Vân tinh khởi thanh sở, sảm hòa tiến giá kiện sự hội ngận ma phiền, chí vu đáo để hội như hà ma phiền, hoặc hứa khả năng căn bổn bất thị mục tiền đích tha năng cú dự liêu đáo đích.
Đãn thị tại tha hữu cứu nhân cơ hội đích thời hầu, tha thị bất hội tụ thủ bàng quan đích.
Phong xuy khởi tha tấn giác đích toái phát, tha thủ xanh lan can nghĩa bất dung từ địa khiêu hạ liễu lâu, tại khoái yếu lạc địa thời song thủ bão đầu hộ trụ yếu hại, sử xảo kính tại địa thượng cổn liễu kỉ quyển tiêu lực.
Tha thị bất hội võ công một thác, bất quá tha thắng tại niên khinh thân thể tố chất hảo, bằng tá tha nhi thời ba thụ trích quả đích bổn sự, giá điểm cao độ thương bất liễu tha.
Chí vu tha vi thập ma phóng trứ hảo hảo đích lâu thê bất tẩu yếu khiêu lâu, nhất thị lâu tằng giác đê, bằng tá dĩ vãng kinh nghiệm, tha khiêu hạ khứ ngận đại khả năng bất hội hữu thập ma đại vấn đề.
Nhị thị lâu thê ly tha trụ đích khách phòng thật tại thái viễn, tha phạ tẩu lâu thê quá khứ hội lai bất cập; tam thị, đương nhiên thị tối trọng yếu đích nhất điểm, hấp dẫn toàn tràng mục quang hướng tha khán tề.
Hướng tha khán tề liễu, khởi mã trùng đột bất tựu tạm thời bất hội phát sinh liễu?
Tại tối hậu nhất quyển, tha đan thủ xanh địa, nhất cá lợi lạc đích lí ngư đả đĩnh trạm khởi, nhược vô kỳ sự địa phách liễu phách y phục thượng đích hôi trần, khán hướng đóa tại quang ảnh chi gian khán bất thanh biểu tình đích la y.
“La chưởng quỹ, chi tiền bất thị hòa nhĩ thuyết quá bất yếu trảo ngã môn ma phiền đích mạ, nhĩ giá hựu thị thập ma ý tư?”
La y xuy tiếu nhất thanh, khóa tiến chúc hỏa chi trung, “Tiểu công tử, bất thị ngã tưởng trảo nhĩ môn đích ma phiền.”
Vân tinh khởi tâm lĩnh thần hội, vọng hướng bàng trắc đái đấu lạp đích nam nhân, thử nhân tương mạo bình bình, khán lai nhân khán tha, kiểm thượng nhưng thị hào vô biểu tình, chủy thần banh đắc khẩn khẩn đích.
Khán khởi lai tựu thị cá bất hảo thuyết thoại đích mô dạng.
Do dự tái tam, tha thân thủ tiến hoài, đấu lạp khán tha thủ thân tiến hoài lí, ác tại kiếm bính thượng đích lực đạo trọng liễu kỉ phân.
Y phục ám đại nội mộc bài tiêm duệ đích biên duyên trạc trứ vân tinh khởi đích thủ chỉ, hữu ta vi thống, thống đắc tha thanh tỉnh liễu kỉ phân.
Nữu đầu khán hướng lánh nhất trắc đích liên sóc nhất hành nhân, mã phu tại tha môn đương trung.
Vọng trứ nhãn tiền thiếu niên, tha môn nhãn lí đa thị kinh nhạ, ngẫu hữu bộ phân nhân đái hữu đam tâm, lệ như liên sóc hòa mã phu, thật tại thị bất thanh sở tha giá cá đãi tại đội ngũ lí, ngẫu nhĩ bang tố điểm tạp hoạt đích nhàn nhân đáo để đả toán tố thập ma.
Tha nữu hồi đầu giảo giảo nha, khiêu đô khiêu hạ lai liễu, đại bất liễu đổ nhất bả.
Đương cơ lập đoạn, tha đào xuất hoài lí đích lệnh bài, thượng diện hách nhiên thị nhất cá “Linh” tự, thị đương triều duy nhất nhập kinh vi quan đích linh vương phong hào.
“Ngã đẳng thị thụ đương triều vương gia linh vương sở thác, hộ tống chí bảo tiền vãng tây vực, nhĩ môn cánh cảm trảo triều đình đích ma phiền mạ?”
Lệnh bài thị chân đích, vương thất lệnh bài nhược thị hữu nhân cảm ngụy tạo, đại để thị hiềm tự kỷ mệnh trường liễu.
Khán kiến lệnh bài, trừ la y nhất hỏa nhân ngoại kỳ dư nhân đẳng câu thị nhất kinh, đấu lạp nhãn trung quang mang thiểm thước, tự thị tại châm chước trứ thập ma.
Tha chỉ thị đái nhân lai trảo la y tầm cừu, bất dục dữ triều đình khởi trùng đột.
Do dự chi tế, đấu lạp bối hậu trạm xuất nhất danh thư sinh mô dạng đích thanh niên nam tử, thư sinh nhãn tình tế trường, tượng thị hồ li.
“Đương nhiên.”
Kiến đối phương nhất khẩu thừa nhận, thư sinh tiếu liễu tiếu, “Ngã chi tiền soa nhân khứ sưu quá nhĩ môn đích hành lý, lí đầu tẫn thị ta trung nguyên thường kiến đích bố thất đào từ.”
Tha đốn trụ, khắc ý tẩu cận vân tinh khởi, “Đông tây hữu giới trị thị hữu giới trị, đãn thị bất chí vu nhu yếu triều đình phái chuyên nhân hộ tống ba?”
Ngộ kiến giá loại tâm nhãn đa đích nhân thị vân tinh khởi tối phiền đích sự, nhân nhất ai cận tha, tha lập tức thối hậu kỉ bộ, ngữ khí bất hoảng bất mang đạo: “Trọng yếu đích đông tây, chẩm ma khả năng phóng tại hiển nhãn đích địa phương?.”
Thiên minh tương cận, phương tài thị nhất tràng đả đấu, thử nan đạo thị tha môn nhất nhập thụy, giá hỏa nhân tựu khứ sưu liễu tha môn đích hành lý? Thủ cước thị chân khoái a.
“Na nhĩ bất phương tương bảo bối nã xuất lai cấp ngã môn khán khán, phóng tâm, ngã môn bất thưởng triều đình đích đông tây, chỉ thị tưởng xác định nhất hạ nhĩ thuyết đích thị bất thị chân thoại, phủ tắc,”
Thư sinh thượng hạ đả lượng liễu tha nhất nhãn, “Na nhĩ bất quá thị cá mạo sung triều đình đích tiểu phiến tử, sát liễu nhĩ chỉ bất định hoàn hữu thưởng tiền nã.”
Văn ngôn, vân tinh khởi hậu bột cảnh nhất lương, khán khởi lai văn trứu trứu nhất thư sinh, thuyết đích thoại khả thật tại bất chẩm ma ôn văn nhĩ nhã.
Nhất trực kháo tại hộ lan thượng bàng quan đích yến nam độ nhiêu hữu hưng trí địa khán trứ vân tinh khởi đăng đăng đăng bào thượng lâu tẩu đáo phòng gian môn khẩu, bất tri tha hội tòng na lí đào xuất thập ma bảo bối lai.
Kiến tha khán tự kỷ, vân tinh khởi nhất huy thủ, “Tẩu, cân ngã tiến ốc.”
Yến nam độ chỉ liễu chỉ tự kỷ, khán đối phương điểm đầu, diêu diêu đầu cân tiến khứ liễu.
Lưỡng nhân nhất tiến ốc, vân tinh khởi lập mã quan môn, điểm thượng chá chúc, lạp xuất tự kỷ đích mộc tương, tòng lí diện nhất kiện nhất kiện thủ xuất họa bút nhan liêu.
“Nhĩ bang ngã khán trứ ngoại diện, biệt nhượng ngoại diện nhậm hà nhân hữu cơ hội thâu khán ngã tại tố thập ma.”
Yến nam độ y ngôn kháo tại môn biên tường bích thượng, thuận tiện vấn tha: “Nhĩ giá thị đả toán tố thập ma?”
Thiếu niên nhất thủ dụng trà thủy nghiên khai nhan liêu, nhất thủ triển khai họa quyển, họa bút bị tha tự kỷ hàm tại chủy lí, tạm thời một không lý hội yến nam độ.
Nhất thiết chuẩn bị tựu tự, thủ hạ chủy lí đích họa bút, vân tinh khởi trám mặc mai đầu tại họa quyển thượng động tác khởi lai.
Nguy cấp quan đầu hoàn hữu nhàn tâm họa họa?
Yến nam độ nhất thiêu mi, thấu cận quá khứ nhất khán, chân thị tại họa họa, họa đích mạo tự thị nhất phúc du viễn sơn thủy đồ.
Chẩm ma cá tình huống, cương tài suất liễu nhất hạ, bả đầu cấp suất trứ liễu?
“Nhĩ tiên thối khai.” Miết kiến nhân việt thấu việt cận, vân tinh khởi xuất thanh chế chỉ đạo.
Nhất hội nhi công phu, vân tinh khởi ác bút thối hậu, tha lánh nhất chỉ thủ đề trà hồ, đối trà hồ chủy hát hạ nhất đại khẩu trà, hoa địa nhất khẩu toàn phún liễu họa quyển thượng.
Họa quyển nhan liêu vựng khai, chỉnh phúc họa hòa chi tiền khán lai đại hữu bất đồng, mạo tự thị đại công cáo thành đích mô dạng.
Yến nam độ đối họa thật tại bất đổng, tựu hảo tượng tha bất lý giải vân tinh khởi thử thời đích hành vi nhất dạng.
Yếu đào mệnh, tha đại khả dĩ đái thiếu niên nhất cá nhân bào, chẩm ma thuyết tha thị tha đích cứu mệnh ân nhân, cứu tha nhất mệnh bất thị vấn đề, hà khổ đóa tại phòng gian lí phấn bút họa đồ?
Mạt khứ chủy giác đích nhất mạt thủy tí, quan thưởng nhất hội hậu, vân tinh khởi vấn tha: “Nhĩ hữu tiểu đao một?”
Tử tế đoan tường liễu đối phương nhất trận, xác định tha một hữu cực đoan đích tưởng pháp hậu, yến nam độ trừu xuất yêu gian đích tiểu đao đệ cấp liễu tha.
Bình thường bất trứ cấp đích thời hầu, vân tinh khởi họa đồ du trứ lai, năng họa cá bả nguyệt.
Trứ cấp đích thời hầu, vưu kỳ thị tại nhãn hạ sinh tử tồn vong chi tế, tha đích thủ phảng phật bất thị tha đích thủ, thị bị trí chi tử địa nhi hậu sinh đích nhất tuyến hi vọng tróc trụ đích nhất chỉ thủ.
Như quả tòng tha đích chuyên nghiệp giác độ lai khán, giá phúc họa hữu hứa đa khuyết điểm, bất quá tha bất thị yếu trình cấp thập ma đạt quan quý nhân hoặc giả danh sư đại gia hân thưởng đích, nhi thị yếu nã lai phiến nhân đích.
Chỉ nhu yếu đại thể họa xuất tha tòng tiền đặc hữu đích họa kỹ, phiến phiến nhất ta đổng hựu bất đổng đích nhân ứng cai bất thành vấn đề.
Nhi hiện tại chỉ soa tối hậu nhất bộ liễu, nhất mai ấn chương.
Bất thị khắc hữu tha bổn danh đích ấn chương, thị “Hầu quan dung” đích ấn chương.
Dạ đào kinh thành thời, tha niệm trứ tái bất hồi trường an, tái bất dụng hóa danh, hồi tha đích thúy sơn, trảo tha đích sư phụ sư huynh sư tỷ.
Tha bất tái thị thập ma thiên tử môn sinh “Hầu quan dung”, nhi thị sư tòng thối ẩn họa sư lâm hác thanh đích tiểu đồ đệ vân tinh khởi.
Đương thời tha hát liễu bán túc tửu, nguyệt quang dung dung, chiếu đắc tha tình tự thập phân thượng đầu, tòng ngự tứ trạch để lí nã tẩu đích đông tây ngận đa, lưu hạ đích đông tây ngận thiếu.
Nhất lộ tẩu nhất lộ đâu, đâu đắc tối tảo đích nhất dạng đông tây, thị nhất mai khắc hữu “Hầu quan dung” danh tự đích bạch ngọc ấn chương.
Man quá thủ thành hộ vệ, tha quả đoạn tương ấn chương đâu tiến liễu hộ thành hà lí.
“Hầu quan dung” chúc vu trường an, vân tinh khởi bất chúc vu giá lí.
Thính kiến bạch ngọc lạc thủy phác thông nhất thanh, kích khởi đích liên y sử đắc vân tinh khởi khoái hoạt cực liễu.
Khẩu trung hanh tiểu khúc, kiên thượng khóa hành lý, tha đại đạp bộ tẩu tại nguyệt sắc hạ, nhất thiết bao phục phảng phật đô bị tha đâu điệu liễu, tha tượng thị nhất chỉ chung vu bị phóng quy sơn dã cửu tại phàn lung lí đích tiểu điểu.
Dực nhật tửu tỉnh, tha đa thiếu hữu ta hậu hối, vạn nhất dĩ hậu hữu dụng ni?
Toán liễu, đáo thời binh lai tương đáng thủy lai thổ yêm, bất tưởng giá ta, tưởng tưởng tẩu na điều lộ hồi gia ba.
Chi tiền tha kiểm liễu điệu tại địa thượng đích thổ đậu, nhất trực một không hoàn hồi khứ, hồi phòng thụy giác hậu càn thúy phóng tại mộc tương lí, đả toán minh thiên nhất tảo tẩu đích thời hầu nã cấp điếm hỏa kế.
Bất tằng tưởng dụng thượng liễu, tha tiếp quá yến nam độ đích tiểu đao, thiết khai thổ đậu, tuyển liễu nhất diện quy chỉnh đích thiết diện, tại thượng diện khắc thượng “Hầu quan dung” tam cá đại tự.
Bạch ngọc ấn chương đích ngọc thị vương gia thưởng tha đích, “Hầu quan dung” thị tha tự kỷ khắc đích, đương tiền một hữu vương gia, một hữu bạch ngọc, nã cá thổ đậu lai ứng phó nhất hạ dã thành.
Triêm thượng chu sa đích thổ đậu ấn chương đái trứ “Hầu quan dung” tam tự ấn tại liễu họa quyển hữu hạ giác.
Vân tinh khởi phủ thân xuy liễu nhất hạ vị càn đích ấn tích, “Hoàn thành liễu.”
Nã chá chúc liệu liễu nhất biến họa lộng càn nhan liêu, tiểu tâm dực dực tương họa phúc quyển hảo, tha thôi khai môn chuẩn bị xuất khứ liễu.
“Giá dạng năng hành?”
Khẩn liễu khẩn ác trụ họa quyển đích thủ, thiếu niên một hữu hồi đầu, ngột tự thôi khai môn: “Bất thí thí chẩm ma tri đạo.”
Tọa tại đại đường lí đích nhân chú thị trứ tòng lâu thượng hạ lai đích thiếu niên, tha môn chú ý đáo tha thủ thượng đa liễu nhất phúc họa quyển.
“Hoa lạp” nhất thanh họa quyển đả khai, “Thử họa do cung đình họa sư hầu quan dung sở tác, nguyên thị thu tàng vu quốc khố chi trung, do hoàng đế hạ chỉ tặng dư tây vực đại uyển quốc quốc vương.”
Tha bả họa nhất triển khai, hữu nhân lập mã khiếu hảm đạo: “Hầu quan dung thị thùy, chẩm ma tha đích họa hoàn thị cá bảo bối liễu?”
Chi tiền đích thư sinh thân thủ lan trụ tha, tiếu liễu tiếu:
“Ngã tri đạo, hầu quan dung, tằng kinh phong mĩ nhất thời đích thiếu niên thiên tài, thập bát tuế cận kháo nhất phúc 《 dao điều sơn hà quyển 》 xảo hoạch hoàng đế thưởng thức, tự thử nhất minh kinh nhân, tha đích họa như quả thị tặng dư tây vực quốc chủ, hoặc hứa thị trị đắc triều đình phái chuyên nhân hộ tống đích.” Tượng giá loại khoa tưởng, tại kinh thành tửu trác thượng vân tinh khởi bất tri thính quá đa thiếu, tha thính lai dĩ bất tái hội cảm đáo tu sỉ.
Giá ta thoại hựu thị chân thị giả, tha tòng bất hội khứ khắc ý phân biện, đãn tòng nhãn tiền nhân đích ngữ khí lí, tha năng thính xuất kỉ phân chân lai.
“Na... Giá phúc họa dã khả năng thị ngụy tạo đích!” Hữu nhân nhưng thị bất phục.
“Bất tín đích thoại, nhĩ môn khả dĩ nhượng nhĩ môn giá biên thức hóa đích nhân lai khán khán.”,
Thư sinh thủ nã chúc đài thượng tiền lai tử tế quan ma liễu nhất trận, “Giá họa hảo tự chân thị hầu quan dung sở tác.”
Đắc đáo đối phương mô lăng lưỡng khả đích hồi đáp hậu, vân tinh khởi sinh phạ đối phương khán xuất đoan nghê lai, lập mã tương họa phúc quyển khởi.
“Giá hạ nhĩ môn tín liễu?”
Khán dạng tử, sự tình toán thị giải quyết liễu.
Tha thị bất hỉ hoan tòng tiền tại cung đình lí đích nhật tử, như quả năng lợi dụng tòng tiền đích thân phân đóa khai nhất thứ kích liệt đích trùng đột, tha đương nhiên hội hậu kiểm bì khứ tố.
Na ma, tha môn đại khái hội phóng tha hòa liên sóc nhất hành nhân nhất mã liễu... Ba?
Thủ tí mãnh địa bị nhân khẩn khẩn trảo trụ, vân tinh khởi nữu đầu nhất khán, thị la y ai cầu địa khán hướng tha.
La y nguyên thị lãnh nhãn bàng quan, khán liên sóc nhất hành nhân hảo tượng yếu bị phóng quá, tha suất tiên banh bất trụ liễu.
Bị triều đình trảo khứ tọa lao, thuyết bất định tha thượng hữu nhất tuyến sinh cơ, yếu thị lưu tha tại thử, đại để thị tử vô táng thân chi địa.
Đại bất liễu đổ nhất bả, đổ bất doanh dã yếu bả cục diện tái giảo loạn ta.
“Nhĩ môn đích mục tiêu dã thị tha môn?” Đấu lạp sĩ khởi đầu chất vấn.
Oan uổng a, thập ma “Nhĩ môn đích mục tiêu”, tha môn đích mục tiêu chỉ hữu hộ tống một đa thiếu giới trị đích trung nguyên khí vật hòa khứ tầm long a.
“Bất thị, ngã môn bất......”
Thoại vị thuyết hoàn, nhất mai ám khí tự ám xử phi xạ nhi xuất, đả trung tha nã họa quyển đích thủ oản.
Tha cật thống tùng thủ, họa quyển ứng thanh lạc địa, tùy hậu tha thu kiến lánh nhất mạt hàn mang thứ lai, phương hướng trực chỉ mi gian.
Tại hôn ám chúc hỏa hạ thiểm thước lăng liệt hàn quang đích thiết khí tại tha đích nhãn đồng lí tiệm thứ phóng đại, tha khán kiến liễu, khước vô pháp đóa khai.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
