Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Nhân đảo môi khởi lai, hát lương thủy đô tắc nha phùng.
Đãn trường kỳ duy hệ quan hệ đích lợi ích một liễu, chân đích tựu chỉ thặng nhất địa kê mao liễu, hiện tại mộ phong hoa hòa đường ngôn chi tiện thị như thử.
Tha môn tại hoàng thành tối đại đích ỷ trượng vô phi tựu thị cơ gia hòa thánh thao.
Cơ gia khán trung mộ phong hoa đích thật lực, nguyện ý khuynh tẫn sở hữu bồi dưỡng tha, thậm chí tha dụng cơ gia cấp đích tư nguyên khứ bang trợ đường ngôn chi tu luyện, gia chủ dã tri đạo, tranh chỉ nhãn bế chỉ nhãn nhi dĩ.
Hiện tại cơ gia nhất dạ chi gian cân mộ phong hoa đích tình nghị háo tẫn, bất nguyện ý tái tư trợ tha liễu.
Mộ phong hoa cảm giác ngận ủy khuất, thậm chí khai thủy oán hận cơ gia sở hữu nhân.
Tha dĩ vi đường ngôn chi dã cân tha nhất dạng, dã oán hận cơ gia, đãn một tưởng đáo đường ngôn chi cư nhiên biến liễu, biến đắc yếm phiền tha bất thuyết, hoàn khai thủy lãnh lạc tha.
Tha bất minh bạch chẩm ma hồi sự, khứ trảo cơ duệ dịch tố khổ, tưởng tại tha diện tiền hào đào đại khóc, dẫn khởi tha đích liên tích.
Khước nhân vi thái mại lực, thác quá liễu cơ duệ dịch tòng yếm phiền đáo trục tiệm lãnh mạc đích nhãn thần.
Thử thời tha hoàn bất tri đạo giá nhất thiết đô bất quá thị nhân vi ‘ lợi ích ’ nhị tự.
Tha môn tam nhân thân thượng lợi ích tương hỗ duy hệ, nhất triều thân thượng tiền tài toàn bộ tán tẫn.
Cơ duệ dịch thất khứ tiền tài, tại gia tộc trung địa vị dã hạ hàng hậu, bất do khai thủy phản tư, phát hiện tự tòng nhận hồi mộ phong hoa giá cá nữ nhi hậu, tha yêu gian hà bao tựu một tái trướng cổ quá.
Linh thạch toàn bộ đầu tiến khứ liễu, tha tu vi trướng đích khước bất minh hiển, giá ma đa tư nguyên đô khả dĩ cung tam cá tử đệ liễu, giáo xuất lai mỗi cá đô chí thiếu năng đề thăng hảo kỉ cá tiểu cảnh giới.
Thiên thiên các mộ phong hoa thân thượng, nhất điểm hiệu quả đô một hữu, chân chân thị tà môn.
Tưởng lai tưởng khứ, vấn đề đa bán xuất tại mộ phong hoa tự kỷ thân thượng, đắc đáo tư nguyên bất hảo hảo trân tích, bất tri đạo cần gia tu hành, thiên thiên cân trứ biệt nhân tứ xử loạn bào.
Hoàn hữu na cá đường ngôn chi dã bất thị hảo đông tây.
Biệt dĩ vi tha khán bất xuất lai, đường ngôn chi tựu thị cá cật nhuyễn phạn đích tiểu bạch kiểm, minh minh nhất vô sở hữu, hoàn chỉnh thiên tự mệnh bất phàm.
Bất tri tha na nhi lai đích kiểm, sinh giá ma đại, tha tu vi đề thăng na ma khoái hoàn bất thị nhân vi tha đổng đắc ba trứ mộ phong hoa hấp huyết mạ.
Khuy tha hoàn tiếp thụ đích tâm an lý đắc.
Tự kỷ nữ nhi thất khứ gia tộc chi trì hậu, tha lập mã biến kiểm, đối tha bất phục vãng nhật nhu tình, chân thị cá hỗn đản!
Thuyết đáo để, tha môn dã thị tự tác tự thụ, nhất cá nguyện đả nhất cá nguyện ai nhi dĩ.
【 thính nhĩ giá ma thuyết, mộ phong hoa hòa đường ngôn chi đích cảm tình tệ đoan dĩ kinh bạo lộ xuất lai liễu. 】
【 chủ mẫu thuyết yếu nhượng tha môn cẩu giảo cẩu. 】
【 mộ phong hoa bị lưỡng cá nam nhân hiềm khí hậu, chân đích khai thủy lão lão thật thật bế quan luyện đan liễu? 】 bạch lâm canh hảo kỳ giá cá vấn đề.
【 ân, chủ mẫu liên dạ gia ban, tại ngã cấp đích luyện đan thủ trát thượng đồ đồ cải cải liễu ngận cửu, tài bả thủ trát giao cấp mộ phong hoa, nhượng tha chiếu trứ thủ trát luyện tập đan thuật. 】
【 hàm chương cấp mộ phong hoa luyện đan thủ trát? 】 bạch lâm ngốc liễu ngốc, nhất thời một phản ứng quá lai.
666 vô ngữ, 【 túc chủ đại đại, nhĩ cai bất hội vong ký chủ mẫu hiện tại thị mộ phong hoa đích sư phó ba. 】
Tha thán nhất khẩu khí, 【 nhĩ bất tri đạo mộ phong hoa hữu đa khí chủ mẫu, tha tại cẩu nam nhân đường ngôn chi na lí thụ liễu khí, tựu khứ trảo chủ mẫu phát tiết, bả sở hữu quá thác đô thôi đáo chủ mẫu thân thượng. Chủ mẫu nhất khai thủy một quán trứ tha, mạ liễu tha nhất đốn, hậu lai tha chất vấn chủ mẫu vi thập ma bất giáo tha luyện đan, chủ mẫu khí phôi liễu, vấn ngã tùy tiện yếu liễu nhất bổn thủ trát, tương hậu diện đích nội dung cải liễu kỉ xử địa phương, tài giao cấp mộ phong hoa. 】
【 cải quá đích thủ trát hữu thập ma vấn đề? 】
【 chiếu trứ thượng diện đích nội dung luyện tập, tiền kỳ một hữu vấn đề, hội hữu hiển trứ đích đề thăng, chí vu hậu diện đích nội dung hội nhượng tha tâm cảnh bất ổn, dung dịch tư sinh tâm ma. 】
【 hoạt cai. 】
666 dã giác đắc mộ phong hoa thị hoạt cai.
Tự thân bất chính.
Na trương đảo môi phù chỉ thị nhượng tha môi vận phiên bội, hựu bất hội yếu tha đích mệnh.
Như quả hồn thú phát cuồng tha một đóa đích thoại, tha tối đa tựu thị hung khẩu bị đỉnh xuyên, dưỡng nhất trận tử tựu hảo. Kết quả tha đảo hảo, tưởng đô bất tưởng tựu bả lam nhan tri dĩ thôi xuất khứ đáng đao, thôi phất phế liễu, tha thập ma sự đô một hữu.
Hiện tại lam nhan tri kỷ thụ thương liễu, tha bất nội cứu, bất tại tự kỷ thân thượng trảo nguyên nhân, phản nhi thành thiên oán hận kỳ tha nhân, hoàn phàn giảo chủ mẫu……
Giá chủng nhân tựu cai tại tha thân thượng thiếp bát trương thập trương đảo môi phù, cấp tha hảo hảo trướng trướng giáo huấn, nhượng tha khán thanh tự kỷ na khỏa sửu lậu đích nội tâm.
【 tiếp hạ lai bất dụng hàm chương cấp nhĩ hạ lệnh, chỉ yếu nhĩ giác đắc nam nữ chủ bất thính thoại, nhĩ đô khả dĩ thích đương cấp dư tha môn trừng phạt. 】
【 hảo đích, túc chủ đại đại. 】
Cai thuyết đích đô thuyết hoàn liễu, bạch lâm chính yếu ly khai thức hải khứ ngoại diện, hốt nhiên hệ thống không gian phát xuất tiêm duệ thứ nhĩ, loại tự cảnh báo đích thanh âm.
666 biểu tình biến đắc khẩn trương khởi lai, 【 túc chủ đại đại đại sự bất hảo, già lam đại lục đích thiên đạo hạ lai trảo thượng chủ mẫu liễu! 】
Bạch lâm thân khu nhất chấn.
【 cáo tố ngã thiên đạo thử thời đích phương vị. 】
Mộ hàm chương tại ốc lí nhất biên cật linh quả nhất biên khán thoại bổn, đột nhiên hoán liễu cá địa phương.
Tha trát trát nhãn, thử xử phong cảnh ngận hảo, mãn sơn hồng sắc thụ diệp, phong nhất xuy, tựu phiếm khởi hồng lãng.
Nhược thị một hữu đầu đỉnh đích ô vân, nhất thiết đô ngận hoàn mỹ.
Khả tích nhãn tiền tràng cảnh thái quá lẫm liệt, thiên thượng phong vân cảnh tượng như thử tượng thiên đạo uy áp, lệnh tha tâm khí phiên dũng nan dĩ bình tĩnh.
Tha u thâm địa chú thị trứ thiên không hảo nhất hội nhi.
Phong vân ngưng tụ canh gia cụ tượng, nùng trọng đích uy áp hàng lâm, bất tường dự cảm việt diễn việt liệt.
Hạ nhất khắc, hoàng hoàng thiên âm, chấn nhĩ dục lung. Ô vân trung phiên đằng đích hắc hồng sắc giao triền đích lôi điện, nhất thanh tác hưởng, chu vi toái thạch đoạn thụ, hỏa diễm miên diên sổ thập mễ.
Cận cận thị nhất cá thanh âm, lôi đô một hữu lạc hạ, tựu hữu như thử khủng phố đích thật lực, tha não trung khoát nhiên thiểm quá bả tha đái đáo giá lí đích lực lượng đáo để thị thập ma.
Trực đáo tối hậu nhất cá niệm đầu thiểm hiện, tha kiểm thượng thần sắc thị tiền sở vị hữu đích nghiêm tuấn.
【666 tại mạ? 】
Thạch trầm đại hải.
Chính đương mộ hàm chương dĩ vi thị giá cổ đột như kỳ lai đích lực lượng, thiết đoạn liễu tha hòa hệ thống chi gian đích liên hệ thời, 666 chung vu xuất hiện hồi thoại liễu.
【 giá thị thiên đạo ý chí hàng lâm, chủ mẫu tiên bất yếu để kháng, túc chủ đại đại chính tại cản lai đồ trung, ngã tiên nhất bộ quá lai cáo tố nhĩ nhất thanh. 】
Mộ hàm chương hãi nhiên, 【 thiên đạo ý chí?! 】
【 chủ mẫu, thiên đạo hiện tại tự hồ tại sinh khí. 】
……
Mộ hàm chương túc mi, thiên đạo sinh thập ma khí? Giá thiên đạo thái quá phân liễu, vị kinh quá tha đồng ý tựu tư tự bả tha lộng lai giá lí, hoàn hách hổ tha, tha đô hoàn một lai đắc cập sinh khí!
Kỉ miểu hậu, bạch lâm tòng truyện tống trận lí tẩu lai.
Giá lí chu vi một hữu phong tỏa không gian, bạch lâm nhất khán tiện tri thiên đạo thị hữu ý phóng tha tiến nhập giá cá lĩnh vực trung, bất nhiên tha na năng như thử khinh dịch trảo đáo mộ hàm chương a.
Mộ hàm chương khán kiến bạch lâm lai liễu, hoảng loạn bất an chi trung tượng thị trảo đáo liễu chủ tâm cốt, tâm tự nhất hạ tử tựu bình tĩnh hạ lai liễu.
“Bạch lâm……”
“Tiên biệt thuyết thoại.”
Bạch lâm sĩ đầu ngưng thê trứ ô vân, tha tri đạo giá phiến ô vân thị thiên đạo đích hóa thân.
Thiên đạo hóa hình hạ đáo phàm gian, xuất hiện tại tha môn diện tiền, trực đáo hiện tại đô một hữu thương hại tha môn, tha bất do hảo kỳ thiên đạo thử hành đích mục đích.
Khả đẳng liễu hứa cửu, ô vân trừ liễu bất đoạn phiên giảo cổn động, vân trung lôi điện lộng đắc hoa lí ba lạp tác hưởng ngoại, tái một hữu biệt đích động tĩnh.
“Thuyết thoại.” Bạch lâm lãnh lãnh đạo.
Thiên thượng ô vân đình đốn nhất thuấn, hạ nhất khắc, phiên dũng đích canh gia lệ hại liễu.
Tựu tượng nhất cá tiêu táo bất an đích hài tử tại hòa đại nhân nháo tì khí, đổ khí tựu thị bất khẳng thuyết tự kỷ vi thập ma sinh khí, nhiên hậu bất đoạn vãng đỗ tử truân khí, bả tự kỷ khí đắc thượng thoan hạ khiêu.
Mộ hàm chương do dự đạo: “Thiên đạo ứng cai bất năng thuyết thoại.”
“Tức sử bất năng thuyết thoại, tha dã năng truyện âm. Tha khả thị vô sở bất tri vô sở bất năng đích thiên đạo, nhược thị chân tưởng dữ nhân câu thông, hữu đích thị bạn pháp.”
Thuyết trứ, bạch lâm hựu u u thuyết đạo: “Thiên đạo bất tưởng thuyết thoại, đa bán thị tha trừu phong lộng thác liễu, căn bổn bất thị lai trảo ngã môn đích, ngã môn hoàn thị hồi khứ ba.”
Thiên đạo cấp liễu, nhất đoàn vân đóa tại thượng diện đạn liễu đạn.
【 bất hứa tẩu! 】
Giá trĩ nộn trung ngận thị trứ cấp đích thanh âm trứ thật nhượng nhị nhân kinh đáo liễu.
Tha môn tri đạo thị thiên đạo tại thuyết thoại, tịnh thả thị thông quá thần thức tại hòa tha môn giao lưu.
Mộ hàm chương vấn đạo: “Nhĩ vi thập ma bất nhượng ngã môn tẩu?”
【 hanh, nhĩ hoàn hảo ý tư vấn, nhĩ bả ngã định hạ đích nữ chủ biến thành giá dạng, nhĩ thái ngạt độc liễu! 】
Mộ hàm chương nộ liễu.
“Ngạt độc? Nhĩ phạ thị ‘ khoa ’ thác nhân liễu, ngã na hữu nhĩ đích nữ chủ ngạt độc?” Tha đốn liễu đốn, kế tục khai khẩu đạo, “Tha thị nhĩ định hạ đích nữ chủ, dã thị nhĩ an bài tha sát ngã, thải trứ ngã tiền thế đích thi cốt thượng vị, hoán cú thoại thuyết, nhĩ thị ngã đích cừu nhân!”
Tiêm lệ đích thoại ngữ nhượng thiên đạo hữu ta tâm hư.
【 na, na thị ý ngoại, ngã bất tri đạo tha hội biến thành na dạng, ngã, ngã dã bất tưởng đích, đãn thị ngã đô bả khí vận cấp tha liễu, hựu bất năng thu hồi lai. 】 thiên đạo ngữ vô luân thứ thuyết trứ.
Bạch lâm: “Nhĩ an bài lưỡng cá khí vận chi tử, thị đả toán tố thập ma?”
【 giá cá bất yếu nhĩ quản. 】
“Ngã yếu lộng tử tha môn, giá cá dã bất yếu nhĩ quản.”
【 nhĩ cảm! 】 thiên đạo nộ liễu, phóng xuất lôi điện khứ phách tha.
666 khán ấu trĩ quỷ thiên đạo tưởng khi phụ bạch lâm tha môn, đương tràng hỏa liễu, trùng quá khứ phóng xuất hệ thống không gian bả tha đích lôi điện thôn liễu.
Nhất phiên thao tác bả thiên đạo soa điểm chỉnh tức hỏa liễu.
Thiên đạo đốn thời khóc thành lưỡng bách cân đích tiểu bàn tử, trướng đại như miên hoa đường đích vân đoàn truyện xuất ô yết đích khóc thanh.
【 nhĩ môn thái quá phân liễu! Ngã hảo bất dung dịch trảo đáo lưỡng cá hợp thích nhân tuyển, tưởng nhượng tha môn phi thăng xuất khứ bang cá mang, nhĩ môn cư nhiên bả ngã thiên tân vạn khổ tuyển trung đích nữ chủ lộng băng liễu, hiện tại hoàn cảm uy hiếp ngã! 】
Bạch lâm ngận tưởng thuyết mộ phong hoa chi sở dĩ hội băng, hữu nhất tiểu bộ phân nguyên nhân tại tha môn thân thượng, canh đa nguyên nhân thị tha bổn lai tâm tư bất thuần, tảo vãn đô hội băng.
Yếu quái dã chỉ năng quái thiên đạo tự kỷ nhãn quang bất hảo, vạn vạn nhân trung tuyển liễu nhất đóa bạch liên biểu.
Phương tài thính kiến thiên đạo thuyết lậu chủy, tha hoảng nhiên đại ngộ, “Nguyên lai nhĩ giá cá thiên đạo tại dĩ tư mưu công, cố ý tá khí vận chi tử bang tự kỷ tố sự a.”
Thiên đạo kinh hoảng địa đóa tiến vân lí.
【666, bả tha thu xuất lai. 】
【 hảo lặc. 】
666 tảo khán giá phương thiên đạo bất thuận nhãn liễu, tiền thế khi phụ tha gia túc chủ hòa chủ mẫu, giá nhất thế hựu lai liễu. Hanh, giá thứ bất tạc tha mãn thiên vân hoa khai, tha tựu bất khiếu 666.
666 bả cương cương thu tiến hệ thống đích lôi điện hoàn cấp thiên đạo, lưỡng đạo lôi điện trát tiến vân đoàn trung gian, ‘ ai yêu ’ nhất thanh, thiên thượng nhất cá đông tây trực đĩnh đĩnh điệu hạ lai liễu.
Tha môn quá khứ nhất khán, cư nhiên thị nhất cá lam sắc đích tiểu quả đống nhân.
Quả đống nhân kiểm thượng lưỡng khỏa tiểu hắc đậu hoàn nhất trát nhất trát đích, sỏa sỏa địa khán liễu nhất hội nhi tha môn, tài ý thức đáo tự kỷ tòng thiên thượng điệu hạ lai liễu.
Tha song thối nhất khúc, khiêu khởi lai.
【 nhĩ môn bất yếu tái chỉnh mộ phong hoa hòa đường ngôn chi liễu, tha môn dĩ kinh thụ đáo trừng phạt, thân thượng đích khí vận lưu thất liễu đại bán. 】
Mộ hàm chương: “Thiếu phiến ngã, ngã chỉ đối phó liễu mộ phong hoa, hoàn một đối phó đường ngôn chi ni, tha chẩm ma khả năng dã hội như thử.”
Thiên đạo khóc tang trứ kiểm, 【 ngã tuyển đích khí vận chi tử thị mệnh trung chú định đích nhất đối, tha môn nhất vinh câu vinh nhất tổn câu tổn, nhĩ phá phôi liễu mộ phong hoa đích khí vận, tha đích khí vận hựu dữ đường ngôn chi tương hỗ củ triền, nhĩ cải biến mộ phong hoa, tự nhiên dã hội ảnh hưởng đường ngôn chi. 】 tha ma mộc đạo, 【 mộ phong hoa đô một hữu nữ chủ phong phạm liễu, đường ngôn chi phượng hoàng nam đặc tính lộ xuất lai, tha môn đô băng đích thái lệ hại liễu. 】
【 oa oa oa, nhĩ môn thái phôi liễu! 】
“Bất thị ngã môn phôi, thị nhĩ bất hội tuyển nhân, nhĩ nhược thị tuyển trạch hảo nhân, ngã môn tự nhiên bất hội đối phó tha môn.”
【 nhĩ môn thập ma đô bất tri đạo! Già lam đại lục khí vận xuất liễu ngận đại vấn đề, ngã bả cận thặng đích khí vận toàn bộ áp tại mộ phong hoa hòa đường ngôn chi thân thượng, chỉ yếu tha môn phi thăng thành công, phi thăng thông đạo tựu hội phát sinh biến hóa, tương kỳ tha đại lục đích thiên đạo khí vận dẫn đáo giá lí lai, ngã tựu khả dĩ tái duy trì già lam đại lục vận chuyển thượng vạn niên liễu. 】
Bạch lâm: “Khí vận xuất liễu vấn đề, nhĩ chỉ đích thị nạp lan ý?”
【 ân, tựu thị tha, tha nguyên bổn thị phi thăng thánh thú, bách niên tiền vẫn lạc chuyển thế vi nhân, tưởng thông quá át chế khí vận bức bách phi thăng thông đạo hiện thân. 】
“Phi thăng thông đạo bất tại hoàng cung lí mạ?”
【 già lam đại lục nhất cộng hữu tam cá phi thăng thông đạo, hoàng cung lí na cá thị mục tiền cận tồn đích thông đạo, hoàn hữu lưỡng cá hạ lạc bất minh, nạp lan ý na gia hỏa thị tưởng nhượng tam cá thông đạo đô xuất hiện. 】
“Tha hựu bất năng nhất cá nhân tòng tam cá thông đạo phi thăng, tha yếu trảo tề tam cá thông đạo tố thập ma?”
【 ngã bất tri đạo. 】
Mộ hàm chương ám mang thiểm quá, “Nhĩ tưởng vãn hồi khí vận, trở chỉ nạp lan ý đối ba?”
【 đương nhiên liễu. 】
“Ngã môn tố cá giao dịch ba, chỉ yếu ngã môn bang nhĩ trở chỉ nạp lan ý đích âm mưu, nhượng khí vận trọng phản già lam đại lục, nhĩ tựu thu hồi mộ phong hoa hòa đường ngôn chi đích khí vận như hà?”
【 nhĩ thuyết thập ma, nhĩ môn chân đích năng tố đáo?! 】
“Ngã môn đương nhiên khả dĩ tố đáo, nhi thả nhĩ hiện tại chỉ năng bang ngã môn, phản chính nhĩ tuyển trung đích lưỡng vị khí vận chi tử đô phế liễu.” Khán tha hoàn tưởng biện bác, mộ hàm chương hựu bổ thượng nhất cú, “Tức sử hiện tại tha môn thân thượng hoàn hữu khí vận, ngã dã khả dĩ nhượng tha môn tẫn khoái biến đắc ảm đạm vô quang.”
【 nhĩ hảo ngoan! 】
“Tạ tạ khoa tưởng.”
Bạch lâm nhiêu hữu hưng thú địa khán trứ tha môn đấu chủy, 666 tại nhất bàng khai ảnh tượng ký lục.
Chủ mẫu hòa thiên đạo đấu chủy đích danh tràng diện, hoàn thị chủ mẫu áp đảo tính thắng lợi, giá ma trị đắc kỷ niệm đích nhất mạc tha tất tu ký lục hạ lai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn