Tra công bất tưởng hồi đầu

Song ngoại thị tích tích lịch lịch đích tiểu vũ, lộ thượng hành nhân bất đa, đô tại cấp mang dụng thủ hộ trứ đầu tứ xử tầm trảo trứ đóa vũ đích địa phương, hôn ám lộ đăng nhất thiểm nhất thiểm đích, tượng thị tiếp xúc bất lương.

Ba mãn lục đằng đích tiểu hạng thâm xử, nhục. Thể bính chàng bạn tùy trứ muộn hanh hòa chú mạ, thời bất thời hoàn hữu pha li toái liệt đích thanh âm.

Nhất lượng đê điều đích hắc sắc xa tử đình tại tiểu hạng khẩu, tô lâu đầu thống dục liệt, não trung hệ thống hoàn tại hưởng cá bất đình.

[ tân thế giới tái nhập hoàn tất, túc chủ thân phân tín tức phát phóng trung ]

[ hệ thống dự kế nhậm vụ hoàn thành thời gian quá trường, vi bảo chứng nhậm vụ hoàn thành độ, phong bế túc chủ bộ phân tình cảm nhận tri ]

[ thế giới dung nhập thành công, hệ thống nhậm vụ phát phóng trung ]

[ nhậm vụ phát phóng thành công, thỉnh túc chủ tra khán lĩnh thủ nhậm vụ ]

Tô lâu tọa tại hậu tọa hoãn liễu hảo nhất hội nhi, khai xa đích hạ chúc dã bất cảm chi thanh, không khí nhân thử dã hữu ta trầm muộn.

Hệ thống giá thứ phát bố đích nhậm vụ khái huống ngận mô hồ, chỉ thuyết liễu nhượng chủ giác thống thất sở ái, đãn thị sở ái thị thùy nhất tự đô một đề đáo.

Khả dĩ thuyết thị cá ngận khai phóng đích thế giới liễu.

Hệ thống phát phóng đích kịch tình ngận trường, tha giá cá thế giới đích thân phân thị cá hữu tiền hữu thế hựu thủ hắc đích gia chủ, nhi chủ giác tựu thị tha tại ngoại diện kiểm đáo đích tiện nghi “Nhi tử”.

Nguyên thân đương sơ kiểm chủ giác đích mục đích ngận giản đan, na tựu thị bả chủ giác đương tố chế hành gia tộc các phương đoạt quyền đích kỳ tử.

Vi liễu nhượng giá khỏa kỳ tử hảo sử, nguyên thân đối chủ giác thập phân nghiêm hà, dĩ chí vu đạo trí liễu hậu lai chủ giác âm ngoan tính cách đích chủ yếu nguyên nhân.

Nhậm vụ chủ chỉ tựu thị tại bất ooc đích tình huống hạ dụng trầm thống xúc sử chủ giác thành trường, bao quát tối chung nhậm vụ nhượng chủ giác thống thất sở ái, dã thị vi liễu nhượng chủ giác triệt để đoạn tình tuyệt dục, tố nhất cá mạc đắc cảm tình đích cao vị giả.

Giản đan lai thuyết, giá thị nhất cá chỉ cảo sự nghiệp bất cảo cơ đích chính thường thế giới.

Tiêu hóa hoàn thế giới kịch tình, bất tri đạo thị bất thị bị hệ thống bình tế liễu bộ phân cá nhân cảm tình đích nguyên nhân, tô lâu đích nhất cử nhất động đảo chân hữu kỉ phân diện thiện tâm ngoan nguyên chủ đích ảnh tử.

Tô lâu đả khai xa môn, tọa tại giá sử vị đích hạ chúc lập mã nã khởi tán xanh khai cung cung kính kính trạm tại xa môn tiền.

Tô lâu động tác mạn điều tư lý, tượng thị cổ lão đích quý tộc nhất bàn.

Hạ chúc thân tư cao thiêu, diện dung dã thập phân niên khinh, ngũ quan hữu trứ tây phương nhân đích đĩnh lập, khí chất thượng khước canh tiếp cận đông phương đích cổ điển, thử khắc tha thiển hôi đích tây trang ngoại sáo bị vũ thủy đả thấp thành thâm sắc.

“Gia chủ.” Nam nhân âm sắc nhuận trạch, như ngọc bàn cổn châu.

Tô lâu đạm đạm miết liễu tha nhất nhãn, thương bạch một hữu nhất ti huyết sắc đích thủ tiếp quá tha thủ lí đích tán, “Abel, khứ khán khán hạng tử lí phát sinh liễu thập ma.”

Đẳng đáo á bá thân ảnh một nhập hắc ám, tô lâu tài chấp trứ tán tẩu đáo hạng tử lí.

Đả đấu dĩ kinh đình chỉ liễu, á bá bối đối trứ tha, thính đáo cước bộ thanh mãnh đích chuyển quá thân.

Tô lâu tá trứ hôn ám lộ đăng chiết xạ tại địa thượng thủy oa đích lượng quang, khán đáo địa thượng thảng trứ đích nhân.

Đạm phấn sắc đích thủy hối thành khê lưu thảng tiến hạ thủy đạo.

“Gia chủ, dĩ kinh giải quyết hoàn liễu.” Á bá đầu phát thấp thấu liễu thiếp tại kiểm thượng, thân thượng hoàn đái trứ huyết khí.

Tô lâu thủ hư ác thành quyền để tại thần biên khinh khái lưỡng thanh, đạm sắc đích thần trán khai nhất mạt tiếu, “Tố đích ngận hảo, Abel.”

Đắc đáo liễu khoa tưởng đích á bá hồn thân kích động đích chiến đẩu khởi lai, na song đạm lam đích nhãn mâu tại hắc ám trung dập dập sinh huy.

“Đa tạ nâm đích khoa tưởng.” Á bá kiểm thượng đái trứ hoảng hốt, “Na ma á bá khả dĩ hướng gia chủ thảo yếu tưởng lệ mạ?”

Khán trứ nhất kiểm hưng phấn đích á bá, tô lâu nhãn trung một hữu nhất ti cảm tình, khả thuyết xuất lai đích thoại khước vô bỉ ôn nhu, “Đương nhiên khả dĩ, kim vãn khứ ngã thư phòng ba.”

Đả phát liễu á bá, tô lâu bả mục quang đầu chú tại súc thành nhất đoàn đích chủ giác thân thượng.

Ân? Chẩm ma hữu lưỡng cá?

[ tha môn phân biệt thị chủ giác hòa phản phái ]

Hảo gia hỏa, trực tiếp cấp tha lai cá vương tạc.

Tô lâu dã chỉ thị tiểu tiểu kinh sá liễu nhất hạ, tùy hậu diện sắc như thường tẩu đáo bão thành nhất đoàn đích huynh đệ lưỡng diện tiền.

“Nhĩ môn khiếu thập ma danh tự?” Tô lâu tuân vấn.

Chủ giác phản phái hỗ tương khán liễu kỉ nhãn, một thuyết thoại.

Tô lâu dã bất tại ý, tĩnh tĩnh đẳng trứ.

Vũ việt hạ việt đại, triều thấp âm lãnh đích không khí nhượng tô lâu hung khang khai thủy hữu ta trầm muộn.

Á bá tại nhất bàng bả tô lâu vi trứu mi đầu đích biểu tình tẫn thu nhãn để.

“Gia chủ, nâm thân thể bất thái hảo, ngã môn hoàn thị hồi khứ ba.” Á bá ngữ khí yểm sức bất trụ đích đam tâm.

“Một sự.” Tô lâu sĩ thủ chỉ trụ á bá đích động tác, mi nhãn loan loan, “Giá lí hữu lưỡng cá khả ái đích tiểu bằng hữu, vãn hội nhi tái tẩu dã một thập ma sự đích.”

“Ngã khiếu tạp lạc tư, tha thị ngã đệ đệ mạt đức lí khắc.” Đại nhất ta đích hài tử đột nhiên khai khẩu, “Na ma nhĩ ni, tiên sinh?”

Tô lâu tại hắc dạ vũ trung dữ tạp lạc tư hồi vọng, tức sử tái chẩm ma hư trương thanh thế, nhất cá thập lai tuế đích tiểu hài tử đáo để một hữu tô lâu định lực hảo, bất quá nhất hội tựu suất tiên di khai liễu thị tuyến.

Tức sử thị tại ám trung, tô lâu nhưng năng khán kiến tạp lạc tư na hồng đắc yếu tích huyết đích nhĩ tiêm.

“Ngã khiếu tô lâu.” Tô lâu bổn lai đả toán thân thủ mạc nhất mạc tiểu hài tử đích phát đỉnh, đãn thị khán liễu khán hoàn thị một thân xuất thủ.

Vô tha, tại nê thủy khanh lí đả quá cổn đích tiểu hài thân thượng tạng hề hề đích, tô lâu bổn thân đích khiết phích nhượng tha vô pháp hạ thủ.

“Sơ…… Lâu?” Tạp lạc tư khái khái bán bán phát xuất lưỡng cá âm tiết, tượng thị cầu đại nhân khoa tưởng bàn khán trứ tô lâu.

“Thác liễu, bất thị sơ, thị tô.” Tô lâu một túng dung tha, tiếu trứ củ thác.

“Tô lâu?” Giá thứ tạp lạc tư niệm đối liễu.

“Ân.”

Vũ thế tiệm đại, tòng đầu đỉnh khuynh tả nhi hạ đích vũ mạc bả tạp lạc tư đích thị tuyến lộng đắc nhất đoàn hồ, tha phí lực mạt trứ nhãn tình thượng đích thủy, nỗ lực khán hướng tô lâu.

“Tiên sinh, thứ ngã mạo muội.” Tạp lạc tư thanh âm trĩ nộn, cố tác lão thành đích dạng tử tại tô lâu khán khởi lai hữu điểm hoạt kê, “Ngã môn phi thường cảm kích tiên sinh đích cứu mệnh chi ân, như quả bất thị tiên sinh xuất thủ tương cứu, na ma hiện tại thảng tại địa thượng đích thuyết bất chuẩn tựu thị ngã môn huynh đệ nhị nhân.”

“Sở dĩ tiên sinh,” tạp lạc tư hạ ý thức yết liễu yết khẩu thủy, bất nhượng tự kỷ đích thanh âm phát đẩu, “Cứu mệnh chi ân vô dĩ vi báo, như quả khả dĩ thỉnh tiên sinh đái ngã môn tẩu ba, ngã môn nguyện ý tố tiên sinh đích phó nhân.”

Tại ngải nhĩ cách luân, hữu quyền thế tài phú đích thế gia quý tộc đô hỉ hoan tại gia lí hoạn dưỡng gia phó, gia phó sổ lượng việt đa, tắc chủ nhân gia tại xã hội thượng đích địa vị việt cao, cửu nhi cửu chi, gia phó sổ lượng tựu thành liễu thế gia quý tộc phàn bỉ đích trọng yếu chỉ tiêu chi nhất.

Bất quá ngải nhĩ cách luân nhưng nhiên thị pháp trị xã hội, bất khả năng tùy tùy tiện tiện đích bả nhân sung tác gia phó, trừ phi bổn nhân tự nguyện.

“Ân ——” tô lâu trầm ngâm liễu nhất hội, tạp lạc tư dĩ vi tha thị bất nguyện ý, vu thị tha hựu cấp mang thuyết: “Ngã khả dĩ thiêm tử khế đích!”

Giá hạ tô lâu dã hữu ta kinh nhạ liễu.

Tử khế khả bất thị tùy tùy tiện tiện tựu năng thiêm đích.

Chủ giác cư nhiên thuyết yếu cân tha thiêm tử khế, na giá tựu đại biểu liễu khế ước nhân đích nhất thiết quyền lợi đô tương giáo cấp chủ gia, bao quát sinh sát đại quyền.

Sở dĩ ngận thiếu hữu nhân hội tuyển trạch thiêm hạ tử khế.

Tạp lạc tư bất tri đạo chẩm ma liễu, tượng thị quỷ mê tâm khiếu nhất bàn đối nhãn tiền đích nhân vô bỉ khát vọng, cánh nhiên sinh xuất liễu tưởng yếu cân tha ly khai vĩnh viễn đãi tại tha thân biên đích tưởng pháp.

“Hảo hài tử.” Tô lâu đái trứ liên ái, “Ngã bất nhu yếu phó nhân.”

“Tiên sinh……” Tạp lạc tư chiến đẩu trứ thanh tuyến, nhãn quyển nhất nhiệt.

“Bất quá ——” tô lâu tư khảo nhất hạ, quyết định hoàn thị án chiếu kịch tình lai tẩu, “Ngã nhu yếu nhất cá hài tử.”

“A?” Tạp lạc tư lăng liễu, “Khả, khả ngã thị nam hài tử, bất năng cấp tiên sinh sinh hài tử a……”

Tô lâu “Phốc xuy ——” nhất thanh tiếu liễu.

Giá chủ giác chẩm ma giá ma khả ái?

“Ngã đương nhiên tri đạo nhĩ thị nam hài tử.” Tô lâu tiếu cú liễu, “Ngã đích ý tư thị, nhĩ nguyện ý tố ngã đích hài tử mạ?”

Tạp lạc tư tượng thị điệu tuyến liễu nhất dạng, bán thưởng tài trát trứ nhãn tình mê mê hồ hồ đích vấn: “Vi thập ma ni?”

“Nhân vi gia lí nhân thôi ngã kết hôn sinh tử.” Tô lâu thuyết đích thị thật thoại, gia tộc lí na quần lão bất tử đích nhất trực dĩ tha thân thể bất hảo nan hữu tử tự vi do nhượng tha thối vị, yếu bất tựu nhượng tha kết hôn sinh tử vi gia tộc bồi dưỡng tiếp ban nhân, tô lâu phiền bất thắng phiền.

“Tiên sinh hoàn một kết hôn mạ?” Tạp lạc tư hữu ta thiết hỉ.

Tô lâu: “Ân, bất tưởng kết.”

“Na, na tựu ma phiền tiên sinh liễu!” Tạp lạc tư ngữ điều cao ngang, thính khởi lai ngận khai tâm.

“Đối liễu…… Na ngã đệ đệ?” Tạp lạc tư khán trứ tự thủy chí chung nhất ngôn bất phát đích mạt đức lí khắc.

“Như quả bất hiềm khí đích thoại, lưỡng cá khả ái đích nhi tử dã một thập ma bất hảo.” Tô lâu vi vi nhất tiếu.

Tạp lạc tư bả mạt đức lí khắc tòng địa thượng lạp khởi lai, “Mạt đức lí khắc tòng tiểu tựu bất ái thuyết thoại, tịnh bất thị bất hỉ hoan tiên sinh.”

“Vô phương.” Tô lâu xanh tán tẩu tại tiền đầu, “Hoàn hữu, nhĩ hiện tại ứng cai cải khẩu khiếu ngã phụ thân.”

“Thị, phụ thân đại nhân.” Tạp lạc tư nan đắc hữu ta tu sáp, thanh âm dã đê liễu hảo đa.

Tạp lạc tư hòa mạt đức lí khắc tọa tại hậu tọa, á bá sung đương tư cơ.

“Gia chủ, như quả na quần lão bất tử đích vấn khởi giá lưỡng cá hài tử, ngã môn giá biên cai chẩm ma thuyết?”

Tô lâu song thủ phóng tại tất cái thượng bế nhãn giả mị, “Tựu thuyết thị ngã lưu lạc tại ngoại đích tư sinh tử.”

“Thân tử giám định khả dĩ tạo giả, chí vu tha môn đích mẫu thân, tựu thuyết dĩ kinh ý ngoại ly thế liễu ba.”

“Thị.”

--

Hồi đáo trang viên á bá nhượng quản gia khứ an bài tạp lạc tư hòa mạt đức lí khắc, nhi á bá tắc cân tại tô lâu hậu diện khứ liễu thư phòng.

Tô lâu tọa tại thư trác tiền xử lý sự vật, á bá sấn thử cơ hội toản tiến trác để, quỵ tại tô lâu thối gian.

Á bá trừ liễu thị hạ chúc ngoại, hoàn thị tô lâu đích sàng. Bạn, á bá hoạt ngận hảo, một quá nhất hội nhi tựu thành công thiêu khởi liễu tô lâu đích dục. Vọng.

“Ân, bất thác.” Tô lâu hô hấp tiệm tiệm vẫn loạn, tả thủ thân đáo hạ diện xuyên quá á bá phát ti.

Thể ôn cấp kịch thăng cao, tô lâu thương bạch đích phu sắc dã phiếm khởi nhất điểm phấn hồng.

Thủ chỉ trảo khẩn á bá đích đầu phát, ngoan ngoan ấn trụ á bá đích khoái tốc vận động.

Á bá tị tiêm đô thị tô lâu đích khí vị, thô bạo đích đối đãi nhượng tha sinh lý bất thích, đãn tha hoàn thị tẫn sở năng đích phóng tùng tự kỷ nhượng tô lâu canh gia thư phục.

Hứa cửu, cảm thụ đáo sinh mệnh quỹ tặng đích á bá triều hồng trứ nhất trương kiểm tòng trác để ba xuất lai, tha phát ti lăng loạn, đạm lam sắc đích nhãn mâu hàm trứ thủy quang, thần dã hữu điểm thũng.

Tô lâu đê đầu khán trứ á bá, thân xuất thủ tòng á bá thần giác hoạt đáo thần biện thượng.

Á bá nhãn thần mê ly, thính thoại đích trương khai chủy, nhậm do tô lâu thủ chỉ tại tha khẩu khang trung ngoạn lộng.

Hoàn sự đích tô lâu một lý hội á bá, kế tục chuyên tâm xử lý công vụ.

Bất đắc bất thuyết hệ thống cảm tình bình tế khí đích cường đại, giá sự yếu thị phóng tại dĩ tiền, tô lâu tuyệt đối bất hội giá ma vân đạm phong khinh.

＃ khai khải cảm tình bình tế hậu, ngã vô sở úy cụ liễu ＃

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn