Bệnh nhược quý công tử khái huyết nhật thường khoái xuyên

Tạ ngạn kháo trứ sa phát, song hộ thấu quá đích quang chiếu tại tha bối thượng, tha lãnh mạc địa khán trứ thảng tại địa thượng đích dụ trừ, niễn điệu liễu thủ lí hòa huyết hỗn tại nhất khởi ngưng cố đích dược.

“Chỉ thị lạn kỉ thiên nhi dĩ, nhĩ nhu yếu giải dược?” Tha hảo tự khốn hoặc địa vấn đạo, khước hựu cư cao lâm hạ địa thẩm thị trứ thị phủ yếu gia trọng hiệu quả, thủ bất hội xao môn tựu lạn kỉ thiên, tổng hội học hội xao môn.

“Tựu lạn kỉ thiên? Thập ma thời hầu nhĩ đích đông tây giá ma lạp ngập liễu?” Dụ trừ thảng tại địa thượng, thiêu hấn địa nghênh thượng tạ ngạn đích nhãn thần, chí vu tha na nùng trù đắc thẩm nhân đích ác ý, tha môn hựu bất thị bất tri đạo hỗ tương đích bổn tính, tảo tựu khán quán liễu.

“Lạn cửu liễu hội xú.” Tạ ngạn bất tưởng tại giá lãng phí thời gian, khôi phục liễu điểm lực khí tựu tòng lạc phỉ bàng biên tẩu liễu, tha bất giác đắc dụ trừ hội trị liệu, bất nhiên tha dã bất hội vi liễu bất nhượng tha cấp xuất thương dược xuất khẩu thiêu hấn.

Tạ ngạn nhất ly khai, dụ trừ tựu bế thượng liễu nhãn tình, một nhân già đáng đích dương quang thái thứ nhãn liễu.

“Nhĩ bất tẩu?” Dụ trừ thảng tại địa thượng, thủ già trứ nhãn tình, ngữ khí khôi phục bình tĩnh.

“Ly na vị viễn nhất điểm……” Lạc phỉ đích thanh âm việt lai việt đê, hậu diện đích thoại ngữ kỉ bất khả văn, tha trạm tại môn bàng biên, một hữu dương quang chiếu khán, tị trứ quang.

Tha trạm tại nhất bàng tựu na dạng khán trứ thảng tại dương quang lí đích dụ trừ, tha tri đạo dụ trừ già yểm đích nhãn lí hữu thập ma, bất quá thị bất cam hòa độc chiêm dục, tha bình tĩnh địa cấp xuất tự kỷ đích trung ngôn, cấp tha, dã cấp tự kỷ.

Nhiên hậu chuyển thân ly khai, tiền vãng ngôn ngữ châm đối đích đối tượng sở tại chi xử.

Tha tưởng khán khán tha hội bất hội nhân vi na vị cải biến tự kỷ đích lập tràng, do trung lập biến vi thiên hướng tha, hoặc hứa tâm lí đích khinh thị siêu quá liễu lý trí, tha tưởng thí thí.

Lạc phỉ tiếu liễu thanh, tiếu lý trí cấp dư đích khuyến giới.

Trừ liễu thảng tại địa thượng đích nhân, nhân đô tẩu liễu, dụ trừ một động, thảng liễu ngận cửu, đẳng bị sái xuất noãn ý đích y phục trọng tân biến lương, tài thủ xanh trứ băng lãnh đích địa diện tọa khởi thân, xuy tiếu trứ.

“Thập ma a, đô cảnh cáo ngã, hoàn bất thị đô thấu quá khứ.” Tha tự động hốt lược liễu kiểm thượng bị tha tấu đắc thanh tử giao gia đích tạ ngạn, dã vô thị liễu lạc phỉ đích thoại.

Tha tự kỷ đô tố bất đáo tha thuyết đích, bằng thập ma yếu tha tuân thủ.

Đồng dạng dã thấu thượng khứ tài hội thị tha đích tuyển trạch.

Giá cá thời hầu dụ trừ dĩ kinh vong liễu tự kỷ cương cương thuyết đích thoại, tự động bả tự kỷ dã mạ tiến khứ.

Minh minh nhất khai thủy ly đắc tối cận đích thị tha, hiện tại khước biến thành liễu ly đắc tối viễn, tha tựu một khán kỉ thiên, nhất chuyển nhãn, tự kỷ tựu bị tễ đáo tối hậu diện, tha phi thường bất sảng địa cự tuyệt tiếp thụ giá cá sự thật.

Dụ trừ trảo liễu kiện ngoại sáo xuyên thượng, một quản tranh nanh đích thương khẩu, bố liêu ma sát huyết nhục đích cảm giác, đĩnh cửu vi đích.

Tha cai thuyết tạ ngạn tâm tư chẩn mật mạ?

Thương khẩu một hữu dị vị bất hội nhượng na vị văn đáo nan thụ, thương khẩu tranh nanh nhượng tha thu khởi na phân tâm tư, châm đối tha bất nguyện kỳ nhược đích tính cách hạ thủ chân khoái a, sách, tưởng đắc đĩnh đa, đô bính liễu khước bất cảm bão.

Tiểu tâm hậu lai giả cư thượng, chỉ năng tại nhất bàng nhãn tranh tranh địa khán trứ.

*

Trâu thịnh linh trứ miêu tương tẩu hồi túc xá, đả khai tương tử nhậm do miêu toản tiến tạ ngạn đích phòng gian, tự kỷ bả điện não nã đáo khách thính khai thủy tố quyển tử.

Miêu mạn mạn địa toản tiến môn hạ diện khai đích tiểu môn, bả môn lạc hạ đích thanh âm phóng đáo tối tiểu, tài khai tâm địa mại trứ bộ tử khiêu đáo sàng thượng, thiêu liễu cá chẩm đầu bàng biên đích vị trí bát hạ, bồi trứ bàng biên thụy trứ đích nhân nhất khởi thụy giác.

Mai tại bị tử lí đích đầu động liễu hạ, phát xuất tế vi đích ma sát thanh, độ từ phi thường hoãn mạn địa tranh khai nhãn tình, một hữu tiêu cự đích đồng khổng trành trứ bán không, nhiên hậu nhãn tiệp mao nhất thùy nhất thùy địa, trọng tân già trụ phiêu lượng đích đồng khổng.

Bị tử lí đích thân thể tiểu phúc độ địa na động, bãi hồi liễu chính xác đích thụy tư, tha bế trứ nhãn tình phóng không tư tự, đệ nhất thứ thụy giá ma cửu, hữu điểm hoãn bất quá lai, não tử ngận thư phục, noãn dương dương đích, thân thể bất tưởng động, cảm giác mỗi nhất xử đô nhuyễn đắc sử bất xuất lực khí.

Tựu thị não tử biến trì độn liễu, hữu điểm nan chuyển. Tha hoàn thị canh hỉ hoan dĩ tiền na dạng đích thụy giác phương thức, bất quá hiện tại đích thụy giác phương thức dã bất thác.

Tha hưởng thụ trứ giá chủng một cảm thụ quá đích cảm giác, nhiên hậu, bị ôn thủy phao nhuyễn đích tư tự tùng liễu đối đông thống đích bình tế, thuấn gian tịch quyển toàn thân đích đông thống nhượng tha bất quá sát na tựu thanh tỉnh.

Não tử hạ nhất miểu tiện thị gia đại đối đông thống đích bình tế, dữ tiên tiền đại tương đình kính đích đông thống quá vu tiên minh, nhượng tha khống chế bất trụ chiến đẩu, tranh khai đích nhãn tình bán hạp trứ, tha trắc trứ thân tử vi vi quyền súc trứ, bất đình địa toản khẩn cảnh trắc đích bị tử vãng hạ áp, lánh nhất chỉ thủ thân xuất xả khẩn, thân hậu đích bị tử bị áp trụ, thân tiền đích bị tử bị toản khẩn, ách trứ bột cảnh, áp trứ hầu lung, đầu vãng thượng vãng tiền sĩ khởi, phối hợp trứ súc tiểu bột cảnh sở năng chiêm cư đích không gian.

Xả trứ bị tử đích thủ hữu nhất bán đích thủ chưởng một hữu bị bị tử bao khỏa, lỏa lộ tại ngoại, quá vu dụng lực nhượng giáp sàng phiếm bạch, chỉ cốt bị thương bạch khẩn banh đích bì nhục bao khỏa, duy dư quan tiết xử đích thiển phấn tiên hoạt, bột cảnh xử đích bì phu bị banh khẩn đích bố liêu xả trứ, đầu vãng thượng sĩ khởi lộ xuất tu trường đích nhất tiệt, thiên hạ đích vị trí bị lặc xuất thiển phấn sắc đích ngân tích, ngận đạm, hữu ấn tử, bất thâm.

Nhãn tiệp chiến động trứ, vũ tiệp triêm nhiễm đích hi toái thủy châu thiểm trứ toái toái đích quang, nhãn tiền mô hồ đích họa diện nhượng tha cảm giác tự kỷ khinh phiêu phiêu địa, hảo tượng yếu phiêu khởi lai.

Tiêm duệ đích miêu khiếu thanh tại nhĩ biên hưởng khởi, não tử cáo tố tha thanh âm thị phi thường thứ nhĩ đích, đãn tha thính đáo đích chỉ thị miêu khiếu, tịnh bất giác đắc tiêm duệ, hảo tượng hoàn hữu xao môn thanh hòa khai môn thanh.

Tha một hữu lực khí khứ thính, đông thống tức sử bị bình tế, đãn tàn dư đích thống giác khước hoàn nhu yếu tha an phủ, trì độn đích não tử bị na dung cốt đích đông thống kích tỉnh liễu, thị tha thục tất năng tự khống đích não tử.

Dĩ kinh bị bách phóng hoãn đích tàn dư thống ý tại thừa thụ phạm vi chi nội, bất thống khước hữu trứ túc cú hiển nhãn đích tồn tại, dữ thụy tỉnh đích nhuyễn hòa cảm hỗn tại nhất khởi, quái khước bất thống, bất tri đạo cai chẩm ma hình dung.

Tha tùng liễu thủ, đầu trắc trứ phóng tại nhu thấp đích chẩm đầu thượng, bán biên kiểm bị áp trụ tàng khởi, lộ tại ngoại diện đích nhãn mâu bì quyện địa bán thùy trứ, bị áp đắc quyển kiều đích tiệp mao tùy trứ hô hấp hoảng dạng, ngẫu địa hiên khởi nhất giác, lộ xuất đồng khổng đích toàn mạo, thủ vô lực địa thùy tại bị tử thượng, tái vô nhất ti khí lực.

Tha bình hoãn trứ hô hấp, não tử loạn thất bát tao địa tưởng trứ.

Hữu điểm…… Ân…… Thứ kích……

Hạ thứ thụy tỉnh khả dĩ dụng giá chủng phương pháp tỉnh thần, khoái tốc tiện tiệp, bất quá hạ thứ bình tế đích tốc độ khả dĩ tái luyện nhất hạ, hữu điểm mạn, tha chỉ tưởng thừa thụ nhất thuấn nhi bất thị nhất miểu.

Trâu thịnh tại thính đáo miêu khiếu thanh tựu lập khắc khởi thân xao môn, môn tịnh một hữu tỏa, đãn tha lễ mạo địa đẳng liễu kỉ miểu tài khai môn, lược đái cấp xúc địa tẩu cận tra khán.

Khước lãnh bất đinh địa bị trắc thảng tại sàng thượng thất liễu lực khí, bì quyện địa hô hấp bình phục đông thống đích nhân kinh diễm, ngận hữu trùng kích lực đích nhất mạc.

Bị đông thống kích xuất nhất thân thủy, thấp lộc lộc địa thùy trứ, toàn thân vô lực, cơ phu thương bạch, khước ngẫu địa tại mỗ xử năng tầm đáo hoặc loạn đích ngân tích, hồng đắc diễm, phấn đắc thuần, cách ngoại nhược thế.

Trâu thịnh một hữu đình đốn, chỉ thị vi trắc trứ đầu, tị khai liễu, bảo trì trứ an toàn đích cự ly tra khán, nhãn tình dã chỉ khán trứ sàng thượng nhân đích nhãn mâu, khán bất kiến đồng khổng tiện trành trứ triêm trứ hi toái thủy châu đích tiệp mao.

An toàn đích cự ly bất hội kinh trứ sàng thượng nhân, khước hội ngại đáo quan sát, tái tam tư tác, tha tuyển trạch liễu kháo cận, đãn phủ nhất kháo cận.

Khán trứ đích nhãn mâu mãnh địa hiên khởi nhãn kiểm, mặc sắc đích vũ tiệp phiên quyển, nùng mặc đích tiệp mao hạ, đồng khổng nhan sắc sảo đạm, đãn nhãn lí lẫm liệt thanh hàn đích mâu sắc khinh dịch tiện áp hạ liễu na phân sảo đạm đích nhan sắc, trực trực thứ hướng tha, hàn đắc thứ cốt.

Giá thời na năng khán đáo cương cương hiển nhãn chí cực đích thúy nhược, toàn nhiên thị bạc nhung nhu tuyết hạ tiềm tàng đích năng toản tiến cốt tử lí đích băng lăng.

Trâu thịnh hậu thối liễu nhất bộ, bãi xuất vô hại đích tư thái, trực thị na song nhãn, bả lí diện đích băng nhu hòa địa bao khỏa “Nhu yếu bang mang mạ?”

“Bất dụng, tạ tạ.” Độ từ hoàn hữu điểm một hoãn quá lai, trì liễu kỉ miểu tài khai khẩu hồi đáp.

Cương thụy tỉnh đích tảng tử hữu điểm càn sáp, liên đái trứ nguyên bổn thanh nhuận đích thanh âm phụ thượng liễu ách ý, đãi lại đích thân thể kháng cự khai khẩu, sử đắc thanh âm mạt vĩ tự thị mạt liễu đường, nhất xả tiện lạp ti niêm hồ.

Trâu thịnh giá thứ một hữu tái tương nhãn thần phóng tại tha thân thượng, phóng tại liễu bán không trung, tha giác đắc nhĩ đóa phát dương, thân thủ bính liễu hạ, khước mạc trứ liễu nhất thủ năng nhiệt.

Lang bái địa phóng hạ thủ, hựu thối liễu bộ, tâm lí mạo xuất nhất cá dụng lai bình giới điềm điểm đích từ.

Hảo nị.

Tha khán trứ sàng thượng hoàn tại thường thí khoách đại tự kỷ thừa thụ đông thống lực độ đích nhân, hồi đáo tự kỷ phòng lí đoan xuất nhất phân tinh trí linh lung đích điểm tâm.

Độ từ động liễu hạ bị tử lí đích thủ, chỉ cảm thụ đáo nhu thấp cảm, tha xanh trứ thủ khởi thân tọa trứ, đốn liễu hạ, hoàn thị bả thân tiền bị niêm thấp đích bị tử xả hạ.

Bất cận bị tử thấp liễu, thiếp thân đích miên chất y vật dã thấp liễu, thiếp hợp trứ thân thể đích hồ tuyến, tha xả khai lĩnh khẩu, tùng liễu khỏa khấu tử, bán lộ xuất bị bố liêu thiếp trứ tỏa cốt, thấp đáp đáp đích y vật niêm trứ bì phu thật tại nan thụ.

Tha hạ liễu sàng, tưởng khứ dục thất, tài đột nhiên tưởng khởi, tha thụy trứ đích phòng gian bất thị tự kỷ đích, lộng thấp đích sàng thị tạ ngạn đích, nhất thời gian xích lỏa trứ đích cước bất tri đạo cai vãng na tẩu.

Tạ ngạn ly khai hậu tẩu đắc ngận khoái, tẩu hồi môn khẩu hậu cấp xúc đích bộ phạt khước mạn liễu hạ lai, trù trừ trứ, đáp tại một bả thủ thượng đích thủ chỉ trừu súc liễu hạ, tha thôi khai môn, khán đáo liễu trạm tại phòng nội hồn thân thấp lộc lộc kiểm sắc thương bạch đích nhân, xích lỏa địa thải tại địa thượng đích cước bị đống đắc phát phấn, thương bạch đích phụ diện thượng thị thanh sắc đích thanh cân, bệnh thái đích thanh dữ bạch giao chức.

Cố lự hoàn một thăng khởi, tựu bị khủng cụ niễn toái, tha khoái bộ thượng tiền, tồn hạ thân bả thủ thiếp tại túc cung xử, bị băng lương đích xúc cảm đống trứ, tha một thuyết thoại, trạm khởi thân nhất thanh bất hàng địa khiên trứ nhân tẩu tiến dục thất.

Độ từ hoàn một tưởng hảo yếu bất yếu xuyên trứ nhất thân thấp y phục xuyên quá khách thính tẩu hồi tự kỷ đích phòng gian, tựu bị tiến lai đích tạ ngạn ác trụ liễu cước, bị tha đích động tác kinh đáo hậu thối, trứu trứ mi bị nhân lạp tiến liễu dục thất.

“Tiên phao hội táo, nhĩ hiện tại thân thể thái lãnh liễu, hội cảm mạo.” Tạ ngạn quan hảo môn, nhất biên ngữ khí ôn nhu đái trứ hống nhân đích ý vị giải thích trứ, nhất biên quỵ trứ tại dục hang bàng phóng nhiệt thủy thí thủy ôn.

Độ từ trát liễu hạ nhãn, nhược hữu sở tư địa khán liễu nhãn bối đối trứ tha đích nhân, tha giá thị…… Hựu não bổ liễu? Bất quá, hữu nhân chiếu cố dã bất thác, tha tựu trạm tại nhất bàng đẳng trứ, phản chính tha môn chi gian hoàn hữu ước định, tha đối vu tạ ngạn đề xuất đích nhất ta yếu cầu yếu tuyển trạch tính tiếp thụ.

Thất nội sung doanh đích nhiệt khí nhượng thân thể phát nhiệt, tha hựu tưởng thụy giác liễu.

Tọa tại tạ ngạn đặc địa cấp tha phô hảo đích tọa điếm thượng, tha kháo trứ bàng biên đích tường, bế thượng liễu nhãn, hôn hôn dục thụy.

Tạ ngạn xử lý hảo nhất thiết hậu, nhất chuyển thân tựu khán đáo thụy đắc chính thục đích nhân, tha khán trứ đối tha hào bất thiết phòng đích nhân, tồn hạ thân, thủ phóng tại tha đích bột cảnh xử, án xuất tha tiền diện tâm nhuyễn một hữu lưu hạ đích ngân tích, nhất xử hựu nhất xử, sung túc đích thủy khí đề cung liễu hồng ngân mạn diên đích điều kiện.

Tuy nhiên tha bất phối, đãn bất phương ngại tha cấp xuất nhất ta cảnh cáo, tha môn dã bất phối.

Nhiên hậu, bả tha đích cước phóng nhập tự kỷ thủ lí, toản trụ, nhãn để đích tình tự bị ngoan ngoan địa áp chế trứ, tha tùng liễu thủ, tiểu tâm dực dực địa bả nhân bão tiến nhiệt thủy lí, bả ngại sự đích bao khỏa vật khứ trừ, tha dã tiến khứ liễu, thiêu hảo giác độ quỵ trứ.

Viễn viễn vọng khứ, thương bạch đích bệnh nhược mỹ nhân thảng tại nhiệt thủy lí hôn hôn trầm trầm địa thụy trứ, thân thượng áp trứ cá thiết tặc, thí đồ thâu tẩu duy nhất đích phấn ngọc.

“Ca sát” khai môn thanh hưởng khởi.

Tạ ngạn bất khẩn bất mạn địa bả thủ đáp tại na bị nhiệt thủy chưng xuất yên chi sắc đích bột cảnh, áp đê thân thể, thiếp thượng na trương tinh trí nhu nhuyễn đích kiểm, trắc trứ đầu, mục quang đối thượng môn khẩu đoan trứ trà sắc điểm tâm mục quang băng lãnh đích trâu thịnh, thiêu hấn hựu yếm túc, nhiên hậu, hoãn hoãn ai thặng.

“Ngã thị tha đích, nhĩ bất thị.” Tha trương khẩu vô thanh đạo, mãn hoài ác ý hòa bất tiết, tha khán trứ trâu thịnh chu thân khí thế việt lai việt lãnh, câu xuất trào phúng đích tiếu ý.

Trâu thịnh đích nhãn thần việt hàn, việt năng thứ cốt quát nhục, tha hòa hoài lí nhân tiện việt ái muội.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn