Xuyên việt chi nam phối dã năng hoành hành tiên đồ

“Mạo muội vấn nâm nhất cú, nâm thị cổ võ giả?”
Phong cẩn kiểm sắc sậu biến.
“Nhĩ môn thị tòng ngoại diện lai đích?”
Mộ hàm chương ý thức đáo tự kỷ thuyết thác thoại liễu, hoàn một tưởng hảo như hà bổ cứu, tha hựu đạo: “Biệt tưởng mông phiến ngã, phiêu miểu trạch nam nữ lão thiếu đô tập cổ võ.”
Giá hạ tha minh bạch liễu.
“Thiện sấm phiêu miểu trạch tử hữu dư cô, nhĩ môn thụ trứ tiến lai tựu hoành trứ xuất khứ ba.”
Khán xuất tha động liễu sát tâm, tha môn lập mã đóa thiểm.
Phong cẩn dĩ vi nhị nhân bất thị cổ võ giả, sát tử tha môn dịch như phản chưởng, khả đương nhị nhân bất tái thu liễm thân thượng đích khí thế hậu, tha hữu nhất chủng ngộ thượng cường địch đích cảm giác.
Thác giác ba.
Nhãn tiền lưỡng nhân đô bất hội cổ võ, chẩm ma khả năng hội hữu na chủng khí thế.
Tha tưởng tốc chiến tốc quyết hồi gia cật phạn, dương khởi trường đao thứ quá khứ đả toán cấp tha môn cá thống khoái, khước một tưởng đáo mộ hàm chương cư nhiên dĩ kiếm tương đáng, đao thân kiếm thân bính chàng phiếm khởi nhất phiến ngân quang.
Giá ma đại nhất bả kiếm na nhi nã xuất lai đích?
Na phạ bất nhu yếu chú nhập hồn lực, cận bằng uy chiêu, phong cẩn dã bất thị mộ hàm chương đích đối thủ.
Kiến tha môn nhĩ lai ngã vãng, đả đắc hàm sướng lâm li, chu vi khán nhiệt nháo đích nhân khai thủy xuẩn xuẩn dục động, hận bất đắc dã quá khứ quá thượng kỉ chiêu.
“Giá nhân thùy nha? Cánh nhiên năng hòa phong gia nhị tiểu tỷ quá chiêu.”
“Phong cẩn võ công bất đê, chẩm ma hoàn đả bất quá nhất cá hoàng mao tiểu tử?”
Thính đáo nghị luận đích thoại ngữ, bạch lâm dã minh bạch thử xử chân đích thị toàn dân giai võ.
Bị nhất chiêu phách phi hậu, phong cẩn lãnh tĩnh hứa đa. Tha hân thưởng địa chú thị trứ mộ hàm chương, “Võ công bất thác, nhĩ sư phó thị thùy?”
“Thuyết liễu nhĩ dã bất nhận thức.”
Bổn lai chỉ thị phu diễn tha, tha khước đương chân liễu. “Nga, ngoại diện đích cao nhân ngã xác thật bất nhận thức.” Tùy tức đê thanh cô nông trứ, “Thùy khiếu ngã trường giá ma đại một xuất quá phiêu miểu trạch ni.”
Bàng biên khán nhiệt nháo đích nam nữ nhẫn bất trụ thượng tiền khiếu trụ mộ hàm chương, chân tâm thật ý yếu cân tha bỉ hoa bỉ hoa, kỉ nhân đích giá thế nhượng mộ hàm chương hiểm ta dĩ vi tha môn lai trảo ma phiền, tri đạo tha môn lai ý hậu đốn thời khóc tiếu bất đắc.
Bạch lâm cản khẩn đáng tại tha tiền diện, “Các vị tiền bối, ngã môn thị lai trảo nhân đích, bất thị lai bỉ võ đích.”
Thuyết bãi, khán hướng phong cẩn.
Phong cẩn hảo đấu, giá cá nhãn thần nhượng tha ngộ hội liễu, chỉ kiến tha khai khẩu: “Chẩm ma, nhĩ dã tưởng cân ngã bỉ hoa?”
“……”
Tựu bất năng biệt quang tưởng trứ tưởng đả giá!
Bạch lâm thâm hấp nhất khẩu khí, “Phong tiền bối, vãn bối bất tưởng hòa nâm quá chiêu.”
“Uy, đại gia thính ngã thuyết, hữu nhân hỗn tiến……”
Bạch lâm đầu thượng mạo hắc tuyến, nhãn tật thủ khoái ô trụ tha đích chủy, “Dụng giá chiêu uy hiếp ngã môn, dã thái lạn liễu.”
Tha bái lạp khai bạch lâm đích thủ, “Chiêu sổ lạn bất lạn một quan hệ, hữu dụng tựu hành.” Nhãn châu nhất chuyển, “Yếu tưởng ngã bất cáo phát nhĩ môn, chỉ nhu yếu quá ngã đả nhất giá tựu thành.”
“…… Nhất ngôn vi định.”
“Lượng xuất nhĩ đích binh khí.”
Bạch lâm diêu đầu, “Ngã một hữu binh khí.”
Cung tiễn bất thái thích hợp cận thân chiến, tựu toán năng dụng cung sảo công kích, đãn đối thủ thị luyện gia tử tri đạo như hà súc đoản cự ly nhượng tự kỷ tiên trường mạc cập.
Phong cẩn quả đoạn phóng khí thủ lí kiếm, vãng hậu diện nhất nhưng, kiếm thân sáp hồi kiếm sao lí.
“Nhĩ bất dụng binh khí, na ngã dã bất dụng.”
Mộ hàm chương tiểu thanh vấn tha: “Nhĩ hội cổ võ?”
“Bất hội.”
“Na……”
Tưởng vấn na cai như hà ứng phó, thùy tri bạch lâm khước đạo: “Hồ loạn phát huy tiện thị, phản chính hữu luyện thể, tha thương bất liễu ngã.”
Mộ hàm chương vô ngữ ngưng ế.
Giá toán thập ma?
Thụ bất yếu bì tất tử vô nghi, nhân bất yếu kiểm thiên hạ vô địch?
Bạch lâm cao thanh hướng phong cẩn tác yếu thải đầu, phong cẩn tùy tha.
Xác định do tự kỷ định thải đầu hậu, bạch lâm phóng tâm liễu.
Lưỡng nhân nhất giao thủ, phong cẩn tiện phát hiện tha căn bổn bất hội võ công, ám đạo thất sách, tự kỷ cư nhiên nhãn chuyết thiêu trung cá bất hội võ công đích nhân quá chiêu, nhi hậu hựu bị bạch lâm hào vô chương pháp đích đả pháp khí cá bán tử.
Tha tưởng khiếu đình, thùy tri bạch lâm đả xà tùy côn thượng triền trụ tha, nhượng tha bất năng thoát thân.
Tha khí cấp bại phôi tưởng cấp tha điểm nhan sắc khán khán, bức tha viễn ly tự kỷ, kết quả nhất chưởng đả hạ khứ, bạch lâm đích kiên bàng một toái, tha thủ chưởng soa điểm toái liễu.
“Kháo!”
Kiến quỷ liễu, giá tiểu tử nan đạo thị đồng bì thiết cốt mạ?
Tha bất tín tà, hựu thị nhất ký phi thích, bạch lâm một như tha dự liêu trung bát hạ, đảo thị tha đích cước oản nhất trận kịch thống tập lai, đông đắc tha soa điểm khóc xuất lai.
“Nhĩ, nhĩ hội kim chung tráo?!”
“Nhĩ nhận vi ngã hội na ngã tiện hội ba.” Bạch lâm mô lăng lưỡng khả đạo.
Yêu chiết.
Giá dạng hạ khứ chẩm ma đả?
Phong cẩn khí nỗi, bán thưởng hậu, tha chủ động nhận thâu.
“Thuyết ba, nhĩ tưởng chẩm dạng?”
Bạch lâm nhất tiếu, “Thính thuyết tiền bối tính phong, ngã môn lai thử thị yếu trảo nhất vị dữ nâm đồng tính đích bằng hữu.”
Phong cẩn văn ngôn túc mi.
Phiêu miểu trạch phong tính nhân gia chỉ hữu nhất gia, bạch lâm thuyết đích bằng hữu khẳng định thị tự gia nhân, tha bất cấm hảo kỳ sở trảo chi nhân cứu cánh thị thùy, vu thị trương khẩu vấn tha.
Bạch lâm bất giả tư tác đạo xuất tính danh.
Phong cẩn nhất thính, nhạc liễu.
“Nguyên lai nhĩ môn yếu trảo đích thị ngã tỷ tỷ, tảo thuyết nha.” Tha song thủ hoàn bão, cáp cáp đại tiếu.
Mộ hàm chương thâm cảm ý ngoại, phong gia cánh nhiên hữu muội muội, dĩ tiền một thính tha đề khởi quá, tha tính tử hựu lãnh đạm, bất tượng thị hữu tỷ muội đích nhân.
Tối trọng yếu đích thị, phong cẩn đích trường tương mạo tự…… Hòa phong gia một hữu nhất phân tương tự.
Bạch lâm dã cảm đáo nghi hoặc.
Khả giá thời phong cẩn khước nhiệt tình địa yếu đái tha môn khứ trảo phong gia, lộ thượng hoàn thuyết xuất phong gia dưỡng liễu nhất chỉ phiêu lượng hồ li đích sự, tha môn tự nhiên tri đạo phong cẩn khẩu trung đích hồ li chính thị phong gia thu phục đích vô sắc chi hồ.
Thí tham liễu kỉ cú, xác định phong cẩn đối vô sắc chi hồ miêu thuật vô ngộ hậu, bạch lâm hựu khai ngoạn tiếu đạo: “Một tưởng đáo tiền bối thị phong gia đích muội muội, nâm yếu thị bất thuyết ngã môn chân một khán xuất lai, tất cánh nâm hòa phong gia trường đắc bất thái tượng ni.”
“Ai, ngã hòa tỷ tỷ đồng phụ dị mẫu, trường đắc tượng các tự đích mẫu thân, chí vu phụ thân đích cơ nhân thị hoàn toàn một di truyện đáo.”
Thuyết bãi, tha hốt nhiên hựu đạo: “Nhĩ môn khiếu tỷ tỷ danh tự, khiếu ngã tiền bối, bối phân đô loạn liễu, kí nhiên thị tỷ tỷ đích bằng hữu, nhĩ môn dã trực tiếp xưng hô ngã đích danh tự ba.”
“Na cung kính bất như tòng mệnh.”
Tẩu trứ tẩu trứ, chuyển nhãn, dĩ kinh thị mộ sắc hàng lâm.
Thương phiến thu thập hóa vật hồi gia, xử xử phòng môn câu thị khẩn bế, nguyệt mạt hàn phong trung cảm giác xuất thứ cốt tiêu sắt.
Nghênh phong nhi lập, phòng đỉnh thượng mạch sinh lãnh tuấn đích diện khổng ánh tại dư huy hạ.
Thử nhân xuyên trứ tinh càn đích đoản sam, nhất thân ngân hôi, thủ trung ác trứ ngân thương, chú thị trứ viễn xử tẩu lai đích tam nhân, khán trứ đột nhiên mạo xuất đích nhân, nhãn trung nghi hoặc bất giải.
Bán không trung, hưởng khởi hỏa pháo tạc khai chi thanh, đình đốn tại thụ chi thượng đích tuyết hào phác lăng phi tẩu.
Thần biên xúc hiệp lãnh tiếu, “Chung vu khai thủy liễu.”
Thoại âm cương lạc, tha tùy tức chuyển nhi vãng hạ khán khứ, “Sở dĩ, giá tam nhân dã thị địch nhân?” Đãi nhân tẩu cận, tha khán thanh nữ tử diện dung, bất do sá dị, “Phong cẩn chẩm ma hội lai?”
Minh minh cự tuyệt sinh tử chiến đích nhân, đột nhiên bất đả thanh chiêu hô hựu lai liễu, mạc bất thị sái trá?
Bất đãi tha tưởng minh bạch, hôn ám thiên sắc trung thiểm quá vô sổ đạo lãnh sắc.
Tha mẫn duệ bộ tróc hữu nhân chính khoái tốc triều tự kỷ sở tại phương vị di động, lai bất cập đa tố củ kết, khán trứ bất viễn xử di động đích kỉ mạt thân ảnh, tha cử khởi ngân thương nghênh thượng khứ.
Bất đồng tầm thường đích thanh âm, bạch lâm tha môn dã thính kiến liễu.
Chu vi phân vi tiền sở vị hữu đích túc mục, mộ hàm chương vi mị trứ mâu tử, thần thức tham xuất, viễn xử phòng ốc thượng phương cánh nhiên hữu nhân kích chiến.
Chiến huống thập phân kích liệt, kỳ diệu đích thị giá cánh nhiên bất thị lưỡng biên nhân mã đối quyết, nhi thị nhất quần nhân tương hỗ đả đấu.
Tha ám trung ác khẩn tùy tâm, dĩ phòng bất trắc.
Bạch lâm tiếu trứ vấn phong cẩn, “Giá dã thị thiết tha mạ?”
Phong cẩn: “Thị a.”
Cương thuyết hoàn, nhất cụ tử thi điệu hạ lai, bột tử thượng tiên huyết xâm nhiễm liễu hung tiền.
“A, hảo nhận chân đích thiết tha a.” Bạch lâm vi tâm địa tán thán trứ.
Dữ tha đích ‘ khoa tán ’ tương phản đích thị phong cẩn đích hậu kiểm bì, minh minh thuyết pháp xuyên bang, khước nhưng nhiên khí định thần nhàn thuyết đạo, “Một thác, tha môn thật tại thái nhận chân liễu, nhất nhận chân khởi lai thập ma đô bất cố.”
Sở dĩ, liên sát nhân đô bất tại hồ ni.
Mộ hàm chương thính bất hạ khứ liễu, “Nhĩ thuyết thật thoại ba, nhĩ đả tòng nhất khai thủy tựu một tưởng đái ngã môn khứ trảo phong gia ba, nhĩ đái ngã môn lai giá lí tác thậm?”
“Tác thậm ni?” Oai oai đầu, tha dư quang miết kiến thượng diện, lãnh quang tòng tha kiểm thượng nhất thiểm nhi quá, tha bất hoài hảo ý địa tiếu liễu, “Đương nhiên thị tá đao sát nhân liễu.”
Bạch lâm: “Giá lí thị nhĩ tinh tâm vi ngã môn thiêu tuyển đích chiến tràng?”
“Một thác, sở dĩ nhĩ môn hảo hảo ngoạn ba, ngã bất phụng bồi liễu.”
Tha chuyển thân dục tẩu, nhất chỉ tiễn thỉ xạ xuyên tha đích tụ tử, ngoan ngoan đinh nhập bàng biên đích thụ thượng.
Tha đẩu nhiên nhất kinh, hồi đầu khán khứ, nhãn giác vi thiêu, “Nhĩ bất thị thuyết nhĩ một binh khí, nguyên lai thị tại phiến ngã.”
“Cung tiễn bất thích hợp đả giá, đảo thị thâu tập bất thác.” Tha sĩ khởi thủ tí, chỉ tiêm hồi câu, “Cảm tạ nhĩ cấp liễu ngã cơ hội, kí nhiên thị nhĩ tuyển trạch đích chiến tràng, hoàn một kết thúc na năng ly khai.”
Phong cẩn lãnh hãn lạc hạ.
Giá lí khả bất thị luyện võ đài, khả dĩ tùy ý thiết tha kỉ hạ liễu sự, một khán kiến cương tài tử liễu nhất nhân liễu mạ, tưởng khởi tạc thiên thu đáo đích thông tri, na cá nhân ngận khả năng yếu lai, tha bất do cấp liễu.
Bất hành, tất tu sấn tha lai chi tiền ly khai.
“Hanh, nhĩ dĩ vi đinh trụ ngã tựu năng lưu hạ ngã, vô tri.”
“Nhĩ hiện tại đại khả thí thí năng bất năng ly khai.”
Phong cẩn tịnh bất tương tha đích thoại đương nhất hồi sự, tưởng yếu xả hồi y tụ, thùy tri căn bổn xả bất hạ lai, tha tưởng trứ càn thúy tê khai y tụ, đãn tha hoàn vị hành động, hựu nhất chỉ tiễn thỉ đinh trụ tha lánh nhất biên.
“Phóng khai ngã!”
Bạch lâm: “Nhĩ đáo để nhận bất nhận thức phong gia?”
Phong cẩn khí muộn bất tưởng lý hội.
Kiến tha bất phối hợp, bạch lâm dã thị thán tức.
Minh minh kiến quá phong gia hòa vô sắc chi hồ, vi hà tha hoàn yếu phiến tự kỷ, chính tại tư tác thời, phong cẩn cánh nhiên tưởng xuất liễu thoát thân pháp tử, chỉ kiến tha sĩ cước ngoan ngoan đoán đoạn thân hậu đại thụ, phục đê thân tử nhất cá đảo khấu tương đại thụ tạp hướng bạch lâm.
Giá tốc độ, tha đốc định bạch lâm đào bất khai.
Nhiên nhi sự tình tịnh bất như tha sở tưởng, bạch lâm xuất hiện tại tha hậu diện, thụ mộc tịnh một hữu tạp đáo tha, chỉ thị tương địa diện tạp xuất nhất cá đại khanh.
Mộ hàm chương lãnh tiếu địa khán trứ tha giá quái lực nữ, thuyết: “Chân bất lão thật.” Tha trực tiếp tương tha đoán tiến loạn chiến quyển lí.
Phong cẩn nhất biên đóa thiểm nhất biên phá khẩu đại mạ, ngận bất cam tâm, hoàn cố ý bào hướng tha môn, xí đồ tương tha nhân dẫn quá lai.
Bạch lâm tha môn phát hiện liễu tịnh bất kinh hoảng, nhị nhân bằng tá mặc khế, tấn tốc thu cát nhân đầu, bất quản lai đa cửu tha môn đô nhất chiêu nã hạ.
Luân đáo phong cẩn thời, mộ hàm chương tưởng trực tiếp khảm tử tha toán liễu, phản chính tha dã một đả toán thuyết điểm hữu dụng đích đông tây xuất lai.
Phong cẩn giá hạ thống liễu lão hổ oa, hận cực tự kỷ tố xuất tiền chiêu lang hậu chiêu hổ đích xuẩn sự, hại đắc tự kỷ tiến thối lưỡng nan.
“Nhĩ môn biệt sát ngã, ngã chân đích thị phong gia đích muội muội!”
“Đồng phụ dị mẫu đích muội muội, cổ kế phong gia đối nhĩ một đa thiếu cảm tình, hoàn thị sát liễu tỉnh sự.”
Phong cẩn ám hận chi tiền thuyết đích thái đa, cản mang cáo tố tha môn, “Phong gia hiện tại bị quan khởi lai liễu, nhĩ môn yếu thị tưởng kiến đáo tha tựu chỉ năng kháo ngã.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn