Ngã đích thế giới ngã thị vương

Tác giả:Lộ đài sinh
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Thẩm vi linh ( thùy đích thác? )


    Thập lục ( thẩm vi linh )
    1
    Đầu hảo thống!
    Quang tuyến hảo thứ nhãn!
    Ngã miễn miễn cường cường địa tranh khai nhãn, tưởng khiếu nhân bả đăng quan điệu.
    Ngã bất hỉ hoan tại quang lượng trung thụy miên, cảm giác giá cá thế giới động đãng nhi tào tạp. Ngã hỉ hoan hắc ám. Hắc ám nhi ôn noãn đích không gian tượng mụ mụ đích tử cung nhất dạng an toàn.
    “Tiểu linh!” Mụ mụ nhất hạ tróc trụ ngã đích thủ, kích động địa khiếu: “Nhĩ tỉnh liễu?” Tha tiếp trứ tựu khóc liễu khởi lai.
    Khóc thập ma ni? Ngã bất tựu thị bị đả phá liễu đầu mạ? Ngã cảm khẳng định, na cá tưởng phi lễ ngã đích hỗn đản dã bất hội hảo quá đa thiếu, ngã đương thời kháp hảo thị đái trứ mỹ công đao đích.
    Bất quá, đầu chân đích hảo thống.
    Ngã hựu bế thượng liễu nhãn tình.
    Ba ba khinh thanh địa đối mụ mụ thuyết: “Biệt khóc liễu, nhượng tiểu linh hảo hảo hưu tức.” Tha đích thanh âm lí mãn hàm thống tích, ngã cảm giác đáo tha ôn noãn đích đại thủ chính ôn nhu địa phủ mạc trứ ngã đích đầu phát.
    Cửu vi liễu ba ba. Ngã tâm trung nhất toan, bất cấm lưu hạ lệ lai.
    Mụ mụ thức khứ ngã đích lệ, tha đích lệ thủy khước tích tại ngã kiểm thượng. Tha đích kiểm thiếp trứ ngã đích kiểm, thương cảm địa đạo: “Biệt phạ, mụ tại giá nhi ni. Biệt phạ.” Tha khẩn khẩn địa lâu trứ ngã, tượng thị yếu thế ngã để đáng nhất thiết thương hại, tha hội bảo hộ ngã.
    Mụ mụ, ngã chân đích bất phạ, đương na cá lệnh nhân ác tâm đích nam nhân phác quá lai thời, ngã dĩ kinh bị phẫn nộ sở sung mãn, cố bất thượng hại phạ liễu. Ngã chỉ thị tưởng yếu tẫn lực khứ phản kháng, ngã bất hội duẫn hứa nhất cá vô sỉ đích nhân lai thương hại ngã, ngã thụ đích thương dĩ kinh cú đa liễu. Ngã thị phạ tử, chân đích, đãn thị ngã canh phạ một hữu tôn nghiêm địa hoạt trứ. Ngã thị khả dĩ ngọc thạch câu phần đích.
    Mụ mụ.
    2
    Nhân vi đầu bộ thụ thương đích quan hệ, thẩm vi linh đích đầu phát đô bị thế quang liễu, hựu triền trứ banh đái, dạng tử hựu khả liên hựu hoạt kê. Mụ mụ ngận đam tâm tha hội đắc não chấn đãng nhất loại đích hậu khiển chứng, hạnh hảo thẩm vi linh khôi phục đắc ngận hảo.
    Tự hồ nhân vi giá thứ thụ thương, ba ba mụ mụ bả chi tiền đối thẩm vi linh đích bất mãn toàn đô phao khai liễu, đáo để thị tự kỷ đích cốt nhục. Tha hựu thành liễu tha môn quai quai đích nhạ nhân ái liên đích tiểu nữ nhi. Tha môn gia bội địa liên tích tha, nhất cú khả năng hội xúc cập tha thương tâm đích thoại đô bất thuyết, tiểu tâm dực dực địa chiếu liêu trứ tha.
    Thẩm vi linh tựu tại giá gian độc lập đích tiểu bệnh phòng lí tâm mãn ý túc địa hưởng thụ trứ giá thứ ý ngoại đái lai đích khoái nhạc, bị nhân dạ tập đích kinh hách hòa thương thống sở đái lai đích phiền não đô hiển đắc vi bất túc đạo liễu. Tha kỉ hồ tương tín, nhân vi tự kỷ đích thụ thương, chi tiền đích lưu ngôn phỉ ngữ tựu hội tiêu thất liễu, nhân môn đối tha đích khán pháp hội khôi phục thành nguyên lai đích dạng tử, nhất thiết đô hội quá khứ liễu.
    Lệnh tha nghi hoặc đích thị, vi thập ma cảnh sát đô một hữu lai trảo tha vấn thoại, nan đạo mụ mụ một hữu báo cảnh mạ? Nhi thả, tha đích đồng học một hữu nhất cá nhân lai khán vọng tha.
    Hữu nhất thiên, thẩm vi linh thính kiến môn ngoại hữu ngận khinh đích thuyết thoại thanh, hảo tượng thị mụ mụ tại hòa thùy thảo luận trứ thập ma. Tha bất tái cố cập mụ mụ khiếu tha bất hứa hạ sàng đích mệnh lệnh, tiễu tiễu di hướng môn khẩu, tòng môn phùng lí hướng ngoại khán. Tha khán kiến mụ mụ chính đối trứ thập ma nhân bão khiểm địa tiếu trứ, tế thanh tế khí địa đạo: “Đối bất khởi, tiểu linh hiện tại bất thái thích nghi kiến nhĩ môn, tha đích thương hoàn một hảo.” Hữu nhân thuyết: “Na ma, hạ thứ ngã môn tái lai ba. A di, thỉnh nâm thế ngã môn hướng thẩm vi linh vấn hầu nhất thanh.”
    Giá thanh âm hảo tượng thị ban trường đích.
    Mụ mụ điểm đầu: “Hảo đích, ngã nhất định chuyển cáo. Tạ tạ nhĩ môn. Nhĩ dĩ kinh lai hảo kỉ thứ liễu, tiểu linh tâm lí ngận cảm kích, bất quá nhĩ môn dĩ hậu bất dụng tái lai liễu, miễn đắc đam ngộ công khóa. Tiểu linh một sự đích.” Thính kiến song phương hỗ đạo tái kiến, thẩm vi linh mang hồi đáo sàng thượng khứ, trang tác hoàn tại thụy đích dạng tử.
    Nhất hội nhi, mụ mụ khai môn tiến lai, thẩm vi linh thính kiến tha khinh khinh địa thán khí.
    “Mụ?” Thẩm vi linh trang tác cương tỉnh quá lai.
    “Yếu hát thủy mạ?” Mụ mụ ôn nhu địa vấn, tại tha nhãn trung, thẩm vi linh phát hiện liễu nhất ta tha vô pháp lý giải đích đông tây.
    Trực đáo vãn thượng nhập thụy thời, mụ mụ nhưng nhiên nhất cú đô một đề đồng học lai khán tha đích sự.
    “Mụ, nhĩ báo cảnh liễu mạ?” Thẩm vi linh vấn.
    Mụ mụ bối quá thân tước nhất chỉ bình quả, ôn nhu địa đạo: “Cật cá bình quả ba, hữu doanh dưỡng.”
    “Bất tri đạo cảnh sát hữu một hữu trảo đáo na cá phôi đản. Hội phán kỉ niên hình ni?” Thẩm vi linh thuyết, “Ứng cai bất nan trảo đích ba, ngã ký đắc ngã cát phá liễu tha đích kiểm. Di, thị tả biên kiểm hoàn thị hữu biên kiểm ni?”
    Mụ mụ thán liễu khẩu khí, bả tước hảo đích bình quả đệ cấp thẩm vi linh, đạo: “Cật ba.”
    3
    Ngã tại y viện lí tứ xử tẩu động, tổng đãi sàng thượng hội muộn tử nhân đích, sở kinh chi xử, ngã thính kiến nhân môn thiết thiết tư ngữ.
    Bồi tại ngã thân biên đích mụ mụ kiểm việt lai việt hồng, thần tình việt lai việt tu quý.
    Ngã hốt nhiên minh bạch liễu nhất cá sự thật, nguyên lai sở hữu đích nhân đô dĩ vi ngã dĩ kinh bị □□ liễu.
    Nan đạo cảnh sát một hữu trảo đáo na cá nhân? Nan đạo tha môn đô bất tri đạo sự thật thị chẩm dạng đích?
    4
    “Tiểu linh,” ba ba trịnh trọng địa đạo, “Đẳng nhĩ bệnh hảo dĩ hậu, ngã môn tựu tống nhĩ khứ thượng hải, tựu trụ nhĩ cữu cữu gia lí ba, ngã hội nhượng nhĩ cữu cữu cấp nhĩ trảo nhất sở hảo học giáo đích.”
    Thẩm vi linh tọa tại sàng thượng, lãnh lãnh địa đạo: “Ngã vi thập ma yếu tẩu?”
    “Tiểu linh,” ba ba kỉ hồ thị ai cầu liễu, “Nhĩ dĩ vi nhĩ tại giá lí hoàn năng quá đắc bình tĩnh mạ? Xuất liễu giá ma ta sự, nhân gia chẩm ma khán nhĩ? Nhĩ nhất cá tiểu cô nương……”
    “Ngã tố thác thập ma liễu?!” Thẩm vi linh tiêm khiếu liễu nhất thanh, nhất chỉ pha li bôi phấn toái tại đối diện đích tường bích thượng, thủy tí nhân thấp liễu nhất phiến.
    Bệnh phòng lí tĩnh liễu phiến khắc, ba ba phẫn nộ địa hống liễu khởi lai: “Nhĩ chẩm ma giá ma bất tranh khí?!”
    Thẩm vi linh thương bạch đích kiểm kỉ cận thấu minh, nhãn tình tranh đắc đại đại đích, hắc đắc nhiếp nhân tâm phách, khả thị một hữu lệ thủy.
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Chung cực lam ấn
    Tòng phế sài tiểu bình hung đáo khanh mông quải phiến vô sở bất tinh đích thuần gia môn nhi. priest đại nhân đích văn kỉ hồ mỗi thiên ngã đô ngận hỉ hoan ♡

    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/73021/16
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí