Tân nương tiếu a a địa nhận chân bả vân ca nhi quyển quá lai đích tiểu ngoạn cụ đô đả bao liễu, nhiên hậu phóng tại nhất cá tiểu khuông tử lí diện đạo: “Vân ca nhi khả khán hảo liễu, nương thân đô phóng giá nhi liễu.”
Vân ca nhi thân xuất tiểu thủ, cổ lệ tự đích tại tân nương thủ thượng phách liễu phách.
Bố thị lâu trứ dực ca nhi, dã thị khán đắc nhẫn bất trụ tiếu liễu thanh, giá đồng ngôn trĩ ngữ tổng thị nhạ nhân hỉ ái đích.
Đẳng tân nương nhượng nha hoàn thu thập hảo liễu cát bố, vân ca nhi tựu đả liễu cá cáp khiếm. Tha hiện tại dưỡng thành liễu ngọ thụy đích tập quán, đáo điểm liễu tựu tự kỷ khốn liễu.
Tái thuyết ngoạn liễu nhất cá thượng ngọ, ngoại đầu nhật đầu việt lai việt độc lạt liễu, giá tiểu đình tử giá nhi thử khí thượng lai, dã một pháp tái đãi hạ khứ liễu.
Hồi liễu ốc tử, tân nương bả na cá trang trứ ngoạn cụ đích tiểu khuông phóng hảo. Đẳng hống thụy liễu vân ca nhi, tự kỷ hựu nã khởi châm tuyến khai thủy tố khởi hoạt nhi lai.
Giá thứ tha phùng chế liễu nhất cá tiểu lão hổ hà bao, tân nương đích thủ nghệ thị tiểu thời mẫu thân giáo đích. Tha tiểu thời gia cảnh bất thác, mẫu thân bất cận giáo liễu tha nhất ta giản đan đích thi thư, dã thập phân hữu kiến địa đích tảo tảo giáo liễu tha nhất ta quản gia chi năng cân thủ công hoạt nhi.
Tưởng đáo mẫu thân, tân nương tâm tình sảo sảo hữu ta đê lạc.
Khả vãng sự bất khả truy, tái khán khán sàng thượng thảng trứ đích tiểu phúc oa, tân nương tài khai giải liễu nhất ta tâm tình, dũ phát tương thủ trung đích tiểu lão hổ hà bao tố đắc tinh tế.
Nhất trực đẳng nhất đầu hàm đầu hàm não đích tiểu lão hổ tại hà bao thượng tú hảo, tân nương tài thu liễu châm tuyến tương tiểu hà bao tiễu tiễu phóng tiến na cá tiểu khuông lí.
Na tiểu khuông lí đích ngoạn cụ mỗi thứ đô hội cấp dực ca nhi nhất cá, khả thị vân ca nhi nhất trực nã nhất trực hữu, khả bất thị tân nương mỗi thứ đô tiễu tiễu phóng tân đích tiến khứ ma.
Vân ca nhi hựu thị nhất giác đáo bàng vãn, tỉnh lai tựu thị đỗ tử cô lỗ lỗ khiếu hoán.
Vãn xan đích thời hầu bất xuất ý ngoại hựu thị cân lý phục hoàn hữu dực ca nhi nhất khối nhi cật đích, cật hoàn liễu vãn xan, lý phục đại khái thị hựu tưởng quyển liễu, cánh nhiên nhượng nhất thủ bão nhất cá oa nhi, bả dực ca nhi cân vân ca nhi đô đái khứ liễu thư phòng.
Do vu lý phục chi tiền hữu đái quá vân ca nhi đích kinh nghiệm liễu, tân nương cân bố thị tài phóng tâm nhượng tha đái tẩu.
Nhiên hậu lý phục tựu phát hiện tha đại ý liễu.
Kim thiên đột phát kỳ tưởng, tưởng yếu lưỡng cá hài tử tảo tảo huân đào tri thức, na thị nhân vi vân ca nhi cấp liễu lý phục nhất cá thác ngộ đích tín tức. Na tựu thị hài tử hảo đái, bất khóc bất nháo, tuy nhiên khán bất đổng khả hoàn thị hội nhận chân khán thư.
Lý phục bình thường bão tiểu hài nhi tựu thiếu, canh biệt thuyết bão nháo đằng đích dực ca nhi liễu.
Bổn lai dực ca nhi nhất bị lý phục bão khởi lai tựu yếu khóc đích, khả tha khán lý phục hữu thủ bão trứ vân ca nhi, vân ca nhi chỉ thị an tĩnh địa tả cố hữu phán, dực ca nhi khán tự kỷ đích tiểu hỏa bạn bất khóc, tha dã tựu bất khóc liễu.
Lý phục tín tâm canh túc liễu.
Khả vạn vạn một tưởng đáo, đẳng đáo liễu thư phòng, bả lưỡng tiểu hài nhi phóng tại không tháp thượng chi hậu, dực ca nhi đại ước thị kiến liễu mạch sinh đích hoàn cảnh hữu ta bất thích ứng, tựu khai thủy tại không tháp thượng ba động liễu khởi lai.
Vân ca nhi hiện tại đối lý phục na ta văn thư ngận cảm hưng thú, tha bổn lai tưởng ba đáo lý phục thân biên xác nhận nhất hạ, na ta tự hiện tại năng bất năng khán đổng nhất ta a.
Khả thị dực ca nhi đáo xử ba thị hữu nguy hiểm đích.
Ai.
Vân ca nhi tiểu kiểm nhất khố, đại nhân tự đích thán liễu khẩu khí, nhiên hậu dã ba trứ nữu đầu khứ trảo dực ca nhi.
Dực ca nhi hoàn thị man thính tiểu hỏa bạn đích thoại đích, bị vân ca nhi phách liễu phách não đại hậu tựu an tĩnh liễu hạ lai.
Khả tài an tĩnh liễu nhất hội nhi, dực ca nhi hốt nhiên tị tử nhất trừu, khai thủy mạn mạn khóc liễu khởi lai, nhiên hậu việt khóc việt đại thanh.
Thật tại thị thư phòng đích hoàn cảnh thái mạch sinh liễu, nhi thả giá lí dã một hữu bố thị tại.
Dực ca nhi tòng xuất sinh đáo hiện tại, hoàn một ly khai bố thị giá ma cửu quá.
Dực ca nhi dã thị cá bì thật đích, tha đích khóc thanh đáo hậu diện ngận thị hưởng lượng, khóc đắc nhượng nhân hựu phiền táo hựu ngận thị đam tâm tha cấp tự kỷ khóc phôi liễu.
Giá đột như kỳ lai đích khóc thanh dã thị cấp lý phục hách liễu nhất khiêu, tha nhất hồi đầu tựu phát hiện tự kỷ đại nhi tử tại na nhi tọa trứ khóc đắc tê tâm liệt phế, tiểu nhi tử tại na biên hoàn thán liễu khẩu khí, canh thị sĩ thủ tại đại nhi tử kiên bàng thượng phách liễu phách, tượng thị tại an phủ tự kỷ đích tiểu lão đệ tự đích.
Lý phục nhu liễu nhu mi tâm, tha giá nhân cổ bản nghiêm túc, nhi thả bất hỉ sảo nháo.
Khả chẩm ma bạn, khóc đích tất cánh thị tha nhi tử.
Lý phục chỉ năng phóng hạ bút, thí trứ hống nhất hạ dực ca nhi, thùy tri đạo dực ca nhi khóc đắc việt lai việt hưởng, nhãn lệ cân tị thế căn bổn chỉ bất trụ.
Giá thiên bổn lai tựu nhiệt, lý phục vi nhân hướng lai trầm ổn, giá hội nhi nhân vi khóc tử đích phiền táo cân đam tâm, ngạch đầu đô bất do sấm xuất liễu nhất tằng hãn thủy.
Thật tại hống bất hảo, lý phục cản khẩn nhượng nha hoàn tiến lai. Nhiên hậu nhất cá nha hoàn bão khởi nhất cá tiểu oa, nhượng tha môn bão trứ khứ cấp tân nương cân bố thị.
Lý phục kim thiên bị sảo đáo liễu, tác tính liên vân ca nhi dã một tâm tư đái liễu.
Vân ca nhi bị nha hoàn bão tẩu đích thời hầu hựu thán liễu khẩu khí.
Nương thân hoàn thuyết a đa trảo nhân cấp tha cân dực ca nhi tương quá liễu khí vận, dực ca nhi đích bỉ tha yếu hảo, dực ca nhi dĩ hậu thị xuất tương nhập tương đích mệnh, tha tựu thị cá phổ thông nhân.
Vân ca nhi thính đích thời hầu khả bất tại ý liễu, tha tài bất yếu quyển. Dực ca nhi dĩ hậu xuất tương nhập tương dã hảo đích, na tha tựu khả dĩ bất phấn đấu liễu.
Giá điểm thượng tân nương tại giảng đích thời hầu, hảo tượng hữu ta thất vọng, bất quá ngận khoái hựu lâu trứ tha thuyết, tha phổ phổ thông thông dã hảo đích, đả đả sát sát địa nhượng dực ca nhi khứ, phản chính đam tâm đích thị bố thị.
Khả thị bình thường dực ca nhi cân tha nhất khởi ngoạn nhi đích thời hầu tựu hảo sỏa, kim thiên hoàn bị a đa đích thư phòng hách đáo liễu, dực ca nhi chân đích năng thành vi nhất cá lệ hại đích tương quân ma.
Vân ca nhi nghiêm trọng hoài nghi giá kiện sự.
Đái trứ hoài nghi đích tâm thái, vân ca nhi tựu nha hoàn tống hồi đáo liễu tân nương thủ thượng.
Na chi hậu, đại ước lý phục thị bị dực ca nhi đích khóc nháo phiền đáo liễu, chi hậu hữu đoạn thời gian lý phục đô một tại vãn xan hậu bão lưỡng cá hài tử khứ thư phòng huân đào tri thức.
Vân ca nhi trứu trứ mi giác đắc khả tích liễu, tha hoàn tưởng nghiệm chứng nhất hạ tha a đa tả tự thị bất thị dụng đích giai thể, na ta tự tha cứu cánh nhận thức bất nhận thức, nhận thức đa thiếu ni, kết quả bất năng khứ thư phòng liễu.
Khả thị biệt đích địa phương, vân ca nhi dã khán bất đáo thư tịch a.
Bất quá vân ca nhi não tử lí kỳ kỳ quái quái đích đông tây thái đa liễu, tái thuyết tha tối chủ yếu đích sự thị luyện tập tẩu lộ cân tiễu tiễu giáo dực ca nhi thuyết thoại, ngận khoái dã tựu bả giai thể cân văn tự đích sự vong tại thân hậu liễu.
Vân ca nhi tựu giá ma tiễu tiễu nỗ lực trứ, dã thị tại nỗ lực địa mỗ nhất thiên, bố thị cấp tân nương tống lai liễu lưỡng bồn khai đắc đặc biệt hảo đích cúc hoa.
Vân ca nhi tài phát hiện nguyên lai dĩ kinh đáo thu thiên liễu.
Bố thị đích nương gia nhân thị tiểu thương nhân, nhân vi lương châu giá nhi ngoại tiếp khương hồ, tuy nhiên tổng thị bị ngoại tộc nhân tao nhiễu thưởng kiếp, khả tố mã thất sinh ý dã thị cực hảo đích.
Giá khương hồ giá nhi đích nhất thất nô mã, chỉ yếu hữu bổn sự vận tống đáo trung nguyên phúc địa, na đô thị năng đái lai kỉ thập bội đích thu ích.
Đương nhiên, bố thị đích nương gia nhân một na ma đại sinh ý khả tố.
Giá chủng mã thất sinh ý khả bất thị nhất bàn thương nhân năng tố đắc lai đích, năng tố đích nhân gia, dã bất năng bả nữ nhi một danh một phân giá cấp lý phục.
Bố thị đích gia nhân chủ yếu thị cân tùy vận mã thất phiến mại đích đại thương nhân môn, tòng trung nguyên phúc địa đảo mại nhất ta thú bì cân nhật thường sinh hoạt dụng phẩm. Nhất tranh trừ khứ các chủng khai tiêu dĩ cập cấp đại thương nhân môn đích phản lợi, tối chung thu nhập bất đa bất thiếu ba. Lánh ngoại bố thị gia trung nhân đinh bất vượng, hiện tại bố thị tựu nhất cá đệ đệ khiếu bố chiêu.
Bố thị giá cấp lý phục, tổng quy cấp bố thị gia lí sảo vi sĩ liễu nhất ta quan thân đích để khí. Giá cá đệ đệ dã cân bố thị ngận thân cận, ngoại xuất tẩu thương hồi lai, tổng thị hội lai lũng huyện cấp bố thị tống nhất ta đông tây khán vọng khán vọng.
Giá bất giá thứ ngoại xuất nhất tẩu đại bán niên, bố thị sinh xuất dực ca nhi đích thời hầu tha đệ đệ cương hảo ngoại xuất, hiện tại hồi lai liễu, tựu tống lai liễu bất thiếu đông tây, kỳ trung tựu hữu kỉ bồn khai đắc đặc biệt hảo khán đích cúc hoa. Nhân vi bố chiêu đả thính quá, thuyết lý phục dã thị cá phong nhã đích nhân vật, tưởng lai dã hỉ hoan trung thu thưởng cúc, nhân thử đặc ý tầm mạc lai đích.
Chiêu đãi liễu tự kỷ đệ đệ, bố thị biệt đích đông tây tự kỷ đô thu hạ liễu, na kỉ bồn đặc biệt hảo đích cúc hoa nhượng nhân tống khứ cấp liễu lý phục. Tối hậu tưởng đáo dực ca nhi đặc biệt thính vân ca nhi đích thoại, tha tuy nhiên bất dụng đặc ý thảo hảo tân thị, khả vi liễu tự kỷ nhi tử, dã tựu thiêu liễu lưỡng bồn hảo đích nã xuất lai tống cấp liễu tân thị.
Nhân vi giá nhất tằng đích duyên cố, vu thị nhất đại tảo vân ca nhi tỉnh lai, tựu khán kiến lưỡng bồn hoàng xán xán đích cúc hoa bãi tại liễu tự kỷ diện tiền.
“Vân ca nhi tiều tiều, hỉ hoan bất hỉ hoan?” Tân nương tiếu trứ bả vân ca nhi bão cận liễu nhất ta, nhượng tha thấu cận nhất ta khứ khán na lưỡng bồn hoa.
Vân ca nhi nhất động, thân thượng tựu truyện lai đinh đinh đông đông đích thanh, giá thị vân ca nhi thân thượng đái trứ đích trường mệnh tỏa phát xuất lai đích.
Vân ca nhi thị hảo đái, thân thể dã hảo.
Tòng khai xuân sinh hạ đáo hiện tại, dực ca nhi giá ma bì thật đích dã tại hạ thiên đích thời hầu, hữu nhất trận cật phôi đỗ tử hoàn thị chẩm ma, cánh nhiên lạp đỗ tử liễu, khả bả bố thị hách phôi liễu, hạnh hảo hậu diện tựu hảo liễu.
Khả vân ca nhi nhất điểm mao bệnh dã một đắc quá, tựu liên trường xuất lai đích nhũ nha đô thị khiết bạch khiết bạch đích, hiện tại khẳng đông tây cật dã thị việt lai việt hương liễu.
Bất quá tân nương hoàn thị đam tâm, đặc ý cân lý phục giao đại nhất thanh, nhượng lý phục khứ mãi liễu trường mệnh tỏa lai cấp vân ca nhi đái thượng, áp nhất áp mệnh khí.
Đương nhiên lý phục mãi liễu lưỡng cá, dực ca nhi na nhi dã hữu.
Vân ca nhi liệt trứ chủy tiếu, hựu huy thủ mạn mạn bính liễu bính cúc hoa đích hoa biện. Tha bất tượng thị biệt đích hài tử một khinh một trọng, thuyết bất định nhất bất tiểu tâm tựu bả hoa cấp xả điệu liễu.
Tân nương đối vân ca nhi dã phóng tâm đắc ngận.
Quả nhiên vân ca nhi ngận tiểu tâm, một phá phôi nhậm hà nhất đóa hoa. Bất quá tha chân đích ngận hỉ hoan giá lưỡng bồn cúc hoa, mạc liễu kỉ thứ dã bất mạc liễu, phạ bả cúc hoa cấp bính phôi liễu, nhiên hậu tựu thu trứ lưỡng bồn hoa, ô a ô a địa nhượng tân nương bả tha môn hảo hảo phóng khởi lai.
“Hảo, na nương thân bả hoa phóng tại vân ca nhi đích ốc tử lí, thùy đô bất nhượng bính.” Tân nương giác đắc giá thị tiểu sự nhi, bổn lai bố thị tựu thị tống cấp vân ca nhi đích.
Thùy tri đạo vân ca nhi nhất cá kính nhi diêu đầu, tha tuy nhiên hỉ hoan cúc hoa, khả thị dã bất đả toán bả cúc hoa phóng tại ốc tử lí diện dưỡng.
Ốc tử lí thái muộn liễu, giá ma hảo khán đích cúc hoa bị quan khởi môn lai dưỡng, cổ kế hội bả hoa dưỡng tử đích. Tối hậu, lưỡng bồn đặc biệt hảo khán đích cúc hoa bị tân nương bàn đáo liễu tiểu viện tử na nhi, vân ca nhi cao hưng địa khán liễu nhất cá hạ ngọ.
Đại khái vân ca nhi thị chân đối na lưỡng bồn cúc hoa thượng tâm liễu, chi hậu tha mỗi thiên khởi lai đô yếu khứ khán.
Dực ca nhi trảo tha ngoạn nhi, đô bị tha ô a ô a chỉ trứ khán na lưỡng bồn hoa. Dực ca nhi hoàn một hân thưởng hoa đích năng lực, bất đổng vân ca nhi thị thập ma ý tư.
Bất quá dực ca nhi hội phối hợp, vân ca nhi nhất chỉ, tha tọa tại cát bố thượng tựu cao hưng đích song thủ huy vũ nhất hạ, phát xuất ô a ô a đích tiếu thanh.
Vân ca nhi bất chỉ nhượng dực ca nhi khán, tha hoàn nhượng tân nương đích nha hoàn hoàn hữu bố thị đích nha hoàn khán, lý phục lai bão tha liễu, tha dã chỉ trứ hoa cân lý phục huyễn diệu, tựu phạ biệt nhân bất tri đạo na lưỡng bồn tối hảo khán đích hoa thị tha tự đích.
Nhi lý phục tại mỗ nhất thiên hốt nhiên đổng liễu vân ca nhi nhất kiểm kỳ đãi đích mô dạng, bão trứ vân ca nhi cân vân ca nhi tồn tại na nhi khán hoa, tối hậu thí tham địa dụng khoa khoa thoại khoa liễu vân ca nhi đích hoa.
Vân ca nhi đẳng liễu hảo kỉ thiên liễu, chung vu đẳng đáo liễu biệt nhân đối tha hoa đích khoa khoa thoại, lập mã cao hưng địa bất hành.
Vãn thượng đích thời hầu, vân ca nhi tâm mãn ý túc địa thụy giác, chung vu hựu tố khởi liễu mộng. Mộng trung, lý phục tại dụng khoa khoa thoại khoa hoàn liễu tha đích hoa chi hậu, lý phục tựu yếu cầu tha yếu tả thập thiên quan vu cúc hoa đích quan hậu cảm.
Vân ca nhi đô bị hách tỉnh liễu.
Bất bất, tha bất yếu tả, tha bất yếu quyển.
Tha hiện tại hoàn bất thị tiểu học sinh, tha bất yếu tả quan hậu cảm. Tha chỉ thị nhất cá tài nhất tuế đích tiểu hài nha, thái tiểu liễu thái tiểu liễu, hoàn bất năng tả quan hậu cảm.
Vân ca nhi dụng tiểu thủ phách trứ tự kỷ hung khẩu, tâm hữu dư quý địa an úy liễu tự kỷ nhất hội nhi, giá tài hựu thu quá tiểu bị tử thụy liễu quá khứ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
