Đệ 13 chương Mã xa bất tri kinh quá hà xử, diêu hoảng liễu hạ.
Thường vãn tình phù trứ xa bích, hồi quá thần lai, “Hôn kỳ do khâm thiên giam căn cư nhĩ ngã nhị nhân bát tự hợp toán, tại thử chi tiền hoàn yếu nạp thải vấn danh nạp cát…… Tối khoái dã thị minh niên xuân liễu.”
Giá thị chính sự, tha đối tự kỷ đích hôn sự tịnh bất tưởng phu diễn, án chiếu lưu trình thuận trứ tha đích tâm ý lai, bán điểm hàm hồ bất đắc.
Tha canh hảo kỳ mạnh phất hàn vấn giá cá tố thập ma. Thường vãn tình hảo chỉnh dĩ hạ địa khán trứ mạnh phất hàn, kháo tại xa bích thượng đích thân tử vi vi tiền khuynh, sơ hảo đích phát kế thùy lạc kỉ lũ phát ti, ô phát trường trường địa phi tán tại kiên đầu, tuyết phu bạch đắc thấu minh. Cự ly sảo cận kỉ phân, kỉ hồ năng khán thanh na bạc bạc cơ phu chi hạ tế tế đích huyết quản.
Phức úc hương khí nhất thuấn gian triền nhiễu quá lai, mạnh phất hàn đạm đạm sĩ mâu, đối thượng na song thu ba như tiễn đích nhãn đồng.
“Vấn giá cá tố thập ma?” Thường vãn tình oai quá não đại tiều tha: “Na nhĩ ni, nhĩ thị tưởng tảo nhật thành hôn, hoàn thị tái vãn ta thời hầu?”
Tha bất giác đắc giá vị tử đối đầu đối tha hoài trứ thập ma hảo ý. Vô luận thị vi liễu báo phục mạnh gia, hoàn thị vi liễu tại triều trung sĩ đồ bình thuận, tự hồ đô thị tảo nhật thành hôn đối tha tối hữu lợi.
Quả nhiên, mạnh phất hàn hồi đáp: “Tự nhiên thị việt tảo việt hảo.”
Thường vãn tình giác đắc pha một ý tư, na phạ tri hiểu tự kỷ đích nhân duyên toán bất thượng lang tình thiếp ý, khả giá ma trực tiếp bất gia do dự đích đáp phục, hoàn thị nhượng tha giác đắc hữu ta thái quá băng lãnh, toàn nhiên vi liễu lợi ích nhất bàn.
Tha tọa viễn kỉ phân, cự ly hoàn vị lạp khai, tiện kiến nam nhân triều tự kỷ kháo cận liễu ta hứa, khẩn trách đích y tụ khinh sĩ, chỉ tiêm kỉ hồ đáo liễu nhãn tiền. Thanh trúc hương mạch địa ủng liễu thượng lai, nhiễu loạn liễu mã xa trung tha văn quán liễu đích hương khí.
“…… Nhĩ tố thập ma?” Vi bất khả sát địa nhất chiến, minh minh hát quá liễu trà thủy, khước hoàn thị giác đắc hầu đầu vi càn, hảo tượng tha đích xúc bính thị thập ma hồng thủy mãnh thú nhất bàn, nhượng tha mãn thân bất tự tại.
“Đầu phát,” mạnh phất hàn đảo thị như đồng một khán kiến tha đích thần tình tự đích, khoan thanh giải thích: “Triền đáo phát trâm thượng liễu.”
“Na hữu nhĩ giá bàn bất thanh bất hưởng trực tiếp động thủ đích.” Thường vãn tình thê tha nhất nhãn, sĩ thủ mạc trứ đầu thượng đích trâm tử, tha hỉ ái nhất ta lượng thiểm thiểm đích đông tây, phát trâm tự dã khoản thức phong phú, phương tài mã xa điên bá, hoảng động trung hữu kỉ căn phát ti triền liễu thượng khứ.
Tha một mạc đáo, phản đảo tương ô phát việt mạc việt loạn, tha trắc quá đầu lược vi oai thủ thí tham trứ địa phương, kỉ hồ năng tòng dư quang trung khán thanh nam nhân đích thần tình, dĩ thử lai phán đoạn tự kỷ đích vị trí thị phủ chính xác.
Tha khán kiến na mi đầu hựu túc khẩn liễu kỉ phân, ca bạc vi toan, phá quán tử phá suất địa phóng hạ thủ lai, “…… Tại na lí nhĩ dã bất cáo tố ngã.”
Thường vãn tình tương hắc oa nhất thông loạn suý, tối chung bả trách nhậm thôi liễu hồi khứ.
“Ngã lai ba.” Mạnh phất hàn khán trứ tha đích động tác, nhãn để nhu hòa kỉ phân, thần bạn bất tri hà thời đái thượng liễu ta hồ độ, như băng phong đích hồ diện chung vu đĩnh quá nghiêm đông, tại xuân nhật noãn dương hạ dung hóa liễu biểu tằng băng sương.
Tha giá phó mô dạng cực câu nhân, giá cá niệm đầu hốt nhiên tại thường vãn tình não hải trung khiêu xuất lai. Tha tảo tha nhất nhãn, bất đại tự nhiên địa thu hồi thị tuyến, bán thị thóa khí địa trách quái tự kỷ, chẩm ma năng bị giá dạng đích nhân mê hoặc. Khả tha đương chân hữu nhất phó cực hảo đích bì nang, nhược bất thị na thân trang thúc, lãnh bạch đích bì phu toàn nhiên tiều bất xuất thị tại biên cương chinh chiến đa niên đích, tượng thị kim tôn ngọc quý đích độc thư nhân. Na nhất thân văn khí bị phong sa đả ma đắc lãnh ngạnh, dĩ chí tổng giác đắc tha độc đích bất tượng quân tử thư, đảo tượng thị ta võng cố sinh tử, sát nhân kiến huyết đích tà thư.
Tha kháo cận kỉ phân, thường vãn tình bán ỷ tại xa bích thượng, tái một hữu hậu thối đích dư địa. Mạnh phất hàn mâu quang chuyên chú, sĩ thủ tương phát ti tòng luy ti kim trâm thượng trích hạ, hữu kỉ căn triền đắc khẩn, tha tế trí hựu hoãn mạn địa tương phát ti dữ kim trâm thiêu khai, tùy trứ động tác, bất đồng vu chu thân khí chất cách ngoại thanh liệt đích hương khí nhất thốn thốn mạn diên, tối chung hoàn toàn địa bao khỏa.
Thường vãn tình kỉ hồ bình tức. Tha mạn thôn thôn địa hiên khai nhãn tiệp, nam nhân ưu việt đích hạ cáp kỉ hồ cận tại nhãn tiền, đầu đỉnh cảm thụ bất đáo nhất ti thống ý, dự tưởng trung khả năng hội bạt điệu đích kỉ căn trường phát dã nhưng cựu ngoan cường địa sinh trường tại tha đích đầu bì thượng.
Hoàn đĩnh nại tâm đích, thường vãn tình tưởng.
Tha đích phát hựu mật hựu hậu, ngọc lan ngọc sấu vi tha sơ liễu giá ma đa niên đích đầu đô ngẫu hữu tương tha xả thống đích thời hầu.
Thường vãn tình hữu ta nhiệt, phân minh dĩ thị thu nhật liễu, khước giác đắc hữu ta muộn nhiệt. Mạnh phất hàn chỉnh lý hảo, thối hồi liễu tối khai thủy đích vị trí, cự ly di khai kỉ phân, na như đồng mật mật ma ma biên chức thành võng đích khí tức sậu nhiên sơ viễn, đảo hoàn hữu kỉ phân bất thích ứng.
Tha khán trứ mạnh phất hàn, mạnh phất hàn diệc hồi vọng tha, nhị nhân thị tuyến giao thác, mục quang lạc tại bỉ thử diện giáp, vô hình đích mục quang tự khiển quyển phiếm trứ lân lân ba quang đích thủy diện, tống lai kỉ phân thuyết bất thanh đạo bất minh đích ý vị. Chỉ tĩnh liễu kỉ cá thuấn tức, thường vãn tình hồi quá thần lai, mã xa nhưng cựu hành sử tại quan đạo thượng, xa trung tiểu án thượng đích trà thủy cô lỗ lỗ phát xuất thanh hưởng, nhất thiết phân minh đô hòa chi tiền nhất dạng, khước hựu hữu thập ma cực tế vi đích bất đồng.
Thường vãn tình mai thủ tòng trác thượng trừu lai bổn thư, một tử tế khán thị thập ma tựu phiên khai, tùy tiện tảo liễu kỉ hành văn tự, cố tả hữu nhi ngôn tha: “Nhĩ phương tài mang thập ma khứ liễu, giá ma cửu tài quá lai, khiếu ngã hảo đẳng.”
Mạnh phất hàn thoại thiếu, khước hướng lai hữu vấn tất đáp, thiếu hữu bất ngôn đích thời hầu, thường vãn tình tùy ý phiên liễu hội nhi, nhưng cựu một thính đáo hồi ứng, sĩ nhãn liễu nhiên. “Đổng liễu, bất phương tiện thuyết.”
“Bất thị bất tưởng thuyết,” mạnh phất hàn giá tài khai khẩu: “Chỉ thị bất tưởng khi man nhĩ.”
Ninh khả bất đáp, dã bất nguyện tác giả. Thị hảo thị phôi thường vãn tình bất tri, phản chính thị công vụ, tha dã bất đại cảm hưng thú. Tùy khẩu đạo: “Biểu ca hựu khiếu nhĩ tố thập ma?…… Nga, bất phương tiện thuyết, hảo ba. Na…… Na nhật na cá, hùng.”
Tha tưởng liễu tưởng, “Na sự tra thanh liễu mạ, thính văn áp tống ngạ hùng đích nhân tảo bị trảo tẩu, thẩm xuất thập ma liễu?”
“Dữ quốc công phủ vô quan.” Mạnh phất hàn đạm thanh đạo: “Chỉ thị xuyên trứ quốc công phủ đích phục sức, ý dục giá họa.”
Thường vãn tình tự nhiên tri đạo thị giá họa, “Thùy giá ma đại đích đảm tử.”
Tha trứu mi, niết trứ thư giác đích chỉ tiêm dụng lực kỉ phân, thư hiệt nhân tha đích động tác hiển xuất kỉ phân điệp trứu lai. “Tam hoàng tử, lục hoàng tử, hoàn thị thùy?” Tha tương nhân nhất nhất bài trừ: “Hữu thùy giá ma hận ngã môn thường gia.”
Mạnh phất hàn khán tha nhất nhãn, một hữu trực diện hồi đáp tha đích vấn đề, chỉ thị công sự công bạn đích ngữ khí: “Na lưỡng nhân hành sự hữu quân | phương tác phong.”
Thường vãn tình chinh lăng nhất thuấn, hoàn vị phản ứng quá lai, tiện thính mạnh phất hàn xuất ngôn đạo: “Phóng tâm.”
“Giá cai như hà phóng tâm!”
Tha ngôn giản ý cai: “Thái tử điện hạ tại, bất hội hữu vấn đề.”
Thường vãn tình hốt địa minh bạch liễu thập ma, não hải lí thiểm quá mỗ ta phiến đoạn, áp liễu áp thanh âm: “…… Biểu ca nhất tảo tựu tri đạo thử sự, đối bất đối?”
Thường vãn tình vi vi hậu ngưỡng, ngữ khí hốt biến: “Sở dĩ nhĩ môn tảo tựu tri đạo vi tràng hội sinh biến, thậm chí thuyết tòng tối khai thủy, biểu ca bất thân tự đốc quản vi tràng chi sự nhi thị nhượng ngã lai, tựu thị cấp tha môn toản không tử đích cơ hội?”
Tha khán trứ mạnh phất hàn đích thần sắc, nhất thiết sai tưởng kỉ hồ đô đắc đáo liễu khẳng định, ngữ khí khinh liễu kỉ phân.
“Dã tựu thị thuyết, na nhật nhĩ tảo tiện tri đạo lâm trung hữu hùng, na nhĩ ngã……”
Tha lâm trung sách mã thất liễu phương hướng, mạnh phất hàn khước tri hiểu xuất khẩu tại hà xử. Tha khán kiến hùng, thị phủ hựu thị tha đặc ý chỉ dẫn…… Vi thập ma, vi liễu nhượng tha nhận thanh hiện trạng, đáp ứng hòa tha thành thân?
Nhất thân hàn mao thụ lập, chỉ thính mạnh phất hàn đạo: “Tái liêu sự như thần giả dã vô pháp đối bàng nhân đích gia hại liễu như chỉ chưởng, ngã phi thần nhân, như hà tri hiểu lâm trung hội hữu thập ma.”
Thường vãn tình khước hữu ta thính bất tiến khứ, tha toán bất đắc ngận thông tuệ đích nhân, tố bất đáo tha môn na bàn khán đắc trường viễn, tha chỉ khán đắc đáo nhãn tiền. Nhãn tiền nhân thị như tha biểu ca nhất bàn tiều bất xuất thập ma, nội lí khước thiết huyết thủ oản chi nhân, thả bất tri tại tha bất kinh ý đích thời hầu hựu hội mưu hoa ta thập ma, tha hựu hội vô tri vô giác địa tố thùy đích kỳ tử?
Na phạ tạm thời, tha môn đích mâu đầu bất hội đối chuẩn tha. Thường vãn tình bối hậu phát hàn, thanh âm trầm liễu kỉ phân: “Nhĩ tiên xuất khứ.”
Tha chuyển thân hạ xa, xa liêm hiên khai đích thuấn gian, thu nhật lương phong hựu dũng liễu tiến lai. Tha đốn liễu đốn, yểm trụ xa liêm, hồi thủ đạo: “Ngã hữu nhất thân tín, nhượng tha tùy thị nhĩ thân biên, bất yếu cản tẩu tha.”
“Giam thị ngã?” Thường vãn tình thanh âm khinh phúng: “Bất chí vu ba mạnh đại nhân, ngã biểu ca đô một giá ma đối ngã.”
Mạnh phất hàn trầm mặc nhất thuấn, “Chỉ thị bảo hộ.”
“Bất nhu yếu,” tha đáp đắc ngận khoái: “Ngã thường gia bất khuyết hộ vệ, bả nhĩ đích nhân đô đái tẩu.”
Tha thân nhãn khán trứ nhân hạ xa, hựu hiên khai xa liêm xác nhận mạnh phất hàn đích nhân đô ly khai liễu, ngọc lan ngọc sấu thượng lai, tiều kiến tha tịnh bất thái hảo đích thần sắc, bất tri hựu phát sinh liễu thập ma. Thường vãn tình bổn tưởng hảo hảo nô dịch tha, thử khắc khước hữu ta bì phạp, “Hoàn yếu tẩu đa cửu?”
“Tái hành nhất hội nhi, tiền phương dĩ tại chuẩn bị liễu.”
Tha hạm thủ bế mục, não trung thủy chung bàn toàn trứ cận lai phát sinh đích sở hữu sự tình, nhất kiện tiếp trứ nhất kiện, na ta khán tự bất kinh ý, khước hảo tượng hựu khiên xả tại nhất khởi đích sự. Tha tri hiểu thường gia thị biểu ca thủ trung đích nhất bả đao, như đồng mạnh phất hàn dã bất quá thị nhất bả hảo dụng đích đao, đãn dĩ vãng giá ta sự ly tha ngận viễn, tha khả dĩ tự nguyện vi tha môn tố ta thập ma, khước bất tưởng bị ám trung mưu hoa, bất tưởng yếu nhất chỉ khán bất kiến đích thủ tòng bối hậu nhất bộ bộ thôi động tha tố xuất tự kỷ tịnh bất nguyện tố đích tuyển trạch.
Chỉ thị hữu ta bất hàn nhi lật.
Thường vãn tình thính trứ ngọc lan đê thanh đối ngọc sấu đạo: “Cấp cô nương cái thượng ba…… Cô nương đích mã tiên ni?”
Ngọc lan phóng liễu tâm, nhị nhân áp đê liễu thanh âm thuyết ta thập ma, thường vãn tình khước hốt nhiên tranh khai song nhãn.
Tha xao liễu xao xa bích, xa phu đương tức đình hạ mã xa, ngọc lan kiến tha thần sắc tri hiểu bất đối, vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
Thường vãn tình nhưng ký đắc na nhật mã tiên khẩn ác tại chưởng tâm thời lãnh ngạnh đích xúc cảm. Đồng nhất lượng mã xa, đồng dạng đích nhân, thậm chí phóng trứ trà điểm đích án kỉ đô thị đồng nhất cá. Tha đích hậu yêu để tại án thượng, quần bãi già cái trụ liễu tú trứ tinh trí hoa văn đích hài diện.
Hối ám bất minh đích thị tuyến lí, nam nhân bác đoạt liễu tha toàn bộ đích mục quang.
Thường vãn tình hốt địa hữu ta suyễn bất thượng khí.
“Khứ tra,” tha thanh âm thấu trứ kỉ phân hàn ý: “Mạnh thừa vọng tư dưỡng ngoại thất đích sự, cứu cánh thị thùy phát hiện đích.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
