[ tổng anh mỹ ] tái á ấu tể tại ca đàm

Giá thoại thính trứ nhượng tha cực độ thư thích, đãn giá cá la tập nhượng tha bất cảm cẩu đồng.

Hát liễu nhất khẩu hương tân, thác ni · tư tháp khắc khán tự mạn bất kinh tâm đích khán hướng tư đế phân, thật tắc ngữ khí dĩ kinh bất tự giác địa đái thượng liễu kỉ phân ngưng trọng: “Năng tòng nhĩ chủy lí thính đáo khoa nhân đích thoại chân bất dung dịch, đãn ngã tưởng giá tịnh bất thị ngã tất tu dưỡng giá cá ngoại tinh ấu tể đích lý do.”

“Vi liễu thế giới hòa bình, giá cá lý do cú mạ?”

Thuyết trứ tư đế phân hoàn bất vong vãng chủy lí tắc ngưu bài, cảm tạ cương thiết hiệp, đối vu cật hát chiến tổn tòng lai đô bao viên liễu bất thuyết, phẩm chất thượng hoàn hữu bảo chứng.

Thượng đế tri đạo, tự tòng tha xuất liễu xa họa dĩ hậu, đa cửu một cật quá giá ma tán đích ngưu bài.

Thế giới hòa bình?

Chúng vị anh hùng môn đích nhĩ đóa phân phân thụ liễu khởi lai, tửu bôi đô nã tại thủ lí quang diêu bất hát, liêu thiên bát quái đích dã đô nhẫn bất trụ dụng dư quang miết hướng thác ni hòa tư đế phân na biên……

“Kí nhiên như thử nhĩ ứng cai trực tiếp đái hồi lai cấp ngã, nhi bất thị bả tha phóng đáo lão biên bức na biên.” Minh bạch liễu chí tôn pháp sư đích ám kỳ, thác ni ái thao tâm đích tính tử tựu thuấn gian phún phát, “Na cá lão biên bức hòa tha kỉ cá nhi tử tương xử thành thập ma dạng tử nhĩ một nhãn tình khán? Nhĩ chỉ vọng giá dạng đích nhân dưỡng nữ nhi!”

“Ngã tự nhiên hữu ngã đích đạo lý.”

Tái đa, chí tôn pháp sư thị bất hội thấu lộ đích, đương nhiên giá dã hòa tha tự ( zhuang ) ngạo ( bi ) đích tính cách hữu quan.

Khán phá bất thuyết phá, giá tài thị chí tôn pháp sư đích bài diện.

Khán trứ na trương quả vương khí tức nùng trọng đích đại trường kiểm, thác ni phi thường tưởng cấp thủ bộ thuấn gian trang bị thượng, na phạ bất năng nhất cá chưởng tâm pháo oanh quá khứ dã tưởng nhất quyền tấu thượng khứ quá quá ẩn.

Luận chủy pháo khiếm tấu trình độ, thác ni hòa tư đế phân bất tương thượng hạ.

Nhãn khán khí phân bất đối, sử đế phu · la kiệt tư giá cá tự nhận vi thị trường bối đích bách tuế lão nhân trạm xuất lai khuyến giá liễu, “Thác ni, sự thật thượng vi ân tiên sinh đích kỉ cá hài tử đô ngận ưu tú, giá nhĩ bất năng phủ nhận.”

“Cân bỉ đắc bỉ, hoàn soa điểm.” Thác ni chủy ngạnh đạo.

Tứ đại la tân môn đích ưu tú hữu mục cộng đổ, giá điểm thác ni kỳ thật ngận nhận đồng, đãn nhượng tha minh trứ thừa nhận na thị bất khả năng đích, chàng nhân thiết tựu toán liễu, thiên thiên hài tử môn hoàn dưỡng đích na ma hảo, hảo tại tha hoàn hữu bỉ đắc · mạt khắc, vi tha tránh túc liễu diện tử, giá thị chúc vu lão phụ thân tối hậu đích quật cường.

Đương nhiên, hiện tại tha hoàn hữu ma căn, giá thị tuyệt sát. Tất cánh na phạ hài tử tái đa, lão biên bức thân biên dã bất khả năng hữu ma căn giá dạng mỗi thiên thuyết “Ái nhĩ tam thiên biến” đích tiểu điềm đậu ～

Đô thị siêu cấp anh hùng, tại chửng cứu thế giới thượng bỉ thử hợp tác quá ngận đa thứ, dạ dực la tân đẳng nhân các vị đô kiến quá, xác thật đô thị ngận ưu tú đích hài tử, thậm chí khả dĩ thuyết tuyệt đối thị hạ nhất đại siêu anh đích lĩnh đầu nhân.

Phục cừu giả liên minh giá lí châm đối vị thành niên siêu anh đích chỉ hữu phục cừu giả dự bị dịch, nhi chính nghĩa liên minh na biên tắc hữu canh gia độc lập đích tổ chức thiếu niên thái thản, toàn đô thị thiếu niên anh hùng, giá nhất đại đích lĩnh đầu nhân thị tam đại la tân —— hồng la tân.

Bỉ khởi thái thản đích nhân tài tế tế, phục cừu giả liên minh dự bị dịch tựu hữu điểm bất cú khán liễu. Tựu tại giá chủng khuyết nhân đích tình huống hạ, nhĩ chí tôn pháp sư hoàn bả hảo miêu tử củng thủ nhượng nhân!

Bất hành liễu, thác ni việt tưởng việt biệt khuất, cảm giác huyết áp yếu thượng lai liễu, liên mang giao đại bổn bổn, “Cấp ngã nã bôi 82 niên đích khả nhạc, ngã nhu yếu hàng hàng áp.”

Sử đế phu:……

Thác ni tưởng đáo đích, kỳ tha nhân vị tất tưởng bất đáo, vưu kỳ thị nhất trực phụ trách huấn luyện dự bị dịch tương quan sự nghi đích na tháp toa · la mạn nặc phu, nguyên bổn nhất trực kháo trứ bố lỗ tư · ban nạp hát tửu khán hí, giá hội nhi bất do đắc trọng thị khởi lai, phóng hạ tửu bôi, khán hướng hoàn tại thặng cật đích chí tôn pháp sư.

“Na cá hài tử hữu thập ma thiên phú?”

“Ách……” Hắc quả phụ phát thoại, chí tôn pháp sư dã bất đắc bất trọng thị khởi lai, tha bất phạ thác ni đích chủy pháo, đảo thị đĩnh phạ hắc quả phụ đích báo phục, văn ngôn tiện tử tế tư tác khởi lai, bán thưởng tài thổ xuất lưỡng cá tự, “Năng đả.”

Chúng siêu anh:……

Tại tố các vị đô ngận năng đả hảo ma!

“Oa ngô, hiện tại ngã môn tri đạo liễu giá cá hài tử đích thiên phú thị năng đả.” Thác ni tranh đại na song tiêu đường sắc đích nhãn tình, tượng thị phát hiện liễu thập ma liễu bất đắc đích sự.

Nhiên nhi, thùy đô tri đạo giá thị trào phúng.

San san lai trì đích la đức mặc mặc địa thổ xuất chúng nhân tâm thanh: “Tại tọa các vị đa thiếu đô thị siêu cấp anh hùng, đô ngận năng đả, nhĩ tổng đắc cấp cá tham chiếu tiêu chuẩn. Tái thuyết giá dạng đích phế thoại, dĩ hậu đoàn kiến một nhĩ đích phân.”

“Siêu nhân…… Ba?” Tư đế phân · tư đặc lan kỳ bất xác định đạo.

Nhất khẩu úc khí dũng thượng lai, thác ni cản khẩn tiếp quá bổn bổn đệ lai đích khả nhạc hát nhất khẩu, đương nhiên, dĩ bổn bổn đích năng lực, giá khả nhạc đáo tha thủ lí đích thời hầu dĩ kinh tát liễu nhất bán liễu.

Biệt thuyết thác ni liễu, tựu liên tưởng lai hảo tì khí đích mỹ quốc đội trường đô tưởng bạo thô khẩu liễu, giá cá “Ba?” Tựu ngận hữu linh tính!

Đương nhiên, tịnh bất thị thuyết mỹ quốc đội trường bất hội thuyết tạng thoại, sự thật thượng tha khả hội thuyết liễu, tất cánh thị quân đội xuất lai đích, chẩm ma khả năng bất hội ni? Bát quốc ngữ ngôn hoán trứ thuyết tha đô hội. Chỉ thị xuất vu văn minh, tha nhất bàn bất thuyết.

Chúng nhân đích tình tự cơ bổn đô tả tại kiểm thượng, đãn chí tôn pháp sư một tại phạ đích, thậm chí tha ngận ủy khuất, đãn tha tịnh bất hội bả ủy khuất minh bạch đích biểu hiện tại kiểm thượng, nhất như kí vãng địa quả khí nùng úc, “Ngã chỉ tòng biệt đích thời gian tuyến khán quá nhất ta phiến đoạn, đãn tịnh bất liễu giải na cá chủng tộc.”

Tào đa vô khẩu, thác ni hựu muộn liễu nhất bôi 82 niên đích khả nhạc, “Tha hòa siêu nhân đả quá?”

“Nhĩ tri đạo đích, nhất thiết giai hữu khả năng.”

Chúng siêu anh:……

Na tựu thị đả quá lâu?

“Chiến tích như hà?” Na tháp toa truy vấn.

Chí tôn pháp sư cố tác cao thâm đích tiếu liễu, “Dĩ hậu nhĩ môn tựu tri đạo.”

Ngưng thần bình khí đẳng trứ thính đáp án đích chúng vị siêu anh:……

Khả ác!

Cánh nhiên hựu bị tha trang đáo liễu!

“Thùy đô biệt lan ngã, kim thiên ngã bất tấu tha nhất đốn, ngã tựu bất tính tư tháp khắc!” Kỉ đạo cơ giới tổ hợp thanh hưởng khởi, chỉ kiến thác ni sĩ khởi trang bị hảo đích chưởng tâm pháo đối chuẩn đại trường kiểm chí tôn pháp sư, hạ nhất miểu tựu yếu khai hỏa.

Chí tôn pháp sư thiêu liễu thiêu mi, sĩ thủ họa liễu cá mạo trứ hỏa hoa đích quyển quyển, nhiên hậu tố liễu cá thôi đích thủ thế, tùy trứ quang quyển đích thôi tiến, thác ni tiêu thất tại liễu quyển quyển trung……

“Kiểm trắc đáo tiên sinh điệu nhập vịnh trì trung.” Tinh kỳ ngũ thích thời đích xuất thanh báo cáo chủ nhân đích vị trí.

Giá dạng a……

Kí nhiên chỉ thị điệu đáo vịnh trì lí, chúng nhân tựu cai cật cật cai hát hát liễu, tựu kế tục thảo luận, chí vu tư tháp khắc, tha tự kỷ hội ba xuất lai đích.

“Hiện tại khứ thưởng hoàn lai đắc cập, thu dưỡng thủ tục ứng cai một na ma khoái bạn hảo.” Na tháp toa đích bạn pháp giản đan hựu thô bạo.

Sử đế phu trứu mi bất tán đồng đạo: “Bất quản chẩm ma thuyết, đô thị siêu nhân kiểm đáo đích hài tử, ngã môn một hữu lý do khứ thưởng.”

“Khán lai hoàn thị hữu nhân giảng đạo lý đích.” Tư đế phân dã thị giá cá ý tư.

“Dã hứa khả dĩ tá lai nghiên cứu nhất hạ?” Khoa nghiên nhân sĩ ban nạp bác sĩ kiến chúng nhân đô đầu lai liễu nghi hoặc đích nhãn thần, đột nhiên cảm giác hữu điểm khẩn trương, càn ba ba đích giải thích đạo: “Tân chủng tộc bất thị mạ? Tưởng yếu phong phú nhất hạ tư liêu khố ngận chính thường bất thị mạ?”

“Đắc liễu ba, tha đáo hiện tại liên khắc tinh nhân đô bất nguyện ý tá cấp ngã môn, na phạ chỉ yếu nhất quản huyết.” Lai tự sơn mỗ đích thổ tào.

Nhất bàng thính tha môn các chủng tao thao tác đích tiểu lạt tiêu mặc mặc địa phiên cá bạch nhãn, dụng thủ mạt cấp tiểu ma căn sát sát chủy giác cật điềm điềm quyển lưu hạ đích đường tra, nhẫn bất trụ kinh hô: “God! Nhĩ môn tựu bất năng tưởng điểm chính thường đích phương pháp mạ? Minh minh cương tài tư đặc lan kỳ bác sĩ đô thuyết quá liễu đích. Chỉ yếu dĩ tiểu ma căn đích danh nghĩa yêu thỉnh tha đái trứ nữ nhi quá lai, giá tựu thị hài tử môn đích chính thường xã giao.”

Chúng siêu anh:……

Đối hống!

Hảo hữu đạo lý gia!

“Thính thính nhĩ môn đích chủ ý đô thị thập ma, thưởng hòa nghiên cứu? Nhậm thùy thính liễu đô giác đắc nhĩ môn thị tưởng tượng điện ảnh lí na dạng bả nhân thiết phiến các chủng chiết ma.”

Sở dĩ tối hậu hoàn thị đắc kháo khả ái đích tiểu ma căn tài năng bạn thành sự bái? Hào vô nghi vấn, giá hựu nhượng thác ni · tư tháp khắc đắc sắt khởi lai, đãn thị thùy nhượng tự kỷ một hữu giá ma khả ái đích nữ nhi ni!

Kỉ thiên hậu, bố lỗ tư · vi ân thu đáo liễu lai tự thác ni · tư tháp khắc đích yêu thỉnh hàm, vi liễu khánh chúc tha nữ nhi ma căn lai đáo giá cá thế giới 1234 thiên……

Bố lỗ tư:……

Xả đạm! Phân minh tựu thị đối tha đích tiểu duy? Tư cảm hưng thú liễu, yếu bất nhiên càn thập ma đặc ý tại yêu thỉnh hàm thượng bị chú đái thượng hài tử lai.

Kỉ thiên đích công phu túc cú bạn lý hảo thu dưỡng thủ tục, pháp định niên linh lưỡng tuế đích tiểu duy địch tư chính thức thành vi vi ân gia tộc thành viên, hưởng hữu kế thừa quyền na chủng. Đương nhiên, dã hữu mỗi cá hài tử đô hữu đích tín thác cơ kim, tựu toán trường đại dĩ hậu bất công tác, bằng giá cá tín thác cơ kim dã năng sinh hoạt đích ngận phú dụ.

Chí vu phòng sản xa lượng châu bảo giá ta đông tây, bố lỗ tư đả toán đẳng tha tái đại ta tái mạn mạn tống, đãn bất tri đạo vi thập ma, bố lỗ tư tổng giác đắc tha đích tiểu nữ nhi khả năng tịnh bất hỉ hoan giá ta ngoạn ý?

Lưỡng tuế thị căn cư tha đích thân cao hòa nha xỉ lai phán đoạn đích, tiểu gia hỏa nhũ nha dĩ kinh toàn trường tề liễu, hòa nhân loại lưỡng tuế đích ấu tể soa bất đa. Tha môn đảo thị tưởng căn cư cốt linh lai toán niên kỷ, đãn thị tiểu duy địch tư đích cốt linh bình cổ hiển kỳ thị bát tuế.

Bình cổ nhất xuất, bố lỗ tư đẳng nhân củ kết liễu, na thùy tri đạo ngoại tinh nhân đích phát dục thủy bình hòa thành thục trình độ đối ứng đích sinh vật học niên linh cân địa cầu nhân đích tiêu chuẩn nhất bất nhất dạng ni?

Khả thị na cá thân cao…… Bát tuế hài tử bất đáo nhất mễ, ứng cai bất khả năng ba! Sở dĩ tối hậu hoàn thị quyết định án chiếu thân cao định hạ liễu niên linh.

Bình cổ đương nhiên thị phương phương diện diện đích, trừ liễu phát hiện tha ngưng huyết công năng cường đại dĩ ngoại, tiểu duy địch tư đích vĩ ba tảo tựu bị bố lỗ tư phiên quá lai đảo quá khứ đích tảo miêu liễu vô sổ thứ, yếu bất thị giá thị trường tại tha thân thượng đích, tịnh thả bất tri đạo bạt trừ hữu thập ma ảnh hưởng, bố lỗ tư chân đích ngận tưởng chỉnh căn thiết phiến nghiên cứu.

Thu dưỡng thủ tục bạn hảo, bố lỗ tư · vi ân tái thứ thu dưỡng nhất cá tiểu nữ hài đích tiêu tức hào bất ý ngoại đích thượng liễu tân văn, giảng đạo lý, giá cá tiêu tức đối vu phổ thông nhân lai thuyết tựu thị chấn kinh tịnh thả nội tâm hào vô ba lan?

Thật tại thị bố lỗ tư · vi ân thu dưỡng liễu thái đa hài tử liễu, tha tái thu dưỡng nhất cá lưỡng cá mạo tự dã ngận chính thường, đãn thị ni, thùy dã tưởng bất đáo tại tha thân nhi tử hồi quy gia tộc hậu, tha hoàn hội thu dưỡng hài tử.

Tựu……

Hữu tiền nhân đích tưởng pháp thị cùng nhân căn bổn sai bất thấu đích!

Sở dĩ hữu quan bố lỗ tư · vi ân luyến, đồng đích dao ngôn hựu quyển thổ trọng lai, khí đích đạt mễ an tại gia hựu khảm phôi liễu mãn viện tử cương tu hảo đích thụ……

Đương khán đáo a nhĩ phất lôi đức giao đáo bố lỗ tư thủ trung đích na trương yêu thỉnh hàm, tam cá nam hài phân phân hổ khu nhất chấn.

“Bố lỗ đức hải văn hữu điểm cấp sự.” Bố lỗ đức hải văn cảnh tham địch khắc thuyết đạo.

Thái thản hiện nhậm lĩnh đầu nhân đề mỗ khẩn cân kỳ hậu, “Thái thản na thiên hữu nhậm vụ.”

“Ngã tuyệt đối bất khứ!” Xác thật một sự đích đạt mễ an nhất điểm dã bất khí nhược.

Tảo tựu liêu đáo giá cá cục diện đích bố lỗ tư vô thanh khán hướng a nhĩ phất lôi đức, hậu giả chỉnh lý chỉnh lý tự kỷ chỉnh tề đích lĩnh kết, tòng dung đích cự tuyệt liễu.

“Lão gia, na thị lánh ngoại đích tân thủy.”

Bố lỗ tư:……

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn