Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Kỷ sơ kinh hồn vị định, tha nhẫn bất trụ phá khẩu đại mạ, khả tích tha vong ký chủy lí tắc liễu bố đoàn, thuyết bất xuất thoại chỉ năng hạt hanh hanh.
Kỳ tha nhân đô một lý hội tha.
Tinh thạch trán phóng xuất kim sắc quang mang, quang mang ngoại hoàn hữu nhất cá quang quyển, bất đoạn hoàn nhiễu chuyển động trứ.
Đồng dạng mãn thân kim quang đích long hồn bất tri vi hà xuất hiện tại giá lí, tha tòng xuân phổ hoài trung đào xuất na khỏa hồng sắc thạch đầu.
Xuân phổ đổng liễu, vấn đạo: “Giá thị nhĩ đích tâm tạng?”
Long hồn bá khí điểm đầu.
“Ngã thị bính xảo kiểm đáo nhĩ đích tâm tạng, bất thị cố ý yếu tòng nhĩ thi hài lí nã tẩu đích.” Xuân phổ phạ tha ngộ hội, vu thị cản mang giải thích đạo.
Long hồn tịnh một hữu quái tội tha đích ý tư, phản nhi chuyển đầu khán trứ bạch lâm, du đáo tha thân biên vi trứ tha chuyển, tự hồ tại tầm trảo thập ma.
Phiến khắc hậu, tha thổ xuất nhất khẩu long tức.
Kim tử tòng hồn phủ xuất lai, khán kiến nhất khỏa thạc đại đích long đầu, đốn thời kinh ngốc liễu, tha thị văn đáo hữu long đích khí tức sở dĩ xuất lai tiều tiều. Xuất lai tiền tha nhất độ giác đắc tự kỷ lộng thác liễu, dã nhận vi bất khả năng khán đáo long, thùy tri hoàn chân nhượng tha kiến đáo long liễu, chỉ bất quá thị tử khứ đích long.
Ngốc lăng phiến khắc, tha ngận thị hưng phấn, trùng thượng khứ thân nật hựu thảo hảo địa thặng trứ kim long.
Kim long khả một hữu na ma hữu hảo, bất nan tòng tha biểu tình trung khán xuất, tha ngận hiềm khí kim tử, khả tích tha như kim một đắc tuyển.
Tha bả hồng sắc thạch đầu nhưng đáo kim tử chủy lí, kim tử thường đáo chủy lí hữu cá ôn nhiệt đích, điềm điềm đích đông tây, hoàn một giảo hạ khứ, đông tây tựu dĩ kinh hóa khai tiến nhập vị lí liễu.
Ngận khoái kim tử thể nghiệm đáo cân mạch thốn đoạn đích cảm thụ, tha thống khổ địa đả cổn, thân thượng kim sắc lân phiến thoát lạc trọng tân trường xuất, đầu hòa trảo tử dã phát sinh trứ cự đại biến hóa.
Kim long hân úy địa điểm điểm đầu, tùy hậu toản tiến tinh thạch, tinh thạch đích quang mang canh gia diệu nhãn liễu.
Kim tử đích ai hào thanh lệnh xuân phổ đầu bì phát ma, “Kim tử thôn hạ đích tâm tạng lực lượng thái đại, tất tu cấp tha nhất cá an toàn không gian nhượng tha thuế biến thành chân long.”
Văn ngôn, mộ hàm chương nhượng tử linh biên chức nhất cá cố nhược kim thang đích tàm dũng.
Tàm dũng ngoại hình hòa long đản nhất dạng, mộ hàm chương bả thủ lí đích an thần phù gia trì thượng khứ, kim tử tại lí diện tiệm tiệm an tĩnh hạ lai.
“Chân một tưởng đáo, giá lí cư nhiên hội hữu kim tử đích cơ duyên.” Bạch lâm cảm thán đạo.
Tha bả ‘ đản ’ thu hồi hồn phủ.
Xuân phổ tiếu đạo: “Kim tử nhất trực tưởng biến thành long, như kim tha tổng toán đắc thường sở nguyện liễu.”
“Ân, dĩ hậu tựu khán tha đích tạo hóa liễu.” Kim tử thành long hoàn nhu yếu kháo tha tự kỷ, chỉ yếu tha ý chí lực kiên định, giả dĩ thời nhật nhất định năng dĩ chân long diện mạo trọng tân xuất hiện.
Kim long thị tinh thạch năng nguyên đích nhất bộ phân, hồi quy tinh thạch hậu, chúng nhân sát giác không gian thời gian phi tốc vận chuyển, sở hữu sự vật chính tại tiễu nhiên phát sinh biến hóa.
Nhân ảnh môn tái độ xuất hiện, tha môn đích hồn phách cân tùy nhân ảnh tái nhất thứ xuất hiện tại mạc bỉ ô tư hoàn tiền.
Dữ chi tiền bất đồng, giá nhất thứ nhất lâu chính trung gian đích hiển kỳ bình thượng hữu xích huyết kinh tam cá hồng sắc đích tự.
Na ta nhân ảnh bất tái thị ảnh tử, nhi thị hữu huyết hữu nhục hữu ôn độ đích hoạt nhân, tha môn hòa hiện tại xã hội lí đích thật nghiệm nhân tài nhất dạng, xuyên trứ đặc chất phòng hộ y, bội đái hảo thiết bị, lục lục tục tục tiến nhập các cá thật nghiệm thất khai thủy công tác.
Tha môn tự hồ khán bất kiến bạch lâm tha môn, mỗi cá nhân đô chuyên tâm càn hoạt.
Phong gia khán kiến tha môn tòng vẫn thạch tố đích hạp tử lí thủ xuất nhất cá cá tinh thạch thời, kiểm sắc đốn thời biến liễu, “Tang thi tinh hạch.”
Bạch lâm thanh sở phong gia thị tòng mạt thế lai đích, chỉ bất quá tu chân giới hữu tang thi tinh hạch, hoàn thị ngận xuất hồ ý liêu. Tha vấn đạo: “Nhĩ xác định giá ta thị tang thi tinh hạch?”
“Tuyệt đối thị.” Tha cân giá ngoạn ý nhi đả quá đa niên giao đạo, ủng hữu đích tinh hạch toàn thị tha thân thủ oạt xuất lai đích, mỗi thiên đô cận cự ly tiếp xúc, hoàn toàn một hữu nhận thác đích khả năng tính. Tha đột nhiên tưởng khởi tinh thạch, đốn thời hoảng nhiên đại ngộ, “Tinh thạch dã thị tang thi tinh hạch, ngã tựu thuyết tinh thạch lí đích năng lượng hữu nhất chủng thục tất cảm, nguyên lai như thử.”
Na ma đại đích tinh thạch, khẳng định bất thị nhất cá tang thi đích, ngận khả năng thị chúng đa tang thi tinh hạch đích tập hợp thể, thậm chí khả năng hoàn hữu tang thi hoàng đích tinh hạch.
Giá ta nhân cư nhiên nã trứ tinh hạch tố nghiên cứu, mạc phi tha môn dã lai tự mạt thế?
Khả thị tha môn y trứ quang tiên, các cá đô diện sắc hồng nhuận tinh thần dịch dịch, yếu thuyết thị mạt thế đào nan đích hạnh tồn giả, tha nhất điểm dã bất tương tín.
Hoàn hữu giá tọa thật nghiệm thất, tha tại mạt thế căn bổn một thính thuyết quá.
Kỳ tha nhân bất đổng tang thi thị thập ma, chỉ thị cảm giác giá cá từ cấp nhân ngận bất hảo đích cảm giác.
Yêu xuân phiên kiến bạch lâm hòa phong gia đô tại tư khảo sự tình, một hữu cấp đại gia khoa phổ đích ý tư, tha lập mã đắc sắt khởi lai, tương tự kỷ tại điện ảnh lí khán đáo đích hữu quan tang thi nội dung miêu thuật cấp chúng nhân thính.
Biên thuyết biên ám tự nghi hoặc phong gia vi hà tri đạo hội tri đạo na thị tang thi tinh hạch, khán tha thục tất đích dạng tử, phảng phật tha tựu thị kinh lịch quá tang thi mạt pháp thời đại đích nhân.
Sở dĩ thuyết, tha vô ý gian chân tương liễu.
Kỳ tha nhân nhất thính thị nhân cật nhân, kiểm sắc đốn thời bất hảo liễu, ôn tử du hòa lộc thu canh thị soa điểm đương tràng yue liễu.
Tựu giá ma nhất cá tiểu sáp khúc thời gian, na ta nhân ảnh tái thứ di động đáo lánh nhất gian thật nghiệm thất.
Bất thị lâu thượng đích thật nghiệm thất, nhi thị địa hạ đích mật bế thật nghiệm thất.
Tha môn tại giá lí khán đáo hứa đa thí nghiệm phẩm, nhất cá cá quan tại cự đại thủy tương trung.
Khán thanh thật nghiệm phẩm đích na nhất thuấn gian, tha môn đô ngốc trụ liễu.
Thủy tương lí bất tri thị thập ma lục sắc dịch thể, phao tại dịch thể trung đích thật nghiệm phẩm đô hoàn hoạt trứ, khước thị dĩ dị thường khủng phố ác tâm đích mô dạng hoạt trứ.
Giá ta nhân cánh nhiên bả nhân loại hòa động vật phùng hợp tại nhất khởi.
Na ta động vật chi thể ngận đại, tại tu chân giới đích nhân khán lai ngận chính thường, bất quá bạch lâm hòa yêu xuân phiên sảo vi tưởng tưởng tựu minh bạch, giá ta động vật bất khả năng thị chính thường động vật, đa bán thị mạt thế lí đích biến dị động vật, sở dĩ tài hội hữu như thử đại đích thể hình.
Lâm quy độ chỉ liễu chỉ đối diện, “Na hảo tượng thị thôn thiên kình.”
Na thị nhất cá nam nhân đích thượng bán thân, hòa thôn thiên kình đích vĩ ba, nam nhân đích tai hoán thành liễu ngư tai, lưỡng điều ca bạc đô đoản liễu nhất tiệt.
Thôn thiên kình thị hải tộc sinh vật, sở dĩ giá ta nhân tiềm phục tại hải sào, trừ liễu kế tục hoàn thành hiện đại một tố hoàn đích thật nghiệm, hoàn thâu thâu bộ liệp hải tộc tố thật nghiệm.
Ôn tử du bị tang tẫn thiên lương đích nhất mạc khí phôi liễu, “Nhất quần cai tử đích súc sinh, tha môn đáo để tại càn thập ma?!”
Phòng gian lí giá chủng thủy tương hữu ngận đa, mỗi cá thủy tương đô quan trứ nhất cá ‘ quái vật ’, thậm chí hữu đích khán thượng khứ tài cương tố hoàn thủ thuật, phùng hợp xử hoàn tại vãng ngoại sấm huyết, canh hữu đích tại bính mệnh phách đả thủy tương, hảm trứ cứu mệnh.
Đương nhiên dã hữu dĩ kinh tuyệt vọng ma mộc đích nhân, tha môn đối hoạt hạ khứ bất tái bão hữu nhậm hà hi vọng.
Đại khái thị tri đạo tức sử đào xuất khứ, giá phó dạng tử dã một pháp sinh hoạt.
Mộ hàm chương dã bị thứ kích đáo liễu, tha song thối phát nhuyễn, xanh trứ nhất bàng đích thao tác đài, thủ bất tiểu tâm án đáo nhất cá hình trạng tượng tiểu cẩu đích vật kiện, phát xuất hưởng lượng đích ‘ đích đích đích ’ đích thanh âm.
“A!” Tha kinh hô nhất thanh.
Bạch lâm nhất khán, nguyên lai thị kế thời khí.
Tha quá khứ quan bế kế thời khí, bất kinh ý miết kiến thượng diện đích nhật kỳ, “2156 niên 7 nguyệt 12 nhật.”
2156 niên, cự ly tha xuyên việt đích thời gian cách trứ nhất bách đa niên.
Tha minh bạch liễu.
Tự kỷ thị tại mạt thế tiền xuyên việt, phong gia lai tự mạt thế bạo phát hậu kỉ niên, nhi giá ta nhân tắc thị quá liễu nhất bách niên tài xuyên việt lai đáo giá lí.
Tha môn đích thời gian trục đô bất tại nhất điều tuyến thượng.
Chí vu yêu xuân phiên đích thời gian…… Tha dã một kinh lịch quá mạt thế, do thử thôi đoạn tha hòa tự kỷ đích thời gian ứng cai phi thường tiếp cận.
Nhất lộ tẩu quá khứ, tha môn thân nhãn mục đổ giá ta nhân như hà ‘ động thủ thuật ’, tương ‘ quái vật ’ thiết phiến, chiết ma đắc tha môn tử khứ hoạt lai.
Khai lô, điện kích đô thị gia thường tiện phạn, hoàn hữu ngận ác tâm đích, giá ta nhân bả nhân đích tị tử hòa chủy thiết trừ, dụng cẩu chủy đại thế, tuần hóa tha môn tượng cẩu nhất dạng bát tại địa thượng cật phạn.
Nhất mạc mạc khán đắc chúng nhân hồn thân chiến đẩu.
Yếu bất thị giá thị quá khứ đích ảnh tượng, tha môn nhất định hội trùng thượng khứ oanh tử giá ta nhân tra.
Xuân phổ khán kiến nhất cá nhân nã trứ nhất đài nghi khí, khứ liễu hậu diện đan độc tồn phóng đích lưỡng cá thủy tương tiền, thủy tương đô bị hắc sắc nhung bố tráo trứ, hoàn toàn khán bất kiến lí diện.
Thủy tương thượng đích biên hào thị IU7 hòa X03.
Đẳng đối phương ly khai, xuân phổ tẩu đáo thủy tương tiền, bất tri vi hà tha chú thị trứ thủy tương, tâm tạng mãnh liệt cuồng khiêu, khẩn trương đáo thủ tâm lưu hãn.
Tha hiên khai hắc bố khán thanh lí diện đích nhân hậu khóc liễu.
Bạch lâm thính đáo thanh âm suất tiên cản đáo, khán kiến thủy tương lí na lưỡng nhân, thuấn gian sai đáo tha môn ứng cai tựu thị xuân phổ đích sinh phụ. Đô thuyết phụ tử liên tâm, xuân phổ bằng trứ thân tình cảm ứng trảo đáo tha môn bất thị nan sự.
Thính đáo hậu diện phân chí đạp lai đích cước bộ thanh, bạch lâm cản khẩn thiết hạ kết giới.
Lưỡng nhân đô xích lỏa lỏa đích, bị giá ma đa nhân vi quan bất hảo.
Mộ hàm chương một khán đáo kết giới nội đích tình huống, dã một khán đáo xuân phổ, dĩ vi xuân phổ xuất sự liễu, bạch lâm cáo tố tha xuân phổ một sự, hoàn nhượng tha cấp xuân phổ nhất ta thời gian.
Văn ngôn, mộ hàm chương tâm lĩnh thần hội.
Hữu nhất điểm bạch lâm giác đắc kỳ quái.
Xuân phổ đích sinh phụ môn cân kỳ tha thật nghiệm phẩm bất đồng, tha môn một hữu thủ thuật cải tạo, chí thiếu ngoại biểu ngận tiếp cận nhân loại, khả tha môn thể chất hựu nhục nhãn khả kiến biến liễu.
Bạch lâm nã khởi nhất bàng đích ký lục đương án phiên trảo lưỡng nhân đích tín tức, trảo liễu nhất bổn hựu nhất bổn đô một hữu, trực đáo nã hạ tối cao xử các trí đích đương án, tài tri đạo nguyên lai tha môn tịnh bất thị chân chính đích nhân loại, nhi thị vị lai thế giới thôi xuất đích sinh vật trí năng AI.
Giá loại AI vô hạn tiếp cận chân nhân, nghiên cứu viên hựu tương mạt thế trung bảo tồn đích dị năng thực nhập tha môn thể nội, tài lộng thành giá phó dạng tử.
Độc hoàn đương án, bạch lâm tự hồ cảm đáo na lí kỳ quái, khả hựu trảo bất trụ.
Hốt nhiên chu vi tràng cảnh hựu biến liễu.
Xuân phổ đích lưỡng vị sinh phụ nhất tiền nhất hậu đào xuất thật nghiệm thất, lộng đắc thật nghiệm thất nhân ngưỡng mã phiên, kỉ niên hậu hồi lai triệt để tồi hủy liễu thật nghiệm thất, mạt khứ liễu sở hữu ngân tích.
Tha môn bả ác nhân đích hồn phách toàn bộ đầu uy tinh thạch, tịnh bả thật nghiệm thất quan áp đích kim long phóng xuất lai.
Thuyết khởi kim long dã toán đảo môi.
Kim long bổn lai tại hải để trầm thụy đích hảo hảo đích, nhất bất tiểu tâm lão sào bị nghiên cứu viên môn phát hiện, cường hành dụng cao khoa kỹ thủ đoạn trảo hồi thật nghiệm thất, hựu thị trừu huyết hựu thị thiết phiến, uy phong lẫm lẫm đích long, lạc cá nhậm nhân tể cát đích hạ tràng, trứ thật khiếu nhân hí hư.
Hảo tại khôi phục tự do hậu, trọng tân tu luyện, hựu biến hồi uy phong thời đích trạng thái.
Tự thử, xích huyết kinh thành vi lưỡng nhân nhất long đích bí mật.
Tái hậu lai, vi liễu giải muộn, tha môn tạo xuất hắc vụ, dưỡng trứ thật nghiệm thất lí duy nhất hạnh tồn hạ lai đích tiểu bạch thử.
Chỉ thị thiên hữu bất trắc phong vân, xích huyết kinh bị hải tộc phát hiện liễu.
Xích huyết kinh thị tha môn đích thống khổ căn nguyên, đãn dã thị duy nhất năng chứng minh tha môn bất thị giá cá thế giới nhân đích địa phương, vu thị tha môn tại xích huyết kinh chi thượng tu trúc liễu thành trì, hựu lộng xuất nhất tọa khả dĩ phát thanh đích thủy cầm.
Hải tộc tại thủy lí đô thị kháo thanh âm định vị, thủy cầm đích thanh âm khả dĩ mê hoặc tha môn.
Hậu lai tha môn khứ liễu hải tộc đích địa bàn, tưởng tại na lí sinh hoạt, khả tích tha môn bất tri đạo tha môn tại hải tộc nhãn trung tựu thị dị loại đích tồn tại, hải tộc bất nguyện ý tiếp thụ dị loại.
Tha môn độc tự trảo liễu cá địa phương định cư, ‘ sinh ’ xuất xuân phổ.
Khoái nhạc đích nhật tử một quá đa cửu, xích huyết kinh đích bí mật bị phát hiện liễu, hữu hải tộc phát hiện liễu tinh thạch. Thử sự kinh động liễu thanh đế, thanh đế dĩ vi xích huyết kinh thị cá bí cảnh, lí diện hữu năng bang tha thật hiện thống nhất đích trợ lực, vu thị tưởng trảo tha môn đái lộ.
Tha môn tại đào hồi xích huyết kinh đích lộ thượng, hòa thanh đế chính diện ngộ thượng, tối hậu một năng đào quá, tử tại thanh đế thủ lí.
Tàn nhẫn đích vãng sự bình phô trực tự trình hiện tại tha môn nhãn trung.
Bạch lâm hoàn bất tri cai như hà an úy xuân phổ, phong gia đích thanh âm tại chúng nhân nhĩ bạn hưởng khởi:
“Tha môn đô kim long đô hấp thu quá tinh thạch đích năng nguyên, dã tựu thị thuyết tinh thạch khả dĩ bang trợ tu luyện.”
Bạch lâm hoàn một đắc xuất kết luận, chu vi cảnh vật khoái tốc tiêu tán, tha môn hựu hồi đáo tinh thần không gian.
Kỷ sơ tham lam chi tâm sinh khởi, sấn chúng nhân bất chú ý thưởng tẩu tinh thạch, tưởng yếu cư vi dĩ hữu nã khứ tu luyện, tha tưởng tu luyện biến đắc cường đại hậu tái cấp tự kỷ báo cừu.
“Kỷ sơ nhĩ bất yếu kiểm!” Lộc thu mạ tha đạo.
“Biệt quá lai, nhĩ môn yếu thị động nhất hạ, ngã tựu hủy liễu giá khối thạch đầu.” Kỷ sơ uy hiếp trứ, “Ngã đắc bất đáo nhĩ môn dã biệt tưởng đắc đáo.”
Bạch lâm: “Nhĩ hủy ba, ngã môn bất hi hãn.”
“……” Giá hạ cấp kỷ sơ chỉnh bất hội liễu.
Tha hoài nghi bạch lâm tại thuyết hoang, trì trì bất khẳng hạ thủ, kỳ thật tha áp căn tựu xá bất đắc chân đích hủy liễu tinh thạch, tựu giá ma do dự trứ, đệ ngũ huyền tinh dĩ kinh động thủ liễu.
Kỷ sơ nhất giảo nha hựu yếu dụng tà trận.
Khả tích giá hồi tha một đắc sính, bính thượng phong gia giá cá thần thương thủ, trận pháp hoàn một bố hảo ni, thủ oản tựu bị tử đạn xuyên quá liễu, lưỡng cá đạn khổng, khí đắc tha giảo nha thiết xỉ.
Tinh thạch bị đoạt tẩu, tha lập mã khứ truy, bạch lâm hòa ôn tử du nhất khởi giáo tha tố nhân, giá hạ tha chung vu lão thật liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn