“Bất tất.” Tiêu gia ngôn cự tuyệt liễu lạc nam phong đích hảo ý, tha trắc đầu khán hướng song ngoại, kiểm thượng đái trứ kỉ phân lãnh mạc, “Giá nhất thứ ngã tưởng thí trứ tự kỷ giải quyết.”
Dĩ tiền hứa đa tiểu ma phiền đô thị lạc nam phong thế tha đáng hạ lai đích, dĩ tiền đảo bất giác đắc hữu thập ma, trọng lai nhất thế, tha bỉ thùy đô liễu giải lạc nam phong đích nan xử.
“Đương nhiên.” Tiêu gia ngôn chuyển đầu khán hướng lạc nam phong, tiếu liễu tiếu đạo: “Chân nhu yếu bang mang ngã hội hòa nhĩ thuyết đích.”
“Na hảo ba.” Lạc nam phong đích mô dạng khán thượng khứ hữu ta thất lạc, tha bán ỷ kháo tại y tử thượng, xanh trứ kiểm đạo: “Ngôn tự quân đích sự tình hữu ta đại, ngã nhu yếu tiên khứ điều tra, hoài cẩn, vãn thượng đích lạc thần hoa trà hội nhĩ nhất cá nhân khả dĩ mạ?”
“Ân.”
“Bất thị thập ma đại vấn đề.” Thu vĩ nhi dĩ, vấn đề xác thật bất đại, tiêu gia ngôn tưởng.
Lạc nam phong thính đáo tiêu gia ngôn khẳng định đích thoại tựu đái trứ nhân ly khai liễu, tống đàm liêm tòng môn ngoại tẩu liễu tiến lai, hòa tống đàm liêm tẩu tiến lai đích hoàn hữu nhất khán thượng khứ tứ thập tuế tả hữu đích cao sấu nam nhân, nam nhân nhất thân hắc y, vô thanh vô tức địa cân tại tống đàm liêm thân hậu, tiến môn hậu tha tiên tống đàm liêm nhất bộ bán quỵ tại địa thượng, đối tiêu gia ngôn hành liễu nhất cá lễ.
Bị tiêu gia ngôn hoán tác lưu thúc đích nam nhân văn ngôn một hữu quá đa đích động tác, đình liễu nhất hội nhi, kiến tiêu gia ngôn tự hồ một hữu kỳ tha mệnh lệnh, tiện nhất cá thiểm thân tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Hoa trà hội du tẩu đích hoàn tiết tại thiên không trục tiệm chuyển biến vi chanh hồng sắc đích thời hầu tựu kết thúc liễu, tiêu gia ngôn hoãn bộ tẩu xuất trà lâu, tống đàm liêm cân tại tha thân hậu một thoại trảo thoại, hữu nhất đáp một nhất đáp địa hòa tha nhàn liêu trứ, “Công tử, giá kinh trung đích nhật lạc khả chân mỹ.”
“Xác thật cực mỹ.” Kim nhật xuất liễu thái dương, lạc nhật dư huy, chanh hồng sắc đích quang mang chiếu lượng liễu chỉnh cá kinh thành, nhai đạo thượng du tẩu đích niên khinh nam nữ môn mộc dục tại giá lạc nhật trung, thân thượng phảng phật độ thượng liễu nhất tằng chanh quang, khán trứ dã cực vi hảo khán.
“Tiểu liêm khả hữu tâm nghi chi nhân?” Tiêu gia ngôn nan đắc địa lai liễu hưng trí đả tham bát quái, “Như kim nhĩ dã nhị thập tuế liễu, bình thường nhân gia gia lí giá cá niên kỷ hài tử đô năng đả tương du liễu ni.”
“Công tử hoàn thị quản quản tự kỷ ba.” Tống đàm liêm dã bất kỳ nhược, mạn thôn thôn hồi đạo: “Nhất bàn công tử giá cá niên kỷ gia lí đích hài tử đô khoái năng thuyết thân liễu ni, nâm đáo hiện tại hoàn thị cá đan trứ ni.”
Lạc quốc thập lục tuế tựu năng thành thân, nhị thập ngũ tuế gia trung đích hài tử dã đô bát cửu tuế liễu, quá nhất lưỡng niên xác thật dã đáo liễu năng thuyết thân đích niên kỷ.
“Ngã giá thân thể họa hại biệt nhân càn ma.” Tiêu gia ngôn vô nại đạo: “Dã tựu thị nhĩ tổng thị học ngã, tái tha hạ khứ đô yếu biến thành lão nam nhân liễu.”
“Thập ma khiếu họa hại biệt nhân?” Tống đàm liêm bất trứ ngân tích lạc hậu tiêu gia ngôn lưỡng bộ, biên tẩu biên đạo: “Đương niên tương gia chẩm ma bức nâm thú thân nâm đô bất khẳng, tựu liên nhân gia cô nương đô thuyết liễu chỉ thị giả kết hôn, nâm dã hoàn thị cự tuyệt liễu, ngã khán nâm bất thị bất tưởng thú thân, thị một hữu đẳng đáo na tâm nghi đích cô nương ba.”
“Đẳng liễu giá ma đa niên liễu, dã bất tri đạo nhãn quang giá ma cao đích nâm tương trung đích cô nương đáo để thị thập ma mô dạng.”
Tâm nghi lưỡng cá tự nhượng tiêu gia ngôn hữu nhất thuấn gian xúc động, tha hạ ý thức tưởng khởi não hải trung na cá khán bất thanh dung mạo đích nhân.
“Na hữu thập ma cô nương.”
Tha gia tiểu cửu khả bất thị cô nương, niệm cập tâm để chi nhân thời, tiêu gia ngôn đích chủy giác bất tự giác loan liễu khởi lai, “Nhĩ giá thị tự kỷ bất tưởng thành thân nã ngã đáng trứ ba.”
“Chẩm ma một hữu.” Tống đàm liêm kháo đắc cận, đệ nhất cá phát giác liễu tiêu gia ngôn ngữ khí đích cải biến, đô nang trứ đạo: “Phân minh tựu thị hữu.”
Tiêu gia ngôn tiếu liễu tiếu, một hữu tái phủ nhận, tha tại chu vi nhân đích chú thị trung hoãn bộ đăng thượng liễu lạc thần nhân duyên đài.
Bạch y thanh niên đoan tọa tại lạc thần nhân duyên đài y tử thượng, tu trường đích thủ chỉ hoãn hoãn đả khai trác tử thượng đích sách tử, thanh lãnh đích thanh âm tự nhân duyên đài thượng truyện xuất.
“Đệ nhất vị: Thành tây la gia, la đại lãng, niên thập lục, trường tương……”
Tùy trứ nhất tự nhất cú niệm xuất, nhất cá khán tự thập lục tuế, sảo sảo đái trứ ta phì bàn đích thiếu niên thượng liễu nhân duyên đài, na thiếu niên đỉnh trứ chúng nhân đích mục quang, tu hồng liễu kiểm, nữu nữu niết niết đạo: “Đại gia hảo, ngã thị la đại lãng.”
Đốn liễu đốn, tha tiếp trứ đạo: “Bổn lai kim nhật ngã thị bất cai báo danh thượng lạc thần nhân duyên đài đích, nhân vi ngã dĩ kinh hữu liễu tâm nghi đích cô nương, đãn thị…… Đãn thị ngã hòa nhất ta đồng bạn đả liễu đổ, tựu đổ ngã môn năng bất năng đăng thượng lạc thần nhân duyên đài, đổ ước thị như quả ngã môn hữu nhân thượng liễu nhân duyên đài, na tựu cấp thị lang đại nhân đái nhất cú thoại.”
Thiếu niên hoàn vị kinh lịch quá đa thiếu sự tình, bỉ khởi trường đại đích nhân lai thuyết tổng thị đa liễu na ma kỉ phân vô úy.
Nhất cú thoại lạc hạ, thiếu niên đích kiểm dã một hữu na ma hồng liễu, tha tòng nhất khai thủy đích tu quýnh trục tiệm bình tĩnh liễu hạ lai, tha tượng thị cổ túc liễu dũng khí, chuyển thân khán hướng tiêu gia ngôn, pha vi khẩn trương địa vấn: “Thị lang đại nhân, kim niên tuyển lạc thần công tử mạ?”
Chính tại phiên khán danh đan đích tiêu gia ngôn đốn liễu đốn, kinh nhạ địa sĩ nhãn khán hướng la đại lãng, khinh nhi dịch cử khán kiến liễu thiếu niên kiểm thượng đích kỳ đãi, sảo sảo trì nghi liễu nhất hạ tha vấn, “Nhĩ tưởng ngoạn?”
Lạc thần công tử thị lạc thần hoa trà hội đích nhất đại đặc sắc, kiến quốc chi sơ giá hạng tuyển bạt tựu dĩ kinh dung nhập liễu lạc thần hoa trà hội trung, sở vị lạc thần công tử chỉ thị thống xưng, mỗi niên mỗi cá thành trì chỉ hữu nhất nhân, nam nữ giai khả, nam tử khiếu lạc thần công tử, nữ tử khiếu lạc thần cô nương, bị tuyển thượng lạc thần công tử đích nhân hội bị bách tính nhận vi thị lạc thần đích sủng nhi.
Lạc thần công tử một thập ma thật tế quyền lực, tựu thị danh đầu hảo thính liễu nhất điểm, tuyển xuất lai đích nhân đích tác dụng dã chỉ thị thành vi giá nhất niên bách tính cảm tình đích ký thác, đương nhiên nhân vi hoàng thất đại lực cử bạn lạc thần trà hội đích duyên cố, dĩ vãng đích lạc thần công tử giai khả hướng bệ hạ đề xuất nhất cá bất thái quá phân đích yếu cầu, nhất bàn vi liễu thảo cá thải đầu, bệ hạ dã hội đáp ứng.
Thuyết lai một thập ma, đãn truyện thừa hạ lai hậu hữu bất thiếu nhân nhận vi giá thị biến tương tuyển hoa khôi, tiệm tiệm đích lễ bộ chủ trì hoa trà hội đích nhân dã bất tái diên tục giá nhất truyện thống, tuy thuyết một hữu cấm chỉ, đãn dã cực thiếu hữu nhân nguyện ý chủ trì tuyển bạt.
“Tưởng.”
La đại lãng kích động địa điểm liễu điểm đầu, “Tòng tiểu đáo đại ngã đô một hữu kiến quá lạc thần công tử đích tuyển bạt ni.”
Tiêu gia ngôn hựu trầm mặc liễu lưỡng tức, tiếp trứ khán hướng nhân duyên đài bàng biên đích nhân, tuân vấn, “Nhĩ môn dã tưởng khán mạ?”
Kinh trung xác thật dĩ kinh hữu thập đa niên một hữu cử hành lạc thần công tử tuyển bạt liễu, tiêu gia ngôn nhưng nhiên ký đắc tự kỷ đệ nhất thứ khán kiến lạc thần công tử tuyển bạt đích thời hầu thị tha đệ nhất thứ kiến tiểu cửu đích thời hầu.
Na thị tha đệ nhất thứ kiến đáo tại nê nính trung lang bái bất kham đích tiểu cửu, niên ấu đích tha bất tri sở thố chi thời viễn viễn miết liễu nhất nhãn na vị sở vị đích lạc thần công tử, tuy nhiên khán bất thanh sở, thính bất thanh sở, đãn na mạt tiên diễm đích hồng sắc hòa hỉ duyệt đích tình tự hoàn thị ký tại liễu tha đích tâm trung.
Lạc thần công tử thị lạc thần hoa trà hội đích tượng chinh, thị lạc thần nhân duyên đài đích chi xanh, dã thị lạc thần hoa tiết tối đại đích ý nghĩa, nhân đô hữu chủng tập quán, bả cảm tình ký thác tại tự kỷ tuyển trung đích sự vật thượng, giá sự vật khả dĩ thị thần, dã khả dĩ thị nhân, nhi lạc quốc tuyển bạt đích lạc thần công tử đại biểu liễu bách tính đối cảm tình đích sung cảnh dữ kỳ vọng, dã bối phụ trứ bách tính hạnh phúc mỹ mãn đích nguyện vọng.
Vô luận na cá địa phương đích lạc thần công tử, đô hội thị đương niên na cá thành trì tối hạnh phúc đích nhân, vô nhất lệ ngoại.
Bổn lai tiêu gia ngôn thị một hữu tưởng quá đả phá lễ bộ đích tâm chiếu bất tuyên, tựu liên tưởng yếu hoạch thủ tình tự trị dã một tưởng quá dụng giá cá phương pháp, nhiên nhi thử thời khán trứ na nhất song song kỳ đãi đích nhãn tình, tha đích tâm trung khước bất tự giác địa xuất hiện liễu tưởng pháp.
Kí nhiên thị truyện thống, na ma tái cử bạn nhất thứ hựu hà phương? Chỉ thị nhất cá giản giản đan đan đích tuyển bạt nhi dĩ, vu tha nhi ngôn một thập ma, nhược thị bất tiến hành giá cá tuyển bạt, đa thiếu bách tính đắc thất vọng a? Khả thị cử hành liễu ni……
Niệm đầu nhất động, tiền thế điệt lạc địa ngục na nhất mạc trùng phá trọng vi phù hiện tại tha đích não hải trung.
Nhãn tiền giá nhất mạc hòa đương thời đa ma đích tương tự, na thời đồng dạng dã thị kinh trung đích bách tính nhiễu trứ tha, na nhất song song nhãn tình trung đái trứ đích bất thị kỳ đãi, nhi thị yếm ác.
Na nhất song song tả mãn liễu yếm ác dữ tăng hận đích nhãn tình khán trứ tha, tượng cực liễu tưởng yếu sinh thôn tha huyết nhục đích yêu ma quỷ quái, xú kê đản, lạn thái diệp bất yếu tiền tự đích nhưng tại tha thân thượng, thống cực chi thời, tha thậm chí dã tưởng quá như liễu giá ta bách tính sở nguyện, tựu giá ma đái trứ hồn thân tạng ô tử khứ dã hảo.
Chưởng tâm bất tự giác mạo xuất điểm điểm lãnh hãn, băng lãnh đích hãn thủy nhượng tiêu gia ngôn nhất hạ tử hồi liễu thần.
Hiện tại bất thị na thời hầu liễu, tha tại tâm để đối tự kỷ thuyết, mục quang xúc cập nhãn tiền thiếu niên na trương trĩ nộn thả kỳ đãi đích kiểm, tha trương liễu trương chủy, đáo chủy biên đích cự tuyệt đột nhiên hữu ta nan dĩ thuyết xuất khẩu.
Tượng thị ý thức đáo tha tưởng yếu cự tuyệt, hốt nhiên hữu nhân khai liễu khẩu.
“Thị lang đại nhân, kinh trung xác thật ngận cửu một hữu xuất hiện quá lạc thần công tử liễu.”
“Giá lão truyện thống khả bất năng nhưng điệu a!”
“Thị lang đại nhân……”
“……”
Bách tính đích thanh âm hối tụ, thanh âm trung đích kỳ đãi giản trực yếu tương nhân yêm một.
Tiêu gia ngôn đích mục quang tảo quá na nhất cá cá khán trứ tha đích nhân, na ta bách tính đích kiểm thượng đái trứ kỳ vọng dữ nhiệt thiết, mục quang đô đối chuẩn liễu tha, sinh phạ tha cự tuyệt tự đích, nhất nhân nhất cú khai liễu khẩu, mục quang sở chí, giai thị ân thiết đích kỳ vọng dữ khẩn cầu.
Tha hốt nhiên tưởng khởi niên ấu thời mẫu thân dữ tha thuyết quá đích nhất đoạn thoại, na thời niên khinh đích mẫu thân nhất thủ lạp trứ tha, nhất thủ mạc trứ tha đích não đại tồn tại tha diện tiền đối tha thuyết: “Tiểu hoài cẩn, nhĩ yếu ký trụ, lạc thị đích nhất thiết lai tự bách tính, nhĩ đích nhất thiết lai tự lạc thị, nhĩ thân thượng hữu nhất bán lạc thị huyết mạch, sở dĩ nhĩ trường đại hậu định yếu dĩ thiên hạ bách tính vi trọng.”
Tha tri mẫu thân dụng ý, dã đổng giá ta, tiền thế canh thị bất lưu dư lực tại vi bách tính tố sự, kết cục khước……
Khán trứ nhãn tiền na nhất song song kỳ đãi đích mâu tử, tiêu gia ngôn tâm đầu chung thị sinh xuất liễu kỉ phân bất nhẫn.
“Hảo.” Tha thính kiến tự kỷ hữu ta càn sáp đích thanh âm.
“Thái hảo liễu!” La đại lãng kích động địa khiêu liễu khởi lai, thập lục tuế thành niên đích tha khán trứ tượng thị cá bán đại đích hài tử, phong phong hỏa hỏa lưu hạ nhất cú, “Ngã khứ cáo tố kỳ tha nhân.” Tựu khiêu hạ liễu nhân duyên đài, toản tiến liễu nhân quần trung.
Thoại dĩ thuyết xuất khẩu, tiêu gia ngôn bất tái do dự, trực tiếp đối nhân duyên đài để hạ đích nhất cá lễ bộ quan viên đạo: “Khứ chuẩn bị ba, nhất cá thời thần hậu khai thủy.”
Na lễ bộ quan viên kiểm thượng hữu ta do dự, đãn kiến chu vi đích bách tính đô thị nhất phó dược dược dục thí đích mô dạng, dã chỉ năng diêu trứ đầu ly khai liễu nhân duyên đài.
【 ngụy túc chủ, tình tự trị, tình tự trị đáo nhất vạn tam thiên liễu. 】 hệ thống kích động đích thanh âm tại não hải trung hưởng khởi, 【 tê, nhất vạn tam thiên ngũ bách, nhất vạn tứ thiên. 】
【 a a a, ngụy túc chủ, nhĩ hảo lệ hại! 】
【 nhất vạn ngũ thiên, bất, nhất vạn lục thiên liễu, hảo khoái a. 】
Hệ thống đích thanh âm phong cuồng tại não hải trung hưởng khởi, đái trứ áp bất hạ đích chấn kinh.
Tiêu gia ngôn phủng khởi chiết tử đích thủ đốn liễu đốn, áp hạ tâm đầu đích kích động thanh âm bình đạm đạo: “Tiếp hạ lai thị đệ nhị vị……”
Thời gian hoãn hoãn lưu thệ, thiên mạc trục tiệm hắc liễu hạ lai, lạc thần hoa trà hội dã lai đáo liễu vĩ thanh, lạc thần nhân duyên đài thượng, tiêu gia ngôn đoan tọa trứ, nhãn tiền thị kim nhật thượng nhân duyên đài đích tối hậu nhất cá nhân, tiêu gia ngôn hợp khởi chiết tử đạo: “Giá vị công tử đích tố cầu dĩ kinh thuyết thanh sở, chư vị nhược hữu ý khả dĩ thường thí trứ hòa giá vị công tử tiếp xúc nhất phiên.”
Nhất liên niệm liễu nhị thập đa thứ đích danh đan hòa giới thiệu, tha đích thanh âm dã hữu liễu ta sa ách, tối hậu na vị thanh niên tại thành công hòa nhất cá cô nương khán thượng nhãn hậu đối tiêu gia ngôn hành liễu nhất cá lễ, tẩu hạ liễu nhân duyên đài.
Thử thời, tức tiện lạc thần nhân duyên đài thượng dĩ kinh kết thúc liễu giới thiệu, chu vi đích nhân y cựu một hữu tẩu đích ý tư, thậm chí việt lai việt đa đích nhân triều trứ nhân duyên đài dũng lai, nhân quần mật tập tối chung đạo trí xuất hiện liễu quan binh duy trì trật tự.
Nhân duyên đài thượng đích tiêu gia ngôn dã một hữu ly khai, chỉ thị tĩnh tĩnh đẳng đãi trứ, tùy trứ thời gian đích lưu thệ, nhất cá thời thần quá khứ liễu, na cá ly khai đích lễ bộ quan viên chuẩn thời bào liễu hồi lai, tha đích thân hậu đái trứ nhất liên xuyến đích nhân, mỗi cá nhân thủ trung đô nã trứ nhất cá đại tương tử, nhất hành nhân trực tiếp lai đáo liễu nhân duyên đài thượng, tại đài duyên xử phóng hạ tương tử, phóng hạ tương tử hậu tha môn một hữu ly khai nhi thị trực tiếp đả khai tương tử, không bạch vô nhất vật đích tương tử xuất hiện tại sở hữu nhân đích nhãn tiền.
Sĩ đầu khán liễu nhãn thiên không, nhất cá thời thần dĩ đáo, tiêu gia ngôn đạo: “Khai thủy ba.”
Thoại lạc, thập cá nhân lập mã quan thượng liễu tương tử, nhân quần ngận khoái phân vi liễu thập liệt, mỗi liệt đô bài trứ trường trường đích đội ngũ, lễ bộ lập mã hữu nhân cấp bài tại tiền đoan đích nhân đệ thượng liễu chỉ trương hòa bút, dã hứa thị thập đa niên lai đệ nhất thứ tuyển bạt lạc thần công tử, bách tính môn đối giá nhất mạc kỳ đãi dĩ cửu, đội ngũ bài đích cực trường, bách tính môn đích đầu phiếu liên tục tiến hành liễu nhất cá bán thời thần, tức tiện dạ dĩ thâm, tha môn y cựu nhiệt tình cao trướng, mục quang chước chước trành trứ nhân duyên đài.
Lạc thần công tử tuyển bạt, đương thời đầu phiếu đương thời xuất kết quả, thập sổ cá lễ bộ nhân viên hoa liễu tiểu bán cá thời thần chung vu điểm hoàn liễu tương tử trung đích đầu phiếu.
Nhất nhân thượng tiền bả đầu phiếu kết quả đệ cấp tiêu gia ngôn, đệ cấp tiêu gia ngôn đích quá trình trung bất miễn nhãn thần cổ quái địa khán liễu tiêu gia ngôn lưỡng nhãn, tiêu gia ngôn tâm đầu kỳ quái tiếp quá tuyên chỉ, chỉ kiến na thượng biên hách nhiên tả trứ tam cá đại tự: Tiêu gia ngôn.
Tiêu gia ngôn lăng liễu nhất hạ, tiếp trứ khán hướng tam cá đại tự đích hạ biên, chỉ kiến hạ biên hữu nhất hành tiểu tự.
Ngũ thiên tam bách phiếu.
“Giá……” Tha lăng trụ liễu.
Lạc thần công tử đại biểu bách tính đối lạc thần trà hội, đối cảm tình đích nhận đồng, kế thừa liễu bách tính đối vị lai đích kỳ vọng, tuy nhiên lạc thần công tử nhất trực thị vị thành hôn chi nhân, đãn ngại vu tự kỷ đích kỳ vọng, bách tính hướng lai tuyển na ta gia trung hạnh phúc mỹ mãn chi nhân, khả giá chỉ thượng đích tam cá đại tự, khước nhượng tiêu gia ngôn nhất thời gian hữu ta phân bất thanh sở tự kỷ đáo để thị bất đổng lạc thần hoa trà hội, hoàn thị bất đổng giá ta bách tính liễu.
Tiêu gia ngôn nhẫn bất trụ vấn bàng biên đích lễ bộ quan viên, “Giá thị lộng thác liễu mạ?”
“Một thác.” Để hạ đột nhiên truyện lai nhất đạo thanh âm, thị cương cương na cá tiểu bàn tử la đại lãng, tha khai tâm địa huy trứ tự kỷ đích thủ, “Tiêu đại nhân, ngã đầu đích thị nâm.”
Tha giá nhất khai khẩu, mã thượng tựu hữu nhất thanh niên tiếp đạo: “Ngã đầu đích dã thị nâm, nhi thả ngã tảo tựu tưởng giá ma tố liễu, tiêu đại nhân, ngã tòng tiểu tựu đặc biệt sùng bái nâm, nâm tựu thị ngã phụ thân khẩu trung biệt nhân gia đích hài tử, thường thường nã nâm hòa ngã bỉ, khả thị hiện tại ngã đích hài tử hiện tại đô dĩ kinh năng đàm thân liễu, nâm hoàn một hữu phu nhân, ngã gia phụ thân mỗi thứ thuyết khởi tổng thị ai thanh thán khí, ngã năng vi nâm tố đích bất đa, dã chỉ hữu giá cá liễu.”
Tha giá thoại nhất lạc hạ, lập mã hựu hữu nhân đạo: “Ngã đầu đích dã thị nâm, nâm đỉnh trứ phong hiểm nhượng ngã môn tuyển lạc thần công tử, ngã môn đương nhiên dã bất năng vong liễu nâm, chỉ năng chúc nâm tảo nhật trảo đáo tâm nghi đích phu nhân liễu.”
“Hắc hắc, ngã đích lý do tựu giản đan liễu, kinh trung tựu tiêu đại nhân hảo khán a.”
“Tiêu đại nhân, nâm hữu hỉ hoan đích cô nương mạ? Ngã môn khả dĩ bang nâm.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
