Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Mộ phong hoa thính đáo giá phiên thoại, nội tâm thị bình tĩnh đáo hiên bất khởi nhất đinh điểm ba lan.
Tha khả một vong ký tha chi tiền thị như hà bình giới tự kỷ đích, tương tha tòng đầu đáo cước, tòng lí đáo ngoại tiễn đạp nhất phiên, mạ đáo trần ai lí đích nhân, đột nhiên tại ngoại nhân diện tiền khoa tự kỷ, giá ngận bất đối kính.
Tha trương chủy dục ngôn, cương thuyết liễu nhất cá tự, đối diện đích nhân tựu thuyết liễu.
“Tha nhất cá sơn dã lí trường đại đích dã nha đầu, hỗn cá tam cấp đan sư thị tha vận khí hảo, nhĩ chân dĩ vi na thị tha đích bổn sự mạ?”
“Bất nhiên ni?”
“Na thị tha đa tạp linh thạch tài nhượng tha tẩu đáo kim thiên giá bộ đích!”
“Vận khí hảo dã thị thật lực đích nhất bộ phân, tha hữu cá khẳng cấp tha tạp linh thạch đích đa dã thị tha đích bổn sự, nhĩ một hữu khẳng vi nhĩ tạp linh thạch đích đa thuyết minh nhĩ tựu thị một bổn sự.”
Cơ mân nghiêu tưởng trảo cá địa phùng toản nhất toản.
Bị mộ hàm chương nhất đốn thâu xuất đích tửu quỷ 1 hào, nhẫn bất trụ phá phòng liễu.
Giá chủng đa tha dã ngận tưởng yếu, đãn sự thật thượng mỗi thứ tha vấn tha đa yếu linh thạch hoa, đô đắc ai nhất đốn tấu.
Tửu quỷ 2 hào: “Tha dã bất thị toàn kháo tha đa.”
“Hoàn hữu thùy?”
“Tha thân biên nam nhân khả đa liễu, thiên thiên mại lộng phong tao, câu dẫn giá cá câu dẫn na cá, na tính kim đích tựu bất thị bị tha mê đắc thần hồn điên đảo mạ.”
Mộ phong hoa thủ lí đích bôi tử toái liễu.
Mộ hàm chương phiêu liễu nhất nhãn đường ngôn chi, cảm giác giá gia hỏa kiểm sắc đô khoái quải bất trụ liễu.
“Khái khái.” Tha quyền đầu phóng tại thần biên, “Ngã đồ nhi một hữu câu dẫn nam nhân, tha hữu vị hôn phu, càn ma hoàn yếu câu dẫn biệt đích nam nhân?”
“Hanh, đương nhiên thị bả nhân điếu trứ lạc.”
“Nhĩ thuyết thanh sở điểm.”
Mộ hàm chương ngữ khí giáp tạp trứ uy hiếp, hựu tượng thị tại chất nghi, yếu tha nã xuất thật chất chứng cư thuyết thoại, bất yếu tín khẩu thư hoàng.
“Thùy bất tri đạo đường ngôn chi na cá tiểu bạch kiểm thập ma đô một hữu, yếu bất thị mộ phong hoa, tha đô bất phối đạp tiến ngã môn cơ gia! Tựu tha, hoàn thị mộ phong hoa na cá cật lí bái ngoại đích tại dưỡng tha, cấp tha tư nguyên tấn giai, giá ma cá cật nhuyễn phạn đích gia hỏa na lí năng mãn túc mộ phong hoa đích vị khẩu a?”
“Tương phản, hoàn yếu mộ phong hoa khứ biệt đích nam nhân na lí hoán tư nguyên dưỡng tha, cáp cáp cáp cáp!”
Tửu quỷ môn tiếu tác nhất đoàn.
“Như quả nhĩ môn hữu bổn sự, đương nhiên dã khả dĩ trảo nam nhân dưỡng nhĩ môn ma.” Mộ hàm chương đạo.
“……”
Tửu quỷ 2 hào kiến quỷ tự đích khán trứ tha, “Tiền bối nhĩ thị tại tu nhục ngã mạ?”
666 tiếu đích trực đả cổn, 【 a cáp cáp cáp, nâm bả tha thuyết đích đô khoái hoài nghi nhân sinh liễu! 】
Mộ hàm chương cầm tiếu, “Ngã chỉ thị tại cáo tố nhĩ, kháo nam nhân đồng dạng thị vận khí thị thật lực, nhĩ vô nhu tật đố.”
“……”
2 hào kiểm hồng bất dĩ, cảo bất thanh thị khí đích hoàn thị tu đích, thối đáo nhất biên hậu nhân đô hoàn vựng vựng hồ hồ.
Mộ hàm chương khán hướng tửu quỷ 3 hào, “Nhĩ tưởng thuyết tha kháo thùy?”
“…… Tha môn đô dĩ kinh thuyết, thuyết hoàn liễu.”
Ý tư tựu thị tha một thoại thuyết liễu, nhiên nhi mộ hàm chương khả bất cấp tha thối hạ đích cơ hội, hựu vấn liễu nhất biến, “Tha môn thuyết đích thị tha môn đích ý kiến, ngã cấp nhĩ cơ hội, thuyết xuất tự kỷ đích chân tâm thoại, nhĩ xác định bất thuyết mạ?”
3 hào khán liễu khán mộ phong hoa hận bất đắc cật liễu tự kỷ đích biểu tình, đốn thời tửu dĩ tỉnh liễu đại bán.
“Ngã ngã ngã một một hữu.”
“Ân?”
Tại mộ hàm chương cường đại khí thế đích bức bách hạ, tửu quỷ 3 hào giảo tẫn não trấp tưởng xuất nhất cá, “Ngã hữu bạn pháp chứng minh tha lãng đắc hư danh!”
Nhất ba chưởng phách quá khứ, “Hữu tựu thuyết!”
Giá hạ chu vi nhân đô khán bất đổng liễu, chẩm ma chương tiền bối bỉ tha môn hoàn cao hưng đích dạng tử?
“Ngã tri đạo mộ phong hoa đích chân diện mục, tha vi liễu thưởng đoạt cơ duyên, cố ý ám kỳ nhượng tha đích hộ hoa sử giả bả na ta nhân đả thành tàn phế, nhiên hậu cường hành bác đoạt cơ duyên cấp tự kỷ dụng, bất chỉ thị tha, tính đường đích tiểu bạch kiểm dã tại bang tha.”
Mộ hàm chương tưởng đạo: Bất quý thị nhất trực châm đối chủ giác môn đích pháo hôi, bức nhất hạ, tựu năng bạo xuất bất thiếu liêu.
【 bạch liên nữ chủ đích nhân thiết băng đích hảo tượng hữu ta lệ hại……】
Mộ hàm chương thính đáo 666 đích thanh âm, vấn đạo: 【 tha băng liễu bất chính hảo, ngã đảo yếu khán khán chủ giác băng liễu, thiên đạo hoàn hội bất hội trạm tại tha na biên. 】
Mộ phong hoa giá hạ tọa bất trụ liễu.
“Hanh, tu chân giới thị cường giả vi tôn, ngã bỉ na ta nhân cường, tha môn tựu cai nhượng xuất cơ duyên cấp ngã!”
Tại tọa các vị tâm tư huýnh dị, hữu nhân nhận đồng tha đích thoại, hữu nhân dã khán bất quán tha hiêu trương đích thái độ. Vưu kỳ thị thành thiên bị tha thưởng tẩu tự kỷ na phân tư nguyên đích nhân, tha môn tảo tựu nhẫn bất trụ liễu.
“Thần khí thập ma nha, nhĩ hựu bất thị kháo tự kỷ bổn sự khứ thưởng đích, hoàn bất thị chỉ sử nam nhân khứ thưởng, chân thị bất yếu kiểm!”
Kỉ nhân sảo liễu khởi lai.
【 chủ mẫu, nhĩ thiêu bát ly gian thành công liễu. 】
【 biệt hạt thuyết, ngã một thiêu bát tha môn, ngã chỉ thị bả mộ phong hoa đích tự tư tự lợi phóng đại liễu, nhượng tha năng canh thâm khắc địa nhận thức tự kỷ, chí vu kỳ tha nhân đối tha đích cừu hận…… Na thị tha tự kỷ lạp khởi lai đích, cân ngã một quan hệ. 】
【 na nhĩ vi thập ma yếu giá ma tố? 】
【 ai, chỉ thị đan thuần thứ kích nhất hạ sở hữu nhân nhi dĩ, hiện tại tha môn tâm thái thất hành, đối mộ phong hoa canh hận, tương lai tha môn đích hận ý tựu hội chuyển hóa thành ngã môn đích trợ lực. 】
【 ách……】
【 tựu thị thuyết chủ giác nhất triều lạc bại, tích nhật bất nhập nhãn đích lâu nghĩ đô năng giảo tử đại tượng. 】
Mộ hàm chương giải thích hoàn, thị tuyến hựu di đáo tam cá tửu quỷ thân thượng. Giá tam nhân đảo bất thị nhật hậu giảo tử đại tượng đích lâu nghĩ, tha môn hiện tại tựu hữu dụng.
“Đồ nhi biệt sinh khí liễu, tha môn chỉ thị tiện mộ tật đố nhĩ nhi dĩ, nhĩ hà tất cân tha môn như thử cân cân kế giác ni?”
Mộ phong hoa cương bả kỉ nhân mạ đáo hoàn bất liễu chủy đích địa bộ, chính đắc ý ni, thính kiến mộ hàm chương trương khẩu phúng thứ tha tiểu khí, khí đắc soa điểm hựu biến hồi bị thải đáo vĩ ba đích dạng tử.
“Sư phó!” Tha giảo nha thiết xỉ vấn, “Nhĩ đáo để bang na biên a?!”
“Tiều nhĩ giá thoại thuyết đích, nhĩ thị ngã đích đồ đệ, ngã đương nhiên thị bang nhĩ liễu.”
“Na nhĩ……”
Mộ phong hoa tưởng vấn tha phương tài vi thập ma yếu thuyết na ta nhượng tha hạ bất lai đài đích thoại, khả hựu phạ tha hào vô kỵ húy địa loạn thuyết nhất thông, vu thị tác bãi dã chỉ hảo bất thuyết liễu.
Tha thị nhẫn nại trụ liễu, nại hà mộ hàm chương bất tưởng bế chủy.
“Tại ngoại diện sảo sảo nháo nháo bất thành thể thống.”
“Tha môn bất tựu thị tiện mộ nhĩ thành vi ngã đích đồ đệ ma, nhĩ tựu cấp tha môn chứng minh nhất hạ nhĩ hữu thành vi ngã đồ đệ đích tư cách bất tựu hành liễu.”
Mộ phong hoa đổ khí vấn đạo: “Như hà chứng minh?”
Mộ hàm chương hiềm khí địa miết tha nhất nhãn, “Ngã khán nhĩ chân cai cật điểm trư não bổ nhất bổ liễu.” Bất đẳng tha trảo cuồng phản kích, tha tiếp trứ đạo, “Giá thứ nhĩ bất kháo nhĩ đa bất kháo nhĩ vị hôn phu, tự kỷ cân tha môn đả nhất tràng.”
“Ngã dĩ tiền dã một kháo tha môn!”
“Nga nga, tri đạo tri đạo, nhĩ dĩ tiền một kháo tha môn.” Mộ hàm chương bất tẩu tâm địa phụ hòa đạo.
Mộ phong hoa:…… Ngã khán nhĩ hoàn thị bất tri đạo.
Tửu quỷ môn: “Ngã môn cân tha đả?”
“Chẩm ma liễu? Giá khả thị cá ngận hảo chứng minh tự kỷ đích cơ hội, nhĩ môn cai bất hội tưởng lâm trận thối súc ba?”
“Tiền bối, tha thị hồn tương……”
“Nhĩ môn bất dã thị hồn tương mạ.”
Trung gian soa liễu hảo kỉ cá tiểu cảnh giới ni, tha môn chẩm ma khả năng đả đắc quá mộ phong hoa a?
Cơ mân nghiêu tưởng đáo liễu thập ma, “Khái khái, chương đan sư nhĩ nhượng tha môn hòa phong hoa bỉ thí, tha môn nhược thị nghiêu hạnh doanh liễu nâm khả nguyện thu tha môn vi đồ?”
“Khả dĩ.”
Cơ mân nghiêu nhãn tình nhất lượng.
Tam nhân úy úy súc súc bất cảm ứng chiến, cơ mân nghiêu khí đắc hận bất đắc trực tiếp bả tha môn thôi xuất khứ.
Mộ hàm chương đột nhiên hựu đạo: “Bất quá ngã đối ngã đích đồ đệ phi thường hữu tín tâm, nhĩ môn tam cá nhất khởi thượng, dã tuyệt bất thị ngã đồ đệ đích đối thủ!”
Tam nhân nhất thính khả dĩ nhất khởi thượng, tâm để nhất hỉ.
Tha môn bất giác đắc mộ phong hoa nhất đối tam hoàn năng doanh, tưởng đáo hữu cơ hội đả bại mộ phong hoa hoàn năng bái sư học đan thuật, tha môn kích động địa xuất thủ, hoàn toàn một hữu thu lực, hướng mộ phong hoa triển khai công kích.
Sương phòng không gian hữu hạn, tha môn nhất lộ đả đáo ngoại diện, tam cá nam nhân đối mộ phong hoa lũ xuất ngoan chiêu, giá bả cơ duệ dịch khí phôi liễu.
Cơ mân nghiêu án trụ tha, “Ngũ đệ, giá thị tiểu bối chi gian đích quyết đấu, nhĩ khả bất năng sáp thủ.”
Cơ duệ dịch trừng liễu tha nhất nhãn, chuyển đầu hựu trừng trứ đường ngôn chi, “Nhĩ hoàn lăng trứ càn ma, hoàn bất khoái điểm khứ bang phong hoa!”
Đường ngôn chi nã khởi kiếm chính yếu quá khứ, cơ mân nghiêu hựu bả tha lan hạ liễu. “Bang thập ma bang, ngũ đệ, nhĩ hoàn chân tưởng tọa thật liễu tự kỷ nữ nhi một hữu chân bổn sự, tẩu đáo kim thiên giá bộ toàn kháo nam nhân đích thuyết pháp mạ?”
Cơ duệ dịch kiểm hắc liễu.
666 đô tưởng trực hô 666.
【 giá cơ gia gia chủ tự hồ vong liễu mộ phong hoa thị cấp cơ gia tranh quang đích nhân. 】
【 một hữu lợi ích, tha chỉ năng thảo hảo mộ phong hoa, hiện tại tha khán kiến hữu lợi khả đồ, đệ nhất thời gian tưởng đáo đích tự nhiên thị tự kỷ, vi liễu lợi ích tha đương nhiên khả dĩ mẫn diệt lương tâm cấp mộ phong hoa bát tạng thủy. 】
【 ngã tri đạo liễu, giá tựu thị nhân tính. 】
【 thị a, nhĩ dĩ hậu hoàn hội khán đáo canh đa. 】
【 chủ mẫu, ngã dĩ tiền cân trứ túc chủ xuyên việt vị diện, khán đáo đích dã bất thiếu, chỉ thị na hội nhi một hữu khai khiếu nhi dĩ. 】
【 nga, cải thiên nhĩ khả dĩ cấp ngã giảng giảng nhĩ môn tại biệt đích thế giới kinh lịch đích sự. 】
【 hảo đích. 】
Sơn trân các tu tập đích khả chân hảo, lâu nội thiên kiều giá khởi, chỉnh tề đích hồng môn nhất tằng tiếp nhất tằng vãng thượng lập trứ, tam mễ cao đích bình phong huyền tại cao lâu thượng, hỏa tinh toái toản phô mãn đích bách diệp liêm dập dập sinh huy.
Tu đắc tái hảo, kim thiên ngộ thượng tha, dã đắc cấp tha hủy liễu.
Mộ hàm chương: 【666, cấp tha môn tam cá hạ cá chú, nhượng tha môn biến đắc tái phong cuồng nhất ta. 】
Cật qua cật đích chính hưng khởi, nhất thính yếu hạ chú, 666 hữu ta mộng, bất quá tha hoàn thị quai quai chiếu tố.
Chú quyết lạc tại tha môn minh đài thượng, tam nhân thanh tỉnh đích nhãn thần thúc địa biến đắc hỗn độn nhất phiến, tái nhất khán, tha môn nhãn để nhất phiến tinh hồng.
Bất tri tình đích chỉ dĩ vi tha môn thị bị lợi ích trùng hôn liễu đầu não, biến đắc bất thái lý trí nhi dĩ.
Tam nhân tần phồn xuất âm chiêu, mộ phong hoa cương khai thủy đô đóa quá liễu, giá thứ tha cương tưởng đóa khai, khước bị tha môn phát hiện, đề tiền đáng trụ tha đích thối lộ, tha vô lộ khả đào chỉ năng phản kích.
Liên linh bảo đô nã xuất lai liễu.
Tha tuy nhiên tu vi bỉ tha môn cao, khả hiện tại tha bị tam nhân vi công, giá tam nhân hoàn phi thường thục tất bỉ thử đích chiêu thức, năng lập mã liên hợp nhất khởi bả tha bức đáo giá cá địa bộ.
Tha giá hạ dã một pháp tiểu khán tha môn.
Tha bổn tưởng thủ hạ lưu tình, bất nhượng đa đa tại cơ gia vi nan, hiện tại khán lai bất thái khả năng liễu. Nhãn tiền giá tam cá nhân, nhất kiểm nanh tiếu, bãi minh liễu tưởng sấn thử cơ hội đối tha hạ hắc thủ.
Vô luận như hà tha đô bất khả năng nhượng tha môn như nguyện!
Tha bất tái cố cập, nã xuất pháp khí dữ tha môn đối đả.
Tứ nhân vi đấu sản sinh đích khí lưu, ba cập đáo chu vi, thực khách môn khán kiến hữu nhân đả giá, đam tâm bị ương cập trì ngư, vu thị phân phân kinh hoảng địa đoạt môn nhi xuất.
Mộ hàm chương khán nhân đô bào liễu, đạn liễu đạn thủ chỉ, nhất lũ hồn lực tiễu vô thanh tức địa gia nhập tha môn trung gian, tương tha môn đích phá phôi lực đề thăng đáo cực trí.
Chính đả thành nhất phiến đích tứ nhân đô một chú ý đáo tự kỷ thân thượng đích biến hóa, hoàn dĩ vi thị tự kỷ kích phát liễu tiềm lực, tài hội biến đắc như thử lệ hại.
【666, phóng xuất mộ phong hoa hồn thất lí đích hồn thú. 】
【 hảo. 】
Lưỡng miểu hậu, mộ phong hoa thân hình nhất trệ, tha đích hồn thú toàn bộ bào xuất lai, hung ngoan địa phác hướng tam nhân.
Na tam nhân hách ngốc liễu, tha môn một tưởng đáo mộ phong hoa nhất thanh bất hàng, tựu phóng xuất hồn thú giảo tự kỷ, đô một hữu phòng bị, chính diện bị giảo cá chính trứ, đông đắc tha môn ai ai trực khiếu.
Mộ hàm chương hựu như pháp pháo chế, kích phát xuất hồn thú môn đích thú tính.
Hồn thú môn khai thủy thất khống, tại sơn trân các lí loạn chàng loạn giảo, đại đường lí đích thập lai căn đỉnh lương trụ đô bị tha môn chàng đoạn liễu.
Chỉnh tọa lâu vũ khai thủy diêu diêu dục trụy.
Đường ngôn chi: “Bất hảo, sơn trân các yếu tháp liễu!”
Cơ mân nghiêu kiểm sắc đột biến, tưởng khởi thập ma, hướng vãng lí diện bào khứ, khả giá hội nhi tha giá cá nhất gia chi chủ hoàn đắc bảo hộ chúng nhân vãng ngoại đào sinh.
Tha ngạnh sinh sinh chỉ trụ cước bộ, tiên bả đại gia đái đáo ngoại diện.
Chúng nhân cương xuất khứ, lâu tựu tháp liễu.
Cơ duệ dịch khán liễu nhất quyển, xác định sở hữu nhân đô tại.
“Hảo liễu, một sự liễu.”
Giá thời chu vi nhân quần hữu nhân hảm đạo: “Hữu nhân bị mai tại hạ diện liễu!”
“Chẩm ma hoàn hữu nhân một đào xuất lai?”
Cơ duệ dịch đệ nhất phản ứng thị bất cao hưng đích khán hướng lão bản, nhiên nhi tha khán kiến lão bản thử thời kiểm sắc đô bạch liễu, tha dĩ vi thị hách bạch liễu, dã một đa tưởng, thôi xúc lão bản cản khẩn tổ chức hạ nhân quá lai cứu nhân.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn