Đạt lí an thị nhất cá chủ bá, kháo trứ nhất thủ hảo trù nghệ hòa u mặc phong thú đích tính cách, tại tinh võng thượng tích toàn liễu bất thiếu phấn ti, tha kinh thường hội trực bá tự kỷ đích nhật thường sinh hoạt.
Tiền lưỡng thiên tha cảm giác thân thể hữu ta bất thích, lai y viện khán bệnh, thuận đái dã khai liễu trực bá.
Đạt lí an hữu bất thiếu hoạt phấn, nhân thử tha nhất khai trực bá tựu hữu bất thiếu trùng dũng liễu tiến lai, một đa cửu tại tuyến quan khán nhân sổ tựu phá thiên liễu.
Đạt lí an kiểm tra hoàn, phát hiện tịnh một hữu thập ma đại sự, tâm tình nhất hạ tử tựu phóng khinh tùng liễu, nã trứ đan tử chuẩn bị khứ nã dược, hòa trực bá gian đích quan chúng hữu thuyết hữu tiếu đích, dã một hữu thái chú ý tiền diện.
Trực đáo chàng đáo nhân liễu, tị tử bị chàng đông liễu, tha cương yếu khai khẩu mạ đối phương bất khán lộ, tựu tưởng khởi giá thị tại trực bá, bất tình bất nguyện đích bả tạng thoại biệt hồi khứ.
Nhiên hậu tha đê đầu, tưởng khán khán thị na cá bất trường nhãn đích thư trùng chàng đáo tha liễu, khước khán đáo địa thượng tọa trứ nhất cá hảo khán đáo kỉ điểm đích hùng trùng, hùng trùng nhu thuận đích hắc phát nhất trực thùy trực yêu gian, não đại thượng hoàn đỉnh trứ cân oai oai đích ngốc mao.
Thử thời, giá chỉ tiểu hùng trùng ngưỡng đầu khán, nhãn lí đái trứ minh hiển đích ủy khuất.
Đạt lí an căn bổn một hữu chú ý đáo tha trực bá gian đích đạn mạc đình trệ liễu hảo kỉ miểu, nhiên hậu tựu thị phong cuồng dũng tiến đích quan chúng hòa bất đình xoát tân đích đạn mạc, nhân vi đạt lí an thử thời dã hòa tha trực bá gian đích chúng đa quan chúng nhất dạng, bị hùng trùng đích mỹ mạo kinh ngốc liễu.
“Giá ma hảo khán đích hùng trùng các hạ, cư nhiên thị chân thật tồn tại đích mạ?”
“Hảo hảo khán đích hùng trùng các hạ nha, các hạ thị bất thị chàng đông liễu, hảo tưởng khứ phù nhất hạ tha, nhiên hậu thuận thủ lâu nhất lâu hùng trùng các hạ lạt ma tế đích yêu.”
“Ngã tử liễu, biệt vấn ngã chẩm ma tử đích, vấn tựu thị bị giá vị hùng trùng mỹ tử đích.”
“Thập miểu nội, ngã yếu giá vị các hạ đích toàn bộ tín tức, a a a a hảo tưởng tri đạo tha hữu một hữu thư quân, hảo tưởng giá.”
“Bất thị, một nhân quan tâm chủ bá mạ? Chủ bá chàng liễu hùng trùng, yếu thị giá vị các hạ sinh khí truy cứu hạ lai, chủ bá đắc bồi nhất đại bút tiền ba, thuyết bất định hoàn hội bị hùng trùng bảo hộ hiệp hội trảo tiến khứ quan kỉ thiên!”
“Thị nga, hùng trùng các hạ khởi lai liễu, hoàn cự tuyệt nhượng chủ bá lạp tha khởi lai, khẳng định thị yếu phát hỏa liễu, vi chủ bá kỳ đảo ba.”
Khương tầm thanh cự tuyệt liễu đạt lí an thân lai đích thủ, đảo dã bất thị sinh khí, chỉ thị giác đắc một tất yếu, tha hựu bất thị từ khí, suất nhất giao hoàn năng suất phôi liễu đắc biệt nhân phù tài khởi đắc lai bất thành?
Tha kiểm khởi tán lạc đích đông tây, tiểu tiểu đích hồi ức liễu nhất hạ cương cương phát sinh đích sự tình, hảo tượng song phương đô một hữu thác, thị ý ngoại, na ma tự kỷ thị một hữu tất yếu thuyết đối bất khởi đích ba.
Phiêu lượng tiểu hùng trùng trác ma nhất phiên, nhiên hậu điểm điểm đầu, tự cố tự đích ly khai, một hữu tái quản đạt lí an.
Thật tại thị nhân vi khương tầm thanh thượng bối tử tại mạt nhật quá liễu thái đa niên, kinh thường thị chuyển giác ngộ kiến nhất đại đôi tang thi, giá chủng chuyển giác chàng thượng nhân đích tràng cảnh tha đô hảo kỉ niên một kinh lịch liễu.
“Bất thị? Hùng trùng các hạ bất sinh khí mạ? Tựu giá ma tẩu liễu?”
“Hùng trùng các hạ cương cương hảo khả ái nha, ngốc ngốc đích cảm giác, hảo tưởng tri đạo cương cương na nhất hạ hùng trùng các hạ tại tưởng thập ma nha!”
“Chủ bá, na vị các hạ tựu yếu tẩu liễu, nhĩ khoái thượng nha, yếu liên hệ phương thức, nhĩ bất hành ngã lai!”
“Tiền diện đích biệt xuất sưu chủ ý, cảo bất hảo đẳng hạ hùng trùng luận tao nhiễu tội bả chủ bá trảo liễu.”
Đạt lí an dã tri đạo tự kỷ thử thời ứng cai khánh hạnh hùng trùng các hạ cương cương một hữu sinh khí, tuy nhiên ngận bất xá nhượng giá ma hảo khán đích hùng trùng tựu giá dạng tòng tự kỷ thân biên lộ quá, đãn lý trí hoàn thị cáo tố tha bất ứng cai tái đả nhiễu hùng trùng liễu, vạn nhất hùng trùng kế giác khởi lai, na cự ngạch đích bổ thường khoản khả bất thị tha nhất cá tiểu chủ bá thừa đam đắc khởi đích.
Tựu tại đạt lí an yếu tẩu đích thời hầu, khương tầm thanh khước tòng thân hậu khiếu trụ liễu tha.
Đạt lí an tài tri đạo nguyên lai hữu hùng trùng đích thanh âm cư nhiên giá ma ôn hòa, nhượng nhân như mộc xuân phong.
Tha hồi đầu, khán đáo khương tầm thanh tha trứ hành lý, kiểm khởi tha cương cương tâm bất tại yên di lạc tại địa thượng đích kiểm tra đan, khương tầm thanh lễ mạo đích tiếu đạo: “Giá thị nhĩ điệu đích mạ?”
Mộng đổng đích khương tầm thanh căn bổn bất tri đạo tự kỷ tiếu khởi lai đối vu thư trùng lai thuyết hữu chẩm dạng khả phạ đích sát thương lực, đạt lí an cảm giác tự kỷ giản trực yếu bị mê tử liễu.
Tha ngốc ngốc đích tiếp quá kiểm tra đan, tối hậu đạt lí an hoàn thị nhẫn bất trụ thí tham tính đích vấn đạo: “Các hạ, thị phủ nhu yếu ngã bang nâm bả hành lý bàn thượng phi hành khí?”
“A?” Khương tầm thanh khán trứ tự kỷ thủ trung đích tiểu đại tử, hữu điểm ngốc, giá cá thế giới đích trùng đô giá ma nhiệt tình đích mạ, “Bất dụng liễu, tạ tạ a.”
“Giá thị thiên sử hàng lâm nhân gian liễu mạ, hảo mỹ hảo nha, ngã nguyện ý cấp giá vị các hạ tố thư nô.”
Khương tầm thanh hào vô lưu luyến đích chuyển thân tựu tẩu, căn bổn bất tri đạo, thử thời tinh võng thượng dĩ kinh nhân vi tha tạc khai liễu oa, dã bất tri đạo tự kỷ vô ý gian tựu nhiễu loạn liễu đa thiếu thư trùng đích tâm.
Khương tầm thanh xuất hiện cận cận kỉ phân chung, na kỉ phân chung tựu bị chúng đa thư trùng các chủng tiễn tập, tại tinh võng thượng dĩ kinh hữu cận bách vạn đích bá phóng lượng liễu.
Tha bổn vô ý xuyên đường phong, nại hà thiên thiên dẫn sơn hồng.
Khương tầm thanh hoàn bất tri đạo, tự kỷ bất phóng tại tâm thượng đích nhất thứ lộ quá, tựu thành liễu chúng đa thư trùng đích kinh hồng nhất miết.
Thử thời, tha chính tại hùng trùng hiệp hội phân cấp tha đích gia lí, hùng trùng hiệp hội phân cấp tha đích phòng tử hoàn bất thác, thị nhất cá độc môn độc viện đích tiểu lâu, chỉ hữu lưỡng tằng, phòng tử hòa viện tử đô ngận tiểu, đãn khương tầm thanh tựu thị ngận hỉ hoan.
Nhất tưởng đáo, tha khả dĩ tại giá lí an tâm đích thụy giác cật phạn, bất dụng đam tâm hội đột nhiên xuất hiện đích tang thi hoàn hữu tùy thời hội đáo lai đích thiên tai, dã bất dụng phòng phạm tâm hoài quỷ thai đích đồng bạn.
Tha chung vu khả dĩ phóng hạ nhất thiết trách nhậm dữ phụ đam, đan thuần dĩ nhất cá phổ thông nhân đích thân phân, tại giá dạng phổ thông đích xã hội thụy nhất cá phổ thông đích giác.
Đệ nhất vãn đích thời hầu tha hoàn bất tập quán, thính đáo hữu phong xuy thảo động, nhất miểu tựu tranh khai nhãn tình, hạ ý thức tiến nhập phòng bị trạng thái, trực đáo tha phát hiện na ta thanh hưởng thị nhân vi nhất chỉ khiêu tiến tha viện tử lí đáo xử phác đằng đích dã miêu cảo xuất lai đích động tĩnh, khương tầm thanh tài tùng liễu nhất khẩu khí.
Tha kháo tại song tiền, an tĩnh nại tâm đích khán trứ dã miêu bả tha đích viện tử lộng đắc loạn thất bát tao, nhiên hậu tội khôi họa thủ kiêu ngạo đích suý liễu suý vĩ ba, tòng ải tường khiêu xuất khứ, tẩu tại đại lộ thượng, ngận khoái tựu bào xuất khương tầm thanh đích thị tuyến.
Khương tầm thanh thủ xanh trứ não đại, tưởng: Chân hảo.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
