Ca nhi kiều sủng dã bĩ phản phái

Thường tế tửu nhất lẫm, vấn: “Tính cao?”
“Thị.” Sĩ binh đạo: “Cử chỉ nho nhã, bất tự phổ thông bách tính. Tiểu nhân phạ tha thị ám sử, đặc lai bẩm báo.”

“Nhĩ thả đẳng đẳng.”
Thoại âm lạc, thường vĩnh niên lập khắc phản hồi liễu trướng nội.

Trình soái kiến tha khứ nhi phục phản, mi tâm trực tiếp ninh xuất cá ‘ xuyên ’, vấn: “Hựu chẩm ma liễu?”

Thường vĩnh niên đạo: “Đại doanh môn ngoại lai liễu vị tính cao đích công tử.”

“Tính thập ma?” Trình soái nhất kinh.
“Tính cao.”

“……” Lưỡng nhân đồng thời trầm mặc.

Phiến khắc hậu, trình soái ‘ hắc ’ nhất thanh, vấn: “Nhược ngã một ký thác, chung vưu tống lai đích nghị hòa điều khoản lí đặc địa tả liễu nhất điều ‘ dụng cao kiệt hoán cao bằng ’ đối ba?” Tha biên thuyết biên tẩu đáo phóng trứ văn thư đích soái án tiền.

Văn thư đô thị thường tế tửu chỉnh lý đích, tha liên mang thượng tiền, tại nhất điệp văn thư lí trảo xuất tạc nhật lang thành thái thủ phái nhân tống lai đích na phân, trình thượng.
Trình soái khước bãi liễu bãi thủ, kháo tại soái y trung, bán bế trứ nhãn biên nhu trứ thái dương huyệt, biên nhượng tha ‘ niệm ’.

“…… Trứ thập tam vương tử thân áp tuế cống ——”
“Quá quá quá!” Trình soái sĩ khởi nhãn bì, cường điều: “Niệm chiến phu na điều.”

“Chí vu chiến phu, giai vu hạ nguyệt sơ nhất, hắc thủy hà thượng lưỡng tương giao hoán. Duy hữu cao bằng, nhân kỳ đệ cao kiệt trùng chàng thập tam vương tử thác bạt lê, nhu thu áp cao kiệt giao do bắc địch xử trí, phương khả quy ——”
Thường vĩnh niên đích ‘ hoàn ’ tự hoàn một niệm xuất lai, trình soái nhất cú ‘ khứ tha mạ ’ hựu mạ thượng liễu.

“Thác bạt lê giá cá nạo chủng, trừ liễu khi áp bách tính tha hoàn hữu thập ma năng nại? Hữu bổn sự cân lão tử tại chiến tràng thượng đường đường chính chính quyết nhất tử chiến!”

Thường tế tửu tĩnh lập nhất bàng, đẳng trình soái mạ đáo khẩu càn thiệt táo, trảo trà hát, tài khai khẩu: “Na doanh ngoại đích cao công tử như hà xử trí?”

“Xử trí?” Trình soái đan thủ đoan trứ trà trản, thiêu mi, đạo: “Nhược tha chân thị ‘ cao kiệt ’, tiện tiên kiến liễu tái thuyết.”
“Dã hảo.”
Thường tế tửu lược nhất tư tác, tiện tái độ khởi thân tẩu xuất trướng môn.
Tha đối sĩ binh thuyết: “Nhĩ tương doanh ngoại đích cao công tử đái lai.” Hựu đối thủ vệ thuyết: “Nhĩ khứ thông tri quân y, ngã nhu vãn ta tái quá khứ.”

Cao kiệt tại đại doanh môn ngoại trạm liễu tương cận bán cá thời thần. Ngư hồng thu tiểu tiểu niên kỷ định lực hoàn bất túc, tại tiểu bạch lư bối thượng tọa bất trụ, tiện lưu hạ lư bối, ngoạn khởi liễu địa thượng đích mã nghĩ.

Nhất khai thủy cao kiệt tâm lí trác ma trứ sự, tiện một quản tha, trực đáo tha mãnh nhiên miết liễu nhất nhãn, chỉnh cá nhân hách liễu nhất khiêu. Chỉ nhân ngư hồng thu dụng khô chi tại địa thượng hoa quá đích ngân tích ngận khoái tựu bị mã nghĩ điền mãn liễu.

Na ta mã nghĩ tựu tượng bị thập ma hấp dẫn trứ, tòng tứ diện bát phương hối tập quá lai, hảo tượng na đạo thiển thiển đích ngân tích lí hữu thập ma đông tây đối tha môn sản sinh liễu trí mệnh đích dụ hoặc.

Cao kiệt giác đắc sự tình bất đối kính, mang hảm: “Biệt động.”
Ngư hồng thu bất minh sở dĩ, thủ nã thụ chi cương trụ, mãn kiểm nạp muộn.

Cao kiệt liêu khởi trường bào đích hạ bãi khỏa trứ thủ tòng ngư hồng thu thủ lí tiếp quá na căn thụ chi.
Thụ chi đích nhất đoạn hữu thán tích hoàn hữu ta phát hồng.
Tha phóng tại tị đoan văn liễu văn, tuy một hữu thứ tị đích vị đạo, đãn hữu nhất cổ cực đạm đích tinh vị, loại tự ngư vị.

Cao kiệt lập khắc nhưng liễu na căn khô chi, đào xuất thủ mạt đệ cấp ngư hồng thu: “Hảo hảo sát sát. Nhất hội nhi trảo điểm thủy tẩy tẩy, tẩy càn tịnh thủ chi tiền, bất hứa cật hát, minh bạch mạ?”
Ngư hồng thu quai xảo điểm đầu, phản đảo đối na thụ chi canh hảo kỳ, vấn: “Na thượng diện hữu thập ma? Mã nghĩ thị bị na thượng diện đích vị đạo hấp dẫn quá lai đích mạ?”

“Ứng cai thị ba.” Cao kiệt đạo: “Cụ thể thị thập ma ngã dã bất thanh sở, đãn nhĩ khán giá ta mã nghĩ, trầm nịch tại giá cá vị đạo lí, tượng hát túy liễu tự đích, sở dĩ giá căn thụ chi định bất thị thập ma hảo đông tây.”

Lưỡng nhân chính thuyết trứ, đại doanh môn xử truyện lai liễu hảm thanh, thị nhượng tha môn quá khứ đích.

“Giá ma cửu tài hồi lai, trình soái đích giá tử khả chân đại.” Ngư hồng thu tiểu thanh hanh hanh.

Cao kiệt bị tha đậu tiếu, thuyết: “Nhân gia thống soái tam quân hữu điểm giá tử ngận chính thường. Yếu thị nhất điểm giá tử một hữu phản đảo bất chính thường ni.”
Ngư hồng thu tự đổng phi đổng.
Tha lạc hậu bán bộ, cân tại cao kiệt thân trắc, ngang đầu vọng trứ cao kiệt sấu cao đĩnh bạt đích bối ảnh, tâm tưởng ‘ ngã dĩ hậu nhược thị đương liễu đại tương quân tuyệt đối bất hội nhượng nhĩ đẳng giá ma cửu. Hanh! ’

Sĩ binh môn kiến cao kiệt tẩu cận hoàn đái liễu cá hài tử, tiện đạo: “Nhĩ khả dĩ tiến khứ, hài tử đắc lưu hạ.”
Cao kiệt vấn ngư hồng thu: “Nhĩ hại phạ mạ?”

“Ngã tưởng cân trứ nhĩ.” Ngư hồng thu đạo: “Khả tha môn bất đáp ứng, ngã dã một bạn pháp.”

Cao kiệt tiếu liễu tiếu, nhu liễu bả tha đích não đại, thuyết: “Phóng tâm, ngã nhất hội nhi tựu lai tiếp nhĩ.”

Ngư hồng thu điểm điểm đầu, đột nhiên khán kiến chu vi đích sĩ binh toàn đô dụng nhất chủng dị dạng đích nhãn quang trành trứ cao kiệt khán, lập khắc trứu mi. Tha niên kỷ tiểu thượng bất minh bạch giá ta sĩ binh dị dạng nhãn thần bối hậu ẩn hàm đích chân thật tưởng pháp, đãn tha bằng tá trực giác dã ý thức đáo khẳng định bất thị hảo sự.

Sở dĩ, tại cao kiệt chuyển thân dục hành đích na nhất khắc, ngư hồng thu kỉ hồ thị hạ ý thức địa phác liễu thượng khứ!
Tha nhất bả bão trụ liễu cao kiệt đích hậu bối, đại hảm: “Đa! Nhĩ nhất định yếu tẫn khoái lai tiếp ngã.”

Cao kiệt: “?”
Giá thị ngư hồng thu đệ nhất thứ giá ma hảm tha.
Cao kiệt sá dị hồi mâu, kiến tiểu gia hỏa mãn kiểm túc dung đích ngang đầu khán trứ tự kỷ, kí kinh nhạ hựu hảo tiếu. Tha nữu thân phách liễu phách ngư hồng thu đích kiên, thuyết: “Phóng tâm ba, hội ngận khoái.”

Ngư hồng thu điểm điểm đầu, y y bất xá địa vọng trứ cao kiệt tẩu viễn.

Trực đáo cao kiệt khán bất kiến ảnh, môn khẩu na ta sĩ binh tài hòa ngư hồng thu nhất đồng hồi quá thần lai, tịnh lập khắc bả tha vi trụ, thất chủy bát thiệt địa vấn: “Tha khán khởi lai hảo niên khinh, chân thị nhĩ đa?”

“Đương nhiên. Bất thị ngã đích, nan đạo thị nhĩ môn đích ‘ đa ’?” Ngư hồng thu một hảo khí đạo.
‘ đa ’ tự bị tha giảo đắc cực trọng.

Sĩ binh môn bị ế đắc đỉnh tâm đỉnh phế, phiết chủy đạo: “Dã bất tượng nhĩ đa. Nhân gia na ma hảo khán, nhĩ chẩm ma giá ma hung?”

“Bất yếu nhĩ môn quản.”
Ngư hồng thu suý cấp tha môn nhất cá đại bạch nhãn hậu, tựu khiên trứ tiểu bạch lư đáo môn khẩu đích âm lương xử tọa liễu hạ lai.

Sĩ binh môn kiến đả chủy trượng thảo bất trứ hảo xử, tiện một nhân tái đáp lý tha.

Nhi cao kiệt thử thời dĩ nhất lộ lai đáo trung quân đại trướng, duyên đồ tự nhiên hựu kinh ngốc liễu vô sổ nhân.

Tương sĩ môn phân phân thuyết: “Ngã trường giá ma đại, hoàn một kiến quá trường giá ma hảo khán đích nhân. Mạc phi giá thị truyện thuyết trung đích tiên nữ hạ phàm?”
“Thập ma tiên nữ, nhân gia minh minh thị vị công tử.”

Giá chủng tình huống nhất trực diên tục đáo cao kiệt tiến trướng, kiến đáo trình quan hùng.
Hành lễ hoàn tất, cao kiệt trực khởi thân đích na nhất khắc, trình soái khán thanh tha đích trường tương, đồng dạng kinh nhạ.
Biệt khán trình soái niên cận thất tuần, tha dã thị bình sinh đệ nhất thứ kiến đáo như cao kiệt giá bàn hảo khán đích nhân.

Trình soái bất do lăng liễu lăng, tùy tức tại tâm trung mạ đạo: ‘ tha nãi nãi đích, lão tử chung vu tri đạo thác bạt lê na nạo chủng vi hà phi yếu điểm danh dụng cao kiệt hoán cao bằng liễu. Một tưởng đáo na nạo chủng cánh hoàn thị cá tham đồ mỹ sắc chi nhân……’

“A a.” Trình soái tiếu liễu, vấn: “Nhĩ khiếu cao kiệt?”
“Chính thị.”
“Nhĩ trảo lão phu hữu hà sự a?”

Cao kiệt tiện tương bán lộ ngộ đáo bắc địch nhân lan tiệt đích sự tình thuyết liễu, khước một thuyết tha bả thác bạt lê đoán hạ mã khứ na đoạn, thậm chí liên tha phàn nham đào mệnh đích kinh hiểm quá trình dã đô giản hóa liễu.
Tha chỉ đạo: “Ngã tuy nhất giới thứ dân, dã tri thiên hạ hưng vong thất phu hữu trách. Như kim huynh trường tại đại soái cân tiền hiệu lực, tặc nhân khảo vấn bất xuất yếu nã ngã huynh đệ tính mệnh uy hiếp, khả kiến huynh trường sở chức tất vi cơ yếu. Vi miễn diên ngộ quân tình, ngã bất cảm đam các, nhật dạ kiêm trình đặc lai thông báo, vạn vọng đại soái năng cứu ngã huynh trường nhất mệnh.” Thuyết hoàn, tha trịnh trọng hành nhất ấp lễ.

Trình soái nại tâm khuynh thính, việt thính nhãn trung tinh quang việt thịnh.
Trực đáo cao kiệt ấp lễ, tha vọng trứ cao kiệt đích nhãn thần dĩ kinh tòng nhất khai thủy đích hân thưởng hoa bình biến vi thưởng thức hiền tài liễu……

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn