Ca nhi kiều sủng dã bĩ phản phái

Thốn nguyệt sấn ngư tam bất chú ý, cố ý tòng tha oản lí giáp tẩu nhất khối bài cốt, khí đắc ngư tam trực hống.
Thốn nguyệt cáp cáp đại tiếu, giáp trứ bài cốt tại ngư tam nhãn tiền hoảng lai hoảng khứ, tượng tại đậu nhất chỉ tiểu cẩu. Bị ngư tam hung ngoan địa trừng trứ, tha dã bất tại ý.

Cao kiệt tiến lai thời, chính hảo khán đáo giá nhất mạc, vi vi trứu liễu hạ mi, vấn: “Ngã na phân bài cốt ni?”

Thốn nguyệt liên mang bả thủ lí đích bài cốt tắc tiến ngư tam chủy lí, bào đáo trác biên đoan khởi thượng diện đích oản đệ cấp cao kiệt. Thế cao kiệt tống liễu lưỡng thứ ‘ tín ’, thốn nguyệt như kim đối cao kiệt bội phục đích ngũ thể đầu địa. Cao kiệt tại tha tâm lí đích địa vị dĩ thị kham bỉ ‘ toán vô di sách đích lão thần tiên ’, khả sùng cao liễu.

Cao kiệt tiếp quá bài cốt, tiên giáp liễu nhất khối phóng tiến thốn nguyệt oản lí, hựu tẩu đáo ngư tam diện tiền, dã giáp liễu nhất khối cấp tha.
Ngư tam trành trứ oản lí đích bài cốt tiểu kiểm khẩn banh, tha bất tưởng nhượng nhậm hà nhân khán xuất tha thử khắc đích cao hưng.
Thốn nguyệt dã lăng liễu hạ.
Đãn ngận khoái, tha tựu đê đầu cao hưng địa khẳng khởi lai.

Cao kiệt giá tài tại kháng duyên tọa hạ, thuyết: “Minh thiên khai thủy thải bạn, thất nhật hậu động thân khứ bắc cương.”

Thốn nguyệt ‘ ngô ’ nhất thanh, biên khẳng bài cốt, biên điểm điểm đầu.

Giá thời, môn liêm bị thiêu khởi, phùng thị trùng cao kiệt chiêu thủ: “Tiểu kiệt, nhĩ lai.”
Mẫu tử lưỡng tái thứ lai đáo hậu viện, phùng thị vấn: “Na cừu đông gia vi hà khiếu nhĩ ‘ phùng công tử ’?”

Cao kiệt tiện tương tạc nhật chi sự thuyết liễu nhất biến. Phùng thị đam ưu đạo: “Cừu đông gia khả bất thị nhất bàn nhân, tha bỉ cha môn tinh minh. Nhược hữu nhất thiên tha phát hiện nhĩ phiến liễu tha, tại kinh thành tứ xử thuyết nhĩ đích sự, giá yến kinh nhĩ hoàn năng hồi lai mạ?”

“Nâm bất dụng đam tâm. Giá sự ngã trảo đáo đại ca, tự nhiên khả dĩ bình tức.”
Cao kiệt tín thệ đán đán.
Phùng thị bất minh kỳ trung đích đạo lý, khả tái truy vấn, cao kiệt dã bất khẳng đa thuyết, y cựu chỉ đạo ‘ đại ca hữu bạn pháp ’.
Phùng thị kiến vấn bất xuất lai, dã chỉ trường thán nhất thanh, chúc phù cao kiệt: “Xuất môn tại ngoại vạn sự đô nhu cẩn thận.”
Tha na lí tri đạo, cao kiệt tảo tựu tưởng hảo liễu, đáo bắc cương hậu, như hà khiên chế cừu nhân.

……

Thốn nguyệt dĩ vi cao kiệt thuyết đích thải bạn thị yếu mãi y vật dụng phẩm, một tưởng đáo cao kiệt thượng nhai đích đệ nhất kiện sự, cánh nhiên thị trực bôn thư cục.

Thốn nguyệt vấn: “Chủ tử, nâm mãi thư thị vi liễu lộ thượng đả phát thời gian mạ?”

“Bất thị.” Cao kiệt đạo: “Ngã yếu học ta thủ nghệ, bất nhiên chẩm ma dưỡng nhĩ hòa tiểu ngư a?”

Thốn nguyệt nạo nạo đầu, bất hảo ý tư địa thuyết: “Na ngã dã cân trứ nâm nhất khởi học ba? Nâm vi chủ ngã vi phó, ngã na hảo ý tư nhượng nâm dưỡng trứ ngã? Ứng cai ngã dưỡng trứ nâm.”

Cao kiệt tiếu liễu, sĩ thủ tại thốn nguyệt đích não môn trạc liễu nhất hạ, tiếu đạo: “Tựu nhĩ cơ linh.”
Thốn nguyệt nhu trứ não môn ‘ hắc hắc hắc ’ địa tiếu.

Thốn nguyệt cân trứ cao kiệt tại thư cục lí chuyển liễu nhất quyển, kiến cao kiệt cánh nhiên tuyển liễu kỉ bổn phanh nhẫm đích thư, sá dị đạo: “Nâm mãi giá ta càn thập ma?”
“Hồi gia luyện trù nghệ.” Cao kiệt tiếu đạo.
Tha đích trù nghệ na nhi hoàn dụng luyện? Tha chân chính đích mục đích thị yếu tá thử giáo cấp phùng thị nhất ta tiểu cật đích phối phương.
Tha tưởng trứ, cao lão đa kim bồn tẩy thủ hậu, cao gia bất năng chỉ kháo dưỡng trư mưu sinh. Động vật sinh bệnh dã thị thuyết lai tựu lai, đáo thời hầu mại bất thượng hảo giới tiền, nhất thiết đô bạch mang.

Sở dĩ, cao kiệt kế hoa tại khứ bắc cương chi tiền, giáo hội phùng thị tố kỉ dạng giản đan hựu năng trường kỳ kinh doanh đích tiểu cật. Phùng thị khả dĩ tại gia tố, nhượng cao lão đa thôi xa thượng nhai khứ mại. Cao gia hữu liễu tân doanh sinh, tha khứ bắc cương dã năng tẩu đích an tâm ta.

Sở dĩ, cao kiệt tòng thư điếm xuất lai, hựu khứ liễu hương liêu điếm. Tha tạc thiên cật liễu phùng thị đôn đích bài cốt, phát hiện tá liêu chỉ hữu khương hòa toán. Giá dạng đôn xuất lai đích nhục tuy nhiên bảo lưu liễu nguyên trấp nguyên vị, đãn dã hữu ta quá vu đan nhất.

Bất quá, đại tấn triều đích thực tài bỉ cao kiệt lai đích na cá thời đại yếu hảo ngận đa, một hữu ô nhiễm, toàn bộ đô thị thuần lục sắc hữu cơ thực phẩm. Thậm chí, hữu cơ sơ thái môn tựu trường tại tha môn gia hậu viện lí. Tha môn gia dưỡng đích trư dã thị cật một hữu ô nhiễm đích thái diệp tử thảo tử trường đại đích, na cá nhục đích vị đạo thị phi thường tiên mỹ đích.

Yếu tri đạo, cao kiệt xuyên lai đích na cá thời đại, siêu thị lí mại đích thái đô thị phóng thập kỉ thiên dã bất hội phôi đích trám liễu phòng hủ tề dược thủy đích thái. Na cá thời đại thành thị lí đích nhân biệt thuyết cật nhất khẩu hữu cơ sơ thái liễu, tựu liên tưởng cật chân chính đích tân tiên sơ thái đô thành liễu xa vọng.

Giá dạng nhất bỉ, đại tấn triều giản trực tựu thị mỹ thực gia đích thiên đường.

Cao kiệt hỉ hoan tố thái, canh hỉ hoan dụng đỉnh cấp thực tài tố thái. Nhi đại tấn triều biến địa đô thị đỉnh cấp thực tài, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, tựu tượng thị vi tha lượng thân định tố đích nhất cá triều đại.

Vi liễu tương tá liêu mãi toàn, cao kiệt đặc địa khứ liễu thị bạc tư trực chúc đích phô khẩu. Giá lí hữu tòng hải ngoại hòa nam phương vận lai đích các chủng chế hương đích nguyên liêu, kỳ trung hữu hắc hồ tiêu, ma tiêu, hoa tiêu, bát giác, thù du, cam bì, quế bì, trầm hương, đinh hương, khô mính, già nam đẳng, hoàn hữu hồi hương, nguyên tuy đẳng chủng tử.

Cao kiệt án chiếu tự kỷ đích điều vị tập quán, nhất khẩu khí mãi tề, thả đô xưng liễu nhất cân. Bất đãn thấu tề liễu chế tác già li đích nguyên liêu, hoàn liên chủng tử dã nhất tịnh mãi liễu. Tất cánh, hương liêu tại đại tấn triều chúc vu xa xỉ phẩm cấp biệt, nhất thứ mãi tề các mãi nhất cân tựu hoa liễu tha tương cận nhị thập lưỡng ngân tử, nhược thị thứ thứ giá dạng mãi, na thùy thụ đích liễu a?

Tái thuyết tha môn tố đích thị tiểu bổn mãi mại, khả kinh bất khởi giá dạng tiêu háo. Sở dĩ, hương liêu hoàn thị yếu dụng, chỉ bất quá, yếu mãi chủng tử tự kỷ chủng thực, giá dạng tài tối hoa toán.

Bất quá, chủng tử giới cách dã canh cao ta.
Cao kiệt tưởng trứ, bắc cương vị tất hữu giá ma toàn đích điều liêu điếm, tiện tương chủng tử đô mãi liễu song phân. Nhất phân cấp phùng thị, nhất phân tự kỷ đái khứ bắc cương. Tổng cộng hoa liễu tứ thập nhị lưỡng ngân tử.

Tại giá ta hương liêu trung, hỗn tạp trứ nhất tiểu bao hồng lạt tiêu hòa nhất đại bao sơn tra quả. Giá ta thị cao kiệt chuyên môn vi ngư tam mãi đích, cấp tha trị liệu đống sang.

Tòng điều liêu điếm xuất lai, cao kiệt hựu đái trứ thốn nguyệt khứ liễu táo cụ thị tràng.

Liễu giải táo cụ đích quá trình trung, cao kiệt phát hiện yến kinh đích ẩm thực văn hóa hữu ta loại tự tha na cá thời đại lịch sử thượng đích tống triều, sĩ đại phu giai tằng đô hỉ hoan cật dương, tượng thập ma khảo dương nhục đích khảo lô, tiên dương bài đích tiểu táo giản trực ứng hữu tẫn hữu.

Bất quá, cao kiệt yếu dụng đích thị đốn trư nhục đích oa, tái gia nhất cá khả dĩ phóng tại thiết bản xa thượng thôi động, tùy thời thiêm gia thán hỏa đích lô tử tức khả. Cao kiệt chuyển liễu nhất quyển nhi, tối chung tuyển liễu nhất cá dũng hình oa. Mại gia thuyết giá oa thị chưng dương nhục dụng đích, hoàn tống liễu tha lưỡng cá chưng thế.

Cao kiệt khán trung giá cá oa, thị nhân vi giá oa tử túc cú thâm, năng trang thượng bất thiếu thang.

Trừ thử chi ngoại, tha hoàn mãi liễu nhất cá song bài đích lưỡng nhãn tiểu táo hòa phối sáo đích lưỡng khẩu tiểu viên thiết oa.
Đông tây thái đa, tha nã bất liễu, tiện cấp điếm gia gia liễu ngũ văn tiền, nhượng cấp tống đáo gia lí.

Thốn nguyệt bối trứ nhất khuông hương liêu, cân cao kiệt cuống liễu nhất quyển táo cụ thị tràng, xuất lai cánh dĩ hãn lưu tiếp bối. Đãn tha bất giác đắc luy, phản đảo đối cao kiệt tuyển đích táo cụ phi thường hảo kỳ, hoàn vấn: “Chủ tử, nâm đáo để tưởng tố thập ma hảo cật đích nha? Càn ma yếu dụng na chủng đại chưng thế nha?”

Cao kiệt tiếu đạo: “Đẳng tố xuất lai, nhĩ cật liễu bất tựu tri đạo liễu.”

“Ngã năng cật mạ?” Thốn nguyệt nhãn tình lập khắc lượng liễu.
Kiến cao kiệt điểm đầu, tha hốt nhiên cảm khái đạo: “Ngã nguyên dĩ vi cha môn hồi liễu nương gia nhật tử định nhiên một hữu tại hà gia thời hảo quá. Hiện tại tài tri đạo, na cú lão thoại chẩm ma thuyết lai trứ ——‘ kim oa ngân oa bất như tự kỷ đích thảo oa ’—— thuyết đắc thật tại thái đối liễu. Tại hà gia cha môn nhất cá nguyệt dã cật bất thượng lưỡng đốn nhục. Na tượng hiện tại, thiên thiên hữu nhục cật!”

Cao kiệt vô nại địa diêu liễu diêu đầu, giác đắc thốn nguyệt giá chủng tối thuần phác đích tố cầu phi thường khả ái.

Lưỡng nhân chi hậu hựu khứ thành y điếm, mãi liễu bất thiếu thế hoán đích y vật.
Thốn nguyệt kiến cao kiệt tại thiêu tuyển tiểu hài tử đích y vật, tiện tiếu đạo: “Tiểu văn yếu thị tri đạo nâm cấp tha mãi tân y phục liễu chỉ bất định chẩm ma cao hưng ni!”

“Ân.”
Cao kiệt tuyển liễu nhất sáo thiên thanh sắc đích đồng trang, yếu liễu lưỡng cá trung hào. Hựu tuyển liễu nhất sáo quất hồng sắc đích nữ hài đồng trang, yếu liễu tiểu hào.

Thốn nguyệt nhất lăng, tùy tức hựu ‘ hắc hắc ’ nhất tiếu, thuyết: “Yêu, hoàn hữu na tiểu tử đích ni! Na gia hỏa nhược khán kiến nâm cấp tha mãi liễu tân y phục, cổ kế hựu yếu ‘ phi phi ’ liễu.”

—— ngư tam nhất khóc tựu yếu ‘ phi ’. Chỉ nhân nhãn lệ tổng cổn nhập chủy lí, tha hiềm lệ thủy thái hàm.

“Dĩ hậu, bất yếu tổng thủ tiếu tha.” Cao kiệt tưởng liễu tưởng, hoàn thị chúc phù thốn nguyệt, đạo: “Tha đồng niên thê khổ, tại hà gia quá đích thị thập ma nhật tử nhĩ ngã hữu mục cộng đổ. Hiện tại tha kí cân liễu ngã, tiện thị tự kỷ nhân, yếu hỗ tương chiếu ứng. Đổng mạ?”

Thốn nguyệt hiển nhiên bất thị ngận đổng, thính hoàn cao kiệt đích thoại tựu tiễu tiễu quyết liễu quyết chủy, thuyết: “Na nâm đối tha dã thắc hảo liễu nha?”

Cao kiệt nhất thính, giá gia hỏa minh hiển thị cật thố liễu, hảo tiếu đạo: “Tha cân ngã khiếu đa, nhĩ khiếu mạ?”

Thốn nguyệt liên mang hậu thối liễu nhất bộ, thuyết: “Tuy nhiên ngã đa bả ngã mại liễu, đãn ngã đối trứ nâm giá trương như hoa tự ngọc đích kiểm, hoàn chân khiếu bất xuất khẩu yêu!”

Cao kiệt đại tiếu, đạo: “Na nhĩ dĩ hậu tựu đối tha hảo điểm ba, tái chẩm ma thuyết, tha đô thị ngã nhi tử ni.”

“Hảo ba.” Thốn nguyệt đạo: “Na nâm chuẩn bị dĩ hậu đối ngoại đô thuyết tha thị nâm nhi tử liễu? Yếu cấp tha cải tính cao mạ?”

“Chẩm ma khả năng?”
Cao kiệt khóc tiếu bất đắc, đạo: “Nhân gia sinh thị ngư gia nhân, tử thị ngư gia hồn. Tương lai một chuẩn hoàn năng cấp lão ngư gia quang tông diệu tổ ni, ngã môn cao gia khả yếu bất khởi.”

Thốn nguyệt thính đắc tự đổng phi đổng, khước dã một tái vấn hạ khứ.

Cao kiệt nghễ tha nhất nhãn, thuận thủ cấp tha dã mãi liễu kiện tân y thường. Đương nhiên cấp cao lão đa hòa phùng thị dã đô mãi liễu.

Thốn nguyệt đắc liễu tân y thường, chỉnh cá nhân nhạc đắc kiểm đô thành liễu cá tiểu bao tử, nhãn tình dã tiếu thành liễu lưỡng đạo tế phùng nhi. Nhất trực đáo lưỡng nhân tòng thành y điếm tẩu xuất lai, tha hoàn bão trứ na kiện tân y thường, hi hãn đắc bất hành.

Chủ phó nhị nhân chuyên tâm cuống nhai, căn bổn tựu một phát hiện, đối diện trà lâu đích nhị tằng nhất trực hữu song nhãn tình, trành trứ tha môn khán……

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn