Cứu hạ phản phái ác long hậu

Quý phùng linh thập phân bão khiểm tịnh mặc mặc địa hoán liễu cá địa phương thu.

Hắc báo trọng tân dược khởi, bôn bào tại tùng lâm chi trung.

Quý phùng linh tự hồ thị tưởng đáo liễu thập ma, tại phong xuy quá đích gian khích trung đối tiểu hắc long vấn đạo: “Nhĩ cương cương cân tha môn thuyết liễu thập ma?”

“Một thập ma.” Tiểu hắc long bị quý phùng linh dụng linh lực bao khỏa trụ, bất cụ liệp liệp đích phong xuy lai, vu thị hiển đắc cách ngoại du nhàn tòng dung, lại dương dương địa thuyết đạo, “Ngã chỉ thị thuyết, nhĩ thị ngã tòng nhân tộc na biên thưởng lai đích đạo lữ, bất dụng đam tâm.”

“……” Quý phùng linh nhĩ tiêm tiễu tiễu địa hồng liễu.

Uyển diên tiểu lộ đoạn tại thử xử, hắc báo túng thân nhất dược, khiêu quá cự đại đích nham thạch, nhãn tiền sậu nhiên khai khoát khởi lai.

Nhất xuất nguyên thủy sâm lâm, quý phùng linh tiện cảm thụ đáo liễu phác diện nhi lai đích nùng úc linh khí.

Hứa cửu vị kiến đích thiên quang sậu nhiên khuynh tả hạ lai, quý phùng linh diện tiền thị nhất phiến vụ ải liễu nhiễu đích hồ thủy, thủy diện u thâm thanh triệt, bình tĩnh vô lan, uyển như minh kính, đảo ánh trứ viễn xử trầm mặc đích viễn sơn hòa thụ ảnh.

Giá lí thị…… Tiên trì.

Chu vi mậu mật phồn thịnh đích thụ ảnh nhưng nhiên do như trung thành thị vệ bàn trầm mặc địa vi nhiễu trứ hồ tâm, chức thành nhất phiến mật bất thấu phong đích võng, trở đáng trứ nhậm hà lai tự ngoại bộ đích tham cứu.

Quý phùng linh tòng hắc báo bối thượng hạ lai hậu, tẩu thượng tiền khứ, tương tiểu hắc long phóng liễu tiến khứ.

Tiểu hắc long nhất nhập thủy tiện du liễu xuất khứ, tại thủy trung du du liễu kỉ quyển, hiển đắc thập phân khiếp ý.

Tiểu hắc long du đáo hồ trung tâm đích thời hầu, quý phùng linh tài khán kiến na lí nguyên lai hữu nhất khối tàng tại hồ diện hạ đích bạch sắc thạch đầu.

Quý phùng linh chỉ tại trì biên trạm trứ, tựu dĩ kinh năng cú cảm thụ đáo thủy trung thạch đầu tán phát xuất lai đích hàn khí.

Tiểu hắc long du đáo liễu na khối bạch sắc thạch đầu thượng diện thượng, toàn thân tẩm tại tiên trì thủy trung, quyền khởi lai bế thượng liễu nhãn.

Quý phùng linh đích y bãi tẩm tại hồ diện thượng, tha năng cảm thụ đáo hồ thủy uẩn hàm trứ đích thiên địa linh khí nùng úc chí cực, kỉ hồ thị cương nhất bính đáo, nùng úc đích linh khí tiện vô khổng bất nhập địa sấm nhập thể nội.

Bất quá trát nhãn gian, quý phùng linh tựu cảm đáo thể nội đích linh khí sung doanh liễu kỉ phân.

Giá nhược thị phóng tại ngoại diện, nhượng tha tự kỷ đả tọa tu luyện, tòng hấp thu tiêu hóa đáo trữ tồn đáo kinh mạch chi nội, yếu đạt đáo giá chủng hiệu quả, khởi mã nhu yếu bán cá thời thần.

Quý phùng linh đốn thời minh bạch liễu kỉ phân vi thập ma tiên trì chu vi thịnh sản cao cấp linh thú linh thảo linh dược liễu.

Bị giá chủng nùng độ đích thiên địa linh khí nhật dạ bất đình hiết địa kiêu quán, bất thành thiên tài địa bảo đô nan.

Quý phùng linh thường thí địa khiếu liễu kỉ thanh, đãn thị tiểu hắc long hạp trứ nhãn, tự hồ dĩ kinh hãm nhập trầm thụy chi trung.

Nhất đồng cân lai đích linh thú môn dã đồng dạng phân tán tại tiên trì chu vi tê tức trứ, hoặc đình hiết tại chi đầu thượng, hoặc lại lại bát tại trì biên, hoặc đảo quải tại thụ thượng, lâm lâm tổng tổng, nhiệt nháo bất dĩ.

Hắc báo vĩ ba suý liễu suý, tri thú địa một hữu khứ đả nhiễu tiểu hắc long, tiện đồng dạng tại trì biên trảo liễu cá địa phương ngốc trứ.

Tha phiên liễu cá thân, tẫn tình địa thư triển trứ chi thể, thư thích địa sái trứ nhật quang thân liễu cá lại yêu.

Quý phùng linh khán liễu nhất nhãn tiểu hắc long, tiểu thanh đối hắc báo thuyết đạo: “Tha…… Mỗi nhất thứ đô thị tượng giá dạng trầm thụy đích mạ?”

Hắc báo mục quang miết kiến quý phùng linh ẩn ẩn đam ưu đích thần tình, động tác nhất đốn, ý vị bất minh địa lãnh hanh nhất thanh.

Tha nhất cá cốt lục phiên thân khởi lai, tẩu liễu quá khứ, nhiễu trứ quý phùng linh mạn mạn tẩu liễu lưỡng quyển, đả lượng trứ giá cá vạn niên dĩ lai duy nhất đạp túc tiên trì đích nhân loại.

Chủ thượng tòng tiền đô hội tại thất khứ tu vi linh lực chi tiền lai đáo tiên trì, tại giá ngốc tam tứ cá nguyệt tài hội xuất khứ.

Chỉ hữu giá nhất thứ, chủ thượng một hữu án thời lai.

Phản nhi thị tại tam nguyệt kỳ hạn đích mạt vĩ tài cân trứ nhất cá nhân loại tẩu liễu tiến lai.

Bắc hải bí cảnh thử thứ khai khải, hội tượng thượng thứ nhất dạng tiến lai hứa đa nhân tộc, giá ta nhân tộc trung tổng hữu ta nhân đương chân thị tham lam hựu vô sỉ, thưởng tẩu bảo vật dã tựu toán liễu, hoàn yếu nhất bất tố nhị bất hưu, sát tử thủ hộ đích đồng tộc, khả ác chí cực.

Giá ta nhân tộc đáo để tham tâm bất túc, vi liễu sở vị bảo vật vô sở bất dụng kỳ cực.

Sở dĩ cương khai thủy tha môn đô dĩ vi thị giá cá nhân loại thị sấn trứ chủ thượng hào vô hoàn thủ chi lực, hiệp trì uy bức chủ thượng tiến nhập tiên trì tầm bảo.

Đãn đương hắc báo thấu cận liễu đích thời hầu, tha tựu tri đạo ứng đương bất thị.

Quý phùng linh thân thượng mãn thị hắc long đích khí tức —— na thị linh thú phổ biến dụng dĩ tiêu ký sở hữu vật đích tượng chinh.

Như quả đan đan chỉ thị bất tình bất nguyện đích hiếp bách, giá cá nhân tộc thân thượng bất hội hữu tẩm nhuận giá ma thâm đích long tộc khí tức.

Nhân thử hắc báo thử thời dã hữu ý thức địa dữ quý phùng linh bảo trì cự ly, đả lượng liễu bán thưởng hậu, tượng thị chung vu tương tín liễu nhãn tiền đích nhân tộc tạm thời một hữu uy hiếp.

Hắc báo thuyết đạo: “Ân.”

“Bất quá, giá thị tối hậu nhất thứ liễu,” hắc báo thoại phong nhất chuyển, “Quá liễu giá nhất thứ đích tam nguyệt chi kỳ, ngã gia chủ thượng tiện chân chính thành vi thành niên long tộc, tựu năng cú triệt để bãi thoát giá chủng thụ chế vu nhân đích cục diện liễu.”

Quý phùng linh nhất chinh.

Như quả thị chân đích thoại, na tựu thái hảo liễu.

Hắc báo nhãn trung lãnh ý canh thậm, “Ngã gia chủ thượng thành niên chi hậu, tiện thị lưu thủ nhân thế gian chân chính đích thủ hộ long thần, đắc thiên đạo bổ thường, bất tái thụ hư nhược kỳ chi khổ.”

“Na thị thiên đạo đích quỹ tặng.”

……

Quý phùng linh bất phóng tâm bả tiểu hắc long đan độc lưu tại giá, sở dĩ tiện thủ tại tiên trì bàng đả tọa tu luyện, thần thức ngoại phóng quan chú trứ chu vi đích tình huống.

Dạ sắc hàng lâm, thiên không trung huyền quải trứ nhất loan lãnh bạch đích tân nguyệt, bạc vân hoãn hoãn lưu động trứ, già bất trụ minh lượng đích nguyệt quang.

Tiên trì chu vi đích vụ khí tự hồ vĩnh viễn bất hội tán khứ, hồ diện đảo huyền trứ đích minh nguyệt chính chính lạc tại tiểu hắc long diện tiền.

Giá cá vị trí chân thị hảo, tiểu hắc long nhất tỉnh lai tựu năng khán kiến kính trung minh nguyệt.

Tiểu hắc long dĩ kinh tại thủy trung an an tĩnh tĩnh địa đãi liễu nhất thiên liễu, quý phùng linh thường thí trứ khiếu liễu kỉ thanh, một hữu phản ứng.

Đãn tha hựu bất cảm khinh cử vọng động, vu thị chỉ hảo đối thân bàng đồng dạng tại hưu khế đích hắc báo thuyết đạo: “Tha…… Mỗi nhất thứ đô thị giá dạng tại tiên trì trung chỉnh chỉnh tẩm phao ngũ thiên mạ?”

Hắc báo bách vô liêu lại địa ứng liễu nhất thanh: “Ân.”

Quý phùng linh nhưng thị bất phóng tâm đích thuyết: “Tha giá dạng tẩm tại thủy lí, bất dụng thượng lai thấu nhất khẩu khí, chân đích một hữu thập ma vấn đề mạ?”

Hắc báo: “Một vấn đề. Nhĩ tu luyện nhĩ đích khứ, na nhi na ma đa phế thoại.”

Quý phùng linh nga liễu nhất thanh, lão lão thật thật địa bế chủy liễu.

Tha đích mục quang phóng tại an an tĩnh tĩnh địa tiểu hắc long thân thượng, bán thưởng một hữu na khai thị tuyến.

Hựu quá liễu nhất tiểu hội, quý phùng linh hoàn thị một hữu nhẫn trụ, tiểu thanh vấn đạo: “Na tha chi tiền……”

Hắc báo vô thanh vô tức địa tranh khai nhãn, bích lục đích nhãn đồng tại nguyệt quang hạ thiểm thước trứ yêu dị đích quang.

Bắc hải bí cảnh lai khứ vô tung, khai quan thành mê, cự ly thượng nhất thứ khai khải khả thị quá liễu tứ thiên niên.

Nhi giá kỳ trung chủ thượng mỗi ngũ bách niên đô năng lai nhất thứ, kỳ trung duyên do vi hà, giá cá nhân loại chung vu nhẫn bất trụ thí tham liễu mạ?

“Tẩm tại tiên trì lí đích giá đoạn thời gian lí, hội hữu thập ma thống khổ mạ?”

Hắc báo nhãn tình nhất mị, một hữu thanh trương địa tương tự kỷ tham xuất đích tiêm duệ chỉ giáp thu liễu hồi khứ, đạo: “Hội hữu nhất điểm.”

“Na khối hàn ngọc thạch tựu thị vi liễu tại tối hậu quan đầu lí, áp chế chủ thượng thể nội trọng tân tịch quyển đích chước thiêu cảm.”

Quý phùng linh tài phản ứng quá lai tha thị chỉ hồ tâm trung ương đích na khối bạch sắc thạch đầu.

Quý phùng linh chuyển đầu khán liễu khán hắc báo, tha khán tự bất nại phiền, kỳ thật nhưng nhiên hội nhận nhận chân chân địa hồi đáp quan vu tiểu hắc long đích vấn đề.

Tha một hữu tái vấn thập ma, khinh khinh tiếu liễu tiếu, tùy hậu thanh âm đê liễu hạ khứ: “Tạ tạ.”

Hắc báo nhất lăng.

Tạ tạ nhĩ môn hoàn hội tại mỗi nhất thứ giang khinh liệt thân hãm linh ngữ chi thời, nguyện ý bất kế đại giới địa hộ trứ tha.

Quý phùng linh tự nhiên khả dĩ tòng giá ta linh thú môn tiền hậu thái độ đích chuyển biến trung sai xuất nhất ta đông tây.

Vi thập ma na ta tiến nhập bắc hải bí cảnh đích nhân, nhất đán hữu thâm nhập kháo cận tiên trì đích ý tư, tựu hội bị chu vi sở hữu đích linh thú vô soa biệt thức địa phong cuồng công kích?

Nhân vi giá lí thị tiểu hắc long tu vi tẫn thất chi thời, duy nhất an toàn đích tê tức chi địa liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn