Công khống tiểu đoản thiên

Thư vọng thị tam niên tiền thành vi cảnh hoài nam bằng hữu đích, đương thời đích tha thốt bất cập phòng hựu hữu ta tâm lí thiết hỉ. Cảnh hoài tại đại học lí thị ngận thụ hoan nghênh đích nam thần, nhi thư vọng tắc thị bất thái thiện trường nhân tế giao vãng đích tiểu thấu minh.

Đương thời thị tất nghiệp quý, phách hoàn tất nghiệp chiếu hậu thư vọng thảng tại thảo bình thượng hưu tức, ẩn ẩn thính đáo hữu nhân thuyết nam thần cảnh hoài tại thao tràng cấp nhân biểu bạch, tha tâm đầu nhất khiêu, dã thông thông cân liễu quá khứ.

Giá cá thế giới đối vu ái tình thị ngận bao dung đích, vô luận tính biệt, chỉ yếu bỉ thử tương ái, na tiện vô sở vị kỳ thị bất kỳ thị.

Tương phản, như quả hữu nhân khứ ác ý đích mạt hắc trào phúng, phản nhi hội thụ đáo nhân môn đích bỉ di, nhất khán tựu bất phối ủng hữu ái tình.

Thư vọng tiễu tiễu cân quá khứ đích thời hầu, tự hồ nhất thiết đô đáo liễu vĩ thanh. Tha một khán đáo bị cảnh hoài biểu bạch đích lánh nhất vị hạnh vận nhi, chỉ khán đáo cảnh hoài phủng trứ hoa hướng tha tẩu quá lai, nhân quần trung thị cự đại đích khởi hống thanh, na nhất thuấn gian tha thập ma dã thính bất kiến liễu.

Chỉ tri đạo tự kỷ thâu thâu hỉ hoan đích nam thần hướng tự kỷ biểu bạch liễu, tha đích não hải trung đô hồi đãng trứ na cú:

“Thành vi ngã đích nam bằng hữu ba.”

Một hữu tính danh, chỉ thuyết liễu giá nhất cú. Đãn thư vọng tâm tưởng kí nhiên thị đối trứ tha thuyết đích, na tha tựu tư tâm địa dĩ vi cảnh hoài thị tại hướng tha biểu bạch.

Na thị tam niên tiền đích sự liễu, thư vọng một tưởng đáo tự kỷ đích ký ức hoàn thị na ma đích thanh sở. Chỉ thị tam niên quá khứ, mộng chung cứu yếu tỉnh liễu.

Tha tưởng đáo kim thiên khứ tham gia đồng học tụ hội, đoản đoản tam niên, vật thị nhân phi. Thời gian bất trường, khước dã khả dĩ khán đắc xuất bất đồng nhân đích nhân thân tế ngộ liễu.

Hữu ta bổn thân gia lí diện hữu quáng đích nhân tại tất nghiệp dĩ hậu trực tiếp tiến nhập tự gia công tư, bất thuyết hỗn cá lão tổng đương đương, đãn dã đại soa bất ly. Phan triệu minh tựu thị giá dạng đích nhân, tha đại học thời kỳ nhân vi đãi nhân đại phương, bị tuyển vi ban trường, nhân duyên nhất trực bất thác.

Tha tựu thị giá tràng đồng học tụ hội đích cử bạn giả, sở hữu đích tiêu phí đô do tha mãi đan. Nhất trương phạn trác thượng mỗi cá nhân đích biểu tình đô bất tẫn tương đồng,

Chỉ hữu phan triệu minh tại na biên khản khản nhi đàm, thuyết tự kỷ tại công tư ngộ đáo đích khốn nan thú sự, vô phi đô thị vi liễu huyễn diệu bãi liễu.

Chu vi vi liễu kỉ cá tại đại học kỳ gian tựu trường đắc bất thác đích nữ sinh, nhất biên tiếu nhất biên khoa phan ca hảo lệ hại.

Tràng diện nhất thời khán khởi lai hữu ta nhiệt nháo, nhi thư vọng tựu thị na thời hầu tẩu tiến bao sương đích, nhất thời gian khí phân an tĩnh liễu nhất sát.

Hoàn thị phan triệu minh tiên khai đích khẩu: “Hảo cửu bất kiến a, thư thần. Tối cận quá đắc chẩm ma dạng? Hòa cảnh đại giáo thảo quá đắc hoàn bất thác ba?”

Thử thoại nhất xuất, nhân quần trung hữu liễu nhất điểm động tĩnh. Nhi thư vọng chỉ thị đạm đạm đích lạc tọa, nhiên hậu hồi đạo:

“Đa tạ ban trường quan tâm, quá đắc hoàn hành.”

Thư vọng tại đại học kỳ gian chủ tu kế toán cơ, nhân vi bất thiện giao tế, đãn hựu cực kỳ thiện trường biên trình, bị nhân hí xưng vi “Nhân ngoan thoại bất đa” đích “Thư thần”. Thậm chí tại hoàn thành liễu bình thời đích khóa nghiệp công phu dĩ hậu thư vọng thời thường tiếp đan lai tránh ta linh hoa tiền, giá ta tại đương thời bị kế toán cơ chiết ma đích tử khứ hoạt lai đích đồng học nhãn lí tựu thị thỏa thỏa đích đại lão.

Tái gia thượng tất nghiệp na hội nhi, thư vọng hựu bị cảnh hoài biểu bạch, yếu tri đạo cảnh hoài bất cận cận trường đắc hảo khán hựu dương quang, tối trọng yếu đích thị gia thế dã hảo. Tuy nhiên bất tri đạo tha gia thị tố thập ma đích, đãn thị hữu nhân khán kiến quá cảnh hoài tòng hào xa thượng hạ lai, nhất thời chi gian quan vu tha đích truyện ngôn mãn thiên phi.

Thư vọng giá tựu thỏa thỏa chúc vu vị tất nghiệp tựu thành vi nhân sinh doanh gia liễu bất thị?

Chỉ thị giá dạng tựu hữu nhân tiện mộ hữu nhân tật đố, phan triệu minh tựu thị chúc vu kỳ trung đích nhất viên. Bất yếu dĩ vi tha đích gia thế hữu đa hảo, đãn thật tế thượng bỉ khởi cảnh hoài na khả chân thị bất trị nhất đề.

Biệt nhân bất tri đạo cảnh hoài, tha khả tri đạo. Đại dân đỉnh đỉnh đích cảnh thức tập đoàn chưởng quyền nhân cảnh chiêu kình khả thị cảnh hoài đích phụ thân, giá hoàn thị tha ba hữu nhất thứ đái tha khứ yến hội đích thời hầu tha tài thấu xảo khán đáo đích. Dã thị tòng na nhất thuấn, tha đối thư vọng sung mãn liễu tật đố, nhi giá tật đố tùy trứ thời gian đích tăng trường mạn mạn biến chất.

Nguyên bổn thoại đề thị yếu kết thúc liễu đích, đãn thị phan triệu minh hựu tiếu trứ xả đáo liễu lánh nhất cá thoại đề thượng:

“Ai, nhĩ môn tri bất tri đạo đương niên đích lánh nhất cá giáo thảo chu văn a? Thính thuyết tha đương niên tất nghiệp tựu xuất liễu quốc ai.”

“Giá ma nhất thuyết đảo thị hữu ta ấn tượng liễu, bất quá đương niên bất thiếu nhân khả khái tha lưỡng liễu.”

Giá cá tha lưỡng thị thùy bất ngôn nhi minh, thư vọng diện thượng bất hiển, phạn trác hạ khước ác khẩn liễu quyền đầu.

“Đối a, ngã hoàn thính nhân thuyết, đương niên a kỳ thật cảnh hoài nguyên bổn thị yếu hướng chu văn biểu bạch đích, bất quá ma ···”

Hậu diện đích tự bị nhân tỉnh lược liễu, đãn bất thiếu nhân khước khán hướng liễu tha. Thư vọng tại tâm lí tiếu tiếu, nguyên lai thị tại giá nhi đẳng trứ tha mạ? Minh minh tri đạo giá khả năng thị giả đích, đãn thư vọng khước tổng nhẫn bất trụ khứ hồi tưởng đương niên bị biểu bạch đích tràng cảnh, sở dĩ, thị tha tưởng đa liễu mạ?

Nhãn kiến mục đích dĩ kinh đạt đáo, phan triệu minh dụng nhãn thần kỳ ý na kỉ cá nhân biệt thuyết liễu, nhiên hậu hựu thị thôi bôi hoán trản, nhất trực đáo bát cửu điểm.

Thư vọng tại yến hội kết thúc tiền tựu ly khai liễu, tẩu tại lộ thượng, tha đích tâm lí nhất phiến mang nhiên.

Nhiên hậu tựu thị hiện tại đích dạng tử liễu, mỗi đương tha tưởng thuyết phục tự kỷ giá thị giả đích đích thời hầu, tha khước hựu chỉ bất trụ hồ tư loạn tưởng. Trực đáo vãn thượng cảnh hoài hồi lai tẩy sấu hoàn, bả nhân bão tại hoài lí thời, tài cảm giác nhân hữu nhất ti bất đối kính.

“Chẩm ma liễu bảo bối?” Cảnh hoài nhất biên vấn trứ nhất biên vẫn trứ tha đích hậu cảnh.

“Một sự, tựu thị hữu ta luy liễu.” Thư vọng bình đạm đích đáp đạo, thân thể khước chỉ bất trụ đích băng đích canh khẩn.

Giá khả bất tượng thị một sự đích dạng tử a! Cảnh hoài an phủ trứ nhân, song thủ phách trứ tha đích bối, tái thứ đáo nhân đích nhĩ biên thuyết đạo:

“Hữu sự yếu hòa lão công thuyết, ân?”

Cảnh hoài tự tất nghiệp đích thời hầu tựu hướng thư vọng cáo liễu bạch, thời gian nhất hoảng dĩ thị tam niên. Nhân vi tâm đông tự gia nam hữu, cảnh hoài hào vô ý ngoại đích vi ái thảng bình, đãn bất phục thâu đích cảnh đại giáo thảo thệ yếu tại xưng hô thượng thảo hồi lai, vu thị bình thời đô hỉ hoan tự xưng “Lão công”.

“A hoài, nhĩ hỉ hoan đích thị ngã mạ?”

“Thuyết thập ma sỏa thoại ni? Bất thị nhĩ hoàn năng thị thùy a!” Cảnh hoài nhu liễu nhu nam hữu đích đầu, mao nhung nhung đích, nhượng tha ái bất thích thủ.

Tha thị hữu ta liễu giải thư vọng đích, khán trứ lãnh mạc hựu vô tình, kỳ thật chỉ thị bất thái thiện trường biểu đạt. Huống thả thân vi nhất cá trình tự viên, tự gia ái nhân khả thị thỏa thỏa đích đại lão.

Bất thiện giao tế hựu chẩm ma dạng? Tha thiện trường tựu hành liễu. Cảnh hoài chí kim hoàn tại phát tiểu quyển lí xuy đích tựu thị tha tương kế toán cơ đích đại lão thư vọng đái hồi liễu gia, đương thời bất tri đạo nhượng đa thiếu nhân đại điệt nhãn kính.

Thư vọng chuyển quá liễu thân tử, nhận chân đích khán trứ cảnh hoài đạo:

“A hoài, ngã thị chân đích ngận hỉ hoan nhĩ. Như quả hữu nhất thiên nhĩ bất tại nhu yếu ngã liễu, dã nhất định yếu cáo tố ngã, đáo thời hầu ngã bất hội củ triền nhĩ đích.”

Tiền bán cú cảnh hoài ái thính, chí vu hậu bán cú thị cá thập ma quỷ? Thư vọng giá thị thụ thập ma thứ kích liễu? Cảnh hoài tâm lí nghi hoặc, đãn tưởng trứ nhật tử hoàn trường, tha khả dĩ mạn mạn cảo thanh sở dã tựu ứng liễu hạ lai.

Chỉ thị vô nại hựu tâm đông đạo: “Bất hội đích lão bà, giá bối tử, hữu nhĩ tựu cú liễu.”

Thính trứ thính trứ thư vọng tựu thụy trứ liễu, nguyên bổn hảo hảo đích hưu tức nhật khứ tham gia liễu cá tụ hội cảo đắc tha na ma luy. Liên cảnh hoài đích thoại đô một thính hoàn, chỉ thính đáo liễu giá bối tử.

Giá bối tử thập ma ni? Tha hãm nhập liễu trầm trầm đích mộng lí.

Nhi cảnh hoài bán thiên một thính đáo nhân hồi thoại, nhất khán nhạc liễu, tha gia lão bà thụy trứ liễu dã giá ma khả ái. Chỉ thị khả tích liễu, nguyên bổn kim vãn hoàn tưởng trứ hòa nhân hảo hảo “Liên lạc” nhất hạ cảm tình đích.

Toán liễu, thân liễu thân thư vọng. Cảnh hoài thụy tiền hoàn tưởng trứ: Lai nhật phương trường, tha hòa lão bà hoàn hội hữu ngận đa đích dĩ hậu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn