Tề liên trầm mặc lương cửu, tô lâu cân tha giao tập dã bất đa, lưỡng nhân tựu giá ma đại nhãn trừng tiểu nhãn đích đối thị.
“Nhĩ……” Tô lâu thường thí khai khẩu, “Trảo ngã đích?”
Tề liên: “Ân.”
Tô lâu bất tri đạo cai chẩm ma tiếp thoại liễu.
Hiện tại tha cước thượng đích thương siêu quá liễu hệ thống thống giác bình tế đích thời gian, hựu khai thủy đông khởi lai.
Yếu thị tề liên cân thượng thứ na dạng mạc danh kỳ diệu đích phát phong, tha khả một pháp bào.
Hoặc hứa giá thứ khả dĩ thưởng cứu đích bỉ giác cập thời nhất hạ?
“Hệ thống, thống giác bình tế hoàn năng dụng mạ, ngã cân tha đồng xử nhất thất tổng cảm giác bất thái đối kính.”
[ hệ thống thống giác bình tế công năng xử vu CD trung ]
“A giá.” Tô lâu nạo đầu.
Tố bạch bệnh phòng lí dương quang sung túc, điện thị thượng quảng cáo chủ trì nhân khoa trương đích ngữ điều hoàn tại điệp điệp bất hưu, tô lâu dam giới đích cước chỉ khoái khấu xuất tam thất nhất thính, “Yếu bất, tọa hạ lai cha nhất khởi khán hội quảng cáo?”
Thuyết hoàn tô lâu tựu tưởng trừu tự kỷ nhất nhĩ ba, giá chủng sỏa bức đáo bất hành đích ngoạn ý trừ liễu tha hoàn hữu thùy khán a!
“Nhĩ,” tề liên thuyết liễu nhất cá tự, hựu bất tri đạo chẩm ma thuyết hạ khứ liễu.
“Ngã ngận hảo nhĩ bất dụng đam tâm.” Tô lâu tấn tốc tiếp thoại.
Tề liên nhãn trung thiểm thước tha khán bất đổng đích thần sắc, “Nhĩ thị bất thị ngận phạ ngã?”
Tô lâu phủ nhận tam liên: “Ngã một hữu, nhĩ biệt loạn thuyết, ngã bất thị!”
Khán tô lâu kháng cự đích dạng tử, tề liên chủy lí phát khổ.
Nhậm thùy kinh lịch liễu giá chủng sự, đô hội đối tạo thành giá nhất thiết đích tội khôi họa thủ hữu giới bị tâm lý ba.
“……” Tề liên trương chủy, bất tri đạo cai thuyết thập ma, “Nhĩ…… Hoàn ký đắc lâm vãn sương mạ?”
Chủ giác thụ?
Tô lâu đương nhiên ký đắc liễu.
“Chẩm ma liễu?” Tô lâu nghi hoặc, tề liên khả thị chủ giác thụ đích chính bài hậu công chi nhất, thính tha đề khởi chủ giác thụ bất đắc bất đả khởi thập nhị phân tâm tư lai ứng phó.
Giá khả thị chủ giác thụ tối phong đích nhất điều cẩu a, bất thị tha giá chủng pháo hôi công năng ngạnh cương đích.
Yếu thị phóng tại dĩ tiền, tô lâu khẳng định hội xuy chi dĩ tị, khả hiện tại thùy nhượng tha bị tề liên lộng xuất liễu PTSD, nhất khán đáo tề liên tựu liên tưởng đáo na thiên thảm liệt đích xa họa.
Nhi thả hệ thống cấp tha phát bố đích nhậm vụ, tựu thị nhượng tha khứ bang trợ chủ giác thụ bãi thoát ma phiền.
“Nhĩ chi tiền bất thị đối tha ngận cảm hưng thú mạ?” Tề liên dã bất tri đạo vi thập ma thuyết xuất giá chủng thoại nhượng tha giác đắc mạc danh khổ sáp.
Tô lâu cảnh linh đại tác, “Một hữu một hữu, ngã đương thời thị khai ngoạn tiếu đích, ngã đối lâm vãn sương nhất điểm ý tư đô một hữu!”
Nan đạo tề liên tại tha bất tại đích giá đoạn thời gian cân lâm vãn sương hữu liễu cảm tình thượng đích tiến nhất bộ thăng hoa, chiêm hữu dục bạo bằng đích tề liên tưởng đáo chi tiền tha giá cá pháo hôi đối chủ giác thụ niệm niệm bất vong, vu thị lai sát nhân phao thi liễu?
Tề liên một tưởng đáo tô lâu phản ứng giá ma cường liệt, “Hảo, ngã tri đạo liễu.”
“Hảo.” Tề liên tâm để dũng xuất nhất ti thiết hỉ, “Na ngã tiên tẩu liễu, nhĩ hảo hảo dưỡng thương.”
“Ân ân ân.” Tô lâu điểm đầu.
Tề liên tri đạo hiện tại tô lâu đối tha đích giới bị tâm ngận cường, lưu tại giá lí bất cận hội nhượng tô lâu đối tha canh gia yếm ác, nhi thả tha hoàn hữu canh trọng yếu đích nhất kiện sự yếu hoàn thành.
Tha tưởng bả tô lâu tàng tại nhất cá trừ liễu tha vô nhân tri đạo đích địa phương, dụng kim ngân châu bảo đôi thành cao sơn, nhượng giá mỹ hảo đáo bất chúc vu thế gian đích thanh niên đầu đỉnh vương quan gia miện vi vương, nhi tha tắc bồ bặc tại tô lâu đích cước hạ, tố thuyết trứ tha sùng cao đích tín ngưỡng dĩ cập tha đích mãn khang ái ý.
Tề liên tẩu hậu, tô lâu tùng liễu khẩu khí, một quá nhất phân chung, môn hựu bị thôi khai.
“Tô lâu!” Tần thư ý thủ lí đề trứ hảo kỉ cá đại tử, khí tức vẫn loạn, “Ngã cương cương tại tẩu lang thượng khán đáo tề liên liễu, tha thị bất thị lai trảo nhĩ đích?”
Tô lâu điểm đầu.
“Tề liên cân nhĩ thuyết liễu thập ma?” Tần thư ý bả đại tử vãng địa thượng tùy thủ nhất nhưng, “Tha một phạm bệnh ba?”
“Ai, nhĩ biệt loạn nhưng ngã y phục.” Tô lâu kỳ ý tần thư ý bả y phục cấp tha.
“Thập ma nhĩ y phục, giá ngã hoa tiền mãi đích, chỉ yếu ngã nhất cá bất nhạc ý, nhĩ hoàn đắc quai quai bái hạ lai hoàn cấp ngã.” Tần thư ý mạn du du bả đại tử phóng đáo tô lâu thối biên.
Thanh nhất sắc thị tô lâu bình thời xuyên đích bài tử, y phục đích phong cách dã cân tha bình thời xuyên đích tương cận.
“U, tần đại thiếu bình nhật lí đối ngã quan chú bất thiếu a.”
Y phục điếu bài bị tiễn quá liễu, tô lâu dã bất tị húy tần thư ý, trực tiếp bả na kiện bạc đích thấu minh đích sấn sam thoát điệu.
“Ngọa tào!” Tần thư ý một tưởng đáo tô lâu giá ma bất bả tha đương ngoại nhân, “Nhĩ đương trứ ngã diện trực tiếp thoát a?”
“Đô thị nam nhân, phạ thập ma.” Tô lâu bất dĩ vi ý.
Tô lâu thoát y phục đích động tác nhất đốn, “Na nhĩ chuyển quá đầu.”
Tần thư ý bất động, “Nhĩ nhượng ngã chuyển ngã thiên bất chuyển, nhĩ nhượng ngã càn thập ma tựu càn thập ma a, na bất thị hiển đắc ngã ngận một diện tử?”
Tô lâu tri đạo tần thư ý hựu yếu phiến kiếm liễu, “Na nhĩ biệt chuyển liễu ba.”
“Hảo a.” Tần thư ý nhất khẩu đáp ứng.
Tô lâu: “……”
“Tần đại thiếu, nhĩ đích diện tử ni?”
Tần thư ý kiều trứ nhị lang thối tọa tại bàng biên y tử thượng, “Giá diện tử bất yếu dã bãi.”
“…… Tùy nhĩ.”
Tô lâu thoát điệu thượng y, hoàn một xuyên thượng y phục thời thính đáo kỉ thanh ca ca, thiểm quang đăng nhất trận loạn thiểm.
Tần thư ý thủ mang cước loạn quan điệu đăng quang, “Thất sách liễu thất sách liễu, vong quan thiểm quang liễu cáp cáp cáp!”
“Ân?” Tần thư ý quan hoàn thiểm quang đăng kế tục cử trứ thủ cơ đối chuẩn tô lâu, “Nhĩ hoán nhĩ đích, ngã phách ngã đích.”
Tô lâu tam hạ ngũ trừ nhị bả y phục sáo hảo, tần thư ý chính hảo dã phách hoàn liễu.
“Tần thư ý, nhĩ thị bất thị hữu điểm biến. Thái chúc tính tại thân thượng a?” Tô lâu phạ tần thư ý kế tục phách, khố tử dã bất cảm hoán.
Tần thư ý bả chiếu phiến gia mật đáo vân đoan, sĩ đầu triều tô lâu tiếu đích âm hiểm, “Kế tục hoán a, ngã hoàn một phách đáo toàn thân ni.”
“Thị bất thị thụ thương liễu bất phương tiện, tảo thuyết a!” Tần thư ý nhất kiểm hoảng nhiên đại ngộ, “Cha đô thị hảo huynh đệ tự kỷ nhân, bất phương tiện tựu trực thuyết, hựu bất hội tiếu thoại nhĩ, lai lai lai, ngã bang nhĩ hoán.”
Một đẳng tô lâu phủ nhận, tần thư ý kiểm sắc dũ soa, “Tha tựu thị cá biểu tử, giản trực ác tâm tử nhân liễu.”
Ân?
Tha bất tại A thị đích giá đoạn thời gian lí phát sinh liễu thập ma?
Trực giác cáo tố tô lâu, giá lí diện khẳng định hữu đại qua.
“Phát sinh thập ma sự liễu?” Tô lâu hảo kỳ tâm hựu thượng lai liễu, “Lâm vãn sương tố liễu thập ma điêu sự?”
“Nhĩ yếu thị hỉ hoan lâm vãn sương na chủng loại hình đích, ngã khứ cấp nhĩ trảo nhất đả lai, phạm bất trứ tại tha thân thượng điếu tử.” Tần thư ý khổ khẩu bà tâm khuyến đạo.
“Ân ân.” Tô lâu điểm đầu, “Nhĩ cân ngã thuyết thuyết đáo để phát sinh liễu thập ma sự ma.”
“Ngã chi tiền bất thị cân nhĩ thuyết lâm vãn sương điếu trứ hảo kỉ cá nhân đích sự mạ?”
Tô lâu: “Thuyết quá, chẩm ma liễu?”
Tần thư ý lãnh tiếu, “Hoàn năng chẩm ma, đông song sự phát liễu bái.”
Tử tế hồi tưởng liễu nhất hạ thư trung kịch tình, nan đạo thị lâm vãn sương đích kỉ cá hậu công phát hiện liễu bỉ thử đích tồn tại nhiên hậu tu la tràng liễu?
Kết quả tần thư ý hạ nhất cú trực tiếp chấn kinh tô lâu toàn gia.
“Bất tri đạo tòng na lí lưu truyện xuất lai liễu kỉ trương chiếu phiến, thượng diện toàn thị lâm vãn sương trương trứ thối bị kim chủ càn đích dạng tử, bất quá chiếu phiến cương truyện xuất lai tựu bị tề liên áp hạ khứ liễu.”
Tô lâu bị giá cá đại qua tạp mông liễu, “Na na na, chi hậu ni?”
“Bất tri đạo lâm vãn sương đáo để đắc tội liễu thùy, tán bá chiếu phiến đích nhân minh hiển thị tưởng nhượng lâm vãn sương thân bại danh liệt, tùy hậu hựu truyện xuất liễu canh đa bất kham nhập mục đích chiếu phiến.”
Tần thư ý tượng thị bất tri đạo chẩm ma thuyết liễu, trực tiếp đả khai thủ cơ phiên xuất chiếu phiến.
“Nhĩ tự kỷ khán ba.”
Chiếu phiến thị tại vi tín quần lí phát đích, giá cá quần thị kỉ cá kinh thường tại nhất khởi ngoạn đích công tử ca tổ đích, tô lâu kháp xảo dã tại giá cá quần lí.
Quần lí tiêu tức ngận đa, tô lâu lại đắc vãng thượng phiên, trực tiếp khứ tra lịch sử đồ phiến.
Chiếu phiến ngận đa, xích độ dã đại, tô lâu tùy tiện điểm khai nhất trương.
Đồ phiến thượng đích lâm vãn sương hồn thân xích quả, thân thượng mãn thị bất khả ngôn thuyết đích dịch thể, thân thượng hoàn áp trứ cá trung niên nam nhân.
Tô lâu chấn kinh đáo thuyết bất xuất thoại.
Đồ phiến hữu kỉ bách trương, chiếu phiến thượng đích chủ giác trừ liễu lâm vãn sương hoàn hữu tứ ngũ cá bất đồng đích nam nhân.
Bất quá giá ta nam nhân toàn đô thị trung niên dĩ thượng đích lão nam nhân.
Giá giá giá?
Tô lâu ký đắc tha phát tiểu trình việt dã tại giá cá quần lí, nhi thả trình việt hảo tượng dã thị chủ giác thụ đích hậu công chi nhất lai trứ.
Giá kỉ bách trương đồ phiến lí cư nhiên dã hữu trình việt cống hiến đích nhất phân lực lượng.
“Hệ thống, giá hoạt ngã tiếp bất liễu.”
Yếu thị phổ phổ thông thông năng dụng tiền bãi bình đích ma phiền, tô lâu thuyết bất định tựu năng bạn liễu, đãn giá kiện sự minh hiển khiên xả đáo liễu đa phương, bằng tô lâu nhất cá nhân căn bổn lạp bất hồi lai.
Canh hà huống khoái nhất cá nguyệt liễu, chủ giác thụ đích hậu công môn đô cân tiêu thanh nặc tích liễu nhất dạng, trừ liễu tề liên một nhân thân thủ, giá nhượng tha chẩm ma bang?
Hệ thống do dự liễu nhất hạ.
[ chủ giác hoàn thành thử nhậm vụ, khả giải tỏa lưỡng cá tiền trí điểm ]
“Nhĩ môn hệ thống hoàn đái thảo giới hoàn giới đích a?”
[ tại đặc thù tình huống hạ, hệ thống cụ hữu nhất bộ phân tự chủ quyết sách quyền ]
Tô lâu bổn lai bất tưởng đích, khả na thị lưỡng cá tiền trí điểm ai.
“Na ngã thí thí?”
Tại tiền trí điểm đích dụ hoặc hạ, tô lâu khả sỉ đích động diêu liễu.
--
Vãn thượng tô lâu thảng tại sàng. Thượng phiên lai phúc khứ đích thụy bất trứ.
Hệ thống cấp đích nhậm vụ thái cức thủ, tô lâu tưởng liễu kỉ cá tiểu thời dã một tưởng xuất đầu tự.
Tô lâu chúc vu áp lực việt đại thụy đích việt hương đích na loại nhân, tại sàng. Thượng phiên cổn kỉ quyển hậu tựu một liễu động tĩnh.
Nhất tường chi cách tựu thị tần thư ý đích phòng gian.
Dĩ đam tâm tô lâu bán dạ thụy giác vạn nhất cổn hạ sàng bả thối suất đoạn liễu vi do, tần thư ý tại cách bích trụ liễu hạ lai.
Dạ thâm nhân tĩnh, tần thư ý thủ cơ đăng quang điều đáo tối ám, khán trứ bạch thiên phách đích chiếu phiến.
Tuyết bạch đích cơ phu thượng bố mãn hồng mai, bột cảnh hòa hung khẩu canh thị trọng tai khu, mật mật ma ma nhượng nhân tâm kinh, nhất khán tựu tri đạo thanh niên tao thụ liễu thập ma dạng đích phi nhân đối đãi.
Tần thư ý bất tri đạo đương thời chẩm ma quỷ sử thần soa đích tưởng đáo phách chiếu phiến, tha bổn lai chỉ thị tưởng đả thú nhất hạ tô lâu, thùy tri đạo bán dạ cư nhiên hội nã trứ giá ta chiếu phiến lai phù tưởng liên phiên.
Tha thậm chí tại tưởng, như quả tại tô lâu thân thượng lưu hạ ấn ký đích nhân thị tha tựu hảo liễu.
Trầm tẩm tại giá chủng huyễn tưởng trung đích tần thư ý mãnh nhiên kinh tỉnh, quan điệu thủ cơ cái thượng bị tử thảng hảo.
Phi, tần thư ý nhĩ cá đại sỏa bức, đối trứ hảo huynh đệ cư nhiên dã năng khởi phản ứng.
Sáp nhập thư thiêm
Việt tả việt mộng, một hữu đại cương đích ngã lưu hạ liễu tâm toan đích lệ thủy
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
