Ngã đích ảnh hậu phi văn cp điệu mã liễu

Ôn cẩn thoại âm cương lạc, tiện kiến tiểu nguyên trừng trứ song nhãn tình khán trứ tự kỷ, thần tình pha hữu kỉ phân khống tố tra nữ đích ý vị.

“Nhĩ na thị thập ma biểu tình?” Ôn cẩn mi đầu vi túc.

Nhĩ tạc thiên tài chủ động khiên liễu nhân gia thủ, kim thiên tựu liên nhân đô bất ký đắc liễu, quả nhiên mỹ nhân đa bạc tình.

Đương nhiên giá thoại tiểu nguyên chỉ cảm tại tâm lí mặc mặc thổ tào, diện thượng hoàn thị thập phân phối hợp địa nã xuất thủ cơ, điểm khai nhất trương ôn cẩn dữ nguyễn kinh hồng đích khiên thủ chiếu phiến phóng đại.

“Lão bản, tạc vãn nhĩ khiên đích na cá tiểu tỷ tỷ, tựu khiếu nguyễn kinh hồng.”

“Nguyên lai thị tha a.” Ôn cẩn tưởng khởi na vãn đích tình hình, khinh tiếu nhất thanh, khán trứ chiếu phiến thượng thần sắc mộng đổng như ấu miêu đích nữ hài tử, bình giới đạo: “Trường đắc thị đĩnh khả ái đích, quái bất đắc võng hữu môn ái khái.”

Trạm tại nhất bàng đích ôn thanh nhãn quan tị, tị quan tâm: Tỷ giá thoại khán tự tại khoa nguyễn kinh hồng, thật tắc bất động thanh sắc địa dã khoa liễu tự kỷ, quả nhiên cao minh.

Phi văn đích tiểu sáp khúc tạm cáo nhất đoạn lạc, ôn thanh tưởng khởi lánh nhất kiện sự.

“Tỷ, văn đạo na đương tổng nghệ, hạ nguyệt sơ tựu khai phách liễu, tha môn kim thiên thượng ngọ bả tu đính hậu đích phương án cấp ngã liễu. Giá thị nhĩ cận lưỡng niên lai tham gia đích thủ đương tổng nghệ, nhĩ khán hạ đối giá phương án hoàn hữu thập ma ý kiến.”

Ôn cẩn tòng ôn thanh thủ lí tiếp quá sách hoa thư, tố thủ tùy ý phiên liễu kỉ hiệt.

《 độ giả tinh kỳ lục 》 thị thanh niên đạo diễn văn đa đa sách hoa đích đại hình hộ ngoại chân nhân tú hưu nhàn tổng nghệ, tuyển cảnh tại W quốc đích nhất cá tiểu trấn, nhượng gia tân môn tại dị quốc tha hương hưởng thụ giả kỳ đích đồng thời, thông quá hoàn thành nhất ta tiểu nhậm vụ, hoằng dương trung hoa văn hóa. Giá lí tựu nhu yếu gia tân chi gian hợp tác hỗ động, tiết mục tổ yêu thỉnh đích sở hữu gia tân đô thị nan đắc nhất kiến đích cao nhan trị, mỗi nhân nhất cá nhiếp tượng cân phách, chỉ tại phách xuất tuấn nam mỹ nữ gian tối chân thật lượng nhãn đích hỗ động.

Ôn cẩn đệ nhất thứ tiếp đáo sách hoa phương án thời, tựu hào bất lưu tình địa thổ tào “Khuyết phạp sang ý”. Đãn nại bất trụ hảo hữu văn đạo đích nhuyễn ma ngạnh phao, tịnh tái tam thừa nặc giá nhất định hội thị nhất tràng phi thường khinh tùng du khoái đích độ giả chi lữ, tài đáp ứng hạ lai.

Giá thứ tu cải hậu đích phương án, chủ yếu thị tăng gia liễu nhất cá phân tổ mô thức, giá dạng tại gia tân tố nhậm vụ thời, tiện đa liễu nhất cá hợp tác cạnh tranh đích cược đầu.

Ôn cẩn tu trường oánh bạch đích thủ chỉ lạc tại sách hoa thư hiệt thượng, “Bất thị thuyết hảo đích hưu nhàn độ giả mạ, chẩm ma hoàn yếu hợp tác cạnh tranh?”

“Tựu thị ta tiểu du hí, tiểu du hí.” Ôn thanh tưởng khởi văn đạo chi tiền na trịnh trọng thác cô đích mô dạng, bang mang giải thích đạo: “Nhĩ chi tiền bất thị hiềm phương án thái vô liêu mạ, sở dĩ văn đạo na biên tài thuyết cấp gia tân tăng gia hỗ động đích cơ hội. Tha tái tam cân ngã bảo chứng quá, giá ta du hí đô ngận hưu nhàn.”

Ôn cẩn văn ngôn điểm liễu điểm đầu, năng khán xuất lai văn đa đa hữu nhận chân tu cải giá phân sách hoa thư, tha dã bất năng biểu hiện đắc thái quá thiêu dịch.

“Sở dĩ, ngã đích đáp đương thị thùy?”

Ôn cẩn giá ta niên tại ngu nhạc quyển thị hữu danh đích độc hành hiệp, dữ quyển nội hứa đa nhân tự hồ quan hệ đô đĩnh hòa hài, đãn dã toàn đô chỉ thị phiếm phiếm chi giao. Tha thiên tính bất ái chủ động dữ nhân phàn đàm, đại gia diện đối giá đóa cao lĩnh chi hoa, tâm lí canh đa đích dã thị kính úy.

Ôn thanh tảo tựu đẳng trứ hồi đáp giá cá vấn đề, “Giá thứ tiết mục nhất cộng chuẩn bị yêu thỉnh lục vị gia tân, hiện tại hoàn thặng tối hậu nhất vị gia tân một yêu thỉnh, tối hậu na vị gia tân tựu thị nhĩ đích đáp đương, văn đạo tưởng vấn nhĩ tâm lí hữu một hữu trung ý đích nhân tuyển.”

Trung ý đích nhân tuyển, ôn cẩn tại não hải lí khoái tốc quá lự nhất quyển, phát hiện tự kỷ tại ngu nhạc quyển chân đích một hữu quan hệ đặc biệt hảo đích nghệ nhân, tha diêu liễu diêu đầu.

“Ngã một thập ma trung ý nhân tuyển, nhượng văn đa đa khán trứ định ba, an tĩnh nhất ta đích tựu hảo, ngã bất hỉ hoan thái sảo.”

Thùy cảm tại nhĩ diện tiền sảo a.

Ôn thanh tại tâm lí thổ tào: Khán trứ hảo tượng một đề thập ma yếu cầu, thật tế thượng giá chủng tối nan định.

Ôn thanh ly khai hậu, ôn cẩn tiếp đáo nhất thông điện thoại, thị hảo hữu mộc sanh đả lai đích.

Mộc gia dữ ôn gia dã toán thị thế giao, mộc sanh tác vi mộc gia trường nữ dữ ôn cẩn niên kỷ tương phảng, giá ta niên giao tình hoàn toán bất thác.

Như kim mộc sanh tại A đại nhậm giáo trường, vi liễu cấp học giáo xanh chiêu bài, tiện tương ôn cẩn quải khứ tố liễu danh dự giáo thụ.

Mộc sanh nguyên thoại: “Bảo chứng bất mang, nhĩ tựu lai bang ngã quải cá danh, mỗi niên cấp học sinh môn diễn giảng nhất thứ tựu hảo.”

Ôn cẩn án hạ tiếp thính kiện, điềm đáo nị đích nữ thanh tòng thủ cơ trung truyện xuất.

“Thân ái đích ôn ôn, hảo cửu bất kiến, ngã hảo tưởng nhĩ a……”

“Hữu sự thuyết sự.” Ôn cẩn thụ bất liễu mộc sanh na cố tác nị oai đích mô dạng, lãnh đạm đạo.

“Một sự tựu bất hứa ngã tư niệm nhĩ nhất hạ mạ, nhĩ giá thứ xuất soa ngã môn đô hữu lưỡng cá nguyệt một kiến liễu, nan đạo nhĩ đô bất tư niệm ngã mạ?” Mộc sanh ngữ điều ai oán, huyền nhiên dục khấp, bỉ ôn cẩn giá cá ngu nhạc quyển đích ảnh hậu hoàn hội diễn.

“Bất tư niệm, kí nhiên nhĩ thuyết một sự, na A đại hạ chu đích chu niên giáo khánh khán lai bất dụng ngã xuất tịch liễu.” Ôn cẩn đối đãi nị oai tinh mộc sanh như thu phong tảo lạc diệp bàn vô tình.

“Hảo hảo hảo, bất đậu nhĩ liễu, kí nhiên nhĩ đô tri đạo liễu, na hạ chu nhất định yếu lai a.”

“Ký đắc đích, ngã tiên quải liễu.” Kiến thức quá mộc sanh phạm hí ẩn thời đích khủng phố ma nhân, ôn cẩn quả đoạn quải điệu liễu điện thoại.

“Đô đô đô……” Mộc sanh thính kiến điện thoại trung truyện lai đích mang âm, tiếu đắc vô nại, “Hoàn chân thị cá lãnh mạc đích nữ nhân.”

# ôn cẩn nữ bằng hữu nguyễn kinh hồng đích nhiệt sưu, tại võng thượng quải liễu nhất thiên nhất dạ, nhiệt độ tài tiệm tiệm hàng hạ khứ.

Tiền lai cật qua thấu nhạc tử đích nhân bất thiếu, nhân vi hữu ôn thanh bối hậu giam khống đề phòng na ta tưởng hồn thủy mạc ngư đích doanh tiêu, giá cá nhiệt sưu hạ diện đa sổ thời gian đô đĩnh hòa hài.

Kỳ thật đại đa sổ võng hữu môn vị tất chân đích tựu giác đắc tha môn lưỡng cá chi gian hữu thập ma, bất quá thị phân vi cảm +CP cảm khả dĩ cấp nhân đái lai khai tâm bãi liễu, nan đắc hữu cá giá ma hảo đích khái CP hoàn cảnh, bất khái bạch bất khái.

Nguyễn kinh hồng giả kỳ đệ nhất nhật quá đắc tương đương khiếp ý, nhất khẩu khí bả 《 kiều khí bao 》 bạo canh liễu tam chương. Khán trứ bình luận khu đích độc giả quan chú điểm chung vu tòng “Bạo sao” chuyển di đáo hậu tục kịch tình phát triển, tha tâm trung diệc thị thành tựu cảm phi phàm.

Nguyễn kinh hồng kháo thảng tại y tử thượng, như miêu nhất bàn phóng tùng thân liễu cá lại yêu, hạo bạch đích thủ oản tại mĩ quang đăng hạ bạch đắc phát lượng. Giá thân lại yêu đích động tác phúc độ hữu ta đại, tha bất thận thiểm trứ liễu yêu.

“Tê……” Nguyễn kinh hồng nhu trứ tự kỷ trừu đông đích tiểu yêu, tâm đạo: Quả nhiên bất năng trường thời gian tọa điện não tiền, minh nhật ước kiều tâm xuất khứ cuống cuống hảo liễu.

Kiều tâm thị nguyễn kinh hồng đại học thời kỳ đích hảo hữu, lưỡng nhân đại nhất tiện tương thức, toán thị nhất kiến như cố, tình phân nhất trực diên tục đáo hiện tại. Tuy thuyết tất nghiệp hậu lưỡng nhân công tác tính chất hữu sở bất đồng, đãn mỗi thứ phách hoàn hí đích phóng giả kỳ gian, nguyễn kinh hồng đô hội trảo cá thời gian dữ kiều tâm ước trứ tiểu tụ nhất phiên.

Nguyễn kinh hồng nã khởi thủ cơ, chính yếu cấp kiều tâm đả điện thoại, thục tất đích danh tự khước xuất hiện tại lai điện hiển kỳ thượng.

Bất quý thị đa niên hảo hữu, xác thật tâm hữu linh tê.

Nguyễn kinh hồng tiếp thông điện thoại, tiện thính kiến kiều tâm hữu ta bì bại khước nan yểm hưng phấn đích thanh âm.

“Nguyễn nguyễn, ngã cương thượng hoàn nhất thiên ban, bổn lai đả toán tùy tiện xoát xoát vi bác phóng tùng, một tưởng đáo cánh nhiên xoát đáo nhĩ hòa ôn ảnh hậu đích luyến tình qua, ngã gia hài tử hiện tại chân đích xuất tức liễu a!”

Nhĩ giá phản xạ hồ khả chân cú trường đích, giá phi văn đô tại nhiệt sưu thượng quải nhất thiên khoái hàng hạ lai liễu, nhĩ tài khán đáo.

Nguyễn kinh hồng tưởng yếu khai khẩu, khước căn bổn vô pháp tại kiều tâm đích hưng phấn trung sáp thoại.

“Khoái cân ngã thuyết thuyết, nhĩ cân ôn ảnh hậu nhận thức đa cửu liễu, cảm tình chẩm ma dạng, đả toán kết hôn mạ?” Kiều tâm bị vi bác nhiệt tán thượng đích CP phấn ngôn luận đồ độc, tư duy trực tiếp khai liễu hỏa tiễn.

Nguyễn kinh hồng trầm mặc tam miểu, “Thoại thuyết, nhĩ bất thị trực nữ mạ?”

“Na đương nhiên, ngã thiết trực. Đãn yếu thị đối tượng thị ôn ảnh hậu, dã thị khả dĩ lễ mạo tính đích loan nhất loan.”

Cáp? Nhĩ khả chân hữu nguyên tắc.

“Sở dĩ, tác vi thao tâm nhĩ chung thân đại sự đa niên đích hảo hữu, ngã thân thỉnh cật chính chủ ban bố đích nhất thủ qua, nhĩ tựu đương toàn liễu ngã giá khỏa lão mẫu thân đích tâm ba.”

“Một hữu qua khả cật, nhất tràng ngộ hội nhi dĩ, võng hữu môn nháo trứ ngoạn đích.” Nguyễn kinh hồng vô tình kiêu diệt liễu kiều tâm đích huyễn tưởng.

“Giá dạng a, na thái khả tích liễu.” Kiều tâm bất vô di hám đạo: “Na khả thị nhân gian ban thủ ôn cẩn a, nhất khán tựu thị nhĩ hỉ hoan đích loại hình. Hiện tại thị giả qua, đãn thị chỉ yếu nhĩ nỗ lực tranh thủ hạ, một chuẩn dĩ hậu tựu thị chân qua liễu ni.”

Hoàn tri đạo “Nhân gian ban thủ”, hiện tại đích trực nữ đô giá ma đổng mạ? Ai bất đối……

“Thập ma khiếu ‘ thị ngã hỉ hoan đích loại hình ’, ngã thập ma thời hầu thuyết quá hỉ hoan nữ sinh liễu?” Nguyễn kinh hồng nhất kiểm nghi hoặc.

“Ngã môn lưỡng đô nhận thức giá ma cửu liễu, hữu ta thoại nhĩ bất dụng thuyết, ngã đổng đích.”

“Nhĩ đổng thập ma liễu, ngã cân nhĩ nhất dạng, ngã dã thiết trực!”

Tuy nhiên ngã hỉ hoan khán nữ hài tử đàm luyến ái, dã hỉ hoan tả nữ hài tử đàm luyến ái, đãn na hựu bất đại biểu ngã tự kỷ tựu yếu trảo cá nữ hài tử đàm luyến ái a!

“Hảo hảo hảo, ngã môn đô nhất dạng trực.” Kiều tâm kiến nguyễn kinh hồng thị chân cấp liễu, chuyển di thoại đề đạo: “Thoại thuyết, hạ chu tựu thị ngã môn học giáo giáo khánh liễu, đáo thời hầu ngã lưỡng nhất khởi hồi khứ?”

Nguyễn kinh hồng khán liễu nhất nhãn nhật lịch, quả nhiên tam nhật hậu tựu thị A đại thất thập chu niên giáo khánh liễu.

Nguyễn kinh hồng đương sơ học đích thị vũ đạo chuyên nghiệp, thành tích thượng khả, bổn lai đả toán tất nghiệp hậu đương cá vũ đạo trợ giáo hoặc giả khảo cá biên chế thập ma đích, khước tại đại tứ âm thác dương soa địa tiến liễu ngu nhạc quyển.

Tuy nhiên như kim tha đích chuyên nghiệp dữ sự nghiệp liên hệ bất đại, đãn đối tha nhi ngôn, đại học thời quang thị tha sinh mệnh trung tối mỹ hảo đích thời quang. Na lí hữu tâm tư thượng toán đan thuần đích đồng song, dã hữu quan tâm chiếu cố tha đích giáo thụ.

Mẫu giáo giáo khánh, nguyễn kinh hồng tự thị bất hội thôi thoát, đương tức dữ kiều tâm ước hảo liễu thời gian nhất đồng xuất phát.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn