Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Đỉnh la đại lục đích thiên quá khứ thị lượng liễu hắc, hắc liễu lượng, như kim ngận cửu bất tằng lượng khởi liễu.
Hải sào chính tại trì tục khoách trương lĩnh thổ.
Thính thuyết ma tộc hòa thánh vực đích chiến tràng dã thụ đáo ba cập, tử thương liễu ngận đa nhân, đại bộ phân tựu cận đóa tiến chu vi thành trì.
Hiện tại cục thế bất diệu, nhân yêu ma tam tộc tụ tập khởi lai thương nghị thảo phạt hải sào.
Bạch lâm, mộ hàm chương, lộc thu, lộc kinh hồi đáo bồng hoa sơn, mộ hàm chương tiền cước cương gia cố hảo bồng hoa sơn đích trận pháp, lâm quy độ đẳng nhân hậu cước tựu đệ thượng bái phóng thiếp.
Nhượng hoa yêu tiền khứ nghênh tiếp, đẳng bả nhân tiếp thượng sơn, nhất khán, lai nhân bất chỉ lâm quy độ tha môn, cánh nhiên hoàn hữu đại hủ hủ nhất gia hòa bạch thuật dĩ cập tha đích khôi lỗi môn.
Lâm quy độ: “Ngã môn tại sơn cước hạ bính xảo ngộ kiến nhi dĩ.” Tha ủy uyển địa cáo tố mộ hàm chương, cân na ta nhân bất thục.
Bạch thuật tắc biểu kỳ tha khả dĩ dụng khôi lỗi tâm pháp tố giao hoán, nhượng tha năng trụ tại bồng hoa sơn.
Thính đáo khôi lỗi tâm pháp, âm sắt biểu kỳ tâm động.
Tha hiện tại thị khôi lỗi thân, tu vi đê, thân tử bất linh tiện, nhược thị tu luyện hợp thích đích tâm pháp, tưởng tất năng ngận khoái thích ứng tân thân thể.
Bất quang âm sắt tâm động, dung tuyên dã tưởng yếu.
Mộ hàm chương vấn tha: “Thành chủ cấp nhĩ môn an bài liễu trụ xử, nhĩ môn bất mãn ý mạ?”
Bất đẳng bạch thuật hồi đáp, đại hủ hủ tiên án nại bất trụ thuyết đạo: “Ngã thính thuyết bồng hoa sơn thị thành lí tối hảo đích địa phương, mộ sơn chủ, khán tại ngã môn giao tình nhất tràng đích phân thượng, nhĩ thu lưu ngã môn bái.”
Bạch thuật dã điểm đầu phụ hòa, biểu kỳ tự kỷ hòa đại hủ hủ tưởng pháp nhất dạng.
Mộ hàm chương giác đắc hoàn thị bất thỏa, cương yếu cự tuyệt, bạch lâm án trụ tha.
Bạch lâm đối đại hủ hủ đạo: “Dã bất thị bất khả dĩ, phường chủ nã xuất tâm pháp tố giao hoán, nhĩ đả toán dụng thập ma giao hoán?”
Đại hủ hủ phiết phiết chủy, “Ly khai tiền ngã chỉ lai đắc cập đái tẩu nhất ta pháp khí, nhĩ yếu thị bất hiềm khí, ngã khả dĩ tống cấp nhĩ nhất kiện pháp khí.”
“Thập kiện.”
“Bạch sơn chủ, tố nhân bất yếu thái tham.”
“Mạn tẩu bất tống.”
“Thành giao.”
Đại hủ hủ phạ tha chân đích cản tự kỷ tẩu, vu thị cản khẩn đáp ứng.
Bạch lâm chuyển đầu phân phù yêu thú môn khứ trảo cá ly tiểu trúc viễn điểm đích địa phương, đáp lưỡng gian ốc tử, nhượng tha môn đái bạch thuật hòa đại hủ hủ tha môn quá khứ.
Đả pháp tẩu lưỡng bát nhân, thặng hạ đích tựu chỉ hữu lâm quy độ hòa tha đái lai đích nhất nhân nhất xà.
Bạch xà tòng yêu xuân phiên thân thượng hạ lai, hóa thành nhân hình.
Đàn hạnh đoan thượng trà thủy.
“Tam vị như hà xưng hô?”
“Lâm quy độ.”
“Yêu xuân phiên.”
“Đệ ngũ huyền tinh.”
Tam nhân báo thượng danh tự.
Thính đáo tối hậu đích danh tự, bạch lâm hòa mộ hàm chương đô nhất chinh.
Mộ hàm chương đả lượng trứ bạch xà hóa thành nhân hình đích đệ ngũ huyền tinh, đoản đoản kỉ miểu, tha tự ngã phủ định liễu hảo kỉ thứ, đãn hựu phạ vạn nhất chân đích thị na cá đệ ngũ huyền tinh.
Vi liễu chứng thật nhất hạ, tha khai khẩu tuân vấn tha: “Nhĩ thị vô hối sơn trang đích trang chủ đệ ngũ huyền tinh mạ?”
Tha vấn hoàn hậu, đệ ngũ huyền tinh hòa yêu xuân phiên đô sĩ đầu khán hướng tha.
Đệ ngũ huyền tinh: “Nhĩ dã lai tự già lam đại lục?”
“Ân, ngã hòa bạch lâm đô thị tòng na lí lai đích.”
“Vô hối sơn trang hoàn hảo mạ?”
Tha bả sơn trang lí đích sự thuyết liễu nhất biến, đệ ngũ huyền tinh thính hậu cửu cửu vô ngôn, lương cửu tài đạo: “Đô thị tự tác nghiệt.”
Yêu xuân phiên ác thượng tha đích, “A tinh……”
Bạch lâm bả a nhạc trảo tha đích sự dã thuyết liễu, khả tích hiện tại đại lục các xử thông đạo bị bách quan bế, kí bất năng phi thăng dã bất năng khứ vãng biệt đích đại lục, bất nhiên tha tựu khả dĩ hồi khứ trảo a nhạc.
Đại đường khí phân hữu ta đê trầm.
Lâm quy độ: “Khái khái, các vị, ngã môn hoàn thị đàm hạ đương tiền canh trọng yếu đích sự ba.”
“Cô chủ chính tại triệu khai sơn minh hội, ngã môn yếu đăng vân chu khứ hải sào, bất tri nhĩ môn nhị vị hữu hà đả toán?”
Bạch lâm thủ chỉ xao kích trứ tọa y phù thủ, “Phúc sào chi hạ vô hoàn noãn, hiện tại tiến thối lưỡng vô vọng, chỉ năng đổ thượng nhất bả, ngã môn tự nhiên dã yếu đăng vân chu.”
Lâm quy độ chân thành tiếu dung thâm liễu ta, “Kỳ thật nhị vị bất tất đam ưu, ngã bặc toán quá, hải sào chi chiến gian hiểm trọng trọng, đãn chung cứu bất hội thành công. Ngã chi sở dĩ yếu khứ hải sào, thật tắc thị vi liễu hải sào thâm xử đích cơ duyên.”
“Cơ duyên?”
Tha đích cơ duyên vi hà yếu cáo tố tha môn?
Kiến bạch lâm ngộ hội, lâm quy độ giải thích đạo: “Giá bất chỉ thị ngã đích cơ duyên, canh thị tại tọa các vị đích cơ duyên, ngã tòng đại gia diện tương khán xuất hữu nhất phi trùng thiên chi thế, nhi giá ta đô dữ cơ duyên mật thiết tương quan.”
Hợp trứ biệt nhân khứ hải sào thị thượng tiền tuyến đả trượng, tha môn tại hậu diện lao kim lao ngân, giá dạng hảo mạ?
Ân, tái hảo bất quá.
Mộ hàm chương: “Khả dĩ tường tế thuyết thuyết thị thập ma cơ duyên mạ?”
“Giá……” Lâm quy độ dục ngôn hựu chỉ.
“Bất phương tiện?”
“Bất thị, thiên đạo mông tế, ngã khán bất thanh thị hà cơ duyên, đãn ngã đắc đáo thiên đạo dự kỳ cơ duyên thị tại xích huyết kinh.”
Xích huyết kinh?!
Bạch lâm khán hướng mộ hàm chương, na bất chính thị xuân thủy thuyết quá đích na cá địa phương ma.
Nhất chỉ điểu phi tiến lai đình tại yêu xuân phiên kiên thượng, bạch lâm tiều liễu nhất nhãn, cảm giác giá chỉ điểu trường đắc ngận tượng hiện tại đích nhất chủng khiếu ngân hầu trường vĩ sơn tước đích điểu loại.
“Thu thu, thu thu ——”
Yêu xuân phiên mạc mạc chanh hồng sắc đích điểu chủy, tiểu điểu trác liễu trác tha nhĩ biên đích phát ti.
Khán kiến giá chỉ phiền nhân đích điểu, đệ ngũ huyền tinh nhãn mâu biến thành thụ đồng, thành công hách phi liễu tha.
“Nhĩ càn ma?”
“Sư huynh, nhĩ thiếu nhượng tha đình tại nhĩ thân thượng, ngã thuyết quá, chỉ hữu ngã tài năng đình tại nhĩ thân thượng.”
……
Đại đình quảng chúng, thập ma hổ lang chi từ!
Yêu xuân phiên trừng tha, “Đại đình quảng chúng, nhĩ hồ thuyết thập ma? Xuất môn một cật dược a?!”
Xuất môn một cật dược…… Giá lí khả một hữu giá cú thoại.
Hữu phong gia đích tiền xa chi giám, bạch lâm một thái quá kinh nhạ. Đoản xúc tam miểu hậu, tha phát giác na lí bất đối kính, cương phản ứng quá lai tựu thính kiến mộ hàm chương vấn đạo: “Yêu đạo hữu thị…… Nam nhân?”
Tha biểu tình nhất ngôn nan tẫn.
Na phó xuyên trứ đả phẫn, na lí tượng cá nam nhân, thỏa thỏa nhất cá nữ trang đại lão nha!
Bán thưởng, tha môn ký khởi đệ ngũ huyền tinh khả bất thị hữu cá sư huynh đạo lữ ma. Sở dĩ…… Vi hà tha sư huynh yếu xuyên nữ trang, tha hựu vi hà biến thành liễu xà yêu a?
Đình tại lương thượng đích tiểu điểu, nhãn châu tử tử tử trành trứ bạch lâm, thúc địa, phủ thân phi hạ khứ, tại bạch lâm đầu thượng bàn toàn kỉ quyển, đình tại giá tử thượng hựu kế tục trành tha.
Yếu thị tha hữu biểu tình, na nhất định thị nghiêm túc đích biểu tình.
Yêu xuân phiên vô thị đệ ngũ huyền tinh đích cảnh cáo, bả tiểu điểu khiếu hồi lai, thính hoàn điểu ngữ tha tài hoảng nhiên đại ngộ, kinh ngạc địa khán hướng bạch lâm: “Nhĩ thân thượng dã hữu hệ thống???”
Bạch lâm bất đáp phản vấn, “Nhĩ thị hiện đại nhân?”
Kỉ miểu hậu, lưỡng nhân tài đồng thời chính thức hồi đáp đối phương.
“Hữu.”
“Thị.”
Lâm quy độ, đệ ngũ huyền tinh tự hồ đô tri đạo yêu xuân phiên đích lai lịch, dã tri đạo hệ thống thị chẩm ma hồi sự, sở dĩ hoàn toàn minh bạch nhị nhân đích đối thoại nội dung.
Bạch lâm hòa yêu xuân phiên liêu hoàn, cảm giác thế giới quan điên phúc liễu.
Yêu xuân phiên đích hệ thống tựu thị na chỉ điểu, hệ thống toàn xưng thị nữ vu thành danh hệ thống, tiểu điểu đích danh tự khiếu 520.
Nhi chi sở dĩ hội khiếu giá ma trung nhị đích danh tự, nguyên nhân vô tha, cận cận thị nhân vi yêu xuân phiên tựu thị nữ vu. Một thác, yêu xuân phiên thị hiện đại tây phương quốc gia ẩn nặc khởi lai đích nữ vu, hội sử dụng hắc ma pháp.
Xuyên việt lai đáo giá lí thị nhân vi nhất tràng ý ngoại.
【 giá cá thế giới cánh nhiên trừ liễu ngã hòa 001, cư nhiên hoàn hữu biệt đích hệ thống! 】666 dã chấn kinh liễu.
Tha phi xuất lai hòa tiểu điểu đại nhãn trừng tiểu nhãn, lãnh tĩnh ngũ phân chung, hỗ tương giao hoán liên hệ phương thức, danh đan thượng đa liễu tam cá danh tự.
Đối, bất thị nhất cá, thị tam cá.
Trừ liễu yêu xuân phiên, đệ ngũ huyền tinh hòa lâm quy độ dã tại.
Hoặc hứa thị nhân vi 520 đích quan hệ ba, tha khả năng thiết trí liễu tam cá nhân.
666 hiện tại danh đan lí chính hảo mãn thập nhân, tha chính chuẩn bị quan bế danh đan, đột nhiên danh đan tự động xoát tân, thập cá danh tự biến đắc kim quang thiểm thiểm.
Dữ thử đồng thời 666 hòa 520 không gian lí đồng thời đạn xuất nhất tắc tiêu tức:
Tiền vãng xích huyết kinh hồi quy đảo kế thời 300 thiên
Hậu diện thị nhất trường xuyến thời gian sổ tự.
Lưỡng cá hệ thống tương tự kỷ khán đáo nội dung cáo tố chúng nhân.
Bạch lâm thổ tào: “Thính khởi lai tượng thị cao khảo đảo kế thời.”
Thổ tào quy thổ tào, tha tâm lí dã bất minh tựu lí, hồi quy khứ na lí? Nan đạo xích huyết kinh hữu thông vãng biệt đích đại lục đích đạo lộ?
Tha hòa yêu xuân phiên đô một hữu đầu tự.
“Khán lai giá kiện sự ngận khả năng tựu thị lâm đạo hữu thuyết đích cơ duyên, chỉ năng khứ đáo xích huyết kinh tài năng lộng thanh sở.”
Sự tình ngận khoái cái quan định luận.
Tam nhật hậu sơn minh hội, tha môn đô yếu khứ tham gia.
Giá tam thiên, lâm quy độ, đệ ngũ huyền tinh hòa yêu xuân phiên đô trụ tại bồng hoa sơn thượng, tự nhiên dã thị cấp liễu hảo xử, đệ ngũ huyền tinh hòa yêu xuân phiên đích gia để hậu, cấp đích đông tây chỉ thị mao mao vũ.
Lâm quy độ cánh khai không đầu chi phiếu, thật chất vật chất nhất cá một cấp, đãn thị hứa nặc liễu nhất đại đôi vị lai chiêm bặc, yếu bất thị tha hữu trứ thần toán sư đích thân phân, bạch lâm tảo nhượng tể tể bả tha điêu hạ sơn nhưng xuất khứ liễu.
Tam nhân phao trứ ôn tuyền.
Lâm quy độ: “Tưởng bất đáo giá ôn tuyền phao khởi lai cánh nhiên giá ma thư phục.”
Đệ ngũ huyền tinh: “Thị đĩnh thư phục.”
Yêu xuân phiên vãng thủy trì lí đa tát liễu nhất ta hoa biện, “Hảo nan đắc năng kiến đáo hiện đại ôn tuyền, ngã tại giá lí phao nhất dạ đô hành.”
“Bất hành, bì phu hội trứu.” Đệ ngũ huyền tinh nhượng tha đả tiêu niệm đầu.
Tha bất tưởng độc thủ không phòng.
Yêu xuân phiên tự nhiên tri đạo tha tại tưởng thập ma, chủy giác trừu súc kỉ hạ, “Nhĩ xà bì bất hội trứu, na nhĩ tại giá lí phao nhất dạ.”
“Hành, ngã bồi nhĩ nhất khởi phao.”
“……” Song tiêu cẩu.
Tổng chi bất quản như hà, lưỡng cá nhân tất tu tại đồng nhất cá địa phương bái.
Tắc liễu nhất chủy cẩu lương đích lâm quy độ, cảm giác tự kỷ bất cai tại ngoại diện, ứng cai tại thủy để.
Nhận thức nhãn tiền lưỡng nhân hữu đa thiếu niên liễu? Khoái nhất bách niên liễu ba.
Thời gian quá đắc chân khoái.
Tha đích lực lượng bị bác đoạt liễu nhất bán, cận thặng đích bộ phân lực lượng phong ấn tại tử phủ trung, tòng tằng kinh đích bách quái bách lệnh biến thành liễu thiên linh địa bất linh.
Đệ nhất thứ kiến đáo yêu xuân phiên hòa đệ ngũ huyền tinh, khán xuất tha môn mệnh cách hữu vấn đề, đô thị tử nhi phục sinh chi nhân, tối kỳ quái đích thị luân hồi hậu nhất nhân do nhân biến thành yêu, lánh nhất nhân tượng thị đắc đáo thiên đạo tí hữu bảo trì liễu nguyên dạng.
Nhi tha môn chi sở hữu năng hoạch đắc đệ nhị thứ sinh mệnh, dã tịnh phi thiên đạo sở vi.
Trực đáo hòa tha môn nhận thức đa niên dĩ hậu, tha tài mạn mạn phát hiện yêu xuân phiên thân thượng đích bí mật.
Đệ ngũ huyền tinh kháo trứ thạch đầu, song thối hóa thành vĩ ba, khinh khinh phách đả trứ thủy diện. “Thử xử linh khí nùng úc, tòng minh thiên khai thủy ngã môn yếu tảo khởi tu luyện.”
Yêu xuân phiên: “Nhĩ hựu yếu đột phá liễu?”
Lâm quy độ: Đệ ngũ huyền tinh giá gia hỏa, tu luyện thái khinh tùng liễu, minh minh thị yêu tộc, bất tri thị bất thị nhân vi hữu nhân tu đích ký ức, sở dĩ tu luyện tổng thị năng đột phi mãnh tiến.
Đệ ngũ huyền tinh: “Ân.”
Yêu xuân phiên: “Ngã dã yếu đột phá liễu, ngã cân nhĩ nhất khởi hảo liễu.”
Lâm quy độ:…… Hợp trứ tha môn đô canh cường liễu, nhược đích chỉ hữu tha bái.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn