Ca nhi kiều sủng dã bĩ phản phái

Tứ bảo trai thư cục đích hậu môn ngoại thị nhất điều năng tịnh bài hành sử lưỡng lượng mã xa đích đoản hạng. Đông tây trường bất quá bách mễ. Lưỡng trắc đích tường bích thượng trừ liễu tứ bảo trai đích hậu môn, tái vô kỳ tha hộ môn, nhân thiếu đăng hi, nhất đáo vãn thượng dị thường u tĩnh. Dã chính nhân thử, tại giá điều đoản hạng lí hoảng đãng đích nhân ảnh tài hội dị thường trát nhãn.

Cao kiệt tòng tứ bảo trai thư cục nhất xuất lai, tựu khán đáo hữu nhất điều hôi hắc đích nhân ảnh nê thu bàn ‘ xích lưu ’ nhất hạ, toản liễu xuất khứ. Tha tâm trung nhất trệ, lập khắc ý thức đáo tha môn bị cân tung liễu.

Giam thị, trành sao, cân tung giá chủng âm tổn đích kĩ lưỡng, tại cao kiệt nhãn lí tựu tượng thị hà gia đích tiêu thiêm, thời khắc đề tỉnh trứ tha, hà gia nhân đích tâm lí thị đa ma âm ám.
Cao kiệt hanh tiếu.
Nan quái tha môn tài đáo thư cục, đại ngục na biên tựu truyện xuất ‘ yếu cấp cao văn dụng đại hình ’ đích tiêu tức, nguyên lai thị hữu nhân nhất trực tại cân tung tha môn.
‘ đả bất quá lão đích, tựu khứ khi phụ tiểu đích ’ giá chủng sự tượng thị hà miễn năng càn xuất lai đích.

Như quả thuyết chi tiền cao kiệt chỉ thị sai trắc cao văn đích sự thị hà miễn càn xuất lai đích, na ma, thử khắc khán đáo giá ta cân tung đích nhân ảnh, tha kỉ hồ khả dĩ khẳng định, cao văn đích sự tựu thị hà miễn càn đích liễu.

Đại khái, hà miễn hiện tại hoàn đẳng trứ tha khứ cầu tha ba. Sở dĩ, đương hà miễn đắc tri, cao gia nhân thính thuyết cao văn bị bộ hậu, một khứ hà gia nhi trực tiếp khứ liễu thư cục, chỉ dĩ vi cao gia nhân thị bất trứ cấp, tựu hựu chỉnh xuất liễu đại hình tý hầu đích hí mã, tưởng tá thử bức cao gia nhân thượng môn.

Khả tích, hà miễn đích giá ta bả hí đô bị cao kiệt khán xuyên liễu.

Đương nhiên cao kiệt dã thanh sở, thử thời nhược bất tưởng bạn pháp phá cục, tối chung cao lão đa vi liễu cao văn ngận khả năng hội khứ hà gia…… Đáo thời hầu tha môn chỉ hội nhậm bằng hà gia niết biển nhu viên.

Na khả bất hành.

Cao kiệt diện trầm như thủy, đê đầu tư tác phiến khắc, đạo: “Đa, vãng nhật ca ca ký hồi đích gia thư trung, khả hữu đề đáo quá tha tại na vị tương quân thủ hạ hiệu lực ma?”

“Nam thành tử đệ đa sổ đô tiến trình gia quân, tha dã thị.” Cao đồ hộ thuyết, “Tất cánh, trình tương quân thị cha môn nam thành nhân a.”

Giá ta sự nguyên văn lí dã hữu tả, cao kiệt đô tri đạo. Đãn tha hoàn thị yếu vấn. Nhân vi vấn liễu, tiếp hạ lai đích bộ thự tựu hữu xuất xử liễu. Na phạ tiếp hạ lai đích bộ thự, tại tha đa nhãn lí, tượng thị nhất cá cá hoang ngôn.

Cao đồ hộ hiện tại khán kiến cao kiệt trầm tư, tựu phạ phạ. Đam ưu địa thuyết: “Tiểu kiệt a, nhĩ du trứ điểm, thiên vạn biệt nhạ xuất đại sự lai.”

“Ân. Đa đa phóng tâm, ngã tâm lí hữu sổ.”
Giá dạng thuyết trứ, cao kiệt tứ hạ trương vọng.

Nhất nhãn khán khứ, dạ mạc trầm ảm, đăng hỏa hi sơ, canh hiển đắc na điều bất viễn bất cận cân trứ tha môn đích ảnh tử đặc biệt ngại nhãn.

Cao kiệt tâm trung lãnh tiếu, tưởng trứ, kí nhiên trành sao đích nhân bất xá đắc tẩu, na ngã tựu bất khách khí địa toàn thu hạ liễu.
Tiền diện cương hảo hữu nhất gia mại văn phòng tứ bảo đích điếm, cao kiệt lập khắc chiêu hô thốn nguyệt: “Nhĩ cân ngã lai.”
Cao đồ hộ hòa trang nghĩa bất tri cao kiệt yếu càn thập ma, phân phân trứu mi.

Cao kiệt khước đối tha môn tiếu liễu tiếu, thuyết: “Đa đa biệt cấp, đam ngộ bất liễu kỉ tức công phu.”

Tha xác thật một dụng kỉ tức công phu, kỉ hồ thị tiến điếm hựu mã thượng xuất lai. Chỉ bất quá, tha tiến khứ đích thời hầu không trứ thủ, xuất lai đích thời hầu thủ thượng khước nã trứ nhất cá tín phong. Tha hoàn cố ý trạm tại môn khẩu đích đăng lung hạ, bả na tín phong trịnh trọng địa giao cấp thốn nguyệt, hựu phụ nhĩ chúc phù liễu kỉ cú.

Cao đồ hộ nhất kiểm chấn kinh địa thính trứ cao kiệt đối thốn nguyệt thuyết: “Nhĩ nã trứ giá tín, khứ trình tương quân phủ, như quả……”

Cao đồ hộ tưởng yếu trở lan, khả thính đáo ‘ như quả……’ hựu thích nhiên liễu, thậm chí ‘ cáp ’ địa tiếu liễu nhất thanh.
Tái khán cao kiệt thời, tha đích nhãn thần trung dĩ dật mãn vô khả nại hà.

Tiếp hạ lai, cao kiệt, cao đồ hộ hòa trang nghĩa tam nhân phi khoái cản vãng nam hán đại ngục.

Thốn nguyệt tâm trung lao lao ký trứ tha chủ tử đích ‘ như quả……’, phi khoái vãng trình tương quân gia bào.

Tha chủ tử thuyết ‘ như quả bán lộ hữu nhân tiệt nhĩ, nhĩ tựu bính mệnh đại hảm ‘ ngã cấp trình tương quân tống tín, thùy cảm động ngã ’……’.
Kết quả bán lộ chân hữu nhân lan tiệt, thốn nguyệt lưỡng nhãn nhất bế, đại hảm ‘ ngã cấp trình tương quân tống tín, thùy cảm động ngã ’——
Giá thoại nhất xuất, tựu cân định thân chú nhất dạng, thốn nguyệt hảm hoàn, na ta bào xuất lai lan tiệt tha đích nhân tựu bị hổ trụ liễu. Thốn nguyệt sấn tha môn phát lăng, tầm liễu cá không đương trùng xuất trọng vi, kế tục hướng tiền phi bôn nhi khứ.

Tha chủ tử hoàn thuyết ‘ như quả hữu nhân tái thứ truy lai, nhĩ tựu bất bào liễu. Đương trứ tha đích diện bả tín đào xuất lai, chuẩn bị tê hủy, khước cố ý bị kỳ thưởng tẩu, sấn tha sách tín, nhĩ khoái lưu……’

Thốn nguyệt y ngôn nhi hành.

Tha biên bào biên hồi đầu khán, quả nhiên khán đáo nhất nhân hựu truy liễu thượng lai. Tha lập khắc đào xuất tín lai, tác thế yếu tê, tín bị thưởng tẩu. Na nhân đích chú ý lực đô tại tín thượng, một chú ý thốn nguyệt thị thập ma thời hầu lưu tẩu đích.

Thốn nguyệt biên bào biên cảm khái tha chủ tử thần cơ diệu toán, khước bất tri, cao kiệt giá chiêu đích chân chính mục đích thị vi liễu ‘ phao chuyên dẫn ngọc, khiên nhất động toàn, dẫn xà xuất động ’.

Tha tại na tín thượng chỉ tả liễu kỉ cá tự: Tuân ý, cao bằng dĩ trạc thăng.

Hiện tại giá phong tín dĩ kinh đáo liễu hà miễn thủ thượng.
Hà miễn khán trứ giá kỉ cá tự mi đầu dĩ kinh ninh thành liễu nhất cá ngật đáp.

Tha diện tiền trạm trứ thưởng tín đích nhân, thân hậu trạm trứ trành sao báo tín nhi đích nhân.

Tha vấn trành sao đích nhân: “Nhĩ xác định tiến văn phòng tứ bảo điếm đích nhân thị cao tiểu kiệt hòa thốn nguyệt?”
“Thiên chân vạn xác.”

Tha hựu vấn thưởng tín đích nhân: “Nhĩ xác định tống tín đích nhân thuyết liễu trình tương quân?”
“Thiên chân vạn xác.”

Hà miễn đích ngạch đầu xuất hãn liễu.
Tha tựu thị cá thâu tình hữu đảm, chính sự cẩu thí bất thông đích hoàn khố.
Luận, phong hoa tuyết nguyệt, âm độc tổn phôi tha đô tại hành; luận, mưu cục tạo thế, thao lược chính vụ tha tựu thị nhất đà thỉ ( shi ).

Bằng tha đích năng nại tha tự nhiên khán bất thấu thủ lí giá phong tín, bất quá thị cao kiệt tống lai đích nhất chỉ điếu nhị. Tha chỉ dĩ vi tự kỷ bất tiểu tâm tiệt hoạch liễu trình tương quân đích cơ mật, nhi na cơ mật đích nội dung thị ‘ cao bằng dĩ trạc thăng ’. Đối vu ‘ tuân ý ’ nhị tự, sỏa tử dã tri đạo, giá tuân đắc tự nhiên thị trình tương quân phủ lí mỗ vị quý nhân đích ý.

Giá thị thập ma ý tư ni?
Hà miễn đột nhiên giác đắc não đại lí hữu nhất đoàn hắc tuyến, chuyển lai chuyển khứ. Cảo đắc tha tưởng liễu hảo nhất hội nhi dã một tưởng minh bạch, chỉ giác đắc tương quân phủ lí đích thủy bỉ tha môn hà gia hoàn thâm.

Bất quá, tha tái khán bất đổng, dã tri đạo ‘ cao bằng trạc thăng ’ dã tựu ý vị trứ cao gia tái dã bất thị na cá sát trư đích cao gia, tái dã bất thị tha khả dĩ tùy tiện niết biển nhu viên đích cao gia liễu.

“Nan quái tha yếu ly khai ngã……” Hà miễn nam nam đạo: “Nan quái cao văn bị trảo liễu tha dã bất hoảng bất mang…… Nguyên lai, tha hựu hữu liễu tân đích kháo sơn……”
Hà miễn bất tri trừu thập ma phong, đột nhiên nhất quyền chủy tại trác diện thượng, chấn phiên liễu nhất oản trà, nhiệt thủy bát tại tha đích thủ bối thượng, năng đích tha lập khắc khiêu khởi, hựu đái phiên liễu nhất bả y tử.

Tha giá hội nhi khí cao kiệt ly khai tha, na thị nhân vi triệu mạn trấp bị trảo tiến liễu đại lao lí. Tha dã bất tưởng tưởng đương sơ tha hòa triệu mạn trấp túy sinh mộng tử thời, tha hựu bả cao tiểu kiệt giá cá chính thê phóng tại thập ma vị trí?

Sở dĩ, nhân tiện vô địch, thử ngôn bất hư.

Hà miễn phát hỏa. Trành sao đích hòa thưởng tín đích đô súc trứ bột tử, bất cảm hàng thanh.

Hà miễn đại mạ, chỉ trứ địa thượng đích tàn tra súc đầu đích mỗ cá nhân: “Đô lăng trứ càn ma? Hoàn bất khoái thu thập liễu! Hoàn hữu nhĩ, cản khẩn thông tri nhĩ đích nhân, triệt tố, triệt tố!”

……

Cao kiệt hòa tha đa hoàn hữu trang nghĩa thúc cản đáo nam hán tuất vệ nha môn thời, chính hảo khán đáo trang hãn nhất kiểm hỉ khí địa bào xuất tuất vệ sở đích đại môn. Tam nhân liên mang nghênh thượng khứ, tựu thính trang hãn cách trứ lão viễn tựu hảm: “Ngã chính yếu khứ trảo nhĩ môn ni, hỉ sự a hỉ sự, na sự chủ triệt tố liễu. Tụng sư liên dạ tả liễu triệt án thiếp, cương cương tống quá lai. Thái hảo liễu, tiểu văn một sự liễu!”

“Một sự tựu hảo.”
Cao mãng nhất khẩu khí tùng giải hạ lai, nhân đô nhuyễn liễu, trực tiếp vãng địa thượng nhất tọa, hựu khóc hựu tiếu. Khả kiến giá nhất lộ cản lai, tha tâm lí thừa thụ trứ đa ma đại đích áp lực.

Cao kiệt dã tùng liễu nhất khẩu khí. Vấn: “Hãn thúc, tiểu văn thập ma thời hầu năng phóng xuất lai, ngã hiện tại năng khứ khán khán tha mạ?”

“Đẳng minh nhật khai nha, đại nhân môn cấp phán quyên cái thượng vô tội đích chương, tựu năng xuất lai liễu. Giá phán quyên cha môn khả bất năng tỉnh, quan hệ đáo tiểu văn nhật hậu thanh bạch, khả đắc hảo hảo thu trứ. Tẩu ba, ngã đái nhĩ môn tiên khứ kiến nhân.” Trang hãn biên thuyết biên lĩnh trứ chúng nhân vãng hậu môn nhiễu.

Tha môn tẩu đáo quải giác đích hạng khẩu, đột nhiên tòng hạng tử lí mạo xuất lai nhất quần nhân, vi thủ đích chính thị hà miễn.

Cao kiệt ám ám lãnh tiếu, ‘ xà ’ chung vu lộ diện liễu. Khán lai thốn nguyệt chấp hành kế hoa ngận thành công.
Tha bất động thanh sắc, hà miễn khước trành trứ tha bất thác nhãn châu địa khán.

Cao đồ hộ nhất kiến hà miễn, lập khắc lãnh hạ kiểm. Hựu kiến tha trành trứ cao kiệt, nhãn đô khán trực liễu, canh thị khí bất đả nhất xử lai. Nhược bất tại tuất vệ môn khẩu, cao đồ hộ cảo bất hảo hội tái tấu tha nhất đốn. Thử thời, tha chỉ thượng tiền nhất bộ, dụng tự kỷ cao đại đích thân khu vi cao kiệt đáng trụ liễu hà miễn lệnh nhân tác ẩu đích thị tuyến.

Hà miễn như mộng sơ tỉnh, mang hậu thối nhất bộ, cánh nhiên cung cung kính kính cấp cao đồ hộ hành liễu nhất lễ, dã một tái khiếu nhạc phụ, nhi thị khiếu liễu nhất thanh ‘ cao thúc. ’

Cao mãng lãnh tiếu đạo: “Bất cảm đương. Hà công tử nhược vô sự, thỉnh nhượng khai.”

Hà miễn mang đạo: “Cao thúc bất yếu ngộ hội, ngã giá thứ lai thị nhân mẫu thân nhất trực niệm cố trứ tiểu kiệt, thính văn đệ đệ xuất liễu ta ý ngoại, đặc địa phái ngã lai giải vi đích.”

“Bất dụng.” Cao mãng bất tưởng cân tha mặc tích, đạo: “Dĩ kinh giải quyết liễu. Nhĩ hoàn thị hồi khứ ba. Dĩ hậu, cha môn lưỡng gia tỉnh thủy bất phạm hà thủy, các quá các đích.”

“Bất bất bất, giá chẩm ma năng hành? Ngã mẫu thân hoàn niệm cố trứ tiểu kiệt ——”

“Một hữu tất yếu.”
Cao kiệt nhất bả xả hạ kiểm thượng đích diện sa, lưỡng đạo lãnh thanh đích thị tuyến lạc tại hà miễn kiểm thượng, thuyết xuất lai đích thoại canh thị một hữu nhất ti ôn độ, đạo: “Nhĩ hồi khứ vấn vấn nhĩ mẫu thân ‘ hà gia hòa tương quân phủ ’ tha chẩm ma tuyển? Nhĩ hựu cai chẩm ma tuyển? Một thính đổng? Phóng tâm, nhĩ hồi khứ vấn vấn lão phu nhân, tha hội giáo nhĩ đích.”

Hà miễn: “?”

Cao kiệt tri đạo tha thính bất đổng, dã lại đắc tái cân tha giải thích.

Hà miễn mãn kiểm khốn hoặc.
Cao kiệt lãnh khốc vô tình.
Lưỡng nhân sát kiên nhi quá.
Duy hữu dạ vụ triêm nhiễm liễu nhất lũ nhược ẩn nhược hiện đích lan hoa hương khí.

……

Cao văn nhất trực dĩ vi lao phòng giác lạc lí đôi trứ đích thị nhất đôi phế thảo, trực đáo tha đa, tha ca tha sư phụ lai khán tha, khiếu liễu nhất thanh ‘ cao văn ’ hậu, na đôi thảo cánh nhiên động liễu, cao văn tài tri đạo tự kỷ thác liễu.

Na đôi ‘ thảo ’ dĩ bất khả tư nghị đích tốc độ phác đáo lan can thượng, trùng trứ tha ca hảm: “Tựu thị giá cá vị đạo!”
Cao văn bị hách khóc liễu.

Giá thời, thảo hựu thuyết thoại liễu.
‘ tha ’ dụng ác ngoan ngoan đích thanh âm, bào hao trứ đê hống: “Nhĩ chung vu lai phóng ngã tẩu liễu?!”

Sở hữu nhân: “?”

Cao kiệt: “……”
Ngã, bất cảm thuyết ‘ bất thị ’, chẩm ma bạn?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn