Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

Cật hoàn phạn tẩu xuất phạn điếm, bạch lâm lan hạ nhất lượng xuất tô xa, tam nhân tọa tiến xa lí.
Xuân phổ đích hảo kỳ tâm cách ngoại vượng thịnh, tọa tại xa thượng cách trứ pha li hoàn tại tứ xử trương vọng. Giá cá pha li thị thấu minh đích hảo phương tiện a, tha tại thật nghiệm thất kiến quá, sở dĩ bất hội đại kinh tiểu quái, chân chính lệnh tha đại kinh tiểu quái đích hoàn thị ngoại diện đích sự vật.
Giá cá khiếu tác ‘ xa ’ đích đông tây cánh nhiên bất sử dụng hồn lực tựu năng tự kỷ bào, nhi thả bôn bào đích tốc độ hảo khoái, tòng lí diện vãng ngoại khán, na ta đại hạ hòa thụ mộc đô tại phi khoái đảo thối.
Chỉ thị hữu nhất điểm bất mãn, lộ thượng kỳ tha xa dã bào đắc ngận khoái, nhất trát nhãn tựu siêu quá tha môn đích xa liễu, hoàn hữu kỉ lượng sáp đội, chân lệnh nhân bất sảng.
Như quả hoán tố tha lai khai, nhất định bất hội nhượng nhân sáp đội, nhất định bỉ biệt nhân khoái!
Bạch lâm yếu thị tri đạo xuân phổ giá cá cửu lậu ngư thị giá chủng tưởng pháp, hồi khứ hậu đệ nhất kiện sự tuyệt đối hội hảo hảo giáo dục tha nhất phiên, nhượng tha khoái tốc bối hạ giao thông pháp quy.
Bán sơn lộc phủ khả thị liễu giang thị đích phú nhân khu, giá lí nhất đống biệt thự đô yếu thượng ức, ngận đa phú nhị đại hòa quan nhị đại đô trụ tại giá lí.
Bạch lâm chi sở dĩ năng trụ tại giá lí, thị nhân vi tha hữu nhất đối hữu tiền đích phụ mẫu.
Tha lai đáo biệt thự tiền thâu nhập mật mã, khai môn tiến khứ, đả khai đăng, khán liễu nhãn ốc lí đích trần thiết. Lưỡng cá nguyệt một nhân trụ, ốc tử quả nhiên tích toàn liễu bất thiếu hôi.
Hoán tác dĩ vãng, tha hội khảo lự trảo thanh khiết a di đả tảo, đãn thị hiện tại ốc lí đa liễu lưỡng cá nhân, hoàn hữu thập ma bí mật, sở dĩ tha bất hội nhượng ngoại nhân tiến nhập giá cá ốc tử.
Mộ hàm chương thể thiếp địa dụng phù lục trừ trần, trát nhãn gian, ốc nội hoán nhiên nhất tân, thậm chí bỉ cương mãi hồi lai hoàn yếu chỉnh khiết càn tịnh.
Bạch lâm tâm lí mặc mặc đạo: Quả nhiên, giá tựu thị tu chân chi hậu đích hảo xử, thái lập can kiến ảnh liễu.
Xuân phổ hưng phấn địa phác quá khứ giá lí mạc mạc, na lí tiều tiều, hảo đa đông tây đô một kiến quá, bất, thị mỗi nhất dạng đô một kiến quá, bao quát toàn chuyển lâu thê tha đô giác đắc hảo ngoạn.
“Hàm chương, quá lai tọa, ngã ký đắc băng tương lí hữu ẩm liêu, ngã cấp nhĩ môn nã quá lai.”
Đả khai băng tương, lí diện đích sơ thái thủy quả đô lạn liễu, ngận đa đông tây dã quá kỳ liễu, tha cản khẩn xử lý điệu nhưng tiến lạp ngập dũng. Hạnh hảo băng quỹ lí hoàn hữu băng ẩm, bảo chất kỳ dã hoàn một đáo, tha nã tại thủ lí sảo vi gia nhiệt, ngận khoái băng khối tựu hóa thành băng thủy liễu.
Cảm giác cương cương hảo, tha tựu nã đáo khách thính.
Giá biên mộ hàm chương hòa xuân phổ tọa tại sa phát thượng, mộ hàm chương ngưỡng trứ đầu, nghi hoặc địa đả lượng trứ tinh mỹ đích điếu đăng, xuân phổ tắc thị tại trà kỉ thượng phát hiện liễu dao khống khí.
Tha bất tri đạo dao khống khí thị càn ma đích, thượng diện hữu ngận đa án nữu, bất tri án đáo na lí, tường bích thượng đích điện thị đột nhiên đả khai, họa diện thượng đích nhân hách liễu tha môn nhất khiêu.
Mộ hàm chương nhất bả tương xuân phổ xả đáo thân hậu, nhất kiểm cảnh giới, ngận khoái tha môn phát hiện điện thị lí đích nhân tịnh một hữu khán hướng tha môn.
“Tiểu đa đa, giá thị thập ma?”
“Ngã bất tri đạo.”
Mộ hàm chương đả lượng liễu hội nhi, đạo: “Giá cá hữu điểm tượng lưu ảnh thạch.”
Thính tha giá ma nhất thuyết, xuân phổ dã giác đắc tượng.
Kháp hảo bạch lâm quá lai, cáo tố tha môn, “Giá cá bất thị lưu ảnh thạch, thị điện thị cơ, lí diện khả dĩ thu khán ngận đa tiết mục, hoàn năng khán điện ảnh.”
“Đại đa đa, nhĩ đích thế giới hảo thần kỳ a.”
Bạch lâm đả khai bình cái, bả ẩm liêu đệ cấp tha môn.
“Xuân phổ, tại giá cá thế giới lí, nhĩ bất khả dĩ tái khiếu ngã môn đại đa đa hòa tiểu đa đa liễu.”
“Na ngã yếu chẩm ma khiếu nhĩ môn a?” Xuân phổ tiểu khẩu tiểu khẩu hát trứ ẩm liêu, tha phát hiện giá cá ẩm liêu hảo hảo hát, cân đại đa đa tố xuất lai đích quả trấp vị đạo ngận tượng, khả tích một hữu linh khí hòa hồn lực.
“Đa đa tại giá cá thế giới thị cổ đại đích xưng hô, hiện đại bất thị giá ma khiếu đích, dĩ hậu nhĩ tựu khiếu ngã ba ba, khiếu nhĩ tiểu đa đa vi đa địa, ký trụ liễu mạ?”
“Ân, ngã ký trụ liễu.”
Bạch lâm đái tha môn thục tất phòng gian, giản đan thuyết liễu hạ vật phẩm đích sử dụng phương thức, tùy hậu đái tha môn khứ tẩy táo, điều hảo nhiệt thủy, giảng thanh sở như hà sử dụng mộc dục dịch hòa tẩy phát thủy, nhiên hậu bang tha môn quan thượng môn, tự kỷ nã thượng điện não khứ ngọa thất mang hoạt liễu.
Mộ hàm chương tiên nhượng xuân phổ tẩy, xuân phổ tọa tại dục hang lí, ôn noãn đích thủy bao khỏa trứ toàn thân, ngận thư phục.
“Tiểu…… Đa địa.” Xuân phổ nhất thời bất tập quán, nỗ lực thích ứng cải khẩu, “Ngã môn dĩ hậu thị bất thị vĩnh viễn sinh hoạt tại giá lí liễu?”
Mộ hàm chương nhất chinh, thần tình ngận thị mê mang.
Trì trì đắc bất đáo hồi ứng, xuân phổ chuyển đầu khán kiến mộ hàm chương diện vô biểu tình bất tri tại tưởng thập ma, chủ động ác trứ tha đích thủ, “Đa địa bất yếu đam tâm, ngã hòa ba ba đô tại nhĩ thân biên ni.”
Thính đáo nãi thanh nãi khí đích an úy, mộ hàm chương tâm đầu nhất noãn.
Giá nhất thiên đích kiến thức đô tại đề tỉnh mộ hàm chương, tha thị dị thế giới đích nhân, hòa giá cá thế giới cách cách bất nhập, tha ngận thị bất an, tổng cảm giác như quả một hữu bạch lâm, tha vô pháp tại giá lí sinh hoạt hạ khứ.
Nhiên nhi hiện tại tha minh bạch kỳ thật thị tự kỷ ma chinh liễu, chính nhân vi hữu ưu tú đích đạo lữ tại thân biên, sở dĩ tha tài ứng cai canh gia đối vị lai sung mãn tín tâm a.
Hoàn tại xuân phổ diện tiền như thử mang nhiên, chân thị tố liễu nhất cá bất hảo đích biểu suất a.
“Xuân phổ ngận hỉ hoan giá lí mạ?”
Xuân phổ cáo tố tha, “Nhân vi ba ba hòa đa địa đô tại giá lí, sở dĩ ngã tài hỉ hoan giá lí.”
“Na như quả ngã môn bất tại, nhĩ tựu bất hỉ hoan liễu?”
“Ân.”
Mộ hàm chương nã khởi tẩy phát thủy, án áp tễ tại thủ tâm lí, văn thượng khứ hương hương đích, nhất bất tiểu tâm tễ đa liễu, lộng đắc xuân phổ mãn não đại phao mạt.
Dục hang lí dã thị phao mạt, nhất đại nhất tiểu ngoạn trứ phao mạt, tâm lí đích thảm thắc bất an tại giá nhất khắc triệt để yên tiêu vân tán.
Bạch lâm phi khoái địa xao kích trứ kiện bàn, tiến nhập nhất cá võng chỉ, thâu nhập nhất xuyến đại mã, tùy hậu nại tâm đẳng đãi. Thử thời, thính kiến dục thất lí truyện lai đích tiếu thanh, tha dã thụ đáo cảm nhiễm bất do tự chủ tiếu liễu khởi lai.
Đột nhiên bình mạc thượng đạn xuất nhất hành tự:
【 nặc mạn v】: Nhĩ chung vu hồi tín liễu, chi tiền càn ma khứ liễu, giá ma cửu bất xuất hiện, ngã soa điểm đăng tầm nhân khải sự liễu.
Bạch lâm độc hoàn hậu, xao hạ nhất hành tự.
【L】: Bế quan mang trứ sang nghiệp, hiện tại hữu không liễu.
【 nặc mạn v】: Nhĩ quốc ngoại đích thương nghiệp đế quốc đảo bế liễu?
【L】: Ngã đả toán tại quốc nội đại triển quyền cước, nhĩ yếu bất yếu quá lai bang ngã?
【 nặc mạn v】: Xác định nhượng ngã giá cá SS khứ nhĩ na biên?
Trạm nội hựu nhất danh thành viên thượng tuyến, 【 miêu thiếu 】: Nhĩ bất khứ, nan đạo nhượng quân hỏa phiến tử khứ?
Miêu thiếu đỗi nặc mạn, nhị nhân tại quần lí đả khởi khẩu thủy chiến, khả vị thị tương đương ấu trĩ. Bạch lâm khán trứ ‘ quân hỏa phiến tử ’ tứ cá tự nhược hữu sở tư, đương sơ tiến nhập giá cá võng chỉ, chỉ thị trắc thí tự kỷ đích hắc khách kỹ thuật, kết quả vô ý gian hắc tiến lai tạo thành oanh động, dẫn đắc na vị đương tràng hạ tràng PK, tối hậu tha thắng liễu, tự thử thành vi lí diện nhất viên.
Phó xuất đích đại giới, tắc thị tam thiên lưỡng đầu bị na vị yêu trạm, kỳ tha nhân đô thị khán nhiệt nháo bất hiềm sự đại.
‘ quân hỏa phiến tử ’ thị na vị đích thân ca ca.
Bạch lâm tưởng khởi mạt nhật hàng lâm đích sự, mạt nhật tiền tha nhu yếu đại lượng quân hỏa, trảo ‘ quân hỏa phiến tử ’ tối hợp thích bất quá, tha khẳng định năng cảo đáo tối hảo đích võ khí, chí vu kỳ tha nhân, đại gia đô thị ngận hữu bổn sự đích nhân, bằng tha môn đích bổn sự nhất định năng tại mạt nhật tồn hoạt hạ lai.
Hiện tại cự ly na thiên hoàn tảo, hoàn đắc tái đẳng đẳng.
Đương vụ chi cấp thị lộng ta tiền, nhiên hậu thu tập vật tư.
【666, tại hệ thống lí hoa nhất cá không gian xuất lai trang vật tư. 】
666: 【 túc chủ đại đại, nhĩ dã hữu không gian, nhĩ khả dĩ bả đông tây phóng tại hồn phủ lí a. 】
【 chiêm địa phương. 】
Văn ngôn, 666 nhất ế, hợp trứ phóng tha không gian tựu bất chiêm địa phương liễu thị mạ.
Thổ tào quy thổ tào, 666 đảo thị đối bạch lâm lưu lãm đích võng trạm ngận cảm hưng thú.
Khán hoàn đối thoại dĩ hậu, tha giác đắc tự kỷ chân thị thái bất liễu giải tự kỷ đích túc chủ liễu.
Nguyên lai tự gia túc chủ thị cá siêu cấp ẩn hình phú hào, bất quang hữu nhất đống biệt thự, hoàn hữu nhất cá thương nghiệp đế quốc, hoàn nhận thức ngận đa đại lão, hiện tại hoàn học hội liễu tu tiên, xác định tha bất thị kim thủ chỉ bổn chỉ mạ?
Bạch lâm bất tri đạo 666 đối tha hữu đa sùng bái, nhi thị kế tục xao kích trứ kiện bàn.
【L】: Ngã thính đáo nhất điểm phong thanh, cảm giác thế giới yếu loạn liễu, nhĩ môn một sự biệt loạn bào, đa độn tích nhất ta vật tư tại gia lí.
【 hồng hạt 】: Chẩm ma cá loạn pháp?
Bạch lâm nhãn thần nhất lượng, tưởng bất đáo giá vị cư nhiên thượng tuyến liễu.
【L】: Ngã tạm thời bất năng đa thuyết, hi vọng các vị trọng thị khởi lai, hỗ tương chuyển cáo nhất hạ.
【 nặc mạn v】: Thu đáo.
【 miêu thiếu 】: Thu đáo.
【L】: Hành, ngã giá biên hữu sự, tiên hạ tuyến liễu, cải thiên tái liêu.
Tha đả hoàn hậu, trực tiếp thối xuất võng trạm.
Bạch lâm nhượng 666 tại ngoại diện hiện thân, 666 phi đáo không trung, dữ bạch lâm diện đối diện.
【 túc chủ đại đại, thập ma sự? 】
【 danh đan hiện tại hữu thập ma biến hóa? 】
【 một hữu biến hóa, đãn thị ngã liên hệ bất thượng 001 hòa 520. 】
Bạch lâm tâm lí vi vi nhất trầm, bất quá đảo dã tại tha dự liêu chi trung, khả năng dã thị thụ đáo thời không xuyên toa đích càn nhiễu, hiện tại tha môn đô vô pháp liên hệ thượng bỉ thử.
Phong gia hòa yêu xuân phiên bổn lai tựu thị hiện đại nhân, giá hội nhi tha môn nhất cá tại quốc nội nhất cá tại quốc ngoại, na phạ tự kỷ bất khứ trảo tha môn, tha môn dã năng sinh hoạt đích ngận hảo.
Đảo thị kỳ tha nhân ngận nguy hiểm, bất tri kỳ tha nhân thị phủ hòa tha môn tại nhất khởi. Nhược thị tại nhất khởi hoàn hảo, yếu thị bất tại nhất khởi, tha ngận nan tưởng tượng tha môn quá lai chi hậu hội thị thập ma tình huống.
Vạn nhất tha môn tại nhân tiền sử dụng pháp thuật, bị chính phủ phát hiện khống chế khởi lai trảo đáo thật nghiệm thất tựu tao liễu.
Đãn nguyện thị tự kỷ đa lự liễu.
【666 nhĩ khảo bối hạ giá đài điện não lí đích tư liêu, học tập giá cá thế giới đích khoa học kỹ thuật, thông quá võng lạc khoái tốc trảo đáo đại gia, nhất đán hữu liễu phát hiện, lập mã thông tri ngã. 】
【OK! 】
Ba tháp ba tháp ba tháp, thị tiểu hài tử bào bộ đích thanh âm.
Quả bất kỳ nhiên, hạ nhất miểu môn bị thôi khai.
Xuân phổ cân cá tiểu pháo đạn tự đích đầu nhập bạch lâm hoài bão, tha thân thượng xuyên đích thị bạch lâm tiểu học thời hầu đích thụy y, xuyên tại thân thượng cương cương hảo.
“Kim thiên hồi lai vãn liễu, minh thiên ngã đái nhĩ môn xuất khứ đa mãi kỉ thân y phục.”
“Hảo a.”
Mộ hàm chương thính kiến minh thiên yếu xuất môn, tha dã đĩnh tưởng đáo xử tẩu tẩu khán khán.
Mộ hàm chương triệt khứ huyễn thuật, hựu khôi phục thành nhất đầu trường phát, thấp lộc lộc đích đầu phát một hữu sát càn, phi tại hậu diện hoàn tại tích thủy, tái khán xuân phổ dã thị nhất dạng.
Bạch lâm cản mang nã lai mao cân trọng tân cấp lưỡng nhân sát càn, tịnh tòng trừu thế lí nã xuất xuy phong cơ, tiên cấp xuân phổ xuy càn đầu phát, nhiên hậu hống trứ xuân phổ khứ cách bích phòng gian thụy giác.
Xuân phổ lâu trứ bạch lâm bột tử bất phóng, “Ngã tưởng cân nhĩ môn thụy.”
Bạch lâm kiểm nhất hắc, “Bất hành, nhĩ dĩ kinh trường đại liễu, ứng cai tự kỷ thụy.”
“Ngã một trường đại, ngã hoàn thị tiểu hài tử.”
“8 tuế bất tiểu liễu.”
“Bất……”
“Hảo liễu, hát hoàn ngưu nãi quai quai thụy giác.”
Bạch lâm cấp trứ hồi khứ bão tức phụ, một công phu cân tha đa thuyết, trực tiếp bả nhân tống tiến bị oa, nhiên hậu quan đăng quan môn nhất khí a thành.
Hồi đáo ốc lí, tha hựu nã khởi xuy phong cấp mộ hàm chương xuy đầu phát.
“Yếu bất ngã bả đầu phát tiễn liễu?”
Bạch lâm khán liễu tha nhất nhãn, “Bất dụng, trát khởi lai tựu hảo.”
“Dã hành.”
“Minh thiên ngã yếu khứ công tư, nhĩ cân ngã nhất khởi khứ ba, hạ ban hậu ngã môn tái hồi lai tiếp xuân phổ xuất khứ ngoạn.”
Tuy nhiên bất thái minh bạch công tư thị thập ma địa phương, đãn thị tha bất tưởng đãi tại gia lí, bất tưởng hòa bạch lâm phân khai.
Dực nhật, mộ hàm chương lưu hạ a lai, nhượng a lai bồi trứ xuân phổ, sấn xuân phổ hoàn tại hô hô đại thụy, lưỡng nhân xuất môn khứ xa khố tọa xa ly khai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn