chẩn thất tường thượng hoàn hữu lạn mạn đích thải hội.

Y sinh khinh thanh giảng thuật trứ tha tòng vị thính quá đích tân tiên cố sự.

Đại hải, ngư vĩ, san hô, hồng phát, vương tử, phao mạt……

Đẳng tha tòng đồng thoại thế giới lí hồi quá thần lai, na khỏa đa dư đích nha xỉ dĩ kinh tĩnh tĩnh địa thảng tại liễu thác bàn thượng.

Ba ba mụ mụ chính tại đối y sinh đạo tạ, ngữ khí hựu kinh hựu hỉ: “Trì y sinh thái lệ hại liễu, giá ma khoái tựu bạt hoàn liễu, ngã môn hoàn đam tâm tuệ tuệ loạn động ni.”

Trì y sinh trích hạ liễu thủ sáo hòa khẩu tráo, triều tha tiếu khởi lai: “Ngã doanh liễu nga, tiểu tuệ.”

Động họa phiến lí đích hồng phát mỹ nhân ngư ngận phiêu lượng, nhi đồng nha khoa lí đích hồng phát y sinh dã ngận hảo khán.

Kiến đáo tiểu bằng hữu ngốc ngốc địa khán trứ tự kỷ, trì tuyết diễm thất tiếu trứ nhu liễu nhu tha đích não đại: “Tái cấp nhĩ nhất thứ phản bại vi thắng đích cơ hội, nhĩ năng tố đáo giảo khẩn miên cầu bán tiểu thời mạ?”

Tiểu tuệ văn ngôn, lập khắc giảo khẩn liễu dụng lai chỉ huyết đích miên cầu, cổ trứ tai bang tử dụng lực địa điểm điểm đầu, nhận chân đích mô dạng dẫn đắc bàng biên đích đại nhân đô tiếu xuất liễu thanh.

Đẳng trì tuyết diễm giao đại hoàn bạt nha hậu đích chú ý sự hạng, mục tống y y bất xá đích tiểu bằng hữu ly khai hậu, tường thượng đích thời chung dĩ kinh chỉ hướng liễu hạ ngọ ngũ điểm nhị thập phân.

Hoàn hữu thập phân chung hạ ban.

Trì tuyết diễm tại điện não tiền tọa hạ, xác nhận hạ chu nhất dự ước đích bệnh nhân, tha đích bài ban thị mỗi chu nhất chí ngũ. Thân hậu đích trợ lý thu thập trứ dụng quá đích khí cụ, phục vị nha y.

Nhất thiên mang lục đích công tác tức tương kết thúc, ốc ngoại truyện lai đồng sự môn tam tam lưỡng lưỡng đích giao đàm thanh, thảo luận trứ vãn thượng cật thập ma.

Cách bích chẩn thất tân lai bất cửu đích y sinh chuyển du đáo tha môn khẩu, thân thủ xao xao môn: “Trì y sinh, cương tài na tiểu hài nhất biên vãng ngoại tẩu, nhất biên thu trứ tha ba mụ y phục thuyết hạ thứ hoàn yếu lai, chân đậu.”

“Tiểu hài tử minh minh tối phạ khán y sinh.” Tha chú thị trứ ốc lí nhân đích bối ảnh, bán khai ngoạn tiếu đạo, “Hoàn thị trì y sinh mị lực đại.”

Trì tuyết diễm tùy thủ tả trứ kim thiên đích tổng kết báo cáo, lễ mạo địa ứng thanh: “Tiểu tuệ bạt nha đích thời hầu ngận quai.”

Môn khẩu đích nam nhân tưởng liễu tưởng, song thủ sáp tại sưởng khai đích bạch đại quái y đâu lí, cố tác bất kinh ý đạo: “Kim thiên chu ngũ liễu, hạ ban hậu hữu thập ma an bài mạ?”

Tại báo cáo đích tối mạt lưu hạ nhất cá tương đương tứ ý cuồng phóng đích thiêm danh hậu, trì tuyết diễm đầu dã bất hồi địa lợi lạc khởi thân: “Vãn thượng yếu khứ tham gia tụ hội.”

Tha thoát hạ bạch đại quái, lộ xuất thân thượng giản đan đích hắc sắc T tuất hòa ngưu tử khố, tòng trữ vật quỹ lí nã xuất nhất cá bao, lí diện hoàn trang trứ lánh nhất kiện tiệm tân đích bạch đại quái.

Lai đáp san đích y sinh tắc kháp hảo tương phản, tinh tâm đáp phối quá đích bạch sấn sam hòa hưu nhàn khố, bì đái khấu thượng đích xa xỉ phẩm thương tiêu pha vi tỉnh mục, văn ngôn khẩn tiếp trứ đạo: “Thập ma tụ……”

Một đẳng tha vấn hoàn, trì tuyết diễm tượng thị đột nhiên tưởng khởi lai: “Đối liễu, hoàn đắc thuận lộ khứ tương cá thân.”

Tùy tức tha trảo khởi bao, càn thúy địa dữ đối phương đạo biệt: “Ngã tiên tẩu liễu, từ y sinh.”

Ly khai chẩn thất thời, trì tuyết diễm miết kiến đối phương hữu ta bất cao hưng đích nhãn thần, tịnh bất tại ý, chỉ thị gia khoái liễu cước bộ.

Tha thảo yếm na cổ giả trang thanh sảng đích hương thủy vị.

Chẩn sở lí tương xử cửu liễu đích đồng sự môn đô tri đạo tha đích tính thủ hướng, giá vị tân lai đích nha y hiển nhiên đối thử hữu sở nhĩ văn, khả tích chú định thị tại lãng phí thời gian.

Trì tuyết diễm thị cá tương đương thiêu dịch đích nhân, chí kim bảo trì trứ đan thân, đối vu giá loại nhất nhãn tựu năng khán xuyên tâm tư đích nhân canh thị hào vô hưng thú.

Tha tẩu tiến thông vãng địa hạ tằng đích điện thê, phiến khắc hậu, nhất lượng bảo thạch lam bào xa sử xuất xa khố, hối nhập bàng vãn thời phân mật mật ma ma đích xa lưu.

Tại lộ khẩu đẳng đãi giao thông đăng đích thời hầu, trì tuyết diễm tảo liễu nhất nhãn thủ cơ, liêu thiên hiệt diện lí hữu bất thiếu tân tín tức.

Hữu chẩn sở đồng sự môn đích tiểu quần nhàn liêu, từ y sinh tư hạ phát lai đích “Chu mạt du khoái”.

Hữu bằng hữu hưng phấn địa phát lai bố trí tụ hội tràng địa đích thị tần, thôi tha vãn thượng nhất định yếu tảo điểm lai.

Hoàn hữu mẫu thân phát lai đích tiêu tức, đề tỉnh tha biệt vong ký nhất hội nhi yếu hòa nhân kiến diện.

Tha thiêu liễu thiêu mi, phóng hạ thủ cơ, trọng tân khán hướng tiền phương.

Lục đăng ngận khoái lượng liễu, ngoại hình huyễn mục đích bào xa dương trường nhi khứ, vi nhiệt đích phong lược khởi trì tuyết diễm giáp biên đích hồng phát, phất quá nhất mai thuần hắc đích nhĩ đinh, thấu xuất kỉ phân tán mạn bất ki, dữ bạch thiên đối đãi tiểu bằng hữu ôn nhu nại tâm đích trì y sinh tiệt nhiên bất đồng.

Kim thiên ngận bất xảo, nhất nguyệt nhất thứ đích tương thân hoạt động chàng thượng liễu bằng hữu tinh tâm trù bị đích chủ đề tụ hội, trì tuyết diễm khảo lự chi hậu, đả toán tốc chiến tốc quyết, tẫn khoái kết thúc tương thân.

Phản chính căn cư mẫu thân hướng tha giới thiệu quá đích tín tức, tha hòa đẳng hạ yếu kiến diện đích giá vị tương thân đối tượng, đại khái suất thị hợp bất lai đích, hoàn bất như tiết tỉnh bỉ thử đích thời gian.

Tha đích mẫu thân hàn chân chân đối vu nhất ta cổ lão đích huyền học thủ đoạn bão hữu phác tố đích kính úy, tiểu thời hầu hữu đại sư cấp trì tuyết diễm toán quá mệnh, thuyết tha tương lai thiên vạn bất năng tại cảm tình thượng nhất ý cô hành, phủ tắc hội chiêu trí tai nan, lệnh nhất sinh mệnh vận khảm khả thảm đạm.

Sở dĩ hàn chân chân cách ngoại cảnh thích trì tuyết diễm đích cảm tình động thái, hảo tại tha học sinh thời đại cơ bổn chỉ cố trứ ngoạn, áp căn một khảo lự quá đàm luyến ái, đẳng niên kỷ tiệm trường, đào hoa phong ủng nhi lai, sinh phạ tha tự do luyến ái hậu nhất phát bất khả thu thập đích hàn chân chân tác tính khai thủy trương la tương thân.

Trường đại hậu đích trì tuyết diễm đối vu toán mệnh đại sư thuyết quá đích giá cú thoại thập phân bất tiết, tha giác đắc giá phân minh thị cú hữu đạo lý đích phế thoại, vô luận thị cảm tình hoàn thị biệt đích, cố chấp kỷ kiến đích hạ tràng yếu ma cực hảo, yếu ma cực phôi, hậu giả đích khái suất hiển nhiên canh đại.

Nhi hàn chân chân thiêu tuyển tương thân đối tượng thời toàn đô sung phân điều tra quá, tranh thủ tại gia nhân mãn ý hòa trì tuyết diễm hỉ hoan chi gian đạt thành nhất cá bình hành, giá dạng tựu bất toán nhất ý cô hành liễu.

Khảo lự đáo tự kỷ ủng hữu nhất phiếu phủ quyết quyền, hựu bất tưởng nhượng mẫu thân tổng thị ưu tâm xung xung, trì tuyết diễm tối chung đáp ứng liễu khứ tương thân, đãn nhất cá nguyệt chỉ khứ nhất thứ, tựu đương thị công tác chi dư nhận thức điểm tân bằng hữu.

Trì tuyết diễm tẩu tiến già phê thính thời, mẫu thân vi tha an bài đích tương thân đối tượng dĩ kinh đáo liễu, chính tọa tại kháo song đích trác bàng đẳng đãi.

Đối phương đích bối ảnh đĩnh bạt, kiên bàng khoan khoát, thân tài tự hồ bất thác, trứ trang pha vi chính thức.

Trì tuyết diễm hồi ức trứ mẫu thân thuyết quá đích thoại —— hạ gia tòng thương, gia cảnh cực vi ưu ác, gia nhân quan hệ dung hiệp, tòng phụ mẫu đáo huynh trường đô tương đương sủng giá cá tiểu nhi tử, sở dĩ tha tính cách giản đan thuần túy, ngận hảo tương xử.

Án tha đích lý giải phiên dịch quá lai, tựu thị quá phân đan thuần, dung dịch bị phiến.

Trì tuyết diễm bất hỉ hoan giá cá loại hình, na phạ đối phương đích ngoại hình ngận xuất chúng.

Tha lạc tọa, lưỡng cá mạch sinh nhân hỗ đạo giản đoản hựu lễ mạo đích hàn huyên.

“Nhĩ đẳng liễu đa cửu?”

“Một hữu đẳng ngận cửu, ngã dã cương đáo.”

Tái tiêu chuẩn bất quá đích vấn đáp, tiếp hạ lai cai đàm luận thử khắc đích thiên khí, lai thời đích lộ huống, tái thí trứ diên thân đáo bỉ thử đích ái hảo, chức nghiệp, gia đình.

Quang thị tưởng tượng liễu nhất phiên, trì tuyết diễm tựu dĩ kinh giác đắc cú liễu.

Tại bổn cai nỗ lực chuyển hướng hạ cá thoại đề đích vi diệu dam giới lí, tha dĩ ngoạn tiếu bàn đích khẩu vẫn khai môn kiến sơn đạo: “Ngã tì khí hỏa bạo thụy giác đả hô tiền nhậm vô sổ toàn đô một san, nhĩ năng tiếp thụ đích thoại ngã môn đương tràng lĩnh chứng.”

Thính trứ tha càn thúy lợi lạc đích tự ngã giới thiệu, tương thân đối tượng anh tuấn đích diện khổng thượng bất đoạn biến huyễn trứ tình tự, tòng mang nhiên, đáo kinh nhạ, tái đáo hạ định quyết tâm.

Tối chung, tha hoãn mạn địa điểm điểm đầu: “Hảo.”

……?

Chính chuẩn bị tán hỏa tẩu nhân đích trì tuyết diễm ngạc nhiên địa đối thượng nam nhân thập phân nghiêm túc đích nhãn thần.

Tha thị bất thị thính thác liễu?

Nhiên nhi đối phương trịnh trọng đích ngữ khí chiêu kỳ trứ giá tịnh bất thị nhất thứ huyễn thính.

“Trì tiên sinh, ngã nhu yếu cáo tố nhĩ nhất kiện sự.”

Thập phân chung hậu.

“…… Tổng chi, giản đan lai thuyết, nhĩ thị giá cá tiểu thuyết thế giới lí đích phản phái.”

Trầm ổn từ tính đích thanh âm tại già phê thính đích giác lạc vị trí lí lưu thảng, đẳng nam nhân chung vu thuyết hoàn hậu, không khí siếp thời hãm nhập vi diệu đích tĩnh chỉ.

Trì tuyết diễm thiên liễu thiên não đại, nhĩ bạn đích hắc sắc nhĩ đinh thượng mạn quá nhất lũ lưu động đích quang, na thị tinh trí tiểu xảo đích tuyết hoa hình trạng, đồng tha nhãn mâu lí bất khả tư nghị đích tình tự nhất đạo trán phóng.

Quá liễu hảo nhất hội nhi, tha soa bất đa tiêu hóa liễu đối phương thuyết đích giá ta thoại, tài tưởng đáo liễu thập ma, vấn ngữ xuất kinh nhân đích tương thân đối tượng: “Na ngã đích kết cục thị thập ma?”

Đối phương thủy chung nhất bổn chính kinh đích thần tình lí, tổng toán dũng hiện xuất kỉ phân trì nghi.

Tha hồi tị liễu trì tuyết diễm đích mục quang, đái trứ nhất chủng nhân thuần hậu thiện lương nhi sinh đích cục xúc bất an, đê thanh đạo: “Kết cục bất thái hảo.”

Nam nhân xuyên trứ nhất thân tiễn tài hợp xưng đích tây trang, chất cảm thượng thừa, thủ oản xử bội đái đích danh biểu bán yểm tại tụ khẩu hạ, chỉnh cá nhân đích tư thái triển hiện xuất lương hảo đích giáo dưỡng, khước bất hiển đắc căng quý, sử đắc trì tuyết diễm đệ nhất nhãn tiện sản sinh liễu tuấn mỹ ôn hòa, thiên chân hữu thiện đích ấn tượng, ngoại gia nhất nhãn tựu năng vọng đáo để đích phạp vị.

Hiện tại, giá chủng phạp vị tiêu thất liễu.

Tha hồi đáp đắc ủy uyển, trì tuyết diễm khước lai liễu hưng trí, chủ động truy vấn: “Thị phá sản, chúng bạn thân ly, hoàn thị tử liễu?”

Trì tuyết diễm tưởng, nhất bàn tiểu thuyết lí đích phản phái, vô phi thị giá kỉ chủng kết cục.

Nam nhân nùng mi vi túc, kỉ miểu chung hậu thản thành đạo: “Nhĩ thuyết đích giá ta đô hữu.”

Na tựu thị tại nhất vô sở hữu hậu tử khứ liễu.

Khán lai giá cá phản phái cú phôi đích.

Đối nhân thuyết giá dạng cận hồ trớ chú đích thoại, thị tương đương mạo phạm đích, nhân thử nam nhân đích thị tuyến tòng già phê bôi thượng di khai, thí đồ quan sát trì tuyết diễm đích phản ứng.

Xuất hồ tha ý liêu đích thị, ủng hữu diệu nhãn hồng phát đích tương thân đối tượng tịnh một hữu ti hào sinh khí đích tích tượng, tha phản đảo tiếu trứ, mục quang lí thậm chí lưu lộ xuất kỉ ti hưng vị.

“Ngã tại tiểu thuyết lí thị tố thập ma đích?” Tha vấn, “Thị thập ma chức nghiệp?”

Đối vu giá cá vấn đề, nam nhân hữu ta ý ngoại: “Nhĩ tại gia lí đích công tư thượng ban, đãn bất thường quá khứ.”

Trì tuyết diễm tưởng liễu tưởng, chuẩn xác địa phiên dịch đạo: “Dã tựu thị vô sở sự sự chỉ tri đạo đàm luyến ái đích phú nhị đại…… Na ma, tại giá chi tiền ni? Ngã tại na nhi công tác?”

Tượng thị tại ngoạn sai mê du hí, tha chủ động đề tỉnh liễu nhất cú: “Ngã cương hạ ban quá lai, thị nhất phân cân gia lí vô quan đích chính thức công tác, triều cửu vãn ngũ na chủng.”

Tha hòa mẫu thân đô giác đắc đương diện hân thưởng mạch sinh nhân thính kiến tự kỷ chức nghiệp thời kinh nhạ đích biểu tình giá kiện sự ngận hữu thú, sở dĩ tịnh một hữu đặc địa cáo tri tương thân đối tượng tự kỷ mục tiền đích chức nghiệp.

Đối phương minh hiển chinh trụ liễu, phiến khắc hậu hồi đáp đạo: “Ngã bất tri đạo, thư lí một hữu tả.”

Trì tuyết diễm tiện tiếu trứ diêu diêu đầu, điều khản đạo: “Ngã giác đắc nhĩ khả năng thị khán liễu đạo bản thư.”

Thập ma dạng đích tiểu thuyết hội nhượng nhất cá nhi đồng nha y đương phản phái a?

Khí chất hoàn toàn bất đối, hoán thành ngoại khoa y sinh hoàn soa bất đa.

Tiếu quá chi hậu, trì tuyết diễm thanh thanh tảng tử, nhận chân đạo: “Hạ tiên sinh, kỳ thật hiện tại ngã đĩnh tưởng cân nhĩ ước đốn vãn xan đích, đối diện na gia hỏa oa điếm đích vị đạo ngận bất thác.”

Tha miết liễu nhất nhãn mã lộ đối diện sắc thải tiên minh đích hỏa oa điếm chiêu bài, ngữ khí lược đái di hám: “Bất quá ngã tôn trọng nhĩ đích tưởng pháp, tựu bất lãng phí nhĩ đích thời gian liễu, nhi thả ngã dã hữu biệt đích an bài.”

“Đãn thị thuyết chân đích, ngã đĩnh hỉ hoan nhĩ cương tài thuyết đích giá cá cố sự, giá lưỡng bôi già phê toán ngã đích.”

Bất đẳng đối phương phản ứng quá lai, trì tuyết diễm huy thủ chiêu lai phục vụ sinh mãi đan, tùy khẩu đạo: “Tựu dụng tính cách bất hợp đương lý do ba, nhĩ khả dĩ cân bá phụ bá mẫu thuyết thị ngã đích vấn đề, mục trung vô nhân một hữu lễ mạo chi loại đích, tùy nhĩ thiêu, đô hành.”

Thục luyện địa an bài hoàn giá tràng tương thân đích kết cục, tha hoảng liễu hoảng thủ cơ, tiếu đạo: “Gia cá hảo hữu? Vạn nhất nhĩ nhu yếu canh toàn sáo đích ứng phó, ngã khả dĩ phối hợp.”

Đoản tạm đích đình đốn hậu, tọa tại đối diện đích nam nhân điểm điểm đầu, một hữu tái thuyết thập ma, dã đả khai tự kỷ đích thủ cơ: “Hảo, tạ tạ.”

Trì tuyết diễm mãn thị vị độc tiêu tức đích liêu thiên liệt biểu lí, ngận khoái đa liễu nhất cá hảo hữu, dĩ cập nhất cú trung quy trung củ đích đả chiêu hô.

[ ngã thị hạ kiều. ]

Hạ kiều thị trì tuyết diễm ngộ kiến đích đệ thập nhất cá tương thân đối tượng.

Dã thị hất kim vi chỉ nhượng trì tuyết diễm ấn tượng tối thâm đích nhất cá.

Tất cánh năng đối đệ nhất thứ kiến diện đích mạch sinh nhân nhất bổn chính kinh địa giảng thuật tự kỷ thị xuyên việt giả đích nhân, ứng cai thị ngận hãn kiến đích.

Án hạ kiều đích thuyết pháp, thử khắc tha môn thân xử đích thế giới thị nhất bổn đam mỹ tiểu thuyết, chủ giác lánh hữu kỳ nhân, trì tuyết diễm chỉ thị cá phối giác, tha nhất sương tình nguyện địa hỉ hoan chủ giác công lục tư dực, vi thử bất trạch thủ đoạn địa định hạ hôn ước, hậu lai tại vô vọng đích đan luyến trung dũ phát thiên chấp, tố liễu hứa đa phôi sự trở nạo chân tâm tương ái đích lưỡng vị chủ giác, thị đương chi vô quý đích ác độc phản phái, tối chung nghênh lai bi thảm kết cục.

Nhi hạ kiều thị xuyên việt đáo thư trung đích ngoại lai giả, nhân thử tri đạo kịch tình, tha bất nhẫn tâm khán đáo hiện tại hoàn bất nhận thức lục tư dực đích trì tuyết diễm lạc đắc giá chủng hạ tràng, sở dĩ đề nghị hòa tha hiệp nghị kết hôn lai tị khai kịch tình, phản chính tha thị nhất cá chỉ tưởng lợi dụng thư trung tín tức phát triển sự nghiệp tạo phúc đại chúng đích công tác cuồng trực nam.

La tập hoàn hoàn tương khấu, thính khởi lai phảng phật khả dĩ tự viên kỳ thuyết.

Khả tích nhậm hà nhất cá chính thường nhân đô bất hội khinh dịch tương tín giá phiên thoại, đương nhiên dã bao quát trì tuyết diễm.

Tại tối sơ đích chấn kinh quá hậu, tha thính trứ thính trứ, tài trục tiệm minh bạch hạ kiều đích ý đồ.

Dĩ tiến vi thối, dụng điển hình đích tinh thần phân liệt ức tưởng chứng trạng hách thối tương thân đối tượng.

Cao thủ.

Đồng vi bị bách tham gia tương thân đích đảo môi đản, tha bất cấm đối não động cự đại đích hạ kiều sản sinh liễu kỉ phân tinh tinh tương tích, dĩ cập nhất điểm điểm di hám chi tình.

Nhất bổn chính kinh địa cấp thành niên nhân giảng xuyên thư kỳ văn, khả bỉ cấp tiểu bằng hữu giảng mỹ nhân ngư cố sự nan đa liễu.

Như quả tảo tri đạo biểu diện vô thú đích hạ kiều thị giá chủng mãn chủy bào hỏa xa đích cổ quái tính cách, trì tuyết diễm tựu bất hội na ma tấn tốc địa tưởng yếu kết thúc giá tràng tương thân liễu, tác vi bằng hữu tùy tiện liêu liêu thiên dã bất thác, thuyết bất định đẳng hạ hoàn năng nhất khởi khứ tụ hội ngoạn.

Bôi trung đích già phê chỉ bỉ đoan thượng lai thời thiển liễu nhất điểm, trì tuyết diễm tối hậu hát liễu nhất khẩu, chính thức khởi thân, triều đối diện tự hồ tại phát ngốc đích nam nhân cáo biệt.

“Cân nhĩ liêu thiên ngận khai tâm.” Tha đại đại phương phương đạo, “Ngã tiên tẩu liễu, tái kiến.”

Hạ kiều sĩ mâu khán tha, ứng thanh đạo: “Tái kiến.”

Vãng ngoại tẩu đích thời hầu, trì tuyết diễm tại thủ cơ thượng điểm khai liễu hạ kiều đích cá nhân tư liêu hiệt, tập quán tính địa vi tha thiêm gia bị chú: Tiểu thập nhất.

Đệ thập nhất cá tương thân đối tượng, sở dĩ thị tiểu thập nhất.

Ký na ma đa danh tự thái luy, biên hào bỉ giác hảo nhận.

Nhi thả giá cá biên hào thính khởi lai hoàn đĩnh khả ái đích, tha hỉ hoan dĩ tiểu tự khai đầu đích nật xưng.

Vu thị tại sát kiên nhi quá đích nhất thuấn gian, hạ kiều hữu ta chinh xung địa miết kiến na mạt tại hồng phát thượng thâm thâm vựng nhiễm khai đích nhật quang, tương bạch tích trắc kiểm câu lặc xuất lập thể đích luân khuếch, tiên minh đích quang ảnh lí, trì tuyết diễm đích mục quang dữ chỉ tiêm nhất đạo tại bình mạc thượng tùy ý địa du tẩu, bất tri khán đáo liễu thập ma, đạm sắc thần giác vi vi dương khởi, mãn thất già phê hương khí trung phảng phật dạng khai nhất đạo cực khinh đích tiếu thanh.

Na thị nhất chủng cách ngoại nùng liệt đích ấn tượng.

Hậu phương truyện lai già phê thính đại môn khai hợp đích thanh âm, hạ kiều hạ ý thức chuyển đầu ngưng thị song ngoại, khán trứ na đạo phát sắc diệu nhãn đích bối ảnh tọa tiến bảo thạch lam đích bào xa, tùy tức triệt để tiêu thất tại thị tuyến tẫn xử, nhãn tiền tiện chỉ thặng hạ đối diện hỏa oa điếm na khối đồng dạng thâm hồng sắc trương dương đích chiêu bài.

Tha xuất thần địa vọng trứ na khối chiêu bài, bất tri quá liễu đa cửu, trực đáo thủ cơ linh thanh hưởng khởi.

Lai điện nhân thị hạ tiêu.

Hạ kiều thu hồi tâm thần, tiếp khởi hậu chủ động vấn hầu đạo: “Ca.”

Thoại đồng lí truyện lai hạ tiêu ôn nhuận đích thanh âm: “Liêu hoàn liễu mạ? Chẩm ma dạng?”

“Bất thái hợp đắc lai.”

Hạ kiều đích thanh âm minh lượng, thấu trứ kỉ phân khiểm ý, nhi tha diện khổng thượng hòa húc đích thần tình khước tiệm tiệm đạm khứ, dữ phương tài phán nhược lưỡng nhân.

Hạ tiêu quan thiết địa vấn đạo: “Vi thập ma? Nhĩ đối tha bất mãn ý mạ?”

Hạ kiều diện vô ba lan địa sử dụng nhất chủng hữu ta đê lạc đích ngữ điều: “Bất thị, trì tiên sinh ngận hảo, thị ngã đích vấn đề, đối tha lai thuyết, ngã khả năng thái vô thú liễu.”

Nhất bàng lộ quá đích phục vụ sinh hữu ta sá dị địa trành trứ giá cá thanh họa bất thái đồng bộ đích kỳ dị tràng cảnh.

Hạ kiều đối thử tịnh bất tại ý, thủ chỉ khinh khinh địa xao kích trứ trác diện.

Điện thoại na đoan đích huynh trường tiếu liễu: “Nhĩ chẩm ma hội giá ma tưởng? Thị tha thuyết đích mạ?”

“Bất thị, thị ngã tự kỷ giá ma tưởng.” Hạ kiều tẫn chức tẫn trách địa phẫn diễn trứ nhất cá tại ôn thất lí trường đại đích sỏa đệ đệ, tức tiện hữu ưu sầu dã thị đoản tạm đích, “Đối liễu ca, ngã cương tài khán kiến nhất lượng khoản thức đặc biệt khốc đích tân xa.”

Tác vi nhất danh sơ lai sạ đáo hoàn tại tham tác kỳ đích xuyên thư giả, tha đả toán tạm thời tiên duy trì nguyên chủ đích nhân thiết.

Đồng phụ dị mẫu đích ca ca hạ tiêu tổng thị đối tha hữu cầu tất ứng: “Chu mạt ngã bồi nhĩ khứ thiêu nhan sắc.”

“Tạ tạ ca.” Hạ kiều hưng phấn chi dư, thán liễu khẩu khí, “Ba hựu yếu thuyết ngã loạn hoa tiền liễu……”

“Bất hội.” Hạ tiêu tiếu đạo, “Bất cáo tố ba tựu hành liễu, giá thị ngã tống nhĩ đích.”

Tại huynh hữu đệ cung đích khí phân lí, lưỡng nhân liêu liễu ta nhật thường tỏa sự, tùy hậu hạ tiêu hựu tương thoại đề chuyển hồi liễu giá tràng tương thân.

“Chi hậu hoàn tưởng tái kiến trì tiên sinh mạ?” Hạ tiêu thập phân nại tâm, “Tha thị nhất cá đặc biệt đích nhân, ngã giác đắc nhĩ môn ngận hợp thích.”

“Thị mạ?” Hạ kiều biểu hiện đắc hữu ta do dự, “Ngã bất tri đạo…… Tái thuyết ba.”

Trì tuyết diễm dĩ kinh cự tuyệt liễu hiệp nghị kết hôn đích đề nghị, nhân thử hạ kiều đả toán tĩnh quan kỳ biến, tái tố đả toán.

Tha đề xuất giá cá kiến nghị, nhất phương diện đích xác thị bất nhẫn tâm khán đáo thử thời hoàn ngận chính thường đích trì tuyết diễm lạc đắc bi thảm kết cục, lánh nhất phương diện dã thị tưởng tá thử bả giá vị nguy hiểm đích phản phái đề tiền cố định tại nhất cá hỗ bất càn thiệp đích an toàn cự ly lí, hóa bị động vi chủ động.

Hạ tiêu ngận hữu phân thốn: “Hảo, na nhĩ môn tiên thí thí tư hạ tương xử.”

Thủ cơ thính đồng lí truyện xuất huynh trường nhu hòa đích thanh âm, nhất bàng từ bạch đích già phê bôi tĩnh tĩnh lập trứ, bả thủ thượng tàn lưu đích thể ôn tảo dĩ tiêu thất, hạ kiều bất cấm hồi ức khởi na mạt nhiệt liệt chí cực đích hồng phát.

Sở dĩ, giá vị đặc biệt đích ác độc phản phái, hiện tại đáo để thị thập ma chức nghiệp?

Thư lí đích trì tuyết diễm tại nhận thức lục tư dực hậu, kỉ hồ phóng khí liễu kỳ tha sở hữu đích ái hảo, dã tựu một hữu đề đáo tha quá khứ tại tố ta thập ma.

Hạ kiều mạc danh địa sinh xuất kỉ phân hảo kỳ, tại mỗ cá thuấn gian, thậm chí tưởng khai khẩu vấn an bài liễu giá thứ tương thân đích hạ tiêu.

Khẩn ai trứ song ngoại di mạn đích táo nhiệt thịnh hạ, tha kết thúc liễu thông thoại, thuận thủ xả tùng lĩnh đái, tránh khai sấn sam tối thượng phương đích nữu khấu, bãi thoát khẩn banh đích thúc phược hậu, tùy chi tùng liễu nhất khẩu khí, dã đề tỉnh tự kỷ biệt tái tưởng liễu.

Bất ứng cai đối phản phái sản sinh hảo kỳ tâm, giá thị kiện nguy hiểm đích sự.

Bãi tại trác diện thượng đích thủ cơ khinh khinh chấn động liễu lưỡng thanh.

Hạ kiều đê đầu khán khứ.

[ trì tuyết diễm: Đối liễu, cương tài vong ký cáo tố nhĩ. ]

[ trì tuyết diễm: Nhĩ đích nha xỉ hộ lý đắc ngận bất thác nga. ]

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn