Ô vân chi phản thủ bả thủ cơ khấu tại liễu sàng thượng.
Hứa ánh bất tri đạo ô vân chi giá cá động tác đại biểu trứ thập ma, hoàn pha vi khẩn trương địa khán liễu ô vân chi nhất nhãn, sinh phạ ô vân chi nhất cá một nhẫn trụ kim tiền đích dụ hoặc, tựu động diêu liễu.
Đương áp tử tuy nhiên trám tiền, đãn chung cứu bất thị trường cửu chi kế.
Tha mi mục lí hàm trứ hào bất yểm sức đích đam ưu, ô vân chi nhẫn bất trụ hựu khán liễu tha nhất nhãn, tâm trung nhất trận vô ngữ.
Yếu bất thị vi liễu hứa ánh, tha dã bất chí vu bối trứ giá cá ly phổ đích nhân thiết, quá liễu lưỡng niên.
Tư cập thử, ô vân chi thân xuất thủ, chỉ tiêm niết trụ hứa ánh tả kiểm giáp đích nhuyễn nhục, tượng thị báo phục bàn, dụng lực niết liễu niết.
“A....... Đông.......”
Hứa ánh bị ô vân chi niết đích trực hảm đông, đãn tha bất cảm phản kháng ô vân chi, chỉ năng tựu giá dạng nhãn lệ uông uông địa khán trứ ô vân chi, diện thượng đái trứ ta hứa ủy khuất:
“Ngã thị nhận chân đích.”
Tha nhận nhận chân chân địa khuyến: “Đương áp tử chân đích ngận thương thân thể đích.”
Ô vân chi một hữu thuyết thoại, thủ nhi đại chi đích, thị canh gia dụng lực địa nhựu \\ lận hứa ánh đích kiểm.
Bất đắc bất thuyết hứa ánh đích kiểm xúc cảm hoàn đĩnh hảo đích, nhục nhục đích, nhuyễn nhuyễn đích, niết khởi lai hữu điểm giải áp.
Hứa ánh phát tình kỳ kết thúc dĩ hậu, ô vân chi tựu khai thủy tưởng trứ hoàn trái đích sự tình liễu.
Án chiếu kịch bổn nhân thiết, tha phụ thân dĩ kinh tử liễu, lưu hạ đích cự ngạch đổ trái, tha thị tất tu yếu hoàn đích.
Hảo tại thiên vô tuyệt nhân chi lộ, gia lí đích tiểu phá phòng bị nhất hộ nhân gia mãi tẩu liễu, ô vân chi đảo dã nã liễu nhất bút tiền, tiên ứng cấp.
Kỳ thật na tiểu phá phòng sản dã một mại thập ma hảo giới tiền, ô vân chi nã liễu tiền chi hậu, tiên tô liễu nhất xử xuất tô ốc.
Hứa ánh tự nhiên thị cân trứ tha đích.
Tha tượng thị cá ngưu bì đường nhất dạng, ô vân chi tẩu đáo na lí, hứa ánh tựu cân đáo na lí, ô vân chi thiêm tô phòng hợp đồng đích thời hầu, hứa ánh hoàn bát tại tha hữu thủ biên, nhãn ba ba địa khán trứ tha.
Kiến thử, ô vân chi cố ý đạo: “Chỉ tô liễu nhất thất nhất thính.”
Tha thuyết: “Một nhĩ thụy giác đích địa phương.”
“Na ngã thụy sa phát, đả địa phô.” Hứa ánh thuyết:
“Hứa gia ngã dĩ kinh hồi bất khứ liễu......... Nhĩ bất năng đâu hạ ngã.”
“Nhĩ tam tuế tiểu hài mạ?”
Ô vân chi thuyết.
Đãn thoại tuy như thử, ô vân chi đáo để hoàn thị một hữu đâu hạ hứa ánh.
Lưỡng nhân ngận khoái tựu bàn tiến liễu xuất tô ốc lí.
Giá xử xuất tô ốc thị tân tô đích, ô vân chi đích trái chủ môn tạm thời hoàn bất tri đạo ô vân chi đóa đáo liễu giá cá địa phương, sở dĩ ô vân chi tạm thời dã thanh tịnh liễu kỉ thiên.
Tại giá kỉ thiên lí, tha hoàn cấu trí liễu mặc thủy bình, bút ký bổn điện não hòa kiện bàn, chuẩn bị tả tiểu thuyết dụng.
Tha hoàn một hữu đại biểu tác, tưởng yếu thành vi biên kịch, hoàn đắc trọng tẩu lão lộ, nhu yếu tiên tả xuất nhất điểm thành quả lai tài hành.
Hứa ánh bất tri đạo ô vân chi tưởng yếu tố thập ma, khán ô vân chi mãi liễu điện não, hoàn hữu ta nghi hoặc:
“Nhĩ mãi điện não tố thập ma?”
Tha vấn: “Đả du hí?”
“Trám tiền.” Ô vân chi đả khai điện não, tương kiện bàn sáp thượng, đầu dã bất hồi:
Tha hoàn một đả toán cáo tố hứa ánh tự kỷ tưởng càn thập ma, tất cánh tả tiểu thuyết giá kiện sự lạc đáo hứa ánh nhãn để, toán đắc thượng thị thiên phương dạ đàm ——
Thùy nhượng tha nã đích thị chỉ hữu cao trung tất nghiệp văn bằng đích xuyết học kịch bổn ni.
Ô vân chi tả tiểu thuyết đích thời hầu ngận đầu nhập, tuyển hảo đề tài, hoa hảo đại cương nhân thiết dĩ hậu, tha tựu khai thủy động bút liễu.
Tha tả đông tây đích thời hầu, hứa ánh tòng lai bất cảm đả nhiễu tha, hữu thời hầu ô vân chi hội bả tự kỷ quan tại phòng gian lí thông tiêu tả văn, hữu thời hầu hựu hội bán dạ xuất lai trảo đông tây cật, trú dạ điên đảo.
Ô vân chi tả tiểu thuyết đích đạo lộ tịnh bất thị ngận thuận lợi, quang tại tuyển võng trạm thiêm ước thượng diện, tựu hoa liễu bất thiếu công phu.
Hứa ánh hậu lai tri đạo liễu ô vân chi tại càn thập ma, hoàn an úy tha, nhượng tha bất yếu tâm cấp, tổng hội hữu nhân yếu tha đích cảo tử đích.
Ô vân chi một thuyết thoại, điêu trứ yên khán trứ điện não bình mạc, bạch vụ mông lung, mô hồ liễu tha đích bất minh đích thần tình, khán bất thấu thử khắc đích tha tại tưởng ta thập ma.
Hứa ánh một đẳng đáo ô vân chi đích hồi đáp, bất tiện đả nhiễu tha, chỉ hảo tiên xuất khứ cấp tha tố phạn.
Tha hoàn tại độc đại học, đãn thị khóa nghiệp thiếu, sở dĩ kinh thường xuất khứ tiếp gia giáo kiêm chức, lai trám tiền dưỡng ô vân chi.
Sinh hoạt hảo tự hựu khôi phục liễu chính quỹ nhất bàn, tha công tác dưỡng gia, hạ ban hạ khóa hậu tựu hồi gia tố phạn, nhi ô vân chi tắc chỉnh nhật trạch gia lí, cật tha đích dụng tha đích.
Đãn hứa ánh tịnh bất giác đắc giá dạng đích sinh hoạt bất hảo, tương phản, tha hoàn ngận nhạc ý dưỡng ô vân chi ——
Chỉ yếu ô vân chi bất khứ tố áp tử hoặc giả bàng phú bà, tha khả dĩ nỗ lực trám tiền dưỡng ô vân chi nhất bối tử.
Khả năng thị tối cận sinh hoạt thái quá vu thuận toại, hứa ánh hạ ban đích thời hầu, hoàn phá thiên hoang địa đa mãi liễu nhất điểm nhục, đả toán hồi khứ tố cấp ô vân chi cật.
Đãn tha một tưởng đáo, đương tha hồi đáo lưỡng nhân đích xuất tô ốc đích thời hầu, tựu phát hiện xuất tô ốc đích môn bị nhân bạo lực đả khai liễu, khách thính nội lăng loạn nhất phiến, hảo tự bị nhân tẩy kiếp quá nhất bàn, sở hữu đích đông tây toàn đô di vị liễu, địa diện thượng toàn thị toái từ phiến, hoàn triêm trứ huyết.
Hứa ánh bị diện tiền đích tràng cảnh hách liễu nhất đại khiêu.
Tha thậm chí lai bất cập bả thực tài đô phóng đáo trù phòng, trực tiếp trùng tiến môn, hách nhiên phát hiện ô vân chi phòng gian đích môn khẩu chính hoành thất thụ bát địa thảng trứ kỉ cá bưu hình đại hán, nhi ô vân chi tắc kháo tại môn biên, ô trứ bị chiết đoạn đích hữu thủ, ngạch đầu thượng lưu trứ huyết, cước biên hoàn thị toái thành hảo kỉ phiến đích ti tửu bình tử.
“Ô vân chi ——”
Tại khán đáo thụ thương đích ô vân chi đích na nhất khắc, hứa ánh cảm giác tự kỷ đích tâm khiêu đô khoái tạm đình liễu.
Tha bất khả trí tín địa khán trứ nhãn tiền đích giá nhất mạc, thậm chí cố bất thượng tự kỷ đích an nguy, trực tiếp trùng quá khứ, phù trụ liễu diêu diêu dục trụy đích ô vân chi:
“Nhĩ chẩm ma dạng?! Tha môn thị thùy?!”
“Ngã một sự.” Ô vân chi thần tình trầm trầm:
“Tha môn thị trái chủ chuyên môn trảo lai thôi trái đích.”
“Khả ngã bất thị tiền thiên tài hoàn liễu nhất vạn mạ?!”
Hứa ánh đô khoái cấp khóc liễu:
“Bất thị thuyết hảo tái cấp ngã môn nhất điểm thời gian ma?!”
Khán trứ hứa ánh nhãn châu lí lượng tinh tinh đích nhãn lệ, ô vân chi bất tri đạo vi thập ma, hốt nhiên hữu ta tưởng tiếu.
Tha tưởng dụng chỉ tiêm khứ sát càn tịnh, đãn hữu thủ xác thật hựu đông đích lệ hại, bán thưởng chỉ năng phóng khí giá cá động tác, đê thanh đạo:
“...... Bất chỉ nhất cá trái chủ.”
Tha thuyết: “Ngã ba tha khiếm liễu ngận đa nhân đích tiền.”
“Na hiện tại cai chẩm ma ——”
“Ô vân chi!”
Hứa ánh thoại hoàn một thuyết hoàn, môn khẩu hựu hốt nhiên truyện lai liễu nhất thanh thô ách đích hảm thanh.
Lai nhân sấu đích tượng hầu, nhãn để mạo trứ kim quang, đãn thân hậu khước triêm trứ kỉ cá bưu hình đại hán, thủ lí đô ác trứ bổng tử, hữu nhất cá nhân thủ lí thậm chí nã trứ khảm đao, đao phong phiếm trứ lãnh quang, khán thượng khứ thập phân sâm hàn.
Ô vân chi kiến thử phản xạ tính địa tương hứa ánh hộ tại thân hậu, tùy tức thượng tiền kỉ bộ, hòa na sấu hầu đối trì.
Sấu hầu hiển nhiên bất thị cá thiện tra, khán trứ ô vân chi, hựu khán liễu nhất nhãn hứa ánh, tùy tức liệt chủy đạo:
“Chẩm ma, tựu nhĩ giá dạng đích cùng quang đản đô hoàn hữu omega hỉ hoan, khán lai nhĩ giá trương kiểm, xác thật ngận thụ hoan nghênh a.”
Ngôn bãi, na sấu hầu hốt nhiên thượng tiền kỉ bộ, tại sở hữu nhân đô một hữu phản ứng quá lai đích thời hầu, hốt nhiên đào xuất liễu nhất bả chủy thủ, na chủy thủ tòng ô vân chi đích thái dương huyệt vãng hạ, khinh khinh hoạt động:
“Kí nhiên nhĩ hoàn bất khởi tiền, bất như ngã phế liễu nhĩ giá trương kiểm, chẩm ma dạng?”
Tuy nhiên thị thuyết yếu phế liễu tha đích kiểm, đãn na chủy thủ phân minh tối hậu thị để tại liễu bột tử thượng, ô vân chi bất cảm động, trầm mặc trứ, trực đáo na sấu hầu nại tâm tẫn thất, nhất bả trảo trụ ô vân chi đích thủ, án đáo liễu khách thính đích trác diện thượng.
Ô vân chi cương cương dĩ nhất đả thập, hữu thủ bổn lai tựu thụ thương liễu, giá hạ bị hào bất lưu tình địa án tại trác thượng, thần kinh xử đăng thời bạo phát xuất thứ cốt đích đông thống, liên đái trứ ngạch đầu dã thảng hạ liễu mật mật ma ma đích lãnh hãn, bả thiệt đầu đô giảo phá liễu, tài nhẫn trứ một hữu khiếu xuất thanh:
“...........”
“Khán lai nhĩ ngận ngạnh khí a.” Sấu hầu nhãn để ý vị bất minh, bất tri thị tán thưởng hoàn thị trào phúng: “Bỉ nhĩ ba hữu chủng.”
“Bất như nhĩ cầu nhất cầu ngã, nhượng ngã hiện tại khảm liễu nhĩ giá song thủ, ngã môn chi gian đích lợi tức tựu nhất bút câu tiêu, chẩm ma dạng?”
Ô vân chi đương nhiên bất hội tương tín tự kỷ thiếu liễu nhất song thủ tựu năng thiếu liễu trái vụ đích lợi tức, na sấu hầu bất quá tựu thị tưởng hách nhất hách tha, lai mãn túc tự kỷ biến thái đích dục vọng bãi liễu.
Sở dĩ tha nhẫn trứ đông, một hữu hàng thanh, kiên quyết bất khẳng lộ khiếp.
Na sấu hầu kiến ô vân chi một hữu thuyết thoại, kiểm thượng thậm chí bình tĩnh đích quá phân, một hữu lộ xuất nhất ti nhất hào tiểu sửu bàn đích lang bái hòa trào lộng, đốn thời hữu ta banh bất trụ.
Tha trảo trứ ô vân chi đích thủ, dụng lực án trứ, trực đáo ô vân chi chung vu nhẫn bất trụ, thống hô xuất thanh, kiểm thượng tài lộ xuất mãn túc đích thần tình:
“Nhĩ cai bất hội thị dĩ vi ngã chân đích bất cảm khảm nhĩ đích thủ ba?”
“Nhĩ ba khiếm liễu ngã na ma đa tiền, bị ngã khảm liễu lưỡng chỉ thủ, thụ bất liễu tự sát liễu, lưu hạ nhĩ giá cá đảo môi đản.........”
Sấu hầu cố ý đốn liễu đốn, hân thưởng liễu nhất phiên ô vân chi mãn thị lãnh hãn đích kiểm giáp, thấu quá khứ, đái trứ tiếu khinh thanh đạo: “Nhĩ dã đào bất điệu đích.”
Ngôn bãi, sấu hầu hựu thuấn gian thu liễu kiểm thượng đích lãnh tiếu, nhượng thân hậu đích thủ hạ án trụ ô vân chi, tùy tức nã khởi liễu tha môn đệ quá lai đích hàn đao, đối trứ ô vân chi đích thủ oản, dụng lực khảm liễu hạ khứ.
“Bất yếu ——”
Nhất bàng đích hứa ánh kiến thử, đồng khổng vi chấn.
Tha bất tri đạo na lí lai đích lực khí, cánh nhiên sinh sinh tránh thoát khai liễu lưỡng danh đại hán đích tránh thoát, trực tiếp trùng đáo na sấu hầu diện tiền, nhất bả tương na sấu hầu thôi khai.
Na sấu hầu phòng bị bất cập, bị hứa ánh thôi xuất kỉ mễ chi ngoại, thủ trung đích đao dã tùy trứ tha đích lang bái đảo địa, suất tại liễu địa thượng.
“Nhĩ!”
Na sấu hầu suất đắc vĩ chuy cốt đô khoái liệt liễu, đông đích diện mục tranh nanh, ba khởi lai đệ nhất kiện sự tựu thị trùng trứ hứa ánh đích đỗ tử thích liễu nhất cước:
“Xú biểu \\ tử!”
Hứa ánh bị thích đắc thốt bất cập phòng, ô trứ đỗ tử phát xuất nhất thanh muộn hanh.
Na sấu hầu thích hoàn hứa ánh hoàn hiềm bất cú, đề đao đả toán bả ô vân chi đích lánh nhất thủ dã khảm liễu, đãn na hứa ánh khước hốt nhiên trảo trụ liễu tha đích y giác, hoảng loạn đạo:
“Biệt khảm tha đích thủ, biệt khảm tha đích thủ.”
Hứa ánh phúc trung giảo thống vô bỉ, nhãn tiền thống đích phát hắc, đãn thị hoàn thị tử tử địa trảo trụ sấu hầu đích y giác,
“Ngã hữu tiền, ngã thế tha hoàn, ngã thế tha hoàn.”
Ngôn bãi, tha đào xuất thân thượng sở hữu đích tiền, hòa ngân hành tạp, đa đa sách sách địa bãi tại liễu sấu hầu đích diện tiền:
“Lí diện toàn thị ngã đích công tư, hoàn hữu ngã đích tưởng học kim, nhất cộng, nhất cộng tứ vạn ngũ thiên bát bách ngũ thập nhị.”
Giá ta tiền bổn lai thị đả toán thế ô vân chi hoàn hạ nhất giai đoạn đích trái đích, đãn hiện tại na ta trái chủ đề tiền trảo thượng môn lai liễu, hứa ánh tiện bất đắc bất đề tiền bả tiền nã xuất:
“Đô cấp nhĩ, đô cấp nhĩ.”
“Cáp.” Khán trứ quỵ tại tha thân hạ trảo trứ tha y lĩnh đích hứa ánh, sấu hầu tồn hạ thân, dụng chủy thủ sĩ khởi hứa ánh đích hạ ba, nhiêu hữu hưng thú:
“Nhĩ tri đạo tha khiếm liễu ngã đa thiếu tiền mạ?”
Hứa ánh kiểm thượng toàn thị băng lương đích nhãn lệ, thống đích gian nan địa suyễn tức, hoãn hoãn diêu đầu.
“Nhất bách vạn.” Sấu hầu thuyết: “Gia thượng lợi tức, nhất cộng nhất bách nhị thập vạn.”
“Ngã hội bang tha hoàn.” Hứa ánh dã bị giá cá sổ tự hách đích trực đa sách, bất đoạn thôn trứ khẩu thủy:
“Ngã hội, hội bang tha hoàn đích.”
“Hành.” Sấu hầu tự hồ thị giác đắc đậu hứa ánh ngận hảo ngoạn, hảo tượng thị tâm tình bất thác, sở dĩ cánh nhiên dã một hữu vi nan tha, trạm khởi thân, nã khởi địa thượng đích tạp hòa tiền, tựu tưởng ly khai.
Hứa ánh thân thể hoàn tại phát chiến, chỉnh cá nhân đô hữu ta hỗn loạn.
Tha bổn dĩ vi hảo ngạt đóa quá liễu nhất kiếp, đãn một tưởng đáo, na sấu hầu khước tịnh bất đả toán phóng quá tha môn.
“Tiểu mỹ nhân, hạ chu, ngã yếu khán đáo nhất bách nhị thập vạn đích toàn khoản.”
Tha thuyết: “Như quả nhĩ thấu bất tề na ma đa tiền, na tựu dụng nhĩ tự kỷ, lai thế nhĩ đích nam bằng hữu hoàn trái ba.”
Ngôn bãi, tha dã bất quản hứa ánh đích kiểm sắc hữu đa nan khán, chuyển thân ly khứ liễu.
Tha nhất tẩu, hứa ánh mã thượng ba đáo ô vân chi đích thân biên, khứ khán ô vân chi thử khắc cứu cánh như hà liễu.
“........ Một sự.” Ô vân chi đầu thượng ai liễu nhất pha li bình, hữu điểm thất huyết quá đa, hiển nhiên dã hữu ta lang bái, đãn hoàn thị thân xuất thủ, gian nan địa mạc liễu mạc hứa ánh đích đầu phát:
“Nhĩ nguyên bổn khả dĩ bất dụng quản ngã đích.”
Tha đê thanh thuyết: “....... Đẳng hạ thứ trái chủ đăng môn đích thời hầu, nhĩ tựu xuất khứ đóa nhất đóa, ngã hội tưởng bạn pháp đích.”
Hứa ánh hữu điểm tưởng khóc, đãn thị tha tri đạo, hiện tại bất thị khóc đích thời hầu.
Nhi thả việt thị hiện tại giá cá thời hầu, tha tựu việt bất năng ly khai ô vân chi.
Tha bất hội đâu hạ tha nhất cá nhân đích.
Hứa ánh sát càn tịnh nhãn lệ, phù thụ thương bỉ tha canh trọng đích ô vân chi hồi liễu phòng gian, cấp ô vân chi đích thương khẩu tiêu độc chi hậu tài thối liễu xuất khứ.
Khách thính lí nhất phiến lang tạ, hứa ánh nhất biên nhẫn trứ nhãn khuông lí đích nhãn lệ, nhất biên thanh tảo hoàn địa thượng đích toái từ phiến hòa lạp ngập, trang hảo, đâu đáo lâu hạ đích lạp ngập dũng.
Đãn bất tri đạo thị vi thập ma, cương tài bị na sấu hầu thích liễu nhất cước chi hậu, tha đích đỗ tử tòng cương tài khai thủy, tựu hảo tượng hữu điểm thống.
Bổn dĩ vi thị vị đông, hưu tức nhất hội nhi tiện hảo liễu, đãn một tưởng đáo na vị đông hữu ta dũ diễn dũ liệt, hứa ánh thống đích loan hạ yêu, bất tri vi hà, tự hồ hoàn năng cảm giác đáo hữu nhất cổ ôn nhiệt đích dịch thể tòng thân hạ lưu xuất.
........ Giá thị chẩm ma hồi sự?
Hứa ánh hoàn một tưởng xuất cá sở dĩ nhiên lai, kịch thống tiện như đồng cương đao nhất bàn thiết đoạn liễu thần kinh, hứa ánh đông đích nhĩ biên ông ông trực hưởng, bất tri tại thập ma thời hầu, dĩ kinh đẩu nhiên thất khứ liễu ý thức, tại chu vi nhân đích kinh khiếu thanh trung, đảo tại trường y thượng, vựng liễu quá khứ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
