Dận đề thị cá thập ma dạng đích, phóng tại mỗi nhân tâm trung đại để đô bất thậm tương đồng.
Đối vu nhất bộ phân quân trung tương sĩ nhi ngôn, dận đề thị cá thiếu niên anh kiệt, cung mã nhàn thục, đối vu lĩnh binh đả trượng, tức tiện thị đệ nhất thứ, na dã thị năng cú khán đắc xuất lai tố liễu bất tri đa thiếu công khóa, hoàn toàn một hữu cố cập tự kỷ thân vi hoàng tử đích thân phân, dũng nhi vô úy, tức tiện bất thị thân vi hoàng tử, na dã thị nhất phương giảo giảo giả.
Duy nhất đích vấn đề khả năng thuyết na tựu thị hòa chủ soái bất hòa liễu.
Bất quá tái bất hợp na dã thị tha môn thúc chất đích sự, đáo để tại quân trung hoàn thị lưu hạ liễu bất thiếu hảo ấn tượng đích.
Đối vu triều thần nhi ngôn, dận đề đích văn học tạo nghệ tự ấu dã thị bất nhược, dã toán đắc văn võ song toàn.
Tại khang hi na biên, dận đề dã toán thị nhất cá giá ma đa niên đô toán đắc nhượng tha dẫn dĩ vi ngạo đích trường tử liễu.
Tức tiện thị thiêu tuyển nhi tức phụ đích thời hầu, na dã thị dụng liễu bất thiếu tâm tư.
Tuy nhiên tựu tối hậu đích kết quả nhi ngôn, na dã toán thị nhân duyên tế hội, đãn thị giá tịnh bất đại biểu trứ khang hi một dụng tâm.
Đối vu thái tử lai thuyết, giá thị nhất cá hữu ta ngại nhãn đích đại ca.
Nhi đối vu dận chỉ lai thuyết ——
Na tựu thị, thoại bất đầu cơ bán cú đa.
Đích xác, lão đại hoàn một đáo thập ma hoàng a mã lão đại, thái tử lão nhị tha lão tam đích địa bộ.
Đãn thị dã tuyệt đối một hảo đáo na lí khứ, dận đề tự hủ trường tử, đối trứ thái tử, na dã thị biểu diện cung khiêm, thật tế thượng tâm lí tưởng đích na điểm sự, thật tại thị thái hảo sai liễu.
Nhi dã tựu thị tại giá chủng tình huống hạ, chỉ hữu thái tử năng cú phóng tại nhãn lí.
Thậm chí dao tưởng đương niên, dận chỉ hồi cung đích thời hầu, bắc ngũ sở khả chỉ hữu tha môn lưỡng cá, kỳ tha a ca na đô thị tùy hậu tài lai đích.
Tựu giá cự ly án chiếu thường lý lai thuyết, tha môn lưỡng cá tựu toán bất thị tối thân cận đích, na dã quan hệ ứng cai hoàn bất thác.
Bất quá thật tế thượng, tảo tại dận chỉ đáo bắc ngũ sở chi tiền tựu bất hành liễu, bạn tùy trứ lưỡng nhân đương thượng lân cư đích thời hầu, nguyên bổn bình an vô sự đích tiền kỉ niên khán khởi lai hoàn thấu hợp đích tố liêu huynh đệ tình, trực tiếp tựu bôn trứ phân băng ly tích khứ liễu.
Dận chỉ tịnh một hữu na ma đa ái hảo giao tế, đãn vấn đề thị tha môn đáo để thị huynh đệ, tha lai liễu bắc ngũ sở, hoàn thị yếu khứ kiến kiến dận đề đích, đáo để yếu tố nhất hạ biểu diện công phu.
Kết quả lão đại na thái độ, chỉ năng thuyết phân minh tựu thị tả mãn liễu nhĩ hòa ngã bất thị nhất lộ nhân.
Dã hoặc hứa thị cản thượng liễu na lưỡng niên, dận đề tối vi chỉ cao khí dương hoàn bất già yểm đích lưỡng niên.
Thậm chí hữu điểm ngã thị trường tử, nhĩ thị tam tử, nhĩ đối ngã cung kính điểm lý sở ứng đương.
Canh cách ứng nhân đích thị tha giá biên thâu cá lại mạc cá ngư, lão đại hoàn tự hủ trường huynh xuất lai khai trào phúng.
Giá ma nhất lai nhị khứ, dận chỉ đối vu dận đề đích quan cảm tựu việt lai việt soa, nguyên bổn dận chỉ lai thị xuất vu lễ tiết tượng chinh tính đích hòa dận đề tương xử, kết quả lộng đắc dận chỉ thật tại việt phát lại đắc lý tha.
Dã tựu thị giá kỉ niên bạn tùy trứ dận đề thú thê sinh tử quan hệ sảo vi hảo điểm liễu, bất quá quy căn kết để dã tựu thị biểu diện bãi liễu, đại đa hoàn thị khán tại liễu đại tẩu đích diện tử thượng.
Nhi thử thời thử xử, dận chỉ đả lượng trứ dận đề, diệc thị khán nhiệt nháo bất hiềm khí sự đại.
Bạn tùy trứ dận chỉ thoại âm lạc hạ.
Dận đề dã tài ý thức đáo tự kỷ nhân vi quá vu thông mang, dĩ chí vu quải liễu đông tây, y bãi đô bị tê khai liễu nhất đạo.
Nguyên bổn giá dã toán bất đắc thập ma sự, đãn vấn đề thị ——
Tựu cương cương na động tĩnh, thật tại hữu ta tượng thị lão tam, đãn thị biệt thuyết lão tam liễu, tựu toán thị tại tràng kỳ tha nhân hảo tượng đô bất tằng khai khẩu, chí vu na thoại tuy nhiên hữu ta quái, đãn thị tựu trùng trứ na ngữ khí hòa tự diện thượng, dã đại khái năng cú lý giải giá tuyệt đối bất thị thập ma hảo thoại, tái khán khán biên thượng đích na quần nô tì thân thượng, nghiễm nhiên tựu thị nhất phó thập ma đô một thính kiến đích dạng tử.
Sự tình đương tiền, dận đề tức tiện thị tri đạo giá lí diện tuyệt đối hữu điểm thập ma sự, đãn thị sự tình đương tiền kiểm sắc dã bất do đắc đốn thời hắc liễu hạ lai.
Như kim giá ma trạm tại môn khẩu, nghiễm nhiên tựu tượng thị nhất tôn môn thần tự đích.
Mục quang trực hoảng hoảng đích chúng nhân thân thượng.
Nhi kỳ tha nhân thính kiến liễu giá động tĩnh, dã bất do đắc đa khán liễu dận đề lưỡng nhãn, hữu đạo thị na điểm phá tổn chi sự, kỳ thật đảo dã toán bất đắc thập ma, bất quá giám vu dận chỉ trực tiếp điểm xuất lai, tựu bất do đắc đa quan chú liễu nhất hạ.
Kết quả tựu thị dận đề đương trứ chúng nhân đích diện kiểm sắc hựu thanh hựu hồng đích, nhất cú mục vô huynh trường, soa điểm một hữu trực tiếp thuyết xuất khẩu, đãn thị giám vu thái tử tại na lí, tha tựu toán thị trường huynh, giá thoại dã thị bất năng thuyết đích, cố nhi giá thoại đáo để hoàn thị nhượng dận đề cường hành biệt liễu hồi khứ.
Kiểm sắc dã tựu canh gia trướng hồng liễu.
Sự tình đương tiền, tựu tại yếu khứ thí đồ bả na cá nhân thu xuất lai đích thời hầu, dã tựu thị giá cá thời hầu na cá thanh âm kế tục đạo, 【 lão đại hiện tại tựu giá ma bất kính thái tử a? Đáo hiện tại đô một hữu hành lễ đích ý tư. 】
【 lão đại, nhĩ hoàn chân thị nghệ cao nhân đảm đại a, giá yếu thị truyện đáo hoàng a mã na biên, vô quân vô thần, tuyệt đối năng cú xưng đắc thượng nhất cú bất kính. 】
Dận đề văn ngôn kiểm sắc canh thị phát hắc, tha na thị bất kính thái tử mạ?!
Bất quá tựu nhãn hạ đích tình huống, nhãn kiến lão bát na biên dã dụng mục quang ám kỳ tha, dã đáo để cản mang cấp tự kỷ trảo bổ, “Kiến quá thái tử điện hạ.”
【 khả tích liễu. 】
Dận đề bất do đắc nhất cổ hỏa “Thặng thặng” địa vãng thượng mạo.
Đãn thị tương bỉ giác đệ nhất thứ, dận đề giá nhất thứ dã nhất trực tại quan chú trứ đáo để thị hữu một hữu thùy khai khẩu thuyết quá thập ma.
Tái gia thượng giá kỉ hồ toán đắc chúng nhân một thập ma phản ứng đích dạng tử, dã thị nhượng dận đề đáo để thị tối chung bả mục tiêu lạc tại dận chỉ thân thượng.
Giá dị dạng cảm giác tựu thị tòng dận chỉ na biên xuất lai đích!
Vu cổ, yếm thắng chi thuật đô tại não tử lí diện quá liễu nhất quyển, tùy tức dã ý thức đáo, giá cá đông tây hoặc hứa hữu điểm khu biệt.
Sự tình đương tiền đáo để một hữu chứng cư, dận đề dã chỉ năng tạm thả bí nhi bất phát.
Thử khắc thái tử tự nhiên minh bạch dận đề đích tâm tư, bất quá nhãn hạ thái tử dã đương tố vô sự phát sinh, thu liễm liễu nhất hạ khán nhiệt nháo đích tâm tư, giản đan hồi liễu cá lễ, diện sắc bất cải đạo, “Đại ca, nhĩ chẩm ma lai liễu?”
Dận đề thâm hấp liễu nhất khẩu khí đạo, “Thị hoàng a mã tri nhĩ môn đô tại thử xử, cố nhi mệnh ngã quy lai đồng chư huynh đệ môn nhất khối.”
Thuyết trứ dận đề đạo, “Bất quản chẩm ma thuyết ngã thị trường huynh, lai liễu giá biên, ngã tự nhiên dã đương nhân bất nhượng, thuyết lai yếu bất khứ ngã na lí khán khán?”
Bạn tùy trứ thoại âm lạc hạ, thậm chí đô một hữu thập ma thôi ủy, thập a ca tựu trực tiệt liễu đương đạo, “Biệt liễu, tựu tại tam ca giá biên đãi hội toán liễu, chân thuyết thị tái chiết đằng chiết đằng đô yếu hồi khứ liễu.”
Dận đề na bổn tựu âm trầm đích kiểm sắc đốn thời canh gia trọng liễu tam phân.
“Thị a, chuyển dã chuyển liễu, tựu biệt tái chiết đằng thập ma liễu.” Ngũ a ca dận kỳ diệc thị khai khẩu đạo, “Đại ca nhĩ nhất lộ thông mang quy lai, yếu bất dã tại giá biên hiết hiết?”
Dận đề đích kiểm sắc tựu hận bất đắc yếu tích mặc liễu, mục quang tùy tức khán hướng bát a ca dận tự, ám kỳ chi ý minh hiển.
Đỉnh trứ đại a ca dận đề đích mục quang, bát a ca dục ngôn hựu chỉ, tối chung đương trứ dận đề đích diện trạm khởi thân lai, tựu tại dận đề dĩ vi lão bát yếu bang tha đả viên tràng đích thời hầu, tựu thính kiến dận tự đạo, “Đại ca yếu bất nhĩ tọa giá biên lai?”
Đại ca, bất thị bát đệ bất bang nhĩ, chủ yếu thị, cục diện như thử, chân một hữu khứ nhĩ na biên đích tất yếu.
Tha môn quá lai quy căn kết để thị nhân vi tam ca a……
Dận đề tự nhiên bất tri đạo dận tự tưởng ta thập ma, tha chỉ tri đạo, dận tự bất cận cận một bang thuyết thoại, hoàn thuận trứ tha môn thuyết!
Dận đề nộ mục nhi thị.
“Giá biên hữu địa phương, đảo dã bất tất!”
“Thị a, ngã giá biên địa phương đại, bát đệ nhĩ bất tất nhượng thập ma địa phương.” Dận chỉ đạo.
【 hựu bất thị một y tử liễu, giá ma đại cá địa phương, hoàn dung bất hạ nhĩ lão đại mạ? 】
Thái tử văn thanh soa điểm một tiếu xuất thanh.
Bát a ca dận tự:……
Đại a ca dận đề kiểm sắc canh thị phát thanh.
【 bất quá, lão bát, nhĩ cân lão đại hỗn, đẳng tha tự kỷ hảo bất liễu đích thời hầu, tha đô năng bả nhĩ đái câu lí diện khứ, bất cận như thử cấp nhĩ điền thổ thải thật liễu, tựu soa tái bang nhĩ thượng tam chú hương, tống nhĩ tẩu hảo liễu. 】
【 nga, dã bất đối, chuẩn xác lai bất năng thuyết soa thượng tam chú hương liễu, ứng cai thuyết bả nhĩ na hương lô lí diện đích tam chú hương đô cấp nhĩ bài liễu. 】
Thử thoại nhất xuất, bát a ca đốn thời chỉ tiêm nhất đốn.
Nan bất thành nhật hậu đại ca hội tố ta thập ma?
Tựu giá……
Nan bất thành đại ca yếu tạo phản?!
Bát a ca đốn thời đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.
Bất năng ba?!
Hoàng a mã ứng cai bất hội nhượng đại ca thủ ác kinh trung binh quyền đích.
Đãn thị hoàn năng hữu thập ma năng cú bả tha đái phần lí khứ?
Bất, tha thị hoàng a mã đích nhi tử, hoàng a mã tái chẩm ma thuyết ứng cai dã bất hội tứ tử tha đích.
Hoặc hứa thị khoa đại?
Đãn thị chân thuyết thị khoa đại, năng cú khoa đại đáo giá chủng địa bộ, dã tuyệt bất hội thị thập ma tiểu sự!
Nhi tại bát a ca tư tác đích thời hầu, đại a ca diệc thị việt phát mi đầu khẩn túc, ngã hảo bất liễu?!
Lão tam nhĩ chú ngã?!
Hệ thống diệc thị khai khẩu đạo, 【 túc chủ, kỳ thật dã bất toán bài nhân tam chú hương ba. 】
【 đại a ca ứng cai thị chân tâm đích. 】
Đối thử dận chỉ tịnh bất phủ nhận, thậm chí phi thường chi trì, 【 thị, tha đích xác thị chân tâm, ngã dã tương tín tha thị chân tâm đích. 】
【 bất thị thập ma chân tâm tựu năng cú bạn hảo sự đích, hữu đích thời hầu trư đội hữu khả bỉ địch nhân đô ác tâm. 】
【 trư đội hữu tha nhân hạ khanh đích, khả bỉ thùy đô ngoan, tất cánh địch nhân hoàn nhu yếu cố cập điểm tự kỷ miễn đắc tự kỷ điệu khanh lí diện, đãn thị dĩ kinh tại khanh lí diện đích nhân, khả bất hội cố cập na ma đa, tẩu đích na tựu thị nhất cá tùy tâm sở dục, vi sở dục vi, đảm tử đại đích nhân, thập ma đô cảm càn, vưu kỳ thị lão đại giá ma cá thập ma đô cảm thuyết, thập ma đô cảm tố đích nhân. 】
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
