Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Đảo cổ nhất trận, tổng toán bả cự bảo tinh đích bổn thể tòng thạch đầu hạ diện lộng xuất lai liễu.
Đãn thị ôn tuyền để bộ dã phá phôi đích thất thất bát bát.
Bạch lâm bất thậm tại ý, phản chính dã yếu trọng tân quy hoa ôn tuyền vị trí, hoàn yếu đối bồng hoa sơn tiến hành nhất phiên đại cải tạo.
Tha đái trứ kim tử hòa cự bảo tinh, tẩu biến chỉnh tọa sơn.
【666, ký lục sơn thể toàn mạo, tương thích hợp kiến tạo ôn tuyền đích vị trí toàn bộ tiêu ký xuất lai. 】
【……】
【 nhĩ tạp trụ liễu? 】
【 nhĩ tài tạp trụ liễu! Nhĩ toàn gia đô tạp trụ liễu! 】
【 cân nhĩ thuyết thoại nhĩ bất hồi đáp, bất thị tạp trụ thị thập ma, hoàn hữu ngã toàn gia dã bao quát nhĩ. 】
666 nhất thông bạo táo, bạch lâm bất do đốn liễu đốn cước bộ.
Kim tử: “Nhĩ chẩm ma bất tẩu liễu?”
Bạch lâm: “Một sự, kế tục tẩu.” Nhĩ đóa khoái lung liễu.
Bạch lâm hảo tưởng bả 666 tha xuất lai nhất đốn bạo chuy, bất quá nhãn hạ hữu cầu vu tha, sở dĩ tha nhẫn liễu, yếu thị hạ thứ hoàn giá dạng, tha cao đê đắc bả hùng hài tử tấu nhất đốn.
【 nhĩ đáo để chẩm ma liễu? 】
【 nhĩ bả ngã đương địa chất khám trắc nghi sử dụng, hoàn hảo ý tư vấn ngã chẩm ma liễu. 】
Bạch lâm khóc tiếu bất đắc, 【 ngã dĩ vi nhĩ bổn sự đại năng tố đáo ni, nguyên lai nhĩ bất hành a. 】
【 thùy thuyết ngã bất hành. 】
Bạch lâm tòng thiện như lưu, 【 nhĩ hành nhĩ hành. 】
Tam ngôn lưỡng ngữ 666 sáo tiến khứ liễu, tha mãnh địa thanh tỉnh, 【 bất thị ngã hành bất hành đích vấn đề, ngã thị hệ thống, thị lai phụ trợ nhĩ nghịch tập đích, bất thị lai bang nhĩ cảo công trình đích. 】
【 hiện tại thuyết giá cá hữu điểm vãn ba. 】
【 thập ma ý tư? 】
【 nhĩ thị phụ trợ hệ thống một thác, khả sự thật thượng ngã tu luyện nhĩ một bang thượng đa thiếu mang, đảo thị hoa tiền đái oa tham lộ đả thính tiêu tức…… Giá ta sự tố liễu bất thiếu, thuyết thị hệ thống, kỳ thật nhĩ canh tượng bảo mỗ hình cơ khí nhân. 】
Bảo mỗ……
Cơ khí nhân.
Não tử lí nhất thanh lôi tạc khởi, 666 thâm thụ đả kích.
Lãnh tĩnh tưởng tưởng, bạch lâm thuyết đích thoại, tha vô lực phản bác, xác thật cai tố đích sự nhất kiện một bang thượng mang, bất cai tố đích sự tha toàn tố liễu.
Tha…… Cấp nghịch tập hệ thống đâu kiểm liễu.
【 hành liễu, nhĩ biệt sái bảo liễu, khoái điểm chấn tác khởi lai tố sự, thật thoại cân nhĩ thuyết ba, ôn tuyền lộng hảo hậu đối ngã đích tu luyện hữu ích xử, nhĩ dã toán thị chân đích phụ trợ ngã liễu. 】
Giá ma nhất thính, 666 tự tín tâm hựu hồi lai liễu.
【 ngã mã thượng khám trắc. 】 tha giá thứ tái dã bất hiềm khí đương địa chất khám trắc nghi, động tác phi khoái trùng xuất khứ.
Bạch lâm: Hữu cá trách nhậm tâm thái cường đích hệ thống, toán thị hạnh phúc đích phụ đam ba.
Nhất đạo bạch quang hoa quá, thảng tại thạch đầu thượng sái đỗ bì đích tiểu bạch, chỉ thị lại dương dương khán liễu nhất nhãn, tiện thảng hồi khứ kế tục hàm ngư thảng.
Tha tả thủ đan dược hữu thủ linh quả, ngận thị phiền não.
“Ai, cứu cánh tiên cật na cá ni?”
Tha tại do dự bất quyết, đóa tại ám xử đích yêu thú môn khẩu thủy trực lưu.
“Thiên na, na thị thập ma quả tử, bồng hoa sơn chẩm ma một hữu?”
“Na quả tử hảo đại hảo bão mãn, trấp thủy nhất định ngận đa.”
“Hanh, khán nhất nhãn tựu tri đạo trấp thủy đa liễu, ngã khán na tựu thị khỏa toan quả tử, khẳng định bất hảo cật.”
“Tha hữu đan dược, ngã môn chi tiền văn kiến đích đan hương thị bất thị tựu thị……”
“Di, tha bất thị phế yêu ma, chẩm ma hoàn năng cật đan dược?”
Thảo mộc yêu hòa yêu thú trượng trứ tự kỷ hiện tại dụng đích thị bổn thể, tiện quang minh chính đại nghị luận trứ, tiểu bạch tảo tựu thính kiến tha môn đích liêu thiên liễu, tri đạo tha môn tiện mộ tự kỷ năng cật linh quả hòa đan dược, tâm lí ngận thị đắc ý.
Khả thuyết tha thị phế yêu đích na cá, thật tại hỗn trướng.
Tha nhẫn bất trụ a xích đạo: “Nhĩ môn tài thị phế yêu!”
“Nha, tha thính kiến liễu!”
“……” Thuyết na ma đại thanh, tha thính bất kiến tài quái.
Yêu thú môn kiến tiểu bạch phát nộ, hách đắc mao phát lập khởi, lưỡng miểu hậu tề xoát xoát chuyển thân đóa tiến đại thụ thượng hoa đoàn cẩm thốc đích thụ quan lí.
Tiểu bạch: “Hanh, nhất quần đảm tiểu quỷ.”
Độc kim thụ yêu: “Yêu thú bất năng cật đan dược, cật liễu hội tử, nhĩ khoái bả đan dược nhưng liễu ba.”
Tiểu bạch một thính tha đích, dụng nha xỉ giảo khai bình tắc, nhất cổ não bả đan dược toàn cật liễu.
“Nha, tha cật liễu!”
“Yếu tử liễu mạ, ngã môn yếu bất yếu cấp tha thu thi?”
“Bất yếu.”
“Vi thập ma?”
“Tha khán khởi lai hảo trọng.”
Tiểu bạch ma ma nha, “…… Ngã một sự, ngã bất hội tử, dụng bất trứ nhĩ môn bang ngã thu thi!”
Độc kim thụ yêu thụ quan đẩu động lưỡng hạ, phóng hạ nhất căn đằng mạn trảo khởi dược bình, nghi hoặc đạo: “Giá cá đan dược cư nhiên năng cấp yêu thú phục dụng, hảo thần kỳ a.”
Thụ quan lí các chủng thanh âm truyện xuất:
“Chân đích mạ, yêu thú dã năng cật?”
“Nan quái ngã tựu giác đắc đan dược hảo hương, hảo tưởng cật nga.”
“Thụ thúc, nhĩ khoái vấn vấn tha, thị thùy luyện đích đan dược.”
Tiểu bạch tùy ý huy huy thủ, “Bất dụng vấn liễu, ngã trực tiếp cáo tố nhĩ môn ba, thị ngã túc chủ cấp ngã luyện đích, ngã hòa kỳ tha thú kinh thường cật, đô khoái cật nị liễu.”
Tha lý sở đương nhiên địa thuyết trứ, hồn nhiên bất tri đối diện hướng tha đầu lai đa thiếu song tiện mộ tật đố đích mục quang.
Đột nhiên nhất cá linh hồn phát vấn: “Thập ma thị túc chủ?”
Tiểu bạch vô ngữ, “Giá nhĩ đô bất tri đạo, túc chủ tựu thị túc chủ a.”
“Sở dĩ túc chủ thị thập ma?”
Tiểu bạch phạm nan liễu, tha giác đắc tha môn hảo bổn, liên túc chủ đô bất tri đạo thị thập ma, chính tưởng trứ như hà giải thích ni, nguyệt miên lai liễu.
Tha khán kiến nguyệt miên, nhãn tình nhất lượng, uyển như khán đáo cứu tinh.
Nguyệt miên nhất thính tha yếu tự kỷ giải thích thập ma thị túc chủ, đương tràng nhất vĩ ba trừu tiểu bạch kiểm thượng, “Nhĩ cá bổn đản! Thập ma thoại đô bất quá não tử tựu thuyết mạ.”
Thuyết bãi, vi mị trứ đích hồ li nhãn cự nhiên tranh đại nhất ta, lộ xuất nhất ti hung quang trừng hướng độc kim thụ yêu hòa tha thụ quan lí đích yêu thú, “Bất cai đả thính đích sự biệt hạt đả thính, giá tọa sơn hiện tại dĩ kinh hữu sơn chủ liễu, hữu sự sơn chủ tự hội phân phù, sơn chủ tì khí đô bất hảo, nhĩ môn cảm nhạ sự, đương tâm tha bả nhĩ môn liên căn bạt khởi.” Thuyết bãi, tha liệt trứ chủy tiếu liễu kỉ thanh.
Tiếu thanh khả bả nhất chúng yêu thú hách đắc bất khinh, đại gia hận bất đắc ly tha viễn viễn đích.
Thụ quan lí tàng trứ đích yêu thú phân phân tứ tán bào tẩu, độc lưu hạ độc kim thụ yêu diện đối nhãn tiền lưỡng chỉ mãnh thú.
Độc kim thụ yêu tâm lí khổ: Nhất quần một nghĩa khí đích gia hỏa!
“Thiết, đảm tiểu quỷ.”
Nguyệt miên sĩ khởi trảo tử án tại tiểu bạch đầu thượng, “Biệt ngoạn liễu, túc chủ tại khiếu ngã môn.”
“Ngao, nhĩ biệt hao ngã đầu thượng đích mao hành bất hành?!”
“Bất hành.”
“Túc chủ thuyết hữu cá thành ngữ khiếu hồ giả hổ uy, hồ li thị tiểu đệ, lão hổ thị lão đại, ngã thị nhĩ lão đại, sở dĩ nhĩ đắc……”
“Cấp nhĩ cá cơ hội, trọng tân thuyết thùy thị lão đại.”
“Ngã……”
“Tiểu thí hài, mao một trường tề, hoàn tưởng cân ngã sung lão đại, tưởng tử liễu thị mạ?!”
“Ngã mao trường tề liễu!!”
“Thí cổ thượng đích mao hoàn một trường tề.”
“…… Nhĩ cá lưu manh hồ li!”
Nhất hồ nhất hổ đả đả nháo nháo hạ sơn ly khứ, trực đáo khán bất kiến tha môn liễu, độc kim thụ yêu tài cảm giác tự kỷ đóa quá nhất kiếp.
Tân lai đích sơn chủ bất hảo nhạ, tha đái lai đích yêu thú canh bất hảo nhạ, hồi khứ cản khẩn bàn gia, thoại thuyết bàn khứ na lí tài hảo ni, yếu bất bàn đáo sơn đỉnh ba.
Bạch lâm chỉ huy chúng tiểu chỉ nhất khởi đả tạo ôn tuyền trì, chúng tiểu chỉ luân phiên thượng trận, tạc thạch khanh, điêu thạch tố.
Động tĩnh chi đại, chỉnh cá bồng hoa sơn sinh linh toàn đô tri đạo liễu.
Hứa đa yêu thú đô tưởng sấn thử cân tân sơn chủ đả hảo quan hệ, chủ động quá lai bang mang, nhất thời gian sơn thượng các xử khả nhiệt nháo liễu.
Mộ hàm chương thính thuyết bạch lâm đái hồn thú động công tu kiến ôn tuyền đích sự hậu, lập mã nhượng tiểu nguyệt tha môn dã khứ bang mang.
Quả nhiên, tha môn nhất khứ tựu thị như hổ thiêm dực.
Tiểu nguyệt lực khí đại phụ trách bàn thạch đầu, phấn bảo phụ trách dẫn thủy nhập khanh, phong cổn thảo hòa tiên tiên tá trợ thực vật thân hòa lực, tương nhất chúng hảo khán đích linh hoa linh thảo đô di chí ôn tuyền phụ cận.
Bán cá nguyệt quá khứ, bồng hoa sơn thượng, thập tọa đại đại tiểu tiểu ôn tuyền ngận khoái tu hảo.
Bạch lâm tha môn mang hoạt đích đồng thời, mộ hàm chương tâm hệ khai trà trang đích sự, tha đái trứ bạch thược hòa a lai hạ sơn trảo đáo nhất phẩm hương trà trang.
Phong tức uấn tại hậu viện sái trà diệp, thính kiến đường tiền phó nhân hảm hữu khách nhân thượng môn, tha tùy khẩu hồi đạo: “Tiên nhượng lạc vân chiêu đãi khách nhân, ngã bả hoạt mang hoàn tái quá khứ.”
Hạ nhân thính bãi ứng đáo.
Thủ cương mạc thượng bá ki, thính kiến hạ nhân tự ngôn tự ngữ đạo: “Thị vị tân khách nhân, thính thuyết hoàn thị nhất vị tân sơn chủ, giao cấp lạc vân tiếp đãi năng hành mạ?”
“Hữu thập ma bất khả dĩ, lạc vân bỉ nhĩ cường đa liễu.”
“Thiếu gia! Bất đái giá ma tổn nhân đích!”
“Cáp cáp.”
Bổn thị nhất kiện tiểu sự, phong tức uấn tưởng trứ đãi hội nhi tự kỷ hội khứ tiều tiều, vu thị tiện một phóng tại tâm thượng.
Tiền biên lạc vân chính tại hòa mộ hàm chương đàm sinh ý.
Mộ hàm chương khán trứ chỉ bao lí đích trà diệp, chất lượng xác thật bất thác.
Lạc vân dĩ vi tha thị mãi hồi khứ hát, thùy tri tha mãi đích sổ lượng nhượng tự kỷ đại cật nhất kinh, thùy gia hát trà yếu tam bách tiền. Trực đáo bạch thược thuyết thị khai trà trang, tha tài minh bạch.
“Mộ sơn chủ, trà diệp tuy hảo, đãn phóng cửu liễu vị đạo hội biến chất, hương vị dã hội lưu thất……”
“Ngã hội dụng lãnh tàng, nhĩ bất dụng đam tâm.” Tha giác đắc nhãn tiền giá điếm gia ngận ái thao tâm, thoại dã ngận đa.
Lạc vân văn ngôn, tiện bất tái đa thuyết, chuyển thân khứ hậu diện thương khố thủ trà diệp.
Nhất bao nhất tiền, tam cá chỉ bao bao hảo, phóng tại quỹ đài thượng, chính yếu kết toán, tam cá nhân tẩu tiến nhất phẩm hương.
Chuẩn xác lai thuyết thị nhất cá nhân đái trứ lưỡng cá phó nhân tiến lai, thả giá tam nhân đô bất thị nhân tu, toàn thị yêu.
Vi thủ đích đầu thượng nhất đối dương giác, hậu diện lưỡng cá kiểm thượng hữu ta tông mao, tượng thị tu nhân hình bất đáo gia, mao một hữu thối tẫn.
Lạc vân: “Đỗ sơn chủ nâm lai nã trà diệp mạ, ai nha, nâm kim thiên lai vãn liễu, tân trà mại hoàn liễu.”
Bàng biên bạch thược chủ động áp đê thanh âm, cáo tố mộ hàm chương: “Thị ẩn kiếm sơn sơn chủ, hòa bồng hoa sơn cách trứ lưỡng tọa sơn.”
Đỗ uy nhất thính tân trà một hữu liễu, chỉ bất trụ nộ khí, “Ngã thượng hồi tựu hòa phong thiếu gia đả quá chiêu hô kim thiên yếu mãi trà diệp, tha dã thuyết hội lưu cấp ngã, chẩm ma ngã thân tự lai hoàn nã bất đáo ni.”
Giá đỗ uy đích biến kiểm khả bả lạc vân hách liễu nhất khiêu.
Ẩn kiếm sơn sơn chủ tì khí xuất liễu danh đích bất hảo, sảo hữu điểm bất hợp tâm ý tựu phát hỏa, dĩ tiền đô thị phong tức uấn thân tự tiếp đãi, tha tại bàng biên tý hầu trứ, một tưởng đáo kim thiên tha hội chính diện chàng thượng giá sát thần.
Lạc vân cấp mang xuất khứ, nhiễu quá quỹ đài thời bất vong cấp phó nhân sử nhãn sắc, nhượng tha cản khẩn trảo thiếu gia quá lai, tùy hậu cản khẩn quá khứ thế liễu nhất hồ trà cấp đỗ uy bồi tội.
Đỗ uy bất tiếp trà, thị tuyến nhất tảo, phát hiện trác thượng phóng trứ tam bao bao hảo đích trà diệp. “Giá bất thị hoàn hữu ma.” Thuyết trứ, tham xuất thủ khứ.
“Đỗ sơn chủ, na thị mộ sơn chủ mãi đích trà.”
“Thập ma mộ sơn chủ?”
Lạc vân chỉ liễu chỉ mộ hàm chương, “Giá vị thị bồng hoa sơn đích tân sơn chủ, tam bao trà diệp thị tha đích.”
“Mãi tam bao tha hát đắc hoàn mạ, khiếu tha nhượng nhất bao cấp ngã.”
Lạc vân bất tri như hà hồi đáp, mộ hàm chương tiện đạo: “Bất nhượng.”
Đỗ uy một tưởng đáo hội hữu nhân đương chúng bất cấp tha diện tử, uy hiếp mộ hàm chương tất tu nhượng xuất nhất bao trà diệp, mộ hàm chương một lý tha, trực tiếp tương trà diệp thu tiến nạp giới trung.
Giá hạ đỗ uy chân đích hỏa liễu.
Tha đào xuất song đao tựu triều mộ hàm chương đầu thượng khảm khứ, mộ hàm chương lập tại nguyên địa văn ti bất động, a lai sĩ thủ hiên khởi trác tử đáng hạ giá nhất kích.
Trác tử nhất phân vi nhị, a lai bị cương khí chấn thối lưỡng bộ.
Mộ hàm chương tương hách phôi liễu đích bạch thược lạp đáo thân hậu.
“Kí nhiên nhĩ phi yếu man bất giảng lý, biệt quái ngã bất khách khí liễu.” Mộ hàm chương đạo, “A lai, nhĩ thối hạ.”
A lai nhất thối hạ, mộ hàm chương tiện tế xuất tùy tâm giáo huấn đỗ uy.
Đỗ uy bất thị chỉ quải trứ sơn chủ danh đầu đích phế vật, tha na đối song đao hảo ngạt thị thượng phẩm pháp khí, đối phó đồng dạng thượng phẩm pháp khí, quyết bất lạc hạ phong.
Thiên sinh tùy tâm bất thị.
Quán chú nhất bán hồn lực đích song đao, cánh nhiên bị tùy tâm khinh tùng tiếp hạ, giá nhượng đỗ uy tâm đầu ám đạo bất diệu. Khả sự tình dĩ kinh đáo liễu bất khả vãn hồi đích địa bộ, đỗ uy chỉ năng banh trứ nhan diện ngạnh sinh sinh kháng hạ tùy tâm đích công kích.
Đao thân ngận khoái xuất hiện liệt văn.
Đỗ uy kiến trạng, tâm đông đại khiếu: “Hữu bổn sự nhĩ bất dụng kiếm!”
Mộ hàm chương lãnh hanh nhất thanh, “Hành.” Thuyết hoàn, tha tâm niệm nhất động, thủ lí đích tùy tâm biến thành vong linh liêm đao.
Giá nhất thao tác khả bả sở hữu nhân kinh ngốc liễu.
Na thị thập ma pháp khí, cánh nhiên hoàn năng biến hình?!
Vong linh liêm đao nhất huy, khả khiếu đỗ uy khiếu khổ bất điệt, minh minh một hữu đao khoan đích liêm đao, uy lực cư nhiên na ma đại, tài nhất hạ tựu hủy liễu tha nhất bả đao, lánh nhất bả đao dã bị chấn toái liễu nhất tiểu đoạn đao tiêm.
Đỗ uy nhẫn bất trụ liễu, suý xuất hỏa phù, công kích mộ hàm chương.
Mộ hàm chương trương khai bình chướng, hỏa phù một năng thiêu đáo tha, phản nhi đạn đáo kỳ tha địa phương, siếp thời nhất phẩm hương đáo xử nhiên thiêu khởi lai.
Lạc vân cấp liễu, cản khẩn khiếu phó nhân môn dụng thủy phù diệt hỏa.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn