“Nhĩ cản khoái bả tín cấp ngã tống quá lai, ngã hiện tại tại gia. Toán liễu, hoàn thị ngã khứ trảo nhĩ ba. Nhĩ tại học giáo đích ba? Hảo, tại na đẳng ngã.” Quải hoàn điện thoại, tha cản khẩn hoán thượng y phục, tựu cấp thông thông đích khứ trảo chu gia niên liễu.
Y viện đích gia chúc viện ly học giáo ngận cận, bất đáo nhất khắc chung giang dặc tựu trảo đáo liễu chu gia niên. Hoàn một lai đắc cập thuyết thoại, giang dặc tựu thưởng quá chu gia niên thủ lí nã trứ đích tín, tiểu tâm sách khai. Bạc bạc đích nhất trương chỉ thượng diện, kỉ cú thoại ngận khoái tựu khán hoàn liễu. Tha kiểm sắc biến liễu biến, một tưởng đáo sự tình hội triều trứ giá cá phương hướng phát triển. Bất thị thuyết khảo thượng lâm đại, tựu lai trảo tha đích mạ? Chẩm ma giá ma khoái tựu yếu phiết thanh quan hệ liễu?
Chu gia niên khán trứ tha đích kiểm sắc biến đắc biến đắc âm trầm hạ lai, tẩu hướng tiền tưởng yếu vấn vấn tha phát sinh thập ma sự liễu? Giang dặc khước nhất thanh bất hàng địa nã trứ tín tẩu liễu.
Giang dặc bất tri đạo chẩm ma hình dung tự kỷ hiện tại đích cảm thụ, thất lạc? Nan thụ? Bất cam? Giá cá tiểu cô nương thị tự kỷ nhất bộ nhất bộ tòng nê chiểu lí diện lạp xuất lai đích, vi thập ma tha nhất tất nghiệp tựu yếu phiết khai tự kỷ? Bãi thoát tha? Nhật thường tín lí đích giao lưu, tha dĩ kinh ngận chú ý bảo trì cự ly liễu, vi liễu nhượng tha bất yếu hại phạ tự kỷ, tha nỗ lực khắc chế tự kỷ đích ngôn hành, diệc sư diệc hữu đích bồi bạn trứ tha.
Tha khinh sẩn liễu nhất hạ, sơn bất tựu ngã, ngã tựu tựu sơn. Phản chính tha môn lai nhật phương trường. Chính hảo, tối cận học giáo na biên hữu châm đối tân sinh đích nhất cá hoạt động, dã yêu thỉnh liễu tha, cương hảo hoàn thị tại tử giang giáo khu. Bất sầu, đãi bất trụ tha. Bình phục hảo tâm tình, tha quyết định hiện tại hoàn thị hồi khứ hảo hảo thụy nhất giác, thuận tiện tưởng nhất tưởng chẩm ma xử lý tha môn chi gian đích sự tình.
Giá biên, tự giác tưởng thanh sở liễu tiền nhân hậu quả, lợi tệ quan hệ, quyết định thiết đoạn liên hệ đích khương phồn tinh, tự hồ tịnh một hữu tưởng tượng trung na chủng sái thoát. Mỗi mỗi tưởng đáo tha môn trọng phùng hậu, tương kiến đích lưỡng thứ, chu gia niên đối tha đích thái độ, tha đô hội giác đắc tâm tình đê lạc. Tưởng khởi cao khảo hậu đích tối hậu nhất phong tín, tự kỷ hoàn tại tín lí tự thuyết kỳ thoại đích yếu lai trảo tha, tựu giác đắc dam giới, đâu kiểm. Đương thời đích chu gia niên thị chẩm ma tưởng tha đích? Tối cận nhân vi giá ta sự, não tử loạn thành liễu nhất đoàn, tinh thần đô hoảng hốt liễu.
Đồng tẩm thất C sàng đích lý tử khiếu liễu tha hảo kỉ thanh, tha đô một hữu thính đáo. Hoàn thị tọa tại tha biên thượng đích triệu như tranh đỉnh liễu đỉnh tha đích thủ tí, kỳ ý tha hữu sự trảo tha.
Tha thông mang đối lý tử thuyết liễu thanh bão khiểm, “Bất hảo ý tư, cương cương tại tưởng sự, một thính kiến. Chẩm ma lạp?”
Lý tử nhất kiểm hưng phấn, thủ vũ túc đạo địa thuyết: “Phụ đạo viên thuyết kim thiên hạ ngọ hữu cá giảng tọa, ngã môn ban đệ tam đệ tứ tiết một hữu khóa. Học hào đan sổ đích nhân đô nhu yếu khứ thính giảng tọa. Hiện tràng hoàn yếu thiêm đáo.”
Khương phồn tinh lập mã khóc tang trứ kiểm, diêu trứ đầu thuyết: “A, ngã khả dĩ bất khứ mạ? Tối cận cương cương khai học, hữu điểm bất thích ứng. Nhi thả cương khai học, đô thị nhất ta an toàn giáo dục chi loại đích giảng tọa, ngã dã bất thái tưởng thính.” Tha nhất kiểm bất tình nguyện địa khán trứ lý tử.
Lý tử đích thanh âm lí nan yểm tước dược, “Khả thị, giang dặc học trường hội lai. Giá nhĩ đô bất tưởng khứ mạ? Biệt đích ban, tưởng khứ đô khứ bất liễu.”
Khương phồn tinh nhất kiểm nghi hoặc, “Giang dặc thị thùy? Vi thập ma tha lai ngã tựu yếu khứ?”
Nhất bàng đích triệu như tranh đô khán bất hạ khứ liễu, trực tiếp khai khẩu đạo: “Khương khương, giang học trường nhĩ đô một hữu thính quá mạ? Ngã môn học giáo tẩu xuất khứ đích đại minh tinh. Hiện tại na cá đổng điểm tiểu bát quái đích nhân, bất nhận thức tha. Tam thiên lưỡng đầu đích thượng vi bác nhiệt sưu. Nhi thả nhân dã trường đắc soái, bất quá bất thị ngã đích thái.”
Tha thuyết hoàn, lý tử tựu tiếp trứ đạo: “Bất quá khả tích, tha xuất đạo tựu ủy uyển địa thuyết tự kỷ hữu hỉ hoan đích nhân liễu. Đương thời truy tha đích phấn ti, tâm toái liễu nhất địa. Bất quá thời gian nhất trường, đại gia phát hiện tha đích thân biên căn bổn một hữu xuất hiện thập ma nữ tính bằng hữu. Duy nhất đích chu ti mã tích chỉ tồn tại tha na vi sổ bất đa đích vi bác lí. Dã bất tri đạo thuyết hữu nữ bằng hữu thị bất thị khuông ngã môn đích? Bất quá tối hảo một hữu, giá dạng ca ca tha tựu thị đại gia đích liễu.”
“Ca ca? Giang dặc thị nhĩ ca ca?”
“A, giang dặc bất thị ngã ca ca. Thùy thuyết tha thị ngã ca lạp?”
“Bất thị nhĩ cương cương thuyết đích mạ? Giá dạng ca ca tựu thị đại gia đích liễu.”
“Thập ma a? Na thị ngã môn phấn ti đối tự kỷ hỉ hoan đích minh tinh đích ái xưng. Siêu thoại lí đại gia đô khiếu tha ca ca. Khương khương, nhĩ chẩm ma giá ma thổ? Liên giá cá đô bất tri đạo. Nhĩ bất hội một hữu truy quá tinh ba?”
“Truy tinh? Ứng cai thị một hữu ba. Ngã tằng kinh chỉ bả nhất cá nhân đương tố quá học tập đích bảng dạng, nhiên hậu vi liễu tha khảo tiến liễu lâm đại.” Tha vô ý đích hồi đáp, khước bị lý tử trảo trụ liễu trọng điểm.
“Khương khương, nhĩ thuyết đích na cá nhân thị thùy nha? Dã thị ngã môn học giáo mạ? Na cá học viện đích? Chẩm ma khai học đô hiện tại đô một hữu kiến nhĩ đề quá tha?” Giá chủng bát quái cập đối tha đích vị khẩu, tha đắc bào căn vấn đáo để.
Khương phồn tinh tri đạo chu gia niên đích thái độ ngận thanh sở, tha bất hi vọng học giáo lí diện hoàn hữu đệ tam cá nhân tri đạo tha môn chi gian đích sự tình. Tha tựu giảm trọng tựu khinh đích khái thuật liễu nhất hạ sự tình, bất cai thuyết đích nhất cá tự dã một hữu đề đáo. Bất quản lý tử chẩm ma vấn, tha đô giam khẩu bất ngôn. Nhất lai nhị khứ, lý tử dã sai đáo, cố sự lí diện đích nhị nhân, hiện thật sinh hoạt trung ứng cai thị BE kết cục liễu. Giá cá thời hầu thị vô luận như hà đô bất năng tái trạc đối phương đích tâm oa tử liễu. Giá kiện sự tựu tạm thả cáo nhất đoạn lạc liễu.
Nhân vi hiện tràng yếu thiêm đáo, bất lai hoàn yếu khấu cá nhân đức dục phân, khương phồn tinh chỉ năng ngạnh trứ đầu bì hòa thủy chung bảo trì hưng phấn đích lý tử nhất lộ tiểu bào lai đáo liễu minh lý báo cáo thính. Hiện tràng hắc áp áp đích nhất phiến, chỉ năng tiều kiến nhân đầu ai trứ nhân đầu, viện kỷ kiểm bộ tại nỗ lực đích duy trì hiện tràng trật tự, ẩn ước hoàn năng thính kiến kỳ tha đồng học đích khẩn cầu thanh.
Lý tử lạp trứ tha, nhất lộ quá quan trảm tương, chung vu tại nhị lâu trảo đáo liễu lệnh tha mãn ý đích vị trí. Giá cá vị trí, chính đối trứ nhất lâu đích báo cáo đài. Khả dĩ ngận thanh sở đích khán đáo đài thượng đích nhân, nhị lâu tả hữu lưỡng biên hoàn tường thượng hoàn hữu lưỡng diện siêu đại đích LED bình, thử thời chính phóng trứ nhất cá niên khinh nam hài đích chiếu phiến. Khương phồn tinh khán trứ thử nhân nhãn thục, đãn thị nại hà kim thiên một đái nhãn kính, chỉ năng mị trứ nhãn, tưởng yếu tiều cá thanh sở.
Lý tử tiễu tiễu địa thấu đáo tha đích nhĩ biên, “Khương khương, giang dặc học trường, thị bất thị ngận soái?”
Khương phồn tinh nhất kiểm chấn kinh, giá nhân tha chân đích tại na lí kiến quá, đãn thị hựu chân đích tưởng bất khởi lai tại na lí.
“Nhĩ thuyết, tha tựu thị giang dặc?”
“Đối nha! Đối nha! Tha tựu thị giang dặc học trường. Soái ba.” Yếu thị lý tử thị chỉ tiểu cẩu quá, cổ kế giá cá thời hầu, vĩ ba đô yếu khai tâm địa diêu địa khởi phi.
Tha phu diễn đích hồi liễu cú, soái đích. Tùy hậu tựu kháo trứ y bối, bế mục dưỡng thần. Bất đa thời, chấn nhĩ dục lung đích chưởng thanh, hoan hô thanh, bức trứ tha tranh khai liễu nhãn. Hòa tưởng đích nhất dạng, na cá khiếu giang dặc đích học trường xuất lai liễu.
Tha kỳ ý thính lí đích học sinh an tĩnh, khai thủy liễu tiếp hạ lai đích giảng thoại.
Thanh tuyến đê trầm, phú hữu vận vị, án bộ tựu ban đích bối trứ sự tiên chuẩn bị hảo đích phúc cảo. Giá phân vi, tưởng yếu bất thụy, giản trực thái nan liễu. Tha miết liễu nhất nhãn bàng biên đích lý tử. Giá hài tử kiến cá ngẫu tượng, giản trực phán lạc lưỡng nhân. Yếu bất thị tràng sở hạn chế, giá hội khẩu thủy phạ thị đô yếu lưu hạ lai liễu.
“Tối hậu, ngã nhận thức nhất cá cô nương khiếu tinh tinh, hòa tại tọa đích nhất dạng, kim niên dã tại lâm đại độc đại nhất. Thuyết bất định tựu tại giá lí. Kim thiên ngã thuyết liễu giá dạng đa, trừ liễu thị đối nhĩ môn thuyết đích, dã thị đối tha thuyết đích. Đại gia tại hiện thật sinh hoạt trung nhất định yếu cảnh thích, bất yếu khinh dịch đích tương tín bất nhận thức đích nhân. Giá dạng thị ngận dung dịch bị phiến đích. Giá dạng đích sự tình, ngã môn học giáo, mỗi niên đô hội phát sinh, hi vọng đại gia dẫn dĩ vi giới. Tạ tạ đại gia.”
Tinh tinh, giá cá bất thị chỉ hữu tha hòa chu gia niên tài tri đạo đích tiểu danh mạ? Giang dặc chẩm ma hội tri đạo? Hoàn thị tha đa tưởng liễu? Giá cá học giáo danh tự đái tinh đích nhân na ma đa, bất hội giá ma xảo đích ba?
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
