[ tổng anh mỹ ] thành vi kháo phổ đại nhân hữu đa nan

Địch khắc đích gia hòa ngải phổ lị mộng trung khán đáo đích hữu ngận đại soa biệt.

Ngận minh hiển, nhân vi ngải phổ lị yếu trụ đáo giá biên lai, tân tấn đan thân ba ba hảo hảo địa thu thập quá nhất phiên.

Tác vi đan thân nam tính đích trụ sở lai thuyết, giá gian cải đầu hoán diện quá đích công ngụ hiện tại khán thượng khứ phi thường thể diện.

Địch khắc đặc ý đằng xuất thư phòng, tân thiêm trí liễu y quỹ hòa nhất trương tiểu sàng, cấp ngải phổ lị tố ngọa thất.

Tha nhưng giác đắc bất mãn ý, “Ngã hiện tại trụ đích địa phương hữu điểm tiểu, đẳng quá kỉ thiên ngã môn khả dĩ hoán nhất gian đại phòng tử, đáo thời hầu nhĩ tựu năng trụ nhất cá canh hảo đích ngọa thất.”

Ngải phổ lị câu cẩn địa tẩu tiến tự kỷ đích tân ngọa thất lí, tha đích cước bộ ngận khinh, sinh phạ tự kỷ đích hài để cấp địa bản triêm nhiễm thượng hôi trần.

Tha mạc liễu mạc địch khắc phóng tại sàng đầu đích thỏ tử ngoạn ngẫu, tân kỳ hựu tiểu tâm địa tại sàng đầu tọa hạ, “Giá lí tựu ngận hảo.”

Tha nhãn tình lượng lượng đích, tượng thị trích liễu thiên thượng đích kỉ khỏa tinh tinh tàng tiến nhãn tình lí, hựu đái liễu điểm tu khiếp, “Ngã ngận hỉ hoan giá lí, tạ tạ nhĩ bố trí.”

Giá thị ngải phổ lị đích đệ nhất gian ngọa thất. Tại cô nhi viện thời tha hòa cửu cá nữ hài thụy tại đồng nhất gian túc xá lí, canh tảo nhất điểm tha tựu thụy tại mụ mụ bàng biên, mỗi vãn đô động đô bất cảm động.

Tha hoàn cố tứ chu, khả dĩ khán kiến địch khắc phí tẫn tâm tư sủy trắc tiểu nữ hài hỉ hảo bố trí đích nhất ta tiểu tế tiết.

Tha đích sàng đan, bị sáo hòa chẩm đầu đô thị thảo môi đích đồ án, chẩm biên phóng liễu hảo kỉ cá oa oa, thư giá thượng hoàn bãi liễu kỉ bổn một sách phong đích thư.

Ngải phổ lị nhu nhu thỏ tử ngoạn ngẫu trường trường đích nhĩ đóa, “Dĩ hậu ngã môn tựu trụ tại bố lỗ đức hải văn liễu mạ?”

Tha môn tòng cô nhi viện ly khai, tại sử đế phân ni thôi tiến đích trung xan thính cật hoàn vãn phạn hậu, đề mỗ, sử đế phân ni hòa đạt mễ an tựu ly khai liễu.

Địch khắc thuyết tha môn hữu tự kỷ đích sự yếu mang, kỵ ma thác xa tái trứ ngải phổ lị hồi tha tại bố lỗ đức hải văn đích tiểu công ngụ.

Đột nhiên đáo nhất cá mạch sinh đích thành thị sinh hoạt, tha khả năng bất thái thích ứng. Tưởng đáo giá lí, địch khắc giải thích đạo, “Nhân vi ngã tại giá lí…… Công tác.”

Tha dụng liễu nhất cá hàm hồ đích từ hình dung tự kỷ đích dạ gian hoạt động.

Kinh quá tạc vãn đích tao động, tha môn mỗi cá nhân đô thanh sở ngải phổ lị hữu nhất ta đặc thù đích tiểu bạn pháp biện nhận tha môn đích thân phân. Đãn địch khắc hạ ý thức bất tưởng nhượng tự kỷ đích na nhất diện bạo lộ tại ngải phổ lị diện tiền.

Tha tọa tại thư trác phối sáo đích y tử thượng, lưỡng điều thối khóa quá lai, hạ ba chẩm trứ y bối, “Đẳng quá đoạn thời gian, ngã đái nhĩ tứ xử chuyển chuyển, hải văn hữu nhất ta ngận hữu ý tư đích địa phương.”

Tha tiếu đích thời hầu hội bất tự giác dụng thủ bỉ hoa, tự hồ yếu bả tự kỷ tri đạo đích sở hữu hữu thú đích sự tình đô miêu hội cấp ngải phổ lị.

“Hải văn thị lữ du thành thị, giá lí đích cảng khẩu dĩ tiền khả dĩ khán kiến kình ngư, bất quá tùy trứ bộ kình nghiệp đích phát triển, na ta đại gia hỏa môn dĩ kinh ngận cửu bất tằng kháo cận giá lí liễu. Đãn thị khứ na lí xuy xuy hải phong hoàn thị bất thác đích.”

Địch khắc đối bố lỗ đức hải văn thật tại thị ngận liễu giải, nhứ nhứ thao thao hòa ngải phổ lị thuyết liễu hảo cửu, ngải phổ lị lâu trứ thỏ tử ngoạn ngẫu tọa tại sàng thượng, nhận chân địa thính tha thuyết.

Trực đáo song ngoại đích âm vân trầm trầm áp hạ lai, địch khắc thiểm thiểm thuyết càn đích chủy ba.

“Hảo tượng thuyết đắc thái cửu liễu,” tha đối ngải phổ lị tiếu, “Nhĩ khứ tẩy táo ba, mao cân hòa thụy y đô tại y quỹ lí.”

Thuyết hoàn tha tự giác địa thối xuất phòng gian, thể thiếp địa quan thượng ngọa thất đích môn.

Ngải phổ lị nguyên bổn đĩnh trực đích tích bối tháp hạ lai, tha thuấn gian tòng nhất cá tọa tư đoan chính đích tiểu thục nữ biến thành nhất căn chử nhuyễn đích ý diện.

Tha bả đầu mai tiến thỏ tử nhĩ đóa lí, đái trứ thỏ tử tại tự kỷ đích tân sàng thượng đả liễu nhất cá cổn nhi.

Sàng bất đại, đãn thị ngận nhuyễn, sàng đan hữu huân y thảo vị đích tẩy địch tề đích vị đạo.

Ngải phổ lị ngưỡng thảng tại sàng thượng, bả thỏ tử ngoạn ngẫu cử khởi lai.

Ngọa thất đích đăng tiền xuất hiện nhất phiến hắc áp áp đích ảnh tử, hữu bàn hồ hồ đích thân thể hòa lưỡng điều nhuyễn bát bát đích nhĩ đóa.

“Ngã yếu cấp nhĩ khởi nhất cá danh tự.” Tha ngận nhận chân nghiêm túc địa mị khởi nhãn tình, “Nhân vi nhĩ thị nhất vị thể thiếp đích nữ sĩ, sở dĩ nhĩ đích danh tự thị nam hi.”

Tha bả thỏ tử đoan chính địa phóng tại sàng đầu, tại y quỹ lí trảo đáo tiệm tân đích mao cân hòa thụy y, “Tái kiến, ngã yếu khứ tẩy táo liễu, nam hi nữ sĩ!”

“Bất dụng đam tâm,” tha tưởng liễu tưởng, hựu bả nam hi nữ sĩ phóng đáo tại sàng thượng, cái thượng tiểu thảo môi bị tử, “Ngã ngận khoái tựu hội hồi lai bồi nhĩ đích.”

Ngải phổ lị nguyên bổn dĩ vi tự kỷ đệ nhất thiên tại mạch sinh đích phòng gian thụy giác hội nhân vi khẩn trương nan dĩ nhập miên, đãn tha chỉ thị tẩy hoàn táo súc tiến bị tử lí, bất nhất hội nhi tựu tiến nhập liễu hắc điềm đích mộng cảnh.

Tạc thiên vãn thượng phát sinh liễu ngận đa sự, tha tinh thần cương nhất tùng giải, chỉnh cá nhân tựu bình hoạt địa trụy nhập thụy miên lí.

Địch khắc thị na cá thụy bất trứ đích nhân.

Tha an tĩnh địa kháo tại môn ngoại, mặc mặc thính phòng gian lí ngải phổ lị đích hô hấp thanh trục tiệm biến đắc bình ổn phóng tùng.

Xác nhận tha thụy trứ hậu, địch khắc lạp khai tự kỷ phòng gian đích y quỹ khán liễu nhất nhãn. Tồn phóng chế phục đích bảo hiểm tương tựu phóng tại tối để tằng.

Tha quan thượng quỹ môn, kim vãn bất đả toán tiến hành nhật thường dạ tuần.

Đề mỗ hòa sử đế phân ni bang tha thăng cấp liễu công ngụ đích an bảo hệ thống. Tẫn quản như thử, giá lí đích phòng vệ thố thi bỉ khởi vi ân trang viên viễn viễn bất cú.

Thật tế thượng, đái ngải phổ lị hồi trang viên trụ ứng cai thị canh hảo đích tuyển trạch. Địch khắc nguyên bổn khảo lự quá giá cá tuyển hạng, đãn trành thượng ngải phổ lị đích nhân thị tiểu sửu, na ma bả ngải phổ lị hòa biên bức hiệp phóng đáo đồng nhất đống kiến trúc nội, tựu bất thị nhất cá hảo tuyển trạch liễu.

Chi tiền châm đối ngải phổ lị đích kỉ thứ tập kích đô toán bất thượng nhận chân, sở hữu nhân đô tri đạo tiểu sửu tại chuẩn bị nhất tràng đại nháo kịch. Giá cá phong tử tổng hỉ hoan tại khai tràng tiền lai điểm tiểu thái, ngải phổ lị tựu thị na cá tiểu thái.

Thành vi tiểu sửu đích bí mật võ khí, tha hoàn bất cú cách. Căn cư bố lỗ tư đích điều tra, tha tại ca đàm thành khu chuẩn bị liễu canh phong cuồng đích nhất xuất kịch mục.

Tại giá chủng tình huống hạ, nhượng ngải phổ lị viễn ly ca đàm thị tối hảo đích. Địch khắc thậm chí tưởng quá yếu bất yếu bả tha tống khứ kham tát tư đích nông tràng, tha hảo tượng ngận hỉ hoan na cá địa phương.

Tha đích tư lự thái trọng thái đa, toàn bộ tích áp tại tha đích mi cốt thượng. Đãn địch khắc dĩ kinh tập quán liễu bối phụ trọng đam, cận cận như thử bất năng cú áp khoa tha.

Bố lỗ tư kim vãn yếu khứ a tạp mỗ phong nhân viện hòa tiểu sửu kiến diện, địch khắc hữu dự cảm tha hội hoạch đắc tình báo, hảo đích hòa bất hảo đích tiêu tức đô năng toán tố thị tình báo.

Chính tưởng trứ, song hộ na trắc đích cảnh báo “Tất tất” hưởng khởi, an bảo trang trí bị nhân tòng ngoại trắc giải trừ.

Địch khắc nhãn thần nhất lệ, tùy tức phóng hạ tâm, giá chủng giải trừ phương thức đại biểu lai giả thị gia tộc nội bộ đích nhân.

Tha vô nại đạo, “Nhĩ tri đạo nhất gian chính thường đích phòng tử thị ủng hữu đại môn giá chủng đông tây đích ba?”

“Biệt phế thoại liễu, cách lôi sâm,” đạt mễ an tòng song hộ ngoại diện khiêu tiến lai, “Giá ý vị trứ đức lôi khắc cấp nhĩ thăng cấp đích an bảo hệ thống hữu lậu động, tha ứng cai bị đả hồi học giáo trọng tu tín tức khóa.”

Địch khắc tủng kiên, “Tha thuyết hoàn một lộng hoàn, minh thiên yếu quá lai tái gia điểm đông tây.”

Đạt mễ an lãnh lãnh địa tòng tị khang lí hanh xuất thanh, tha bão hung đả lượng địch khắc thu thập quá đích phòng gian, khách quan bình giới, “Chí thiếu nhĩ một nhượng tha trụ cẩu oa.”

“Nhĩ thương hại đáo ngã liễu.” Địch khắc sầu mi khổ kiểm, “Ngã chỉ thị mang khởi lai bất ký đắc thu thập, ngã tự nhận vi hoàn thị nhất cá ái càn tịnh đích giảng cứu đan thân hán.”

“Tiên bả nhĩ thụ quỹ lí na đôi điểu thực nhưng liễu tái lai đàm giảng cứu ba.” Đạt mễ an bất khách khí địa thuyết.

Tha xuyên trứ la tân chế phục, triêm mãn trần thổ đích trường ngoa tại môn điếm thượng thặng liễu thặng, “Tha thụy trứ liễu?”

“Thụy liễu,” địch khắc bỉ liễu nhất cá cấm thanh đích thủ thế, “Tha ngận luy.”

Tha chỉ liễu chỉ ốc đỉnh, kỳ ý, “Ngã môn khứ thiên đài thuyết.”

Địch khắc tô đích công ngụ tại tối đỉnh tằng, liên đái lâu đỉnh đích thiên đài dã toán thị tha đích. Tha chi tiền một chẩm ma thu thập, chỉ thị tưởng trứ dạ tuần hậu hồi gia bỉ giác phương tiện.

Hiện tại ngải phổ lị trụ tại giá lí, tha bàn toán trứ yếu bất yếu bả giá lí cải thành nhất cá tiểu hoa viên, đáp nhất cá thu thiên. Ngải phổ lị khả dĩ tại giá lí khán thư, hoặc giả ngoạn.

Tha hựu tưởng khởi lai, tự kỷ quá đoạn thời gian đả toán bàn tẩu, tại tiểu sửu giá kiện sự kết thúc hậu, đái ngải phổ lị bàn đáo nhất cá hữu lưỡng gian ngọa thất đích đại công ngụ khứ.

Giá bất thị vấn đề, tha khả dĩ đáo thời hầu tái tô nhất cá đái thiên đài đích đỉnh tằng, cấp ngải phổ lị thu thập xuất nhất cá tiểu hoa viên.

Đạt mễ an tồn tại thiên đài đích biên duyên. Giá thị nhất cá ngận nguy hiểm đích động tác, tha tố khởi lai khinh tùng hựu lý sở đương nhiên, hảo tượng hạ diện bất thị bách mễ cao không.

“Nhĩ đả toán thập ma thời hầu cấp tha an bài huấn luyện?” Đạt mễ an vấn.

“Thập ma?” Địch khắc bất giải, “Ngã một đả toán nhượng tha huấn luyện.”

Tha đích mi mao ninh khởi lai, “Tha bất hỉ hoan dạ gian công tác, tiểu D, ngã bất hội cường bách tha gia nhập gia tộc sự nghiệp đích.”

“Nhĩ đương nhiên bất hội hỉ hoan.” Đạt mễ an đạm đạm địa miết quá lai, “Nhĩ hi vọng tha đương nhất cá phổ thông nữ hài, mỗi thiên thượng học phóng học khán điện thị ngoạn du hí, quá bình phàm hựu vô liêu đích sinh hoạt.”

Tha tại địch khắc thuyết thoại tiền dụng thoại đổ trụ tha đích chủy, “Nhĩ dĩ vi ngã môn thị thùy? Bất quản nguyện bất nguyện ý, tha tổng thị yếu diện đối các chủng tình huống.”

Đạt mễ an tòng thiên đài vi lan thượng khiêu hạ lai, “Nhĩ bất khả năng vĩnh viễn khán trứ tha.”

Tha tòng vạn năng yêu đái lí mạc xuất nhất bả la tân phiêu, biên duyên phong duệ đích lợi khí tại tha chỉ gian quai thuận đắc như đồng nhất chỉ biên tiên đích điệp.

Tha bả na chỉ la tân phiêu suý hướng tự kỷ đích huynh trường, hào bất ý ngoại địa khán kiến địch khắc khinh tùng dụng lưỡng chỉ giáp trụ tha.

Đạt mễ an “Sách” liễu nhất thanh, “Tha hiện tại liên tiếp trụ ngã đích phi phiêu đô tố bất đáo.”

“Ngã chỉ tưởng nhượng tha viễn ly ngã môn đích dạ gian sinh hoạt,” địch khắc niết trứ na chỉ phi phiêu, “Tha bất chúc vu vãn thượng.”

Tha niết niết mi tâm, “Ngã giá toán thị nhất chủng độc đoạn chuyên hành mạ?”

“Khả hỉ khả hạ, nhĩ ý thức đáo liễu giá điểm.” Đạt mễ an lương lương đạo.

Địch khắc thán liễu khẩu khí, “Nhĩ đề tỉnh liễu ngã. Ngã khả dĩ giáo tha nhất ta phòng thân đích đông tây. Tha khả dĩ học ba lôi, thể thao, tưởng học tạp kỹ dã hành, khán tha nguyện ý học thập ma.”

Tha sĩ khởi nhãn, chân thành địa đạo, “Tạ tạ nhĩ, đạt mễ an, tạ tạ nhĩ quan tâm tha.”

Đạt mễ an kiểm sắc hữu điểm nữu khúc, “Nhĩ hảo ác tâm.”

Địch khắc diện thượng xúc hiệp, tha đáp trụ đạt mễ an đích kiên bàng, đề phòng đệ đệ nhất cước đoán khai tha khai lưu, “Thừa nhận ba, tha phù hợp nhĩ đích giao hữu chuẩn tắc, nhĩ bả tha đương bằng hữu.”

“Nhĩ bất như thuyết tha thị khẳng đặc đích bằng hữu.” Đạt mễ an diện lộ hiềm ác, “Đa dụng não tử, thiếu điểm ức tưởng.”

Tha chính chuẩn bị đào xuất câu tác, tượng vãng thường nhất dạng tiêu sái địa tòng thiên đài thượng đãng tẩu, tố nhất cá phong nhất dạng đích khốc nam hài.

Nhất chỉ ca bạc khấu trụ tha đích bột tử, dụng tỏa hầu đích tư thế bả tha vãng hậu nhất đề.

Địch khắc vô cô đạo, “Ngận vãn liễu, huynh đệ, nhĩ khả dĩ tựu tại ngã giá lí thụy.”

Đạt mễ an lãnh tiếu, “Nhĩ ký đắc tự kỷ vi thập ma trường bất cao mạ?”

Khuyết thiếu thụy miên đích nhân khả năng trường bất cao.

Một nhân năng khẳng định tha môn bất khuyết thiếu thụy miên hội bất hội đột phá tự kỷ hiện tại đích thân cao. Đãn vi liễu năng cú tùy thời trào tiếu đề mỗ, đạt mễ an ác độc địa mặc nhận giá điều quy luật.

Chí vu tha tự kỷ, đạt mễ an kiên tín tha tổng hữu nhất thiên hội bỉ kiều nạp sâm cao nhất cá đầu, tối hảo thị nhất cá bán đầu. Nhượng mỗi thiên huyễn diệu tự kỷ bỉ đạt mễ an cao nhất điểm đích khắc tinh bảo bảo tu quý chí tử.

Địch khắc vô thị liễu tha đích trào phúng, nhiệt tình địa bả tha vãng gia lí thôi, “Tẩu ba tẩu ba, ngã ngận tưởng nhĩ, huynh đệ, ngã môn ngận cửu một hảo hảo thuyết quá thoại liễu.”

Đạt mễ an tê lợi địa chỉ xuất, “Cự ly ngã môn thượng thứ kiến diện bất đáo ngũ cá tiểu thời.”

Địch khắc chỉ đương một thính đáo, “Nhĩ khả dĩ thụy ngã đích sàng. Một hữu ngải phổ lị đích đồng ý, nhĩ bất năng tùy tiện tiến tha đích phòng gian.”

Đạt mễ an tượng nhất cá tê tê lậu khí đích tự hành xa luân thai, bị tha tông hùng nhất bàn hữu lực đích huynh trường hiệp trì tiến liễu ốc.

Thanh thần.

Ngải phổ lị đích sàng đầu quỹ thượng hữu nhất cá nháo chung. Quỳnh tư nữ sĩ chỉ bang tha thỉnh liễu nhất thiên giả, tha tạc vãn cấp tự kỷ định liễu nháo chung tài thụy hạ.

Tha nhu trứ nhãn tình, mê mê hồ hồ địa niết niết nam hi nữ sĩ đích đại nhĩ đóa, “Tảo thượng hảo, nam hi nữ sĩ.”

Tha thải trứ tha hài thôi khai môn, tưởng khứ tẩy thủ gian xoát nha.

Tha tại ngọa thất hòa tẩy thủ gian chi gian đích tẩu lang lí đình trụ liễu cước bộ.

Nhất cá đạt mễ an, xuyên trứ ấn mãn tiểu biên bức đích pháp lan nhung thụy y, chính tọa tại xan trác tiền giảo nha thiết xỉ địa cật tảo xan.

Thính đáo động tĩnh, na chỉ đạt mễ an sĩ đầu, xú trứ kiểm một hảo khí đạo, “Bất ký đắc chẩm ma tẩu lộ tựu khứ mãi nhất đài học bộ cơ.”

Tha âm trầm đáo khán bất thanh ngũ quan đích kiểm sắc hòa thân thượng khả ái nhu nhuyễn đích thụy y hình thành tiên minh đối bỉ.

Ngải phổ lị thâm hấp nhất khẩu khí, hoàn toàn bị giá phản soa cực đại đích tràng diện chấn nhiếp trụ liễu.

Tại tha đích ấn tượng lí, đạt mễ an nhất trực thị phong nhất dạng đích cool boy.

cool boy chẩm ma khả dĩ xuyên pháp lan nhung đích tiểu biên bức thụy y?

Tha nhất định thị một thụy tỉnh ——

Ngải phổ lị nguyên địa đảo thối, đương trứ đạt mễ an hòa địch khắc đích diện, “Phanh” nhất thanh quan thượng liễu ngọa thất đích môn.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn