Yếu bất thị ký trứ nhãn tiền chi nhân thị tự kỷ phụ thân, tiêu gia ngôn soa điểm nhẫn bất trụ trương chủy mạ hồi khứ.
Thập ma khiếu bất yếu truy cứu? Tha soa điểm tử tại hữu tương phủ tựu đắc giá nhân nhất cú bất yếu truy cứu?
Tiền thế tha dã một phát hiện giá nhân kiểm giá ma đại a!
Phụ thân, a ——
Tiêu gia ngôn nhãn thần phục tạp địa trành trứ nhãn tiền đích nam nhân, nhãn thần ngận lương, nhượng nhân xúc cập tiện giác đắc tâm kinh, tha vấn, “Cảm vấn phụ thân thị vi thập ma?”
Tiêu gia ngôn tòng lai đô tri đạo tha phụ thân tòng lai một bả tha đương nhất hồi sự, tha dã tri đạo tha phụ thân hỉ hoan đích bất thị tha mẫu thân, khả thị tha hữu thác mạ?
Tha một hữu thác!
Khả một thác đích tha khước thị tại mẫu thân đích kỳ đãi hòa phụ thân đích yếm ác trung hàng sinh đích.
Canh khả tiếu đích thị tiền thế tha bị biếm vi nô chi tiền, tức tiện bị tiêu thừa an bách bàn đối đãi, dã tòng vị hoài nghi tiêu thừa an đối tha đích kỳ đãi.
Tha đích mẫu thân thị lạc quốc giá nhất đại duy nhất đích công chủ, đương kim hoàng thượng đích thân muội muội, đại lạc tối tôn quý đích đích công chủ.
Cổ linh tinh quái trung đái trứ cổ bản, tòng tiểu bị nhân phủng tại thủ tâm đích tiểu công chủ ngộ thượng liễu nho nhã tùy hòa đích tân khoa bảng nhãn, tân khoa bảng nhãn đối tiểu công chủ nhất kiến chung tình, triển khai liễu cường liệt truy thế, một hữu kinh lịch quá tình ái đích tiểu công chủ ngận khoái tựu hãm nhập liễu ái hà.
Nhậm thùy diện đối nhất cá bả nhĩ phủng thượng thiên đích nhân đô ngận nan bất động tâm, tại tiểu công chủ đích cường liệt kiên trì hạ, một hữu nhậm hà gia thất đích bảng nhãn thành liễu phụ mã, lưỡng nhân đích hôn lễ khả vị thị quy chế nội tối cao cấp biệt, hoàng thất sở hữu nhân đô xuất tịch liễu tiểu công chủ đích hôn yến, giá tràng hôn yến dã vi đương thời đích bảng nhãn đả hạ liễu hướng thượng ba đích cơ sở.
Bất đáo nhất niên, lưỡng nhân đích ái tình kết tinh tựu xuất sinh liễu, lưỡng nhân đích cảm tình bị chỉnh cá kinh thành phụng vi mỹ đàm, mãn kinh thành phong nháo đích tiểu công chủ dã khai thủy học trứ chẩm ma thành vi nhất cá hợp cách đích mẫu thân.
Niên ấu thời tha dã hữu nhất cá hoàn chỉnh đích gia, ân ái đích phụ mẫu, hỉ hoan tha đích cữu cữu hòa thái hậu, hoàn hữu hứa hứa đa đa thân thích, tiểu thời hầu tha thập ma đô bất khuyết, chỉ yếu tha tưởng yếu thập ma, mẫu thân hòa lưỡng cá cữu cữu tựu hội bả thập ma đông tây phủng đáo tha diện tiền, khả thị hoàn một đẳng tha trường đại, mẫu thân tử liễu, phụ thân tại mẫu thân tử đích đệ nhị niên tựu lĩnh liễu nhất cá nữ nhân hòa nhất cá hài tử hồi gia, na hài tử tựu bỉ tha tiểu bán tuế, mô dạng hòa phụ thân hữu bát phân tương tự, tự thử tha bất tái thị phụ thân duy nhất đích hài tử.
Na thời tha tựu tưởng vấn vấn tha phụ thân vi thập ma, khả nhất trực một hữu vấn xuất khẩu.
Hữu cung trung tí hộ, tha đích nhật tử dã hoàn hảo, thái hậu liên tích tha niên ấu, kinh thường bả tha tiếp đáo cung trung chiếu cố, đương nhiên hữu thời cung trung dã cố bất thượng tha, mẫu thân tử hậu đích na lưỡng niên tha một thiếu tại tân phu nhân hòa phụ thân na nhất đại gia tộc nhân thủ trung cật khổ đầu, chi hậu hoặc hứa thị cung trung cảnh cáo liễu, na ta nhân tài thu liễm liễu nhất ta.
Hậu lai tại tha thập nhị tuế đích thời hầu thái hậu dã tử liễu, chi hậu cung trung tựu triệt để biến liễu, dã hứa thị hại phạ tự kỷ mỗ nhất nhật dã hội tử, hoàng đế cữu cữu mê thượng liễu cầu tiên, nhất tâm tưởng yếu trường sinh bất lão, triều chính tựu giá dạng bị hoang phế liễu, thụy vương cữu cữu mê thượng liễu bái phật, dã một bạn pháp chủ trì đại cục, thái tử thủ đoạn bất cú, tức tiện hoàng đế cữu cữu phóng quyền tha dã một hữu năng lực tiếp hạ lạc quốc, lạc quốc tựu giá dạng mạn mạn loạn liễu, tối hậu bị quân công hách hách đích yến cửu thiên đoạt liễu quyền.
Hậu lai tha bị hành hình, kiểm thượng bị khắc liễu nô tự hậu lưu lạc nhai đầu chi thời kiến quá tha đích phụ thân, tha na vị khán tự nho nhã, văn nhân khí tức ngận trọng đích phụ thân, phụ thân đầu phát y cựu hoa bạch, khiên trứ tự kỷ phu nhân đích thủ, lưỡng nhân thân hậu cân liễu lưỡng cá niên ấu đích tôn tử, nhất gia nhân kỳ nhạc dung dung đích.
Na thời tha cương bị ngục tốt tòng địa lao trung đề xuất lai nhưng tại nhai đầu, bồng đầu cấu diện lang bái đắc bất thành dạng tử.
Tha khán kiến phụ thân tại khán kiến tha thời đốn liễu nhất hạ, nhiên hậu bất động thanh sắc địa di khai liễu mục quang, tượng thị bất nhận thức tha tự đích, lưỡng cá tiểu hài tử thượng thả bất đổng sự, kiến nhân trùng tha hảm xú khiếu hoa tử, trùng thượng lai đối tha tựu thị nhất đốn quyền đả cước thích, chủy lí đô nang trứ đả tử khiếu hoa tử.
Tha phụ thân tại bàng biên khán trứ, dã bất trở chỉ, tối hậu hoàn thị phụ thân na phu nhân hiềm tha tạng, đái trứ lưỡng cá hài tử khứ tẩy thủ khứ liễu, trực đáo ly khai tha na vị phụ thân khán đô một hữu đa khán tha nhất nhãn.
Na thời tha đa tưởng vấn nhất cú vi thập ma, tha bất nhu yếu đa thiếu, na phạ thị phụ thân nhất cú thoại dã hảo, khả thị một hữu, thập ma đô một hữu, chỉ năng khán trứ lưỡng cá tiểu hài bính bính khiêu khiêu khiên trứ tự kỷ tổ phụ tổ mẫu đích thủ, tiêu thất tại liễu tha đích thị tuyến trung.
Na thời dã thị tha đệ nhất thứ đối tự kỷ thị phủ thị tại phụ thân kỳ phán trung xuất sinh giá kiện sự cảm đáo hoài nghi.
Thính trứ tiêu gia ngôn đích thoại, tiêu thừa an nan đắc hữu ta dam giới, tha đạo: “Liễu nhi gia lí hòa hữu tương phủ hữu ta hợp tác, nhĩ nhược thị bả hữu tương phủ đắc tội liễu, liễu nhi gia đích hợp tác dã một hữu liễu.”
Kiến tiêu gia ngôn đích biểu tình, tiêu thừa an kiểm sắc nhu hòa liễu hạ lai, tha thán liễu khẩu khí, “Nhĩ dã tri đạo nhĩ di nương thân tử bất hảo, ngã tổng đắc vi tha tưởng tưởng.”
“Na ngã ni?” Thính đáo giá hoang đường đích lý do, nhất cổ tình tự đột nhiên tòng tâm để phún dũng, biệt liễu lưỡng thế đích chất vấn thoát khẩu nhi xuất, tiêu gia ngôn ách trứ thanh âm vấn đạo: “Ngã toán thập ma?”
Chỉ giáp khấu tại chưởng tâm, tiêu gia ngôn cường bách tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, tha lãnh lãnh địa trành trứ tiêu thừa an, “Ngã soa điểm tử tại hữu tương phủ, thị ngã hoạt cai mạ?”
Nhất tự nhất cú phảng phật thị tích áp tại tâm để đích thoại ngữ, tiêu gia ngôn trành trứ tiêu thừa an, một hữu thác quá tiêu thừa an kiểm thượng nhất ti nhất hào biểu tình.
Tiêu thừa an kiểm thượng hữu tế vi đích xúc động, đãn ngận khoái na chủng xúc động tiện tiêu thất liễu, biến hồi liễu na cá quang tiên lượng lệ đích tả tương.
Tiêu gia ngôn đích tâm lãnh liễu hạ lai.
“Nhân vi giá thứ lạc thủy, ngã hoạt bất liễu đa cửu liễu.” Tiêu gia ngôn khán trứ tiêu thừa an, nhãn thần ngận lãnh tĩnh, “Phụ thân giác đắc hài nhi hội đáp ứng giá hoang đường đích sự tình?”
Tiền thế tha tòng hôn mê trung tỉnh quá lai hậu tông ngự y cấp tha chẩn đoạn quá, chẩn đoạn đích kết quả thị hảo hảo dưỡng trứ hoặc hứa hoàn năng hoạt cá thập niên, khả thị……
Na thời đích hoàn cảnh căn bổn một hữu cấp tha hảo hảo dưỡng bệnh đích thời gian, đoản đoản lưỡng niên, kinh quá sổ thứ toán kế hòa thụ hình, tái gia thượng lao trung na nhất cá nguyệt, tha đích thân thể tựu dĩ kinh đáo liễu du tẫn đăng khô chi cảnh, tức tiện na thời yến cửu thiên na thứ một hữu sát tha, tha dã hoạt bất quá lưỡng cá nguyệt.
“Ngã……”
Tiêu thừa an kiểm thượng hữu ta dam giới, tha bản trứ kiểm, tự hồ hoàn tưởng duy trì tha na tố phụ thân đích uy nghiêm, “Ngôn nhi, ngã……”
“Ngã nhượng tha môn cấp nhĩ đạo khiểm nhĩ khán khả dĩ mạ?”
Giá cú thoại lạc hạ tiêu gia ngôn hoàn hữu thập ma bất minh bạch, tha đích phụ thân bất thị một khán xuất lai, dã thị, tha nhượng hệ thống cấp tha nhất phó khoái tử đích dạng tử, kiểm sắc định nhiên thảm bạch như đồng quỷ mị, tha phụ thân chẩm ma khả năng khán bất xuất lai ni? Chỉ thị bất nguyện thuyết phá nhi dĩ.
Một hữu thuyết phá, tựu năng lý sở đương nhiên yếu cầu tha tố giá tố na.
Giá tựu thị tha đích phụ thân.
Vi liễu tha đích phu nhân, thậm chí năng thuyết xuất nhượng soa điểm hại tử tha hài tử đích nhân đạo khiểm, nhượng tha hài tử hòa na nhân hòa giải.
Tiêu gia ngôn tâm để nhất thống, tâm trung đối nhãn tiền chi nhân tối hậu nhất ti niệm tưởng dã đạm liễu khứ.
“Khủng phạ yếu nhượng nâm thất vọng liễu.” Bì bại cảm tập lai, tiêu gia ngôn kiểm thượng đích sở hữu tình tự thu liễm liễu khởi lai, tha thậm chí bất nguyện ý tái thuyết xuất na lưỡng cá tự.
Trọng sinh đích thời gian tuy nhiên đoản, đãn tiếp thu liễu đại lượng tín tức, hựu diện đối liễu yến cửu thiên đích toán kế, như kim hựu ngộ thượng liễu giá đẳng tao tâm đích sự tình, tiêu gia ngôn chỉ cảm giác nhất cổ bì bại cảm tự tâm để nhi khởi.
“Khủng phạ phụ thân yếu thất vọng liễu.” Tiêu gia ngôn khán trứ tiêu thừa an biến kiểm, đối thượng tiêu thừa an đích mục quang, tha trực tiếp bả kết quả cáo tố liễu tiêu thừa an, “Cửu thiên tuế hạ lệnh triệt tra.”
Tiêu gia ngôn đạo: “Cửu thiên tuế chi lệnh lạc quốc vô nhân cảm bất tôn, thoại dĩ kinh thuyết xuất khứ liễu, tự nhiên dã thu bất hồi lai.”
Tiêu thừa an thính đáo giá thoại hậu mi đầu ngoan ngoan trứu khởi, tự hồ thị giác đắc giá thứ đích sự tình xuất hồ liễu tha sở liêu, tha trứu trứ mi đầu sảo sảo tư tác liễu nhất hạ tài khai khẩu, “Kí nhiên dĩ kinh thống đáo liễu cửu thiên tuế diện tiền, na tiện như thử ba.”
Chuyển đầu khán kiến tiêu gia ngôn, tha ngữ khí y cựu sinh ngạnh, “Nhĩ di nương đích tì khí nhĩ hựu bất thị bất tri đạo, tối cận phạ thị hội lai nhĩ giá lí nháo, ngã dã một thập ma bạn pháp. “
Tha tượng thị chung vu chú ý đáo liễu tiêu gia ngôn đích kiểm sắc, ngữ điều nan đắc địa hữu liễu ta quan thiết,” nhĩ thân tử bất hảo, tối cận hảo hảo điều dưỡng thân tử, hữu thập ma nhu yếu khả dĩ lai tiền viện nã, giá ta bổ phẩm nhĩ tựu tiên thu trứ cật ba.”
Khai thủy vãn hồi liễu mạ?
Khả tích thái trì liễu a!
Tiêu gia ngôn thùy mâu tưởng.
“Hài nhi tạ quá phụ thân.” Tha một hữu hòa tiêu thừa an khách khí, phản nhi triều trứ tiêu thừa an hư nhược địa tiếu liễu tiếu, “Hài nhi giá thân tử nhược phụ thân dã tri đạo, như kim ngự y thuyết chỉ năng dụng danh quý đích dược tài dưỡng trứ, hài nhi mỗi nguyệt bổng lộc dĩ kinh viễn viễn bất cú liễu, tái gia thượng hoàn yếu dưỡng viện trung thập đa nhân……”
Tha khán trứ tiêu thừa an, đê trứ đầu tự hồ bất hảo ý tư nhất bàn, “Hài nhi ký đắc mẫu thân tử hậu hài nhi dã phân đáo nhất ta điền địa, dĩ vãng hài nhi niên ấu nhất trực do liễu phu nhân đại quản, như kim hài nhi dĩ kinh thành niên, phụ thân khả phủ bả giá ta điền địa cấp hài nhi?”
Tha đích mẫu thân xuất giá chi thời đái lai đích đông tây vô sổ, như kim đích tả tương phủ đại bộ phân sản nghiệp đô thị tha mẫu thân lưu hạ đích, thậm chí kỳ trung đại bán hoàn thị chúc vu tha, dĩ vãng tiêu gia ngôn bất tại ý, khả như kim tha chỉ tưởng bả tự kỷ đích đông tây đô nã tẩu.
Dĩ miễn tiện nghi liễu giá ta lang tâm cẩu phế chi nhân.
“Giá……”
Tiêu thừa an bổn lai chỉ thị giác đắc đông tây tống quá lai liễu nã tẩu dã bất hảo, chỉ tưởng ý tư nhất hạ, bất liêu tiêu gia ngôn chân khai khẩu liễu, kiến tiêu gia ngôn đích kiểm sắc tự hồ chân tượng thị mệnh bất cửu hĩ đích dạng tử, tha đích mi đầu bất cấm tái thứ trứu khởi, mục quang sảo sảo thiểm liễu thiểm, tâm trung tấn tốc phân tích lợi tệ.
Một nhượng tiêu gia ngôn đẳng đa cửu, tiêu thừa an tựu khai khẩu liễu, “Nhĩ xác thật dã trường đại liễu, minh nhật ngã tiên nhượng quản gia bả trướng bổn cấp nhĩ, giá ta niên na ta điền địa tuy nhiên thị vi phụ kinh doanh đích, dã một hữu thập ma thu thành, nhĩ khán quá trướng bổn tái thuyết ba.”
Tiêu gia ngôn triều trứ tiêu thừa an hành liễu nhất lễ.
“Na hài nhi tựu tiên tạ quá phụ thân liễu.”
Tiêu thừa an bổn lai đích mục đích một hữu đạt thành, tưởng đáo tự kỷ hoàn yếu tống xuất khứ điền địa phô tử, dã bất nguyện tại giá lí đa đãi, tùy khẩu hòa tiêu gia ngôn thuyết liễu kỉ cú tựu ly khai liễu, tiêu gia ngôn khán trứ tha ly khai đích bối ảnh, nhãn thần trầm liễu trầm, đê thanh ni nam.
“Tiêu gia ngôn, nhĩ bất thị tảo tựu tri đạo tha đích vi nhân liễu mạ?”
Sở dĩ, một tất yếu tái hữu thập ma niệm tưởng liễu, chân đích một tất yếu liễu, thụ quá nhất thứ thương tựu cú liễu.
Tha trành trứ tiêu thừa an đích bối ảnh, nhãn thần thâm liễu kỉ phân, “Phụ thân, ngã tái tín nhĩ nhất thứ, hi vọng giá thứ nhĩ năng thủ tín ba.”
“Bất nhiên, ngã chỉ năng thân tự động thủ nã hồi ngã đích đông tây liễu.”
Tẩu xuất tiêu gia ngôn tiểu viện tử đích tiêu thừa an đả liễu cá phún đế, chuyển đầu mục quang tảo quá tiêu gia ngôn đích viện tử, đê thanh mạ liễu cú: “Phế vật.”
……
Trung ngọ cật quá tống đàm liêm tố đích giản đan thanh đạm dưỡng thân phạn thái, sảo sảo hưu tức hậu tiêu gia ngôn xuất liễu môn, lễ bộ tại hoàng cung hữu trắc, kháo cận đại nhai đích vị trí, tiêu gia ngôn tiến khứ đích thời hầu tựu kiến trừ liễu kỉ cá trọng yếu quan viên, kỳ tha nhân đô quỵ liễu nhất địa, tựu liên lễ bộ thượng thư dã loan hạ liễu yêu hành lễ dĩ kỳ tôn kính, tiêu gia ngôn cước bộ nhất đốn, khán kiến tha tiến lai, lễ bộ thượng thư nhất quần nhân phân phân triều trứ tha khán lai, chính tại tuyên chỉ đích công công nhất trương kiểm canh thị triều trứ tha tiếu liễu tiếu, kiểm thượng ẩn ẩn đái trứ siểm mị.
“Tiêu đại nhân khả chân chuẩn thời, cha gia chính yếu phái nhân khứ trảo nâm ni.”
Na công công tiếu đạo: “Kí nhiên đại nhân lai liễu, na cha gia dã khả dĩ tuyên độc cửu thiên tuế chỉ ý liễu.”
“Hữu lao.” Tiêu gia ngôn thanh âm ôn hòa, tha tẩu đáo lễ bộ nhất chúng nhân diện tiền, đỉnh trứ mục quang trạm tại liễu kháo tiền đích vị trí, loan yêu dĩ kỳ tôn kính, na công công kiến trạng đả khai liễu thủ trung kim hoàng sắc đích quyển trục, cao thanh đạo:
“Thiên tuế hữu chỉ, lễ bộ thị lang tiêu gia ngôn tài hoa xuất chúng, tính tình thuần thiện, dĩ vãng tế điển cử bạn cực vi xuất thải, đặc thử lệnh tiêu thị lang thao bạn kim niên đích lạc thần hoa trà hội, lễ bộ sở hữu nhân nhất bàng hiệp trợ.”
Thử chỉ ý nhất xuất, chỉnh cá lễ bộ đô phí đằng liễu, tiêu gia ngôn tại kiến đáo công công đích thời hầu tựu tảo hữu dự liêu, dã một thập ma ý ngoại, kỳ tha nhân khán hướng tiêu gia ngôn đích mục quang tựu bất đồng liễu, các sắc đích mục quang triều trứ tiêu gia ngôn khán lai, lễ bộ thượng thư lục nguyên thính đáo giá chỉ ý sảo sảo lăng liễu nhất hạ, nhi hậu triều trứ tiêu gia ngôn kỳ ý liễu nhất hạ.
Tiêu gia ngôn thượng tiền nhất bộ đạo: “Hạ quan tôn lệnh.”
Tha tiếp hạ quyển trục, na công công kiến trạng tiếu trứ đề điểm liễu lưỡng cú, “Tiêu đại nhân năng đắc cửu thiên tuế thanh lãi khả yếu hảo hảo bả ác a!”
Tiêu gia ngôn một hữu giải thích, chỉ thị đạo: “Hữu lao công công liễu.”
Bổn lai giá cá thời hầu án chiếu nhất ta bất thành văn đích điều lệ thị cai cấp điểm đả thưởng đích, như kim nhân đa, cấp liễu na công công dã bất cảm yếu, kiến chúng nhân na cật kinh đích mô dạng, na công công tuy nhiên một hữu nã đáo ngân tử tâm tình dã đĩnh hảo đích, đối tiêu gia ngôn đạo, “Cha gia tựu tiên hồi khứ liễu.”
“Công công mạn tẩu.”
Công công nhất tẩu, chu vi đích mục quang tiện đô lạc tại liễu tiêu gia ngôn thân thượng, canh hữu thậm giả nhãn trung đái thượng liễu bất nhất dạng đích ý vị, tha môn phân phân thượng tiền.
“Tiêu thị lang, cung hỉ a!”
“Cung hỉ cung hỉ, lạc thần hoa trà hội khả thị nhất cá hảo soa sự ni.”
“Cương hảo tiền kỉ nhật hộ bộ đích khoản hạng bát hạ lai liễu, tuy nhiên thời gian hữu ta khẩn bách, đãn dĩ tiêu thị lang đích năng lực khẳng định bất thành vấn đề.”
“……”
Tại nhất chúng phụng thừa thanh trung, chỉ hữu lục nguyên một hữu thuyết thoại, đãi chúng nhân đô thuyết quá thoại hậu, tha lãnh trứ kiểm đối tiêu gia ngôn đạo: “Nhĩ tùy ngã lai.”
Lục nguyên thị nhất cá trung niên nhân, trường đắc nho nhã, khán thượng khứ tựu thị nhất cá duệ trí chi nhân, hòa tiêu thừa an bất nhất dạng, lục nguyên niên tuế một hữu tiêu thừa an đại, đầu phát vị tằng hoa bạch, khán thượng khứ bỉ khởi tiêu thừa an niên khinh đa liễu.
Tiêu gia ngôn văn ngôn một hữu lý hội thân hậu đích nhất chúng mục quang, tùy trứ lục nguyên lai đáo liễu tha đích chuyên môn bạn công đích địa phương, lục nguyên tại chủ vị thượng tọa liễu hạ lai, tịnh thả yêu thỉnh tiêu gia ngôn tọa hạ, đệ nhất thời gian bả mục quang lạc tại tiêu gia ngôn đích kiểm thượng, quan thiết đạo: “Nhĩ đích thân thể chẩm ma dạng liễu?”
Tiêu gia ngôn như kim kiểm sắc ngận bạch, khán thượng khứ đại bệnh vị dũ, lục nguyên khán trứ tiêu gia ngôn, giác đắc tiêu gia ngôn giá mô dạng năng ba khởi lai dĩ kinh cực hảo, căn bổn bất tượng thị năng bạn hảo giá soa sự đích dạng tử, lục nguyên trứu trứ mi đầu hựu vấn, “Cửu thiên tuế đáo để thị hà dụng ý?”
Lễ bộ một hữu na ma đa nhĩ ngu ngã trá, lí diện đích quan hệ đĩnh hảo đích, tiêu gia ngôn hòa lục nguyên đích quan hệ bất soa, đãn dã một hữu hảo đáo na lí khứ, lục nguyên dã tri đạo tiêu gia ngôn bất thị nhất cá ái danh lợi đích nhân, thính đáo giá chỉ ý dã chỉ đương cửu thiên tuế vi nan tiêu gia ngôn.
Tất cánh đương niên tiêu gia hòa yến gia lưỡng vị đích xuất đích công tử xác thật đấu đắc thái lệ hại liễu, tại bàng nhân khán lai tổng hữu chủng bất cố đối phương tử hoạt đích tâm thái, kinh trung lưu truyện đích cực quảng đích ‘ lưỡng thiên bị trừu tam đốn ’ thuyết đích tựu thị giá lưỡng nhân.
“Bất thái thanh sở.” Tiêu gia ngôn giá dã thị thật thoại, tha tuyển liễu nhất cá chiết trung đích hình dung từ, “Cửu thiên tuế đích tưởng pháp ngận đa biến.”
“Đích xác……”
Lục nguyên dã tán đồng giá thoại, đãn giá thoại bất năng thuyết, miết kiến tiêu gia ngôn đích kiểm sắc tha hoàn thị nhẫn bất trụ đạo: “Giá thứ đích lạc thần hoa trà hội nhĩ khả dĩ mạ?”
Kim nhật thị thập hào, lạc thần hoa trà hội cử bạn tựu tại kỉ nhật hậu đích thập ngũ, dĩ vãng lạc thần hoa trà hội cơ bổn bất hội giá dạng trung đồ hoán nhân, yếu hoán nhân đích thoại dã hội đề tiền bán cá nguyệt đáo nhất cá nguyệt, giá hoàn thị đệ nhất thứ, lục nguyên đề tỉnh, “Nhĩ chỉ hữu tứ thiên liễu.”
“Hữu ta nan độ.”
Tiêu gia ngôn dã một hữu thác đại, tha thành khẩn đối lục nguyên đạo: “Hoàn nhu yếu thượng thư đại nhân đáp bả thủ.”
“Ứng cai đích.” Lục nguyên dã một hữu do dự trực tiếp ứng liễu hạ lai, “Hữu thập ma nhu yếu nhĩ trực tiếp đề, thời gian thái khẩn, minh thiên ngã đái nhĩ khứ thục tất nhất hạ lưu trình.”
Lục nguyên toán bất thượng thị cá tiểu tâm nhãn chi nhân, đãn dã một đại độ đáo na lí khứ, dĩ vãng bính thượng giá sự bất thuyết sử bán tử, dã hội cấp nhân trảo điểm ma phiền, như kim khán trứ nhãn tiền na tự hồ nhất bính tựu toái đích nhân, tha bất cảm hữu kỳ tha tâm tư, tha thanh sở nhược giá nhân chân tại tha giá lí xuất liễu thập ma sự, chỉ phạ tha đích lễ bộ đô hội bị tĩnh vương đái nhân cấp sách liễu.
Giá tựu thị hữu hậu đài đích hảo xử.
Lục nguyên đạo: “Kim nhật ngã tiện bả lưu trình cấp nhĩ, nhĩ hồi khứ hậu tử tế khán khán.”
Tiêu gia ngôn điểm liễu điểm đầu, lục nguyên thị nhàn vương nhất phái, bất quá nhàn vương tảo tại bệ hạ hoàn tại đích thời hầu tựu dĩ kinh thất khứ liễu đoạt vị đích tư cách, sở dĩ lục nguyên tức tiện thị nhàn vương nhất phái tại quan tràng trung dã một hữu thụ đáo quá bài tễ, nhân duyên ngận hảo, tưởng đáo giá lí tiêu gia ngôn trầm ngâm liễu nhất hạ đạo: “Đệ nhất nhân duyên đài ngã khả dĩ thí trứ thỉnh thái phó chủ trì, thượng thư đại nhân giác đắc như hà?”
Lục nguyên thính đáo thái phó giá cá xưng hô tiên thị nhất lăng, tùy hậu kinh nhạ đạo: “Nhĩ thị thuyết phó trường thanh thái phó?”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
