[ thần thoại ] giá thần thoại chúc thật bất đối kính

Đệ nhị thập lục chương thù đồ đồng quy
“Ý tư tựu thị thuyết, giá cá ốc tử đích chủ nhân gia tựu thị nhĩ.” Lý ưu đàm tiếu trứ thuyết đạo.

“Ngã đích?” Khương lệnh dao đích thủ chỉ trứ tự kỷ, “Giá ốc tử, ngã đích?”

“Đối, nhĩ đích.” Lý ưu đàm kiến tha kinh nhạ đắc nhãn tình đô trừng viên liễu, tiểu chủy vi vi trương trứ, thần nội đích yên hồng nhược ẩn nhược hiện, thật tại thị khả liên khả ái, tâm niệm nhất động, tiện vẫn thượng liễu tha đích thần. Tha tại vẫn liễu phiến khắc hậu tiện tương nhân chỉnh cá nhi chuyển liễu hồi lai, nhất thủ khấu tại tha đích yêu hậu, nhất thủ thác tại tha đích não hậu, tẫn tình tại tha đích thần thượng triển chuyển lai hồi.

Khương lệnh dao một hữu đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích hoàn chỉnh hồi đáp, hiện tại khước liên thoại đô thuyết bất liễu. Tha đích song thủ để tại tha đích hung tiền thôi trứ, khả thị khước như đồng phù du hám thụ, hào vô tác dụng. Tha chỉ giác đắc tự kỷ đích thối nhuyễn, trạm đô trạm bất trụ liễu, dã hạnh hảo hữu tha lâu trứ, bất nhiên chân đích yếu xuất khứu liễu.

Đẳng đáo tha diện tiền đích nhân chung thị giác trứ giải liễu tâm lí nhất trực nan nại đích ẩn, giá tài phóng khai liễu tha.

Khương lệnh dao bị phóng khai liễu, khước soa điểm trạm bất trụ. Hạnh hảo tha thân hậu hữu song hộ đích duyên đỉnh trứ, giá tài một hữu khiếu tha nhuyễn giá thối tọa tại địa thượng. Tha khí não địa trừng trứ lý ưu đàm, tưởng nhượng tha tự kỷ tri đạo tự kỷ đích thác ngộ.

Khả thị tại lý ưu đàm khán lai, tha nhãn giác đái trứ hồng ngân, bán khai bán hạp, mị nhãn như ti, thật tại động nhân. Tha hựu thấu thượng tiền, bất quá giá thứ chỉ thị ái liên địa vẫn liễu vẫn, bất tái tố kỳ tha đích. Chỉ thị tha đích động tác nhạ lai thân tiền đích nhân hựu nhất cá khí não đích nhãn thần.

Lý ưu đàm tiếu trứ hậu thối liễu lưỡng bộ, thuyết đạo: “Tại thu đáo lão sư nhượng ngã lai hàng châu đích tiêu tức đích thời hầu, ngã tựu tự kỷ lai liễu nhất tranh, tưởng trứ mãi cá lạc cước đích địa phương hội canh hội tiện lợi ta. Bất quá thời gian khẩn cấp, hàng châu đích phòng tử bất hảo mãi, ngã tựu chỉ hảo mãi liễu giá lí liễu.”

Song ngoại đích phong xuy liễu tiến lai, khương lệnh dao giác đắc tự kỷ cương tài bị lộng đắc hôn hôn trầm trầm đích não tử thanh tỉnh liễu hứa đa. Tha trứu liễu trứu tị tử, đạo: “Ngã tri đạo lý cử nhân pháp lực cao cường, lai khứ tự như, bất quá thị cô tô hòa hàng châu chi gian lai hồi bãi liễu. Ngã tưởng tựu toán thị khứ kinh thành, dã thị trát nhãn đích công phu bãi liễu, hanh!”

Giá cá phôi nhân, cương tài na ma khi phụ tự kỷ.

Lý ưu đàm tiếu liễu, “Ngã tưởng trứ a dao hỉ hoan phòng tử, tựu tương giá ốc tử tả tại liễu a dao đích danh hạ.” Tha khí cổ cổ đích mô dạng chân thị khả ái cực liễu, nhượng nhân bất do đắc tưởng yếu khi phụ tha. Bất quá cương tài dĩ nhiên tố liễu, hiện hạ yếu thị tái tố, tha phạ thị chân đích yếu khí não đắc bất lý tha liễu.

Tuy nhiên cáo giới tự kỷ bất yếu bị lý ưu đàm đích thoại đái trứ bào, đãn khương lệnh dao hoàn thị bất miễn cân trứ tha đích thoại tẩu, “Chân đích ký tại ngã đích danh hạ?”

“Tự nhiên.” Lý ưu đàm đích thủ vãng tụ tử lí nhất đào, tương nhất trương phòng khế đệ đáo liễu tha đích diện tiền, “Tuyệt bất phiến nhĩ.”

Khương lệnh dao tương phòng khế trừu quá lai nhất khán, na phạ tâm lí tưởng trứ yếu banh trụ, chủy giác khước hoàn thị bất trụ địa thượng dương. “Ngã đích xác thị hỉ hoan phòng tử.” Tha chuyển niệm nhất tưởng, “Bất đối, ngã chẩm ma bất tri đạo nhĩ hoàn hữu ngân tử đích?” Minh minh tha môn thành thân chi hậu tha tựu tương sở hữu ngân tử đô cấp tha bảo quản liễu đích, chẩm ma hiện tại hoàn hữu ngân tử? “Nhĩ bất hội tàng tư phòng tiền ba?”

“Tự nhiên một hữu.” Lý ưu đàm thân thủ niết liễu niết tha hữu ta cổ khởi lai đích kiểm giáp, “Ngã khả thị đối a dao hào vô bảo lưu, chẩm đích hội tàng tư phòng tiền ni? Na thiên tảo thượng, cương hảo hữu nhân trảo ngã tả tự, giá thị nhuận bút phí, nhi hậu ngã tựu lai hàng châu liễu. Chẩm ma, a dao bất hỉ hoan giá cá kinh hỉ?”

“Hỉ hoan!” Khương lệnh dao tương phòng khế thu liễu khởi lai, “Ngã đương nhiên hỉ hoan lạp.” Chủng hoa gia đích nhân cốt tử lí đối thổ địa hòa phòng tử đô thị hỉ hoan đích, tha chẩm ma khả năng hội bất hỉ hoan ni? Tái giả thuyết liễu, tuy nhiên tha môn hiện tại tẩu đích thị tu đạo thành tiên đích họa phong, đãn thị thùy tri đạo yếu đa thiếu niên tài thành tiên ni?

Tha tài bất yếu trụ tại thâm sơn lão lâm, dã bất yếu lưu lạc nhai đầu ni. Phòng tử giá chủng đông tây đương nhiên thị việt đa việt hảo lạp, thượng bối tử bất năng đương nhất cá bao tô bà, dã hứa giá bối tử khả dĩ ni?

Kiến tha mi khai nhãn tiếu đích, lý ưu đàm tri tha tâm trung hoan hỉ, dã cân trứ tiếu liễu. “Ngã tống liễu a dao lễ vật, a dao thị phủ ứng đương cảm tạ ngã nhất phiên ni?”

“Chẩm ma cảm tạ?” Khương lệnh dao tưởng liễu tưởng, “Ngã vi nhĩ tú nhất cá hà bao ba,” tha khán trứ lý ưu đàm yêu gian na cá hà bao, “Tái đái hạ khứ, tha đô yếu cựu liễu.” Na cá hà bao thị tha tại thành thân tiền tống tha đích, tha nhật nhật đô đái trứ, hảo tượng tựu một hữu trích hạ lai quá.

Nga, hoán y phục hoặc giả thụy giác đích thời hầu bất toán.

Lý ưu đàm đích thủ phất quá liễu yêu gian đích hà bao, tiếu ý ba thượng liễu mi nhãn, “Hảo, na ngã tựu đẳng trứ a dao đích hà bao liễu. Bất quá na thị chi hậu đích liễu, ngã yếu đích thị hiện tại đích.” Tha thượng tiền, khấu trứ tha đích hạ ba tựu vẫn liễu hạ khứ.

Tha đích lánh nhất thủ nhất huy, phòng nội thiết hạ liễu kết giới, tương nhất thiết đô lung tráo khởi lai, vô duyên khuy kiến kỳ nội xuân cảnh.

Thiên thượng hưởng khởi liễu đê thanh đích oanh long, bất đa thời, tích tích đáp đáp đích vũ tích lạc liễu hạ lai. Tích tích lịch lịch đích vũ tích tiệm tiệm biến đại, bạch sắc bàn đích vũ mạc vi hàng châu hoán thượng liễu tân đích y thường. Nhai thượng đích hành nhân thông mang đào ly hồi gia, hoặc giả hữu nhân đóa tiến liễu nhai đạo bàng đích ốc diêm chi hạ đóa vũ.

Chỉ hữu thiếu sổ đích kỉ cá nhân thị đái trứ tán đích, tất cánh kim nhật đích dương quang chính hảo, ngận đa nhân đô bất nhận vi kim nhật hội hạ vũ.

Hứa tiên tựu thị đái trứ tán xuất môn đích, tha thị tại tỷ tỷ đích niệm thao hạ tài đái tán xuất môn đích. Tại khán đáo hạ vũ đích thời hầu, tâm hạ hoàn khánh hạnh, dã giác đắc tỷ tỷ thuyết đích đối, hữu bị vô hoạn. Khả thị tha tại thông mang cản hồi gia đích đồ trung ngộ kiến liễu nhất cá lão nhân gia, tha cước bộ bàn san, hoàn yếu đóa vũ, khán trứ lang bái cực liễu.

Hứa tiên tâm hạ bất nhẫn, tương thủ trung đích tán cấp liễu lão nhân gia. Tha hoàn phù trứ tha đáo liễu nhất bàng đích trà quán lí, lão nhân gia thuyết tha đích nhi tử hội lai tiếp tha, giá tài hồi gia liễu. Tha hựu tưởng trứ dã hứa giá lão nhân gia tại tha ly khứ hậu hội tưởng yếu hồi gia, thị dĩ dã một hữu tương tán đái tẩu, nhi thị lưu cấp tha, tự kỷ bào trứ ly khai liễu.

Tha đắc khoái ta hồi khứ, bất nhiên tỷ tỷ yếu đam tâm đích.

Khán trứ hứa tiên viễn khứ đích bối ảnh, na cá lão nhân gia khước thị biến thành liễu nhất cá đái trứ anh khí đích xuyên trứ thanh sắc sam quần đích nữ tử. Chỉ thị trà quán nội đích chúng nhân tựu phảng phật khán bất kiến bàn, một hữu bán điểm phản ứng. Nhi thử thời, hựu xuất hiện liễu nhất cá thân xuyên hắc sắc quần tử đích nữ tử, tọa liễu hạ lai.

Giá lưỡng nhân tựu thị bạch tố trinh hòa tiểu thanh liễu.

“Tỷ tỷ.” Tiểu thanh tự tòng bị lý ưu đàm trạc xuyên liễu thân phân dĩ hậu, tựu càn thúy phá quán tử phá suất liễu, biến hóa thân phân đô chỉ biến hóa nhất bán. Tại phàm nhân đích nhãn trung, tha tự nhiên thị nhất cá kiều tiếu đích nữ tử, đãn tại pháp lực bất thác đích nhân nhãn trung —— vưu kỳ thị tại bạch tố trinh nhãn trung, tha y cựu thị na cá tuấn tiếu đích nam tử.

Tuy nhiên tha ngận thị thảo yếm lý ưu đàm, tưởng đáo tha tựu giác đắc tâm khẩu đông, đãn thị nhân vi tâm lí đích na điểm tử tiểu tâm tư, tiểu thanh tiện dã bất giác đắc bị trạc xuyên thân phân bất hảo liễu. Tha đam tâm tự kỷ yếu thị tại bạch tố trinh đích nhãn trung nhất trực thị nữ tử, tha khủng phạ tựu hội nhất trực tương tự kỷ đương tố thị muội muội liễu.

Tha tài bất yếu đương cẩu thí đích muội muội, tha nhất khai thủy tưởng yếu đích tựu thị đương bạch tố trinh đích phu quân. Khả tích tha kỹ bất như nhân, hựu thuyết liễu đại thoại, chỉ năng cú hóa tác nữ tử thân đương tha đích muội muội liễu. Bất quá vô phương, tha dĩ hậu nhất định bất hội thị muội muội đích, nhi thị phu quân. Tiểu thanh kiên tín trứ.

“Tiểu thanh.” Bạch tố trinh dụng đam ưu đích mục quang khán trứ tha, “Phương tài ngã tựu thuyết liễu bất yếu khứ, nhĩ đích thương thế hoàn vị hảo ni.”

Bị quan tâm đích tiểu thanh tâm hạ nhất noãn, tiếu trứ thuyết đạo: “Ai nha, một sự đích, ngã cật liễu tỷ tỷ cấp đích dược, thương thế dĩ kinh một hữu đại ngại liễu. Ngã chỉ thị tưởng bang trứ tỷ tỷ thí tham nhất hạ na cá nhân, khán tha đích phẩm tính như hà, giá dạng tài hảo vi tỷ tỷ đích báo ân chế định kế hoa a.”

Bạch tố trinh tiếu trứ trạc liễu trạc tha đích mi tâm, “Tri đạo tiểu thanh thị vi ngã hảo, bất quá ngã canh đam tâm nhĩ.”

“Ngã bất vi tỷ tỷ hảo, yếu vi thùy hảo ni?” Tiểu thanh đối trứ bạch tố trinh trát liễu trát nhãn, mi nhãn đái tiếu, “Chỉ hữu tỷ tỷ tài trị đắc ngã giá bàn tân khổ nha.”

Đối thượng tiểu thanh na song hàm. Tình đái tiếu đích nhãn, bất tri vi hà, bạch tố trinh giác trứ tâm lí nhất khiêu. Tha hạ ý thức đóa khai liễu tiểu thanh đích mục quang, thuyết đạo: “Na nhĩ giác đắc ân công như hà?”

“Thị cá ngốc tử.” Tiểu thanh thán khí, “Tuy nhiên thị cá hảo nhân, đãn chân đích thị cá ngốc tử. Tha khả dĩ nã trứ tống lão nhân gia hồi khứ, hoặc giả tại trà quán nhất khởi đẳng trứ, hà tất lâm trứ vũ hồi gia ni. Giá phàm nhân đích thân tử cốt khả bất hảo, yếu thị đắc liễu phong hàn, na khả bất hảo.”

Tha bất năng cú để hủy tỷ tỷ đích ân công, đãn dã bất năng cú nhượng tỷ tỷ đối na nhân sinh xuất thái đại đích hảo cảm. Yêu quái lí khả thị hữu ta nữ yêu hỉ hoan dĩ thân tương hứa lai báo đáp ân tình đích, tiểu thanh tài bất yếu tha đích tỷ tỷ dã giá bàn ni. Ân tình đương nhiên yếu báo, đãn thị tuyệt đối bất năng dĩ thân tương hứa.

Tức tiện tỷ tỷ bất hỉ hoan tha, na dã cai thị tu đạo thành tiên, nhi bất thị hòa nhất cá phàm nhân củ triền bất thanh, hựu ngại đạo hành. Tiểu thanh đích tâm lí bàn toán trứ như hà nhượng bạch tố trinh đối hứa tiên chỉ hữu ân tình, một hữu kỳ tha.

Bạch tố trinh trứu mi trầm tư, “Đảo thị bất tri ân công tưởng yếu thập ma, nhược thị tri đạo đích thoại, na sự tình đảo thị hảo bạn liễu.” Tha nhất tâm tưởng yếu báo ân, như thử tài bất hội trở ngại tha đích tu hành chi lộ, hiện hạ tự nhiên mãn tâm mãn nhãn đô thị báo ân đích sự tình.

Tiểu thanh thuyết đạo: “Bất như ngã khứ na vị hứa công tử đích gia trung thâu thính nhất phiên? Nhược thị năng cú tri đạo tha tưởng yếu thập ma tựu tối hảo liễu, nhược thị bất tri đạo, ngã tựu khứ tha đích mộng trung khán khán, tổng năng tri đạo đích.”

Bạch tố trinh trầm ngâm nhất phiên, “Như thử dã hảo. Ngã môn nhất khởi khứ ba.”

Tiểu thanh đích nhãn mâu nhất thiểm, “Giá đẳng tiểu sự, na lí nhu yếu tỷ tỷ tân lao, ngã tự kỷ khứ tựu hành liễu.”

“Bất hành.” Bạch tố trinh đoạn nhiên cự tuyệt, “Nhĩ đích thương thế hoàn vị thuyên dũ, ngã tuyệt bất năng nhượng nhĩ độc tự tiền khứ. Nhược thị nhĩ xuất sự liễu, ngã cứu viện bất cập cai chẩm ma bạn?”

“Nhược thị, tỷ tỷ thị tại đam tâm ngã, thị tại quan tâm ngã, thị mạ?” Tiểu thanh đích kiểm thượng trán khai liễu nhất cá xán lạn đích tiếu dung, kham bỉ noãn xuân tam nguyệt đích dương quang.

“Thị…… Thị đích.” Bạch tố trinh chỉ giác đắc tâm hựu thị nhất khiêu. Kỳ liễu quái liễu, nan đạo tha tại hòa lại.□□ tinh quá chiêu đích thời hầu bị tha cấp ám toán liễu mạ? Bất nhiên vi hà giá tâm hội nhất khiêu nhất khiêu đích. Khả tích hiện tại lại.□□. Tinh dĩ kinh nhân vi thương thế quá trọng tử liễu, tha dã vô pháp đắc tri liễu.

Tha tâm hạ đả hảo liễu chủ ý, đẳng đáo hòa tiểu thanh nhất khởi tham tầm đáo ân công đích nguyện vọng dĩ hậu tựu khứ trảo y thuật cao minh đích liễu thụ tinh tiều tiều. Tha hoàn một hữu đạt đáo tự kỷ đích mục đích, bất nhiên tựu thử chiết kích trầm sa.

Tiểu thanh thượng thả bất tri đạo bạch tố trinh đích tình huống, nhược thị tri đạo liễu, phạ thị yếu hoan hỉ quá đầu. Tha hoàn tại tưởng trứ yếu chẩm ma bang bạch tố trinh vấn xuất na cá hứa tiên đích tưởng pháp, đạt thành tha đích mục đích.

Ân, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng nhi ngôn, tha môn dã toán thị thù đồ đồng quy liễu ba.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn