“Thùy đô hội hại phạ đích nha.” Thẩm mộc tịnh tiếu liễu tiếu.
Tô dạng nhất bộ nhất bộ địa tiếp cận liễu, đăng bị tha tức diệt, thẩm mộc tịnh tranh trứ nhãn, khán tha tại hắc ám trung đích luân khuếch, tha phủ thân, khai khẩu, “Kí nhiên nhĩ giác đắc ngã vô pháp dữ nhậm hà nữ tử tương thủ nhất sinh, na nhĩ vi hà hoàn yếu lai?”
Thẩm mộc tịnh bế thượng thần, nhãn lí hàm trứ thương ý, tiếp trứ, hung tiền truyện lai liễu lệnh tha trầm luân đích đông thống.
*
Na nhật chi hậu, tô dạng biến đắc dị thường mang lục, bạch nhật lí tổng bất kiến nhân ảnh, vãn thượng tha dã một lai trảo thẩm mộc tịnh, thẩm mộc tịnh bất đắc dĩ yếu độc thủ không phòng, yếu bất thị thẩm mộc tịnh sinh bệnh liễu, tha giá kỉ vãn hựu cai thụy bất trứ liễu.
Tô dạng tại lưỡng khu vãng phản, khứ liễu tinh hồng quả khu chi hậu, hựu yếu khứ hắc ám qua khu, trừ thử chi ngoại, tha hoàn yếu tại cố gia học đường lí tra khán na ta đệ tử đích linh lực sử dụng tình huống.
Đoản tạm kỉ nhật gian, giới bách quỷ bất tri tại thẩm mộc tịnh nhĩ biên thuyết liễu đa thiếu hồi tô dạng thị cá dĩ sự nghiệp vi trọng đích nam nhân liễu, thuyết lai kỳ quái, mỗi hồi tô dạng như hà đích thời hầu, giới bách quỷ tổng hội tại tha nhĩ biên thuyết ta tô dạng đích hảo thoại.
Giá thiên đích dạ vãn, thẩm mộc tịnh tại ôn noãn trà thất trung tọa, huyễn linh lai xao môn, tha hồi đầu, trùng thôi khai môn đích huyễn linh tiếu liễu tiếu, huyễn linh hại tu đạo, “Tịnh cô nương, cố đại nhân cân thường đại nhân hồi lai liễu.”
“Hảo, ngã giá tựu ly khai.” Thẩm mộc tịnh khởi thân, lý y quần đích đồng thời khái thấu liễu kỉ thanh.
Bổn tâm dã bất thị tưởng lai cản tẩu thẩm mộc tịnh đích huyễn linh quan thiết đạo, “Tịnh cô nương, giá ma ta thiên liễu, nhĩ đích khái thấu hoàn vị hảo?”
“Chỉ bất quá thị lâm liễu điểm tiểu vũ.” Thẩm mộc tịnh lai đáo huyễn linh thân tiền, tiếu đạo, “Khả năng ngã thân tử thái nhược liễu.”
Huyễn linh cân tại thẩm mộc tịnh thân hậu tẩu liễu bán tiệt lộ, tha giác đắc giá lai đáo cố gia đích tam nhân, kỳ thật đô hoàn đĩnh hảo tương xử đích, tổng bỉ vũ tiểu tỷ yếu hảo tương xử nhất ta, bách quỷ đại nhân tự nhiên bất dụng thuyết, na vị tô đại nhân đảo dã bất hội lai trảo tha đích sự, chí vu tịnh cô nương, việt tương xử, việt giác đắc giá vị cô nương ngận thị ôn nhu.
Khán tha nhất biên tẩu nhất biên khái, huyễn linh đạo, “Tịnh cô nương, hoàn thị khoái ta hồi phòng hưu tức ba.”
“Hảo.” Thẩm mộc tịnh tẩu đáo quải giác xử, hồi mâu trùng tha nhất tiếu, “Na ngã tiên tẩu liễu.”
Tịnh cô nương tẩu hậu, cố đại nhân dữ thường đại nhân xuất hiện tại liễu thị tuyến lí, tha môn lưỡng vị tòng giai thê thượng nhất bộ nhất bộ tẩu thượng lai, kiến cố đại nhân kiểm sắc âm trầm, huyễn linh mân khởi thần lai.
“Thường miên, ngã khán na vũ lão gia tử chân thị nịch ái chí cực!” Cố duy nộ đạo, “Ngã bồi tha hát tửu tựu hát liễu nhất thiên, giá ta thiên ngã na hồi bất thị thuận trứ tha đích tính tử cân tha sướng đàm? Ngã thuyết liễu giá ma đa, tha chân chân tựu hoàn khán bất thanh minh linh đích chân diện mục?”
Huyễn linh đê hạ đầu khứ, tha hậu thối kỉ bộ, trạm tại trụ tử biên, thí đồ cân giá tĩnh vật dung vi nhất thể.
“Cố đại nhân, bất như hoán cá thuyết pháp như hà?” Thường miên đình hạ, nhất thủ phất quá ốc diêm hạ thụ kinh đích điểu nhi, điểu nhi phác sí, phi tẩu liễu, địa bản thượng tàn lưu vị cật hoàn đích điểu thực.
Cố duy khán trứ thường miên khởi thân, vấn, “Thập ma thuyết pháp?”
“Hà bất tựu thuyết chiến tranh dĩ kinh khai thủy, hôn lễ tối hảo thị diên kỳ cử hành?”
“Na dã chỉ thị diên kỳ.” Cố duy thán đạo, “Chân tựu một thập ma bạn pháp năng nhượng nhĩ nhĩ bất giá cấp minh linh mạ?”
“Cố đại nhân, ngã đảo hữu cá bất thái quang minh đích chủ ý.”
Cố duy tại di khai thị tuyến đích đồng thời đả đoạn liễu thường miên đích thoại, “Tô dạng hoàn vị quy?”
Giá thoại thị tại vấn bất viễn xử đích huyễn linh, huyễn linh thính kiến hậu, hồi đáp, “Tô đại nhân hoàn vị quy.”
“Tha cứu cánh thị tại mang ta thập ma đông tây?” Cố duy nạp muộn đạo, “Tha hựu yếu tại na biên đãi, hoàn yếu tại cố gia học đường lí khán trứ na bang học sinh môn tu luyện, ngã nhất thiên đáo vãn khán bất kiến tha đích nhân, thật tại hữu ta tâm hoảng.”
Thuyết hoàn hậu cố duy sĩ thủ, phách phách thường miên đích kiên, vấn, “Thường miên, nhĩ khán khán ngã giá kỉ nhật, thị bất thị đô thương lão liễu hứa đa?”
“Cố đại nhân y cựu tuấn mỹ.”
Vi chinh hậu, “Danh lão sư như hà liễu?” Cố duy vấn na huyễn linh.
Thường miên nhất chinh, tiếu liễu tiếu.
“Danh lão sư thuyết thị quá kỉ thiên tái hồi lai.” Huyễn linh tẩu cận liễu ta, thanh âm dã thanh tích liễu ta, “Danh lão sư thuyết tự kỷ tâm trung ức úc, yếu tái đa tu dưỡng kỉ thiên.”
“Ức úc cá thập ma?” Cố duy “Sách” nhất thanh, “Bất tựu thị khán bất quán na tô dạng?”
Thường miên đê đầu nhất tiếu, cố duy hựu vấn, “Thẩm mộc tịnh đích khái thấu như hà?”
“Vị hảo.”
“Tái thỉnh cá biệt đích đại phu.” Cố duy phiền muộn địa suý khai y tụ, tha vãng trà thất tẩu khứ, biên tẩu biên đích cô, “Nhất thiên thiên đích, phá sự thị chân đa, bất hát điểm tửu ngã giá não tử chân một pháp chuyển liễu.”
“Cố đại nhân.”
Thường miên cân tại tha thân hậu, tha trắc mục “Ân?” Liễu nhất thanh.
“Cố đại nhân dĩ cân vũ lão gia hát liễu bất thiếu tửu, kim vãn, tiện hoàn thị dĩ trà đại tửu ba.”
Môn ngoại, huyễn linh tiều liễu nhãn thường đại nhân đích bối ảnh, “Thường đại nhân, na cứu cánh thị cai như hà ni?”
“Nhĩ tiện đoan trà lai tựu hảo.” Thường miên chuyển quá thân lai, tiếu đạo, “Dã biệt vong liễu cố đại nhân tối ái đích cao điểm.”
Huyễn linh liên liên điểm đầu, thính kiến trà thất lí truyện lai cố đại nhân đích hoán thanh, “Thường miên, chẩm ma hoàn bất tiến lai? Nhĩ na bất thái quang minh đích chủ ý ngã hoàn yếu thính ni.”
Trà thất bị noãn sắc đăng hỏa chiếu lượng, tùy trứ thường miên đích động tác, điểm ánh xuất ti ti quang vựng, môn nhất quan, noãn sắc tiện tiêu thất bất kiến liễu.
*
An tĩnh hựu minh lượng đích dạ, giới bách quỷ lai đáo hà biên, thượng liễu kiều, tại kiều đích trung ương trạm định, nguyệt sắc thùy liêm, dạ quang ba lan, trạm liễu hội nhi, tha vãng hạ vọng, mục thị thanh triệt hà thủy.
Giá kỉ thiên tô dạng mang đắc một cá nhân ảnh, giới bách quỷ tiện tại cố gia phụ cận du đãng.
Hựu quá phiến khắc, thị tuyến lí xuất hiện liễu tô dạng đích na tao đại thuyền, tiền kỉ nhật vãn, thẩm mộc tịnh đô hội cân giới bách quỷ nhất khởi đẳng đãi tô dạng hồi lai, bất quá kim nhật thẩm mộc tịnh khái thấu dũ phát nghiêm trọng, tựu một lai.
Đại thuyền phù tại hà diện thượng, thuyền thượng nam tử tĩnh lập, cận liễu ta hậu, giới bách quỷ trùng thuyền thượng đích tô dạng huy liễu huy thủ.
Đại thuyền đình kháo, giảo động liễu an tĩnh minh nguyệt đích đảo ảnh, giới bách quỷ hạ liễu kiều, lai đáo tô dạng diện tiền, tiều liễu nhãn tô dạng đích kiểm, tô dạng khán khởi lai hữu ta bì luy.
“Kim nhật như hà?” “Bất khả khai giao.” Tô dạng hạ liễu thuyền, vãng cố gia môn khẩu tẩu.
Tại dạ vãn, cố gia tùy xử lượng trứ minh lượng đích tiểu đăng, khán khởi hữu ta hứa đích ôn hinh.
“Hữu tân đích tiến triển mạ?” Giới bách quỷ cân tại tô dạng thân hậu.
Tô dạng bãi liễu hạ đầu, “Tạm vô, tha môn não tử lí, trừ liễu đả đả sát sát, thập ma đô một hữu.”
“Na hành ba.” “Tha ni?”
“Thẩm mộc tịnh?” Giới bách quỷ kinh nhạ nhất thuấn, “Tô dạng, nhĩ thị chung vu khai khiếu liễu mạ? Thẩm mộc tịnh giá kỉ nhật thân tử nhất trực bất thích, nhĩ chung vu tưởng khởi lai vấn nhân gia nhất cú liễu?”
Tô dạng miết tha nhất nhãn, khoái bộ thượng liễu giai thê.
Trực lang lí truyện lai tô dạng đích cước bộ thanh, giới bách quỷ trạm tại đăng hạ, bão tí nhi lập, “Yếu bất nhiên chẩm ma hội thuyết, thiết thụ dã năng khai hoa ni.”
Thiết thụ tịnh vị khai hoa, lai đáo thẩm mộc tịnh phòng tiền, tô dạng thôi khai môn, tương cương hôn thụy quá khứ đích thẩm mộc tịnh cấp kinh tỉnh liễu, tô dạng nhiên khởi đăng, trạm tại sàng biên, khán trứ thẩm mộc tịnh, tha mạn mạn tranh khai liễu nhãn.
“Tô dạng?” Thẩm mộc tịnh thân thể bất thư phục, thuyết thoại đích thanh âm dã biến đắc ngận tiểu, thính khởi lai tựu tượng thị tại tiểu thanh thuyết trứ tô dạng đích phôi thoại, tô dạng vi vi phủ thân, thính kiến thẩm mộc tịnh tại đích cô, “Nhĩ dã thái một lễ mạo liễu ba, thị chuyên môn lai tương ngã sảo tỉnh đích ma?”
“Kim vãn bất yếu.” Cương thuyết hoàn, thẩm mộc tịnh đích thân tử bị tha lạp liễu quá khứ, tô dạng đích thủ tâm chích nhiệt, thần dã hỏa nhiệt, như quả giá đối thẩm mộc tịnh đích nhiệt liệt, bất thị xuất tự dục vọng, nhi thị ái ý, na cai hữu đa hảo.
Thẩm mộc tịnh trát nhãn, lệ tích, tô dạng tịnh vị sát giác, đãn thẩm mộc tịnh thân tử vi lương, nhất thôi tựu đảo liễu, tô dạng trứu khởi mi lai khán trứ tha, tha kim vãn chẩm ma bỉ bình thời yếu nhu nhuyễn hứa đa?
Khán đổng tha đích nhãn sắc, thẩm mộc tịnh ảm nhiên đạo, “Tô dạng, ngã sinh bệnh liễu, nhĩ bất tri đạo mạ?”
Tô dạng sĩ thủ tương đăng diệt liễu, thân hạ truyện lai thẩm mộc tịnh đích lãnh tiếu, tha song thủ câu quá tô dạng đích bột tử, tương tô dạng mãnh địa vãng hạ đái, tiếp trứ, hầu kết xử bị tha dụng nha xỉ tử tử kiềm trụ liễu.
Tha giá thị tại cảo thập ma? Tô dạng niết trụ tha đích hậu bột cảnh, tương tha lạp khai, hầu kết xử nhất không, truyện lai ta hứa thứ thống.
“Thẩm mộc tịnh, nhĩ nháo thập ma?”
“Nhượng nhĩ khán khán ngã đích lực khí.” Thẩm mộc tịnh nhất tiếu, “Nhĩ bất thị giác đắc ngã tại trang nhu nhược mạ? Nhĩ khán, ngã nhất điểm đô bất nhu nhược a.”
Tha đích thần ngận mãng chàng, chàng tại tô dạng đích hạ ba xử, tô dạng thùy hạ nhãn, cân tha đối thị, tha nhãn tình nhất loan, vi vi ly khai liễu ta, tha thuyết, “Ngã đại ý liễu, hoàn thị một pháp thân đáo nhĩ đích chủy.”
Tô dạng bất ngữ, tha sĩ thủ, thực chỉ đáp tại tô dạng đích thần giác, cảm giác đáo tô dạng đích thần động liễu, tha tiếu vấn, “Thị bất thị nhĩ đích vẫn, yếu lưu cấp nhĩ tâm lí đích na cá nhân?”
Tô dạng bất tưởng thính tha thuyết phong thoại, nhất thủ ách trụ tha đích hậu não, cách trứ bạc bạc y liêu, giảo tại tha hung tiền.
Thanh tảo thúy lục nhạ nhân nhãn, lang hạ tiểu điểu thôi nhân miên. Duyên trứ học đường ngoại tiểu đạo nhất lộ bào lai đích thị na cá ngoan bì đích nam học sinh, nhất biên bào nhất biên chỉnh lý trứ chế phục y sam, bào đáo tô dạng phòng môn khẩu, học sinh xao liễu lưỡng hạ môn, tiếu đạo, “Tô lão sư, kim nhật đích công khóa ngã đô dĩ kinh ôn tập hảo liễu!”
Ốc lí một nhân tác đáp, nam học sinh sá dị đạo, “Bình thường giá cá thời gian, tô lão sư ứng cai tựu tỉnh liễu nha.”
“Học sinh.”
Tùy thanh vọng khứ, nam học sinh khán kiến cách bích phòng gian đích môn khai liễu, xuất lai đích nhân thị giới bách quỷ, học sinh vấn, “Giới bách quỷ, nhĩ tri đạo tô lão sư tại na nhi?”
“Na biên.” Giới bách quỷ chỉ liễu chỉ tà đối diện thẩm mộc tịnh đích phòng gian, tha ô chủy đả liễu cá cáp khiếm, trùng na học sinh thuyết, “Tịnh cô nương thân tử bất thư phục, tô dạng tại chiếu cố tha ni.”
Nam học sinh tiếu liễu hạ, tiểu thanh đích cô đạo, “Chân chân thị chiếu cố mạ? Ngã khán tô lão sư dữ na tịnh cô nương đích quan hệ, ngận bất nhất bàn a.”
“Tô lão sư! Tô lão sư!” Xao môn thanh cân học sinh đích sảo nháo thanh đồng thời hưởng khởi, bả thẩm mộc tịnh cảo đắc hữu ta hoảng trương, tha xả quá bị tử, cái tại thân thượng, tô dạng miết tha nhất nhãn, tẩu đáo môn khẩu, vấn liễu cú “Hà sự?”
“Tô lão sư, khoái lai cấp ngã môn thượng khóa nha!”
“Tri đạo liễu.” Mặc liễu hội nhi, tô dạng đạo, “Nhĩ tiên hồi khứ.”
“Hảo, tô lão sư nhĩ khả khoái điểm, kim nhật đích công khóa ngã môn đô ôn tập hảo liễu!” Thuyết hoàn giá thoại, nam học sinh tiếu trứ bào khai liễu.
Tô dạng hồi đầu, khán liễu nhãn chính tại xuyên y phục đích thẩm mộc tịnh, tha chuyên tâm xuyên y, một chú ý đáo tô dạng đích mục quang, mục quang đình tại tha hung tiền đích cơ phu thượng nhất thuấn, tiện di khai liễu.
Dụng quá tảo phạn hậu, tô dạng lai đáo cố gia học đường, cân trứ lai đích hoàn hữu giới bách quỷ, học sinh môn đô tập dĩ vi thường, tư để hạ giác đắc giới bách quỷ đối tô dạng hữu chủng độc đặc đích tình tố, đãn kim nhật, giá cá mật đàm tựu thử phá diệt liễu.
Nam học sinh tại khởi hống thanh trung trạm khởi lai, “Tô lão sư, tịnh cô nương chẩm ma bất lai a?”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
