Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Xuân phổ tiểu hài tử ngoạn tâm trọng, nhất trực ngốc tại hồn phủ trung một hữu xuất lai quá, xuất lai hậu đối chu vi sở hữu tân kỳ sự vật đô cảm đáo hảo kỳ.
Tha bổn lai thị tưởng niêm trứ lưỡng vị đa đa, vô nại đa đa môn bất tưởng đái tha nhất khởi, càn thúy bả tha nhưng cấp hồn thú môn chiếu cố, khởi sơ tha hữu ta muộn muộn bất nhạc, tùy trứ hữu thú đích đông tây tiến nhập nhãn trung, tiệm tiệm tha bất tái bất khai tâm, ngận khoái tựu hòa hồn thú môn khai khải phong ngoạn mô thức.
Tại hải thượng ngoạn nị hậu, tha tưởng hồi đáo ngạn thượng khứ trảo lưỡng vị đa đa, vu thị phong phong hỏa hỏa lạp trứ kim tử, nhượng kim tử tái tha hồi khứ.
Hồi đáo ngạn thượng, xuân phổ mại trứ tiểu thối tự kỷ tẩu trứ, một nhất hội nhi, tẩu luy liễu, bộ phạt tiệm tiệm mạn hạ lai, bất quá kim tử tha môn đô một chú ý đáo.
Xuân phổ lạc tại hậu diện, thành liễu đội ngũ đích tiểu vĩ ba.
Tha tại hậu diện nỗ lực cân trứ, tẫn lượng bả bộ tử khóa đại nhất ta, tưởng yếu cân thượng đội ngũ, thúc địa, tha tự hồ cảm ứng đáo thập ma, nhãn thần thiểm quá nhất thuấn mê mang, tuần trứ cảm giác vọng hướng lánh nhất biên hải vực.
Na lí tự hồ hữu thập ma đông tây chính tại hô hoán tha.
Ý niệm nhất động, nhất trát nhãn, tha lai đáo hải thượng.
Một đẳng tha phản ứng quá lai, hải trung nhất đoàn hắc vụ thăng khởi, kỳ quái đích thị khán đáo hắc vụ, tha tịnh một giác đắc hại phạ, dã bất giác đắc tự kỷ thử khắc thị trí thân tại nguy hiểm chi trung.
Tương phản, tha mạc danh giác đắc hắc vụ ngận thân thiết.
Tượng thị tằng kinh hòa hắc vụ sinh hoạt tại nhất khởi quá ngận cửu tự đích.
Giá chủng cảm giác xúc sử tha đại đảm địa tẩu tiến vụ trung, chi hậu quả chân như tha sở tưởng, hắc vụ lương ti ti đích, vi tại tha thân biên, tượng thị hữu sinh mệnh hữu tư tưởng địa tại tha thân thượng du tẩu, tượng thị tại hòa tha ngoạn sái.
Thục tất cảm việt lai việt nùng.
Hạ nhất miểu, tha thính kiến hắc vụ tại hòa tha thuyết trứ thập ma.
Ngưng thần tử tế thính hoàn, tha nhược hữu sở tư địa điểm liễu điểm đầu, chi hậu bế thượng nhãn, thân thể lí đích băng lăng tại cơ phu thượng nhược ẩn nhược hiện.
Nhất cổ cổ băng lãnh đích bạch yên tòng tha thể nội phiêu xuất, tại thân hậu ngưng thành nhất cá cổ lão trận pháp, hắc vụ đô bất cảm thượng tiền kháo cận trận pháp, chỉ năng vi trứ trận pháp đả chuyển.
Khán trứ bạch quang chiếu diệu đích xuân phổ, tự hồ khoái yếu bị trận pháp thôn phệ, hắc vụ biến đắc cấp táo, tưởng quá khứ khước hựu bất cảm quá khứ, trực đáo xuân phổ tái thứ tranh khai nhãn tình, hắc vụ tài chung vu bình tĩnh hạ lai.
Tiếp trứ trận pháp lí truyện xuất kỳ dị ngâm tụng, chu vi tạp loạn tứ xử phiêu tán đích hắc vụ toàn đô hối tụ quá lai, bất đoạn tại xuân phổ thân biên bồi hồi.
Việt lai việt đa, trực đáo bả xuân phổ hòa ngoại giới triệt để cách tuyệt tại lưỡng cá thế giới.
Ngâm tụng thanh việt truyện việt viễn, kỉ hồ chỉnh cá hải vực đô năng thính kiến, do như thánh dụ hàng lâm, thế gian sở hữu ô trọc đô tương tẩy địch nhất không.
Viễn tại ngạn thượng đích cô chủ tha môn thính kiến liễu, phân phân lai đáo hải thượng tra khán phát sinh liễu hà sự.
Khí thế hạo đãng đích hắc vụ, hách liễu chúng nhân nhất khiêu.
“Giá, giá thị chẩm ma liễu? Hải sào chẩm ma hội tụ tập giá ma đa hắc vụ?!”
“Cai bất hội thị thanh đế phát nan, hựu yếu triều lục địa khuynh chú hải thủy ba?”
“Ngã khán bất thái tượng, giá hắc vụ chẩm ma khán trứ hữu điểm tượng ma khí ni……”
Ma tôn lãnh mâu nhất phiêu, na nhân sắt súc, tự tri thất ngôn bất cảm tái mạo đầu, đóa đáo nhân quần hậu diện khứ liễu.
Vị đẳng ma tôn khai khẩu giải thích, thánh chủ tiện tiên khai khẩu cáo tố đại gia: “Na đoàn hắc vụ bất thị ma khí, thị lai tự hải sào.”
“Thánh chủ khả tri đạo na thị thập ma?”
Tại hải sào đãi liễu đa nhật, sở hữu nhân đô bị hải thú chiết ma tiều tụy liễu, nhược thị tinh thần sung túc đích tình huống hạ, tha môn hoàn năng nhất chiến, khả tích hiện hạ tha môn đô một hoãn quá lai, đột nhiên yếu đả một chuẩn bị đích chiến…… Thuyết thật thoại, tha môn tâm lí đô hữu ta một để.
Thánh chủ tâm để thán tức, diêu đầu.
Tha dã bất tri hắc vụ đích chân thật lai lịch hòa thân phân, bất quá hữu nhất sự tha cảm đáo kỳ quái, na tựu thị hắc vụ nhất trực tại viễn xử bồi hồi, một hữu bức cận ngạn thượng……
Nan đạo hắc vụ yếu đối phó đích bất thị tha môn?
Đột nhiên cô chủ thuyết đạo: “Ngã giác đắc giá bất thị thanh đế khả dĩ lộng xuất lai đích.”
“Cô chủ hà xuất thử ngôn?”
Thính đáo giá thoại, thánh chủ hòa ma tôn giai thị nhất chinh.
Kỳ thật tha môn đô một tòng hắc vụ trung sát giác xuất sát khí, đãn dã bất khả điệu dĩ khinh tâm, hoàn thị yếu lộng thanh sở đáo để thị chẩm ma hồi sự.
Ma tôn dụng ma nhãn khán liễu lương cửu, hốt nhiên đạo: “Lí diện hữu nhân.”
Tiết quỳnh cật kinh, “Khả thị thanh đế bổn nhân lai liễu?”
“Bất thị.”
Ma tôn dục ngôn hựu chỉ.
Chỉ thị nhất thuấn gian, tha tịnh vị khán thanh thị thùy, bất quá tha ngận xác định na cá thân ảnh bất thị thanh đế. Tha hòa thanh đế tương thức đa niên, tức sử quá khứ thiên niên, tha dã y cựu năng nhận xuất đối phương đích thân ảnh.
Đãn……
Tha khán kiến đích nhân ảnh hữu ta cổ quái, hốt đại hốt tiểu, tượng thị nhất cá nhân thân thượng phù hiện xuất lưỡng cá ảnh tử, giao thác trọng điệp tại nhất khởi.
Tịnh thả na cá nhân đích tu vi chính tại cấp kịch thượng thăng.
Thử nhân đáo để thị thùy? Thị địch thị hữu?
Tiểu đảo thượng đích nhân dã chính tại các tự tham tra tình huống.
Bạch lâm thần thức hoàn một phóng xuất khứ, nhất chúng hồn thú trách trách hô hô đích thanh âm tựu tại nhĩ biên hưởng khởi, sảo đắc tha vô pháp tập trung tinh lực.
Mộ hàm chương khán kiến tha môn nhất cá cá kinh hoảng thất thố địa bào lai, tâm đầu nhất khiêu.
Nhị nhân thâm cảm hữu sự phát sinh, tiểu bạch bào đắc thái cấp, trực tiếp bào quá đầu đô lai bất cập sát xa, hạnh khuy bạch lâm xuất thủ lan liễu nhất hạ, tối hậu tiểu bạch đảo tài thông, não đại trứ địa khẳng liễu nhất chủy nê.
“Phi phi phi…… Túc chủ, xuất sự liễu!”
Bạch lâm: “Khán xuất lai liễu, thuyết ba, thập ma sự?”
Khán tha môn nhất cá cá trứ cấp mang hoảng, tượng thị thân hậu hữu quỷ tại truy, cai bất hội hải thượng na đoàn quỷ đông tây thị tha môn lộng đích ba.
Thử thời bạch lâm tư duy hoàn tại trì tục bào thiên, hạ nhất khắc thính tiểu bạch thuyết xuân phổ xuất sự thời, tha hảo bán thiên não tử lí một phản ứng quá lai.
Hảo tại mộ hàm chương cú trầm trứ, tương sự tình tòng đầu đáo vĩ thính liễu nhất biến, đương tức quyết định yếu khứ hải thượng trảo xuân phổ.
Bạch lâm lạp trụ tha, “Nhĩ tiên đẳng đẳng, ngã thính tiểu bạch đích miêu thuật, xuân phổ ứng cai một hữu nguy hiểm.”
“Khả thị……”
“Nhĩ vong liễu xuân phổ đích thân thế mạ?”
Nhất cú thoại bát khai mê vụ.
Mộ hàm chương hoảng hốt phiến khắc, dã khai thủy tư khảo, “Nan đạo na ta hắc vụ hòa xuân phổ nhận thức?” Nhược thị giá dạng, na xuân phổ mục tiền chân đích hoàn toán an toàn, “Nhĩ thị bất thị tưởng đáo liễu na cá địa phương?”
Kỳ trung tiểu thú giáp tại trung gian, thính tha môn thuyết thoại, cảm giác vân lí vụ lí. Na cá địa phương, thị na cá địa phương?
Kim tử đích giao đầu mãnh địa thấu đáo nguyệt miên cân tiền, bả tha hách liễu nhất đại khiêu, thân thượng soa điểm đô tạc mao liễu.
“Xú mỹ hồ li, nhĩ tri đạo tha môn thuyết đích địa phương thị na lí mạ?”
Nguyệt miên bất sảng địa nhất trảo tử huy quá khứ, “Tử trường trùng, nhất thiên thiên chỉ tri đạo cật hòa thụy, ký tính đô thụy một liễu, tha môn thuyết đích địa phương trừ liễu xích huyết kinh, hoàn năng thị na lí.”
“Xích huyết kinh thị na nhi?”
“……” Nguyệt miên giác đắc tái thuyết hạ khứ, tự kỷ phế đô khoái khí tạc liễu.
Thiên thiên kim tử hoàn khiết nhi bất xá vấn trứ, triệt để nhạ hỏa liễu nguyệt miên, nhất cá mao đoàn tử hòa nhất điều trường giao long đả liễu khởi lai.
Tể tể dĩ tiền tự nhận tự kỷ thị đoàn đội đại ca, khả tích nguyệt miên hòa kim tử đích thật lực đô tại tha chi thượng, tha yếu khứ khuyến giá dã đắc tiên cố kỵ trứ tự kỷ đích tiểu mệnh, vưu kỳ thị lưỡng cá phong tử đả giá, tha quyết định ly tha môn viễn điểm vi diệu.
Chính xảo thính kiến bạch lâm thuyết yếu ly xuân phổ cận điểm, tiên khán khán tình huống tái tố đả toán thời, tể tể lập mã cáo tố bạch lâm: “Ngã tri đạo xuân phổ đích vị trí, ngã khả dĩ đái nhĩ môn quá khứ.”
Lưỡng nhân, nhất quần hồn thú, phi đáo na lí, cương hảo thính kiến sung mãn phật lý đích ngâm tụng. Trực đáo giá thời, nhị nhân tài chân chính phóng tâm, xuân phổ thị chân đích một sự.
Nhiên nhi tiếp hạ lai, tha môn phát hiện hắc vụ chính tại bị xuân phổ hấp thu.
Hắc vụ dã tượng thị hữu sinh mệnh bàn, tự nguyện bị xuân phổ hấp tẩu, nguyện ý dữ tha dung vi nhất thể, tòng thử vi tha sở dụng.
Bạch lâm: “Xác định giá ma hấp hạ khứ bất hội xuất sự?” Tha nam nam tự ngữ đạo.
Bạch lâm thị vô ý ni nam, mộ hàm chương tắc thị hữu ý thính tiến khứ liễu.
“Xuất sự?” Mộ hàm chương nhất kinh, cản mang vấn đạo, “Hội xuất thập ma sự?”
“Bất, một thập ma, ngã tựu thị tùy khẩu nhất thuyết nhi dĩ.”
Giá phiên thoại tịnh một hữu an úy đáo mộ hàm chương, “Vạn nhất xuân phổ chân đích hữu sự……”
“Phóng tâm, ngã môn bất thị tựu tại giá lí mạ.” Bạch lâm ác trứ tha đích thủ, khinh thanh an úy đạo, “Hữu ngã môn cấp tha hộ pháp, tha nhất định bất hội hữu sự.”
Tha môn các tự thủ trứ nhất phương, kỳ tha hồn thú dã tại chu vi cảnh giới, phòng chỉ hữu bất trường nhãn đích hải thú chàng thượng lai đả nhiễu xuân phổ.
Trận pháp trung, nhất ti hắc vụ toản tiến lai, tại xuân phổ nhĩ bạn thượng hạ phi vũ, dữ tha đê ngữ.
Xuân phổ thính kiến lưỡng vị đa đa lai liễu, tranh khai đích nhãn mâu trung đa liễu nhất lũ nhu quang, nhi hậu gia khoái tốc độ kế tục hấp thu hắc vụ.
Đệ ngũ huyền tinh đẳng nhân cản lai, khán kiến tha môn giá bàn giá thế, đốn cảm kỳ quái.
Chẩm ma khán bạch lâm hòa mộ hàm chương bối đối trứ hắc vụ, cánh tượng thị tại thủ hộ trứ na đoàn hắc vụ, sạ nhất khán tha môn hộ tại trung gian đích na đoàn vụ, hình trạng như đồng nhất khỏa cự đại đích hắc đản.
Lâm quy độ sai tưởng hắc vụ trung ứng cai hữu nhân, tịnh thả hoàn thị đối bạch lâm, mộ hàm chương lai thuyết thập phân trọng yếu đích nhân.
Hoàn cố nhất chu, một khán kiến xuân phổ đích thân ảnh, tha môn lập khắc minh bạch liễu, tưởng lai bị ‘ hắc đản ’ bao tại lí diện đích nhân chính thị xuân phổ.
Yêu xuân phiên hảo kỳ địa đả lượng trứ ‘ hắc đản ’, nhẫn bất trụ tưởng quá khứ mạc nhất mạc, khước bị đệ ngũ huyền tinh nhất bả án trụ.
Yêu xuân phiên vô nại thu hồi thủ, vấn đạo: “Cương cương ngã môn thính kiến hữu thanh âm, thị tòng giá cá ‘ đản ’ lí truyện xuất lai đích mạ?”
Giá bàn hình tượng đích từ ngữ, nhượng bạch lâm quýnh liễu nhất thuấn.
“Thị tòng…… Hắc vụ lí truyện lai đích.”
“Hắc vụ đáo để thị thập ma?” Lâm quy độ nhất hạ tử vấn đáo điểm thượng.
Bạch lâm: “Ngã hoài nghi giá cá hắc vụ thị lai tự xích huyết kinh.”
“Nhĩ môn trảo đáo xích huyết kinh liễu?”
“Hoàn một hữu.” Bạch lâm đạo, “Hưng hứa đẳng xuân phổ xuất lai, ngã môn tựu năng tri đạo xích huyết kinh đích cụ thể vị trí liễu.”
520 đối ‘ hắc đản ’ dã ngận cảm hưng thú.
Tác vi nhất chỉ điểu, tha kiến quá các chủng nhan sắc đích đản, hắc sắc đích đản dã hữu, đãn thị nhãn tiền giá cá, minh tri bất thị chân chính đích đản, bất tri vi hà khước đối tha hữu trứ nhất cổ mạc danh đích hấp dẫn lực.
Tha sĩ khởi sí bàng, điểu chủy tại vũ mao thượng thặng liễu thặng, nhi hậu nhãn thần tê lợi thả kiên định, trương khai song sí phủ thân trùng quá khứ.
“520, khoái hồi lai!” Yêu xuân phiên phát hiện thời dĩ kinh vãn liễu, 520 cư nhiên phi tiến khứ liễu.
Hốt nhiên phát sinh đích biến cố, đả đắc chúng nhân thố thủ bất cập.
Nhiên nhi hoàn một đẳng tha môn hữu sở hành động, hắc vụ dĩ kinh toàn bộ tiêu thất bất kiến liễu, chuẩn xác thuyết thị toàn đô bị xuân phổ hấp tiến thân thể lí liễu.
Xuân phổ phủng trứ hôn mê đích 520 tẩu xuất lai, tiên thị bả 520 giao hoàn cấp yêu xuân phiên, nhi hậu kính tự tẩu đáo lưỡng vị đa đa diện tiền, thần giác hàm tiếu, thân thiết địa hoán trứ tha môn.
Kỳ tha nhân khán trứ xuân phổ, nhất thời gian đô chinh trụ liễu.
Bạch lâm tiếp thụ năng lực ngận hảo, tập quán tính tưởng yếu sĩ thủ mạc nhất mạc xuân phổ đích đầu, nhất khán đối phương hiện tại cân tự kỷ nhất dạng cao, minh bạch bất khả năng tái tượng quá khứ na dạng bả tha đương tiểu hài đối đãi liễu.
Xuân phổ khán xuất bạch lâm đích do dự, chủ động đê hạ đầu, dụng não đại bính thượng bạch lâm đích thủ.
Bạch lâm khán trứ tha giá nhất cử động, tâm trung cảm đáo hân úy.
“Tiểu đa đa.” Xuân phổ chuyển đầu hựu đối mộ hàm chương hoán liễu nhất thanh, mộ hàm chương một hữu do dự, mạc liễu mạc tha đích kiểm giáp, thuyết đạo, “Xuân phổ trường đại liễu a.”
Bạch lâm khán liễu nhất hội nhi, xác định tha vô sự hậu, vấn đạo: “Nhĩ tri đạo na đoàn hắc vụ thị thập ma mạ?”
“Na thị tử khí.”
Chúng nhân văn ngôn, tủng nhiên nhất kinh.
Mộ hàm chương hách đắc lạp trứ tha, “Nhĩ chẩm ma năng bả tử khí lộng tiến thân thể lí, nhĩ……”
Xuân phổ diêu đầu, kỳ ý tha bất dụng đam tâm.
“Tử khí lí hữu ngã lưỡng vị sinh thân phụ thân đích lực lượng, sở dĩ bất hội thương hại ngã, đối ngã chỉ hữu ích xử một hữu hại xử.”
“Như thử tiện hảo.” Thính bãi, mộ hàm chương an tâm liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn