Mỗi thứ tỉnh lai đô nguy tại đán tịch ( khoái xuyên )

Thiệu hàn hựu bất thị thập ma cấp sắc chi nhân, tố bất lai đại bạch thiên tựu càn hoang đường sự, tối trọng yếu đích thị phó thời thanh bệnh tình cương hảo, thiệu hàn phạ bị truyện nhiễm, tha hạ ngọ hoàn yếu khứ kịch tổ, khả bất năng giá cá thời hầu sinh bệnh.

Bất quá giá ta thoại thiệu hàn tự nhiên bất khả năng cáo tố phó thời thanh, tha tiếu trứ trừu hồi liễu tự kỷ đích thủ, nhất phó vi phó thời thanh hảo đích tư thái đạo: “Nhĩ tài cương bệnh dũ, hảo hảo dưỡng thân thể, biệt tưởng na ta hữu đích một đích.”

Tuy nhiên phó thời thanh thính đáo thiệu hàn đích thoại hậu hữu ta thất vọng, đãn tha tri đạo thiệu hàn thị vi liễu tự kỷ hảo, nhân thử dã tiếp thụ liễu thiệu hàn đích giải thích, tịnh một hữu đa tưởng.

Thiệu hàn khán liễu nhãn thời gian, tha đối trứ phó thời thanh đinh chúc đạo: “Ngã hạ khứ hoàn yếu khứ kịch tổ, nhĩ tài cương cương thối thiêu, tựu hảo hảo đãi tại gia lí dưỡng trứ.”

Tài cương cương biểu bạch thành công, đối tượng tựu yếu xuất khứ công tác, phó thời thanh tự nhiên bất nhạc ý, tha lạp trứ thiệu hàn đích tụ tử, tát kiều đạo: “Ngã tưởng hòa nhĩ nhất khởi khứ.”

Thiệu hàn tưởng liễu tưởng, phó thời thanh hiện tại quá khứ bất thị thời hầu, tha sĩ thủ mạc liễu mạc phó thời thanh đích đầu, an phủ phó thời thanh đạo: “Nhĩ tài cương cương khôi phục, khứ kịch tổ hoàn yếu tọa cao thiết, đẳng nhĩ thân thể hảo liễu tái khứ khán ngã dã bất trì.”

Phó thời thanh tương thiệu hàn đích thủ phóng tại kiểm thượng, y luyến đích thặng liễu thặng, tha sĩ đầu vọng hướng thiệu hàn, tâm trung ngận thị bất xá, đê thanh đạo: “Ngã bất tưởng hòa nhĩ phân khai.”

Tuy nhiên giá cá thời hầu ly khai bất hợp thích, đãn thiệu hàn kim thiên hạ ngọ yếu phách kịch chiếu, bất khả năng bất cố công tác, thiệu hàn tri đạo phó thời thanh đích tính tử, thuận trứ tha đích thoại đạo: “Ngã dã bất tưởng, bất quá ngã yếu công tác.”

Đại khái thị đương quán liễu đại thiếu gia, thính đáo thiệu hàn giá thoại, phó thời thanh đệ nhất phản ứng thị nhượng thiệu hàn bất khứ công tác, tha lý sở đương nhiên đích thuyết đạo: “Tựu bất năng bất khứ công tác mạ? Ngã khả dĩ dưỡng nhĩ đích.”

Thiệu hàn đảo thị tưởng đương cá y lai thân thủ, phạn lai trương khẩu đích kim ti tước, khả tích dữ tha đương tiền đích nhân thiết bất phù, tha khả bất tưởng bị nhân khiếu tiểu bạch kiểm, chí thiếu diện tử thượng yếu thuyết đích quá khứ ta.

Huống thả thiệu hàn chi tiền dĩ kinh thiêm liễu hợp đồng, hiện tại vi ước, bất thuyết hội cấp nam chủ lưu hạ phôi ấn tượng, hoàn yếu bồi nhất đại bút vi ước kim, thiệu hàn khả một giá cá tiền.

Na phạ phó thời thanh hội cấp tha bồi giá bút tiền, khả nhật hậu ni? Tha yếu thiên thiên kháo trứ phó thời thanh cấp điểm tiền quá hoạt mạ? Thiệu hàn khả bất tưởng y phụ vu nhân, tha đích thân phân dã bất duẫn hứa tha y phụ phó thời thanh.

Thiệu hàn tùy tiện trảo liễu cá tá khẩu đường tắc phó thời thanh, “Ngã hỉ hoan tự kỷ đích công tác, tựu tượng nhĩ hỉ hoan nhiếp ảnh nhất dạng.”

Chí vu thị bất thị chân đích hỉ hoan, trừ liễu thiệu hàn tịnh một hữu nhân tri đạo, tha nhất khai thủy thiêm ước chỉ thị vi liễu trám tiền, hiện tại dã bất quá thị trảo kiện sự tình đả phát thời gian.

Kiến thiệu hàn chấp ý ly khai, phó thời thanh tái bất xá dã chỉ năng phóng nhân ly khai, tha thủ trung đích công tác đảo thị năng phóng hạ, tất cánh tha tối cận tịnh một hữu thập ma trọng yếu đích sự tình.

Khả thiệu hàn bất hành, phó thời thanh chi tiền thính văn thiệu hàn nhất trực bào long sáo, như kim hảo bất dung dịch nã đáo nhất cá hữu hí phân đích giác sắc, tha dã bất hảo đả nhiễu thiệu hàn công tác.

Phó thời thanh khán trứ nhãn tiền đích thiệu hàn, việt khán việt hỉ hoan, đa ba án tòng vị như thử phân tiết quá thịnh, tha tâm trung thiểm quá nhất cá niệm đầu.

Tại phó thời thanh nhãn trung thiệu hàn tự nhiên thị tối hảo đích, cấp nhân tố phối đa thiếu hữu ta lãng phí, phó thời thanh tưởng vi thiệu hàn đầu tư nhất bộ hí, nhượng thiệu hàn khả dĩ tố nam chủ.

Chỉ thị phó thời thanh đối vu ngu nhạc quyển tịnh bất thục tất, tha phạ tự kỷ đích đầu tư đả thủy phiêu, lãng phí tiền đảo thị kỳ thứ, phó thời thanh đam tâm hội mạt hắc thiệu hàn đích danh thanh.

Giá kiện sự tha đắc hảo hảo tưởng tưởng, chí thiếu yếu trảo cá chuyên nghiệp nhân sĩ lai bang mang, phó thời thanh tưởng đáo liễu tự kỷ đích biểu ca, tha chuẩn bị đẳng thiệu hàn tẩu hậu đả cá điện thoại quá khứ vấn vấn.

Thiệu hàn tại phó thời thanh tiến khứ tẩy táo thời dĩ kinh vi lưỡng nhân điểm liễu tảo xan, tha môn liêu thiên đích thời hầu, ngoại mại cương hảo tống đáo, lưỡng nhân nhất khởi cật liễu tảo xan.

Kiến khoái đáo trung ngọ liễu, thiệu hàn đối phó thời thanh đạo: “Thời gian bất tảo liễu, ngã hạ ngọ nhất điểm đích xa, hiện tại đắc hồi khứ thu thập hành lý, nhĩ tiên hảo hảo hưu tức.”

Phó thời thanh khước xá bất đắc, tha giác đắc tự kỷ đích bệnh dĩ kinh đại hảo, thiệu hàn như thử tiểu tâm dực dực hoàn toàn một tất yếu, tha cân tại thiệu hàn thân hậu, ủy khuất đạo: “Bất nhượng ngã cân trứ, bồi nhĩ thu thập hành lý tổng khả dĩ ba.”

Phản chính thiệu hàn tựu trụ tại cách bích, tha dã một hữu tái thứ cự tuyệt phó thời thanh, “Hảo.”

Lưỡng nhân nhất khởi hồi liễu thiệu hàn đích phòng tử, kỳ thật dã một hữu đa thiếu hành lý, trừ liễu tất bị đích điện não, chứng kiện chi ngoại, thiệu hàn chỉ đái liễu bán cá hành lý tương đích y vật.

Giá đoạn thời gian phó thời thanh tá trứ cấp tự kỷ mãi y phục, đảo thị cấp thiệu hàn thiêm trí liễu nhất ta y phục, đãn bỉ khởi phó thời thanh mãn mãn nhất y mạo gian đích y phục, thiệu hàn quỹ tử lí đích na ta tựu hữu ta bất hảo khán liễu.

Phó thời thanh tọa tại nhất bàng, kiến thiệu hàn chỉ thu thập xuất nhất cá hành lý tương, chỉ giác đắc tâm đông, tha bất cao hưng đạo: “Tảo tri đạo đương thời đa cấp nhĩ mãi ta, chẩm ma tài giá kỉ kiện y phục?”

Thiệu hàn đối vu giá ta đảo thị bất chẩm ma tại ý, phản chính xuyên trứ thư phục tựu hành, huống thả tha khả dĩ quá khứ chi hậu tái mãi, tái đa tha dã bất hảo đái trứ quá khứ.

Thiệu hàn thu thập đích ngận khoái, đẳng đáo tha hoán liễu nhất thân hưu nhàn phục hậu, phó thời thanh tâm trung bất xá đạt đáo cực trí, tuy nhiên tri đạo yếu hòa thiệu hàn phân khai, đãn đáo liễu yếu ly khai thời, tha hoàn thị xá bất đắc.

Phó thời thanh tòng vị như thử tưởng niệm nhất cá nhân, minh minh thiệu hàn hoàn một hữu tẩu, tha tựu khai thủy bất xá, khai thủy tưởng niệm thiệu hàn, giá chủng tư vị hựu toan hựu sáp, nhất thuấn gian phó thời thanh giác đắc tự kỷ tự hồ sinh liễu bệnh.

Kiến hoán liễu y phục hậu canh gia anh tuấn soái khí đích thiệu hàn, phó thời thanh nhẫn bất trụ thượng tiền bão trụ liễu thiệu hàn đích yêu, muộn thanh đạo: “Chẩm ma na ma khoái? Ngã xá bất đắc nhĩ tẩu.”

Tất cánh tảo thượng cương tại nhất khởi, hiện tại tự kỷ tựu yếu ly khai, nhất tẩu hoàn thị kỉ cá nguyệt, thiệu hàn tự nhiên sai đáo phó thời thanh đích tâm tư, tha phách liễu phách phó thời thanh đích bối, khinh thanh an phủ tha, “Quai, đẳng ngã quá khứ an đốn hảo, nhĩ khả dĩ quá lai tham ban.”

Thính đáo thiệu hàn giá ma thuyết, phó thời thanh nhãn tình thuấn gian hữu liễu quang, tha tiếu trứ khán hướng thiệu hàn, thí tham trứ vấn đạo: “Na ngã minh thiên quá khứ?”

Thiệu hàn ủy uyển đích cự tuyệt đạo: “Kịch tổ hậu thiên tài khai cơ, ngã kim thiên hạ ngọ khứ phách kịch chiếu, minh thiên yếu định trang, ứng cai hội ngận mang, cố bất thượng nhĩ.”

Phó thời thanh tự giác đắc tha bất nhu yếu thiệu hàn chiếu cố, khả tha minh bạch thiệu hàn giá lưỡng thiên hội bỉ giác mang, tha dã bất hảo quá khứ đả giảo thiệu hàn công tác.

Nhất tưởng đáo yếu kỉ thiên kiến bất đáo thiệu hàn, phó thời thanh thuấn gian tiết liễu khí, tha thất vọng đích thán liễu khẩu khí, tưởng thuyết một quan hệ đích thoại, khả đáo để thị thuyết bất xuất khẩu.

Thiệu hàn kiến thử, khinh thanh an phủ phó thời thanh, “Nhĩ bệnh cương hảo, giá lưỡng thiên tại gia hảo hảo hưu tức, đẳng nhĩ thân thể hảo liễu, ngã na biên tình huống dã hội hảo nhất điểm.”

“Hảo.” Phó thời thanh bất tình bất nguyện đích điểm điểm đầu, tùy hậu tha sĩ đầu kỳ vọng đích khán hướng thiệu hàn, “Nhất hội nhi ngã tống nhĩ khứ cao thiết trạm?”

Thiệu hàn bất hi vọng phó thời thanh thái đại trương kỳ cổ, nhân thử cự tuyệt liễu tha đích hảo ý, “Bất dụng liễu, nhĩ quai quai đãi tại gia lí.”

Tẩu chi tiền thiệu hàn khắc ý đinh chúc phó thời thanh, “Đối liễu, ngã như kim chỉ thị cá một danh khí đích tiểu diễn viên, ngã môn đích sự tình khả năng đắc ẩn man nhất đoạn thời gian, ngã phạ ngã đích thân phân hội cấp nhĩ đái lai ảnh hưởng.”

Kỳ thật giá ta đô thị không thoại, thật tế thượng thiệu hàn chỉ thị đam tâm phó thời thanh thái trương dương, thiệu hàn bất tưởng bả luyến ái đích sự tình nháo đại, nhượng thái đa nhân tri đạo.

Kỳ nhất thị thiệu hàn bất hỉ hoan bả tư sự lộng đắc nhân tẫn giai tri, kỳ nhị tắc thị thiệu hàn bất giác đắc tự kỷ hòa phó thời thanh hội trường cửu, sở dĩ đê điều đích khai thủy, đê điều đích kết thúc, thị tối hảo bất quá liễu.

Phó thời thanh tự nhiên bất minh bạch thiệu hàn đích tưởng pháp, tha hoàn chân đích dĩ vi thiệu hàn thị vi tự kỷ khảo lự, tưởng dã bất tưởng tựu thuyết đạo: “Ngã bất giới ý, a hàn, ngã hòa nhĩ tại nhất khởi thị nhân vi ngã hỉ hoan nhĩ, dữ kỳ tha đích sự tình vô quan.”

Thiệu hàn đối vu an phủ phó thời thanh giá chủng nhân thủ đáo cầm lai, tha trang xuất nhất phó thất ý đích mô dạng, hoãn hoãn khai khẩu đạo: “Khả thị…… Ngã giới ý, nhĩ như kim thị phấn ti thiên vạn đích kim bài nhiếp ảnh sư, nhi ngã chỉ thị nhất cá hoàn tại bào long sáo đích tiểu diễn viên……”

Phó thời thanh bất hỉ hoan thính giá ta thoại, tha đả đoạn thiệu hàn, “A hàn, ngã bất giới ý nhĩ đích thân phân, ngã hỉ hoan đích thị nhĩ đích nhân, vô luận nhĩ thị bào long sáo hoàn thị đại minh tinh, nhĩ đô thị ngã hỉ hoan đích a hàn.”

“Tạ tạ nhĩ.” Thiệu hàn đắc đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích, phản chính tha đô giá ma thuyết liễu, phó thời thanh bất khả năng tái minh mục trương đảm đích tương tha môn đích sự tình lộng đắc chúng sở chu tri.

Ly khai tiền thiệu hàn đê đầu tại phó thời thanh kiểm giáp thượng lạc hạ nhất vẫn, tha khinh thanh đối trứ phó thời thanh cáo biệt, “Hảo hảo dưỡng bệnh, ngã tẩu liễu.”

Thử khắc đích phó thời thanh mãn tâm mãn nhãn chỉ thặng hạ bất xá, tha tương thiệu hàn tống đáo lâu hạ, na phạ xuất tô xa dĩ kinh một liễu tung ảnh, tha hoàn thị xá bất đắc hồi khứ.

Giá thị phó thời thanh đệ nhất thứ đối nhất cá nhân như thử hồn khiên mộng oanh, giá chủng cảm giác ngận kỳ diệu, hữu nhất thuấn phó thời thanh cáo tố tự kỷ, nhãn tiền giá cá nhân tựu thị tha thử sinh duy nhất đích ái nhân.

Hỉ hoan đích nhân đô như thử nỗ lực liễu, phó thời thanh một đạo lý tái kế tục du thủ hảo nhàn, bất vụ chính nghiệp hạ khứ, kí nhiên thiệu hàn tưởng thành vi hách hách hữu danh đích diễn viên, phó thời thanh tự nhiên hội nguyện ý bang tha nhất bả.

Chi tiền phó thời thanh tổng thị tưởng trứ bất nguyện ý nhượng canh đa nhân khán đáo thiệu hàn, tha chỉ tưởng tương thiệu hàn tàng khởi lai, nhân vi phó thời thanh thanh sở đích tri đạo, thiệu hàn hữu đa mê nhân.

Nhược thị hữu túc cú đích bộc quang độ, thiệu hàn nhất định hội hấp dẫn ngận đa nhân đích mục quang, phó thời thanh hồi khứ chi hậu tịnh một hữu quai quai hưu tức, nhi thị tương chi tiền cấp thiệu hàn phách đích chiếu phiến tố liễu chỉnh lý.

Tha tương kỉ tổ năng cú nhất nhãn tựu hấp dẫn mục quang đích chiếu phiến phát đáo liễu tự kỷ đích trướng hào, tịnh phối liễu nhất hành tự lai giải thích lưỡng nhân đích quan hệ, “Tiện lợi điếm vô ý gian ngộ đáo đích tiểu ca ca, khả tích một lai đắc cập yếu tha đích liên hệ phương thức.”

Thử khắc chính tọa tại cao thiết thượng đích thiệu hàn tịnh bất tri đạo tự kỷ tại võng lạc thượng thuấn gian tiểu bạo liễu nhất bả, thần thông quảng đại đích võng hữu thuận đái bái xuất liễu tha đích thân phân.

Tằng kinh nguyên thân đích trướng hào phấn ti sổ tòng kỉ thiên thuấn gian trướng đáo liễu kỉ thập vạn, hữu liễu phó thời thanh đích dự nhiệt, thiệu hàn thành danh chi lộ thuấn gian khinh tùng liễu hứa đa.

Hạ ngọ đích kịch chiếu phách nhiếp như kỳ cử hành, thiệu hàn thân vi nam tam, phách chiếu vị trí dã kháo tiền liễu bất thiếu, tha dã tự tòng thượng thứ thí kính chi hậu đệ nhất thứ kiến đáo liễu nam chủ.

Thiệu hàn nhưng cựu trang xuất nhất phó bất thục tất đích mô dạng đối trứ lục tiêu câu cẩn đích đả trứ chiêu hô, “Lục lão sư.”

Lục tiêu văn thanh tiều liễu nhất nhãn thiệu hàn, vi vi điểm đầu, tịnh một hữu đa ngôn, nhiên nhi tha đích tâm khước tịnh bất như kiểm thượng biểu hiện đắc na ma bình tĩnh.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn