“Tựu bỉ” sở tiêu quật cường đích thuyết, thuyết hoàn tự kỷ dã tiếu liễu, thán liễu khẩu khí “Trảo cá sủng vật y viện ba?”
“Ân” lâm mộ tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.
Cẩu cẩu thân thể một thập ma đại đích vấn đề, ngận đa ngoại thương, bổn dĩ vi mao thượng diện triêm đích thị nê, kết quả thị huyết, huyết hỗn trứ thổ.
Y sinh cấp tiêu liễu độc, đả liễu châm, hựu tử tế phách phiến tử kiểm tra liễu nhất hạ, thuyết tiền thối chi tiền khả năng đoạn quá, bất quá dũ hợp đích đĩnh hảo, bất ảnh hưởng chính thường bào, cốt đầu thượng hữu cá liệt ngân.
Y sinh khai liễu dược, thuyết cấp cẩu cẩu tẩy hoàn táo tái mạt thượng.
Tòng y viện xuất lai, hựu trảo liễu nhất gia sủng vật mỹ dung điếm, cấp tẩy liễu táo, mãi liễu cẩu lương, cẩu bính càn, cẩu quán đầu.......
Sở tiêu ngạ đích thật tại bất tưởng tái trảo liễu, sĩ khởi đầu tại chu vi khán liễu khán, chỉ liễu chỉ đối diện đích đại hãm nhi giáo tử.
“Ngạ đích thoại đô bất tưởng thuyết liễu a?” Lâm mộ đề trứ đông tây thuyết “Tẩu”
Phạn điểm nhi dĩ kinh quá liễu, giáo tử quán một thập ma nhân, yếu liễu lưỡng cân giáo tử.
Tọa hạ trảo liễu cá đại tử, cấp cẩu cẩu đảo liễu điểm cẩu lương, gia liễu kỉ cá bính càn, cẩu cẩu ngạ cấp liễu, đầu đô bất sĩ, cật đích đô phát xuất liễu thán tức thanh.
Sở tiêu khán tha cật na ma hương canh ngạ liễu, thủ thân quá khứ nã liễu cá cẩu bính càn.
“Bồi ngã thụy” sở tiêu thuyết “Bất thị cấp tha mãi liễu oa mạ?”
“Tha cương lai khả năng hữu điểm phạ sinh……” Lâm mộ thoại một thuyết hoàn, sở tiêu khí hô hô đích khởi lai khứ liễu ngọa thất, quan thượng liễu môn.
Lâm mộ khán trứ bế trứ đích ngọa thất môn, phản ứng liễu hảo nhất hội nhi, tài minh bạch nguyên lai thị nhân vi cẩu cẩu cương tài na cá thân nật đích động tác, hữu ta hảo tiếu, khán trứ giáo tử thuyết “Tiêu ca ca sinh khí liễu, nhĩ càn ma yếu thân ngã?”
Giáo tử vô cô đích khán trứ tha, đê đầu tại tha thân thượng thặng liễu thặng.
Giáo tử ô ô lưỡng thanh, biểu kỳ kháng nghị, lâm mộ cấp tha đảo liễu điểm cẩu lương, bả oa nã xuất lai phóng hảo, an trí hảo liễu, khinh khinh thôi khai liễu ngọa thất môn.
“Nhĩ chẩm ma giá dạng??” Lâm mộ tại tha nhĩ đóa thượng thân liễu nhất hạ “Tha tựu thị cá cẩu, cân tha khiếu thập ma kính?”
Sở tiêu bất thuyết thoại liễu, lâm mộ đầu mai tại tha bột tử thượng thặng liễu thặng, thặng hoàn cảm giác tự kỷ cân giáo tử soa bất đa, thuyết “Ngã thác liễu”
Sở tiêu hoàn thị một thuyết thoại, lâm mộ mạc liễu mạc tha đích kiểm, tại chủy giác thân liễu nhất hạ “Biệt sinh khí liễu, ngã bồi nhĩ thụy hội nhi”
Sở tiêu ngạnh liễu nhất miểu hiên khai liễu bị tử, lâm mộ tiếu trứ toản liễu tiến khứ, bão trụ liễu tha.
“Lâm mộ, ngã biến liễu” sở tiêu thanh âm hữu ta muộn “Ngã cư nhiên hội cật nhất chỉ tiểu cẩu đích thố.”
“Nhĩ sinh khí đích thị giá cá a?” Lâm mộ vấn
“Bất tri đạo” sở tiêu úc muộn đích thuyết “Tựu thị bất tưởng nhượng nhậm hà đông tây bính nhĩ, nhĩ thuyết ngã môn yếu thị dĩ hậu vạn nhất phân khai liễu, biệt nhân……”
Hảo nhất hội nhi, lâm mộ thuyết “Nhĩ bất thị bả thược thi nhưng liễu mạ? Ngã môn bất phân khai, hành mạ?”
Sở tiêu thán liễu khẩu khí “Ngã bất thị thuyết vạn nhất mạ? Vạn nhất……”
“Một hữu vạn nhất” lâm mộ vẫn trụ liễu tha, vẫn liễu nhất hội nhi, đê đầu để trứ sở tiêu đích kiên bàng, thuyết “Ngã hội tử”
Sở tiêu cảm giác tự kỷ đích tâm bị nhân toản liễu nhất bả, tha khẩn khẩn bão trứ lâm mộ, thuyết “Bất phân khai.”
Xác định liễu lâm mộ quá niên bất hồi gia, sở tiêu cảm giác quá niên tượng thị cá phán đầu tự đích, bỉ vãng niên đô kỳ đãi.
Lâu hạ điều bì đích tiểu hài nhi thời bất thời đích tựu nhưng cá tiên pháo, giáo tử cương lai lưỡng thiên nhất thính đáo hưởng thanh tựu vãng sa phát để hạ hoặc giả na cá cơ giác ca lạp toản.
Tha lưỡng phế bán thiên kính tài năng lộng xuất lai, bão trứ mạc nhất mạc, thuận nhất thuận, an phủ an phủ.
Tha xác thật hỉ hoan lâm mộ, bất tri đạo thị bất thị cương lai na thiên sở tiêu đích tình tự bị tha cảm tri đáo liễu, đối sở tiêu tổng thị ái đáp bất lý đích.
Sở tiêu bão tha, tha nhất phó nghịch lai thuận thụ đích dạng tử, dã bất tránh trát, đãn dã bất cao hưng.
Thiên thiên nhiễu trứ lâm mộ chuyển, lâm mộ thượng cá xí sở tha tựu tồn tại môn khẩu đẳng, nhất xuất lai tựu “Uông uông” khiếu, diêu trứ vĩ ba, sĩ khởi thủ, nhượng bão tha.
Sở tiêu hữu thời hầu giả trang sinh khí, tại tha thân thượng điểm lưỡng hạ, vấn tha “Nhĩ năng bất năng nhất thị đồng nhân?? Nhĩ hồi lai đích thời hầu hoàn thị ngã bão đích.”
Cẩu cẩu đê trứ đầu bất xuất thanh, nhậm tha thuyết, nhất phó thụ khí đồng đích dạng tử.
Chỉ yếu sở tiêu thuyết hoàn liễu, khứ càn kỳ tha sự nhi liễu, tha lập mã hội bính trứ khứ trảo lâm mộ, khiếu thanh dã biến liễu, bất thị “Uông uông”, biến thành liễu “Ô ô”.
Lâm mộ hữu thời hầu tại mang, tha tựu xả trứ lâm mộ đích khố thối, khiếu cá bất đình.
Sở tiêu nã trứ thái đao tựu trùng xuất lai liễu, chỉ trứ tha “Tha hựu cáo trạng liễu?? Ngã năng chẩm ma trứ? Ngã tựu cân tha liêu liễu kỉ cú.”
Giáo tử hại phạ tự đích hựu vãng lâm mộ hoài lí đóa liễu đóa, ô ô đích khiếu, ủy khuất ba ba đích.
Sở tiêu hữu thời hầu khí bất quá, duệ trứ lâm mộ lạp quá lai, đương trứ tha đích diện tiếp vẫn, vẫn hoàn nhất kiểm đắc ý đích khán trứ tha.
Nhất nhân nhất cẩu mỗi thiên tranh phong cật thố, cảo đích lâm mộ hữu thời hầu dã ngận vi nan, hống hoàn giá cá hống na cá, đãn gia lí dã thiêm liễu bất thiếu nhiệt nháo.
Nhai thượng quải khởi liễu nhất xuyến nhất xuyến đích hồng đăng lung, bãi liễu bất thiếu niên hóa than nhi, nhân bỉ bình thời đa liễu giản trực hảo kỉ bội.
Sở tiêu cân kỳ nữ sĩ khứ mãi liễu lưỡng thiên niên hóa, cấp gia lí mãi đối liên, song hoa nhi thập ma đích, thuận tiện đa mãi liễu lưỡng phân nhi.
Thuyết hảo liễu niên tam thập đái lâm mộ hồi gia cật phạn, lâm mộ đích tính cách, dã chỉ hội niên tam thập khứ, sở dĩ đắc hòa lâm mộ nhất khởi khứ độn điểm nhi niên hóa.
Cật bất nị điếm môn tịch nguyệt nhị thập thất tựu quan liễu, nhị thập bát tảo thượng, sở tiêu hồi khứ hòa ba mụ nhất khởi đả tảo liễu gia lí đích phòng tử, cật liễu phạn, cấp lâm mộ đả bao liễu nhất phân nhi.
Khai môn tiến lai đích thời hầu lâm mộ tại khán thư, giáo tử quai quai đích tại tha thối thượng bát trứ.
Sở tiêu khứ trù phòng nã liễu cá khoái tử, bả phạn phóng tha cân tiền thuyết “Cật hoàn phạn liễu ngã môn thu thập thu thập phòng tử, bả đối liên thập ma đích đô thiếp thượng, minh thiên ngã môn khứ mãi niên hóa, siêu thị nhân thái đa liễu, minh thiên khán năng bất năng thiếu điểm”
Lâm mộ phóng hạ thư, nhẫn bất trụ tiên văn liễu văn, ngận hương, cật liễu nhất khẩu thuyết “Phòng tử đĩnh càn tịnh đích, hoàn yếu thu thập mạ?”
“Từ cựu nghênh tân ma” sở tiêu niết trứ giáo tử đích thủ hoảng liễu hoảng “Thu thập thu thập”
Giáo tử “Uông” đích khiếu liễu nhất thanh, lánh nhất chỉ thủ sĩ khởi lai tại sở tiêu thủ bối thượng phách liễu nhất hạ, chỉ giáp hữu điểm trường, lưu liễu kỉ đạo huyết ấn tử.
“Một lương tâm a nhĩ” sở tiêu dã một đương hồi sự nhi, tại tha bối thượng điểm liễu điểm “Ngã đối nhĩ bất hảo ma? Ngã nhất thiên hoàn đắc cấp nhĩ khai quán đầu, uy bính càn đích.”
Lâm mộ cật trứ phạn, đê đầu khán liễu nhất nhãn, khán đáo liễu sở tiêu thủ thượng đích ấn tử.
Tha phóng hạ khoái tử trứu trứ mi lạp trứ sở tiêu đích thủ khán liễu khán, hựu khán trứ giáo tử.
Lâm mộ tòng lai một hữu thuyết quá giáo tử, sở tiêu dĩ vi tha yếu phá giới liễu, hảo chỉnh dĩ hạ đích khán trứ.
Kết quả lâm mộ hòa giáo tử vô cô đích nhãn thần nhi đối thị liễu nhất hội nhi, thán liễu khẩu khí, thuyết “Tiêu tiêu độc ba, mạt điểm dược thủy.”
Sở tiêu điểm liễu điểm đầu, trạm khởi lai khứ trảo dược tương, thuyết “Hạ bối tử ngã yếu tố nhất chỉ hội tát kiều đích cẩu!”
Lâm mộ thán liễu khẩu khí, bả giáo tử phóng tại địa thảm thượng, khởi thân cân tha khứ liễu ngọa thất.
Sở tiêu khán trứ lâm mộ cấp tha mạt dược, thuyết “Ngã một tưởng đáo nhĩ hội giá ma hỉ hoan cẩu.”
Lâm mộ một tiếp thoại, mạt hoàn dược thu thập dược tương đích thời hầu tài khai khẩu “Na thiên ngã khán đáo giáo tử đích thời hầu, tha khán liễu ngã nhất nhãn”
“Ân?” Sở tiêu vấn “Khán nhĩ nhất nhãn chẩm ma liễu?”
“Chi tiền tha khả năng ngộ đáo quá vô sổ cá nhân, dã cầu cứu quá, đãn cổ kế dã chỉ thị đa bị nhân khán liễu kỉ nhãn, sở dĩ tha thất vọng liễu” lâm mộ bả dược tương phóng tiến quỹ tử lí, thuyết “Tha chỉ thị khán liễu ngã nhất nhãn, tựu thu hồi liễu nhãn thần, nhận mệnh tự đích na ma bát trứ.”
Sở tiêu dã tưởng khởi liễu na thiên khán đáo giáo tử thời giáo tử bột tử thượng đích na chỉ cước, một thuyết thoại.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
