Công khống tiểu đoản thiên

Tác giả:Hiệp cốt văn đao
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Thư vọng x cảnh hoài


    Đệ nhị thiên cảnh hoài tẩu đích tảo, tha thu thập hảo nhất thiết chuẩn bị xuất khứ thời thư vọng hoàn tại sàng thượng thụy giác. Đẳng tha tẩu đáo nhân cân tiền thời, thư vọng tài mê mê hồ hồ đích khởi lai.

    Sĩ đầu tựu thị tự kỷ nam hữu đích mỹ nhan bạo kích, thư vọng hoàn hữu ta phát lăng.

    Khán trứ tha ngốc ngốc đích dạng tử cảnh hoài hữu ta nhẫn tuấn bất cấm, tiếu mị mị thấu đáo tha diện tiền thuyết: “Tảo thượng hảo, ngã đích nam bằng hữu. Thị bất thị ứng cai cấp nhĩ yếu xuất khứ đích lão công nhất cá tảo an vẫn ni?”

    Thư vọng tưởng trứ tự kỷ hoàn một xoát nha, hữu ta bất đại hảo ý tư đích thiên quá đầu. Nhiên hậu tựu bị cảnh hoài chính quá đầu

    “mua” đích nhất thanh thân tại liễu ngạch đầu thượng.

    “Tẩu lạp, ngã đích bảo bối.” Thuyết hoàn cảnh hoài tựu ly khai liễu, kim thiên tuy nhiên hoàn thị hưu tức nhật, đãn tha hữu cá nhân yếu khứ kiến kiến.

    Thư vọng thính đáo quan môn đích thanh âm tựu tri đạo nhân dĩ kinh tẩu liễu, tha tưởng trứ cương tài ngạch đầu ôn nhuyễn đích xúc cảm, hữu ta xuất thần. Tha bất tri đạo tự kỷ hiện tại đích hạnh phúc thị bất thị thâu lai đích, đãn tha hoàn thị tưởng tương tín cảnh hoài.

    Nhi giá biên cảnh hoài khai trứ xa đáo liễu công tư, kim thiên tuy nhiên bất thị công tác nhật, đãn công tư lí hoàn thị hữu ta công tác đích nhân đích. Nhi cảnh hoài kim thiên lai đích mục đích dã bất thị đàm công tác, nhi thị kiến kiến phi thiên tập đoàn đích đổng sự trường, tha đích thúc thúc, chu hạng thiên.

    Đáo liễu bạn công thất, khán đáo liễu thử thời chính tại hát trà đích chu hạng thiên dĩ cập lánh ngoại nhất cá hữu ta mạch sinh đích diện khổng.

    “Chu thúc thúc hảo cửu bất kiến.”

    “Hảo cửu bất kiến a a hoài, khán trứ bỉ dĩ tiền canh xuất chúng liễu.”

    “Chu thúc thúc quá dự liễu, bất tri kim thiên đặc ý quá lai thị hữu thập ma sự mạ?”

    “Na đảo thị một hữu, như kim phi thiên tập đoàn tương chủ yếu nghiệp vụ chuyển lai quốc nội, nhất lai thị hi vọng dĩ hậu a hoài khả yếu đa đa quan chiếu a!”

    “Bất cảm đương bất cảm đương, chu thúc thúc ngôn trọng liễu.”

    “Nhị lai thị hi vọng a hoài năng đa chiếu cố chiếu cố tiểu nhi chu văn, thính tha thuyết nhĩ lưỡng hoàn tại đồng nhất cá đại học đương giáo thảo ni.”

    “Xác thật như thử.”

    “Cương hồi quốc các hạng sự vật đô bỉ giác đa, bả tiểu nhi phóng tại nhĩ giá biên đương cá trợ lý hảo hảo lịch luyện nhất hạ một vấn đề ba?”

    Cảnh hoài bất hảo hồi tuyệt, chỉ năng ứng hạ lai. Tha tưởng trứ tựu thị cá trợ lý, ứng cai vấn đề bất đại. Bất quá tha một tưởng đáo dĩ hậu cánh nhiên hội nhân vi giá kiện sự nhi hòa phiên thuyền.

    Thử hậu chu văn kinh thường xuất hiện tại cảnh hoài thân biên, thời thường bang tha xử lý nhất ta tiểu sự. Hữu đích thời hầu dã hội hữu ta vấn đề hướng cảnh hoài thỉnh giáo, chỉ yếu bất thiệp cập cơ mật, cảnh hoài năng giáo tựu giáo liễu.

    Chỉ thị chu văn tha đích vấn đề vị miễn dã thái đa liễu ba? Cảnh hoài tại chẩm ma ôn hòa dã bất chí vu bán điểm tì khí đô một hữu, tiệm tiệm tha hữu ta phiền táo
    Khởi lai, nhi thử thời chu văn hoàn tại kế tục phát vấn:

    “Cảnh tổng tạc thiên khảo tại trác diện thượng đích văn kiện hảo tượng bất tại liễu, năng bất năng ma phiền nhĩ bang ngã trảo nhất hạ.”

    Giá chủng tiểu sự hoàn dụng tha mạ? Cảnh hoài hảo tì khí đích tại điện não trác diện đích hồi thu trạm khán liễu khán, chỉ trứ kỳ trung đích nhất cá thuyết: “Thị bất thị giá cá?”

    Chu văn nhất kiểm kinh nhạ đạo: “Cảnh tổng hảo lệ hại, đa tạ liễu.”

    Cảnh hoài tái chẩm ma sỏa dã tri đạo giá chủng tiểu thác thị cá nhân đô bất hội phạm, nhất kiểm bất nại đích đối nhân thuyết đạo: “Chu trợ lý, ngã tưởng nhĩ lai giá lí thời lịch luyện tự kỷ đích, dã thị cấp ngã đương công tác thượng đích trợ thủ đích, giá chủng đê cấp tiểu thác ngộ thị nhĩ bất cai phạm đích.”

    Chu văn nguyên bổn khán đáo cảnh hoài bả tự kỷ tạc thiên cố ý san điệu đích văn kiện trảo hồi lai thời tâm lí hoàn hữu ta xuân tâm đãng dạng, đương niên đại học đích thời hầu tha tựu đối cảnh hoài hữu ta ý tư, chỉ khả tích nhân nhất trực đương hạt tử khán bất kiến, trực đáo hiện tại, mỗi thiên khán trứ cảnh hoài cấp tự kỷ xử lý vấn đề, tha tưởng cảnh hoài ứng cai thị đối tự kỷ hữu kỉ phân ý tư đích.

    Trực đáo cương tài bị hào bất lưu tình đích nhất đốn phê bình, tha tâm lí hữu ta ủy khuất, đãn khán nhân nhất kiểm bất nại, tha chỉ hảo ủy ủy khuất khuất đạo:

    “Tri đạo liễu cảnh tổng, ngã dĩ hậu hội chú ý đích.”

    Khán trứ nhân giá phó dạng tử cảnh hoài tựu tri đạo tha một thính tiến khứ, tha bất tưởng tái đa thuyết thập ma. Tất cánh nghiêm cách ý nghĩa thượng ngôn chu văn tịnh bất toán tự kỷ đích viên công, ái trách trách, đáo thời hầu tha đề kỉ cú nhượng chu hạng thiên bả nhân đái tẩu.

    Hồi đáo bạn công thất đích cảnh hoài hựu tưởng khởi liễu đương niên đại học đích thời hầu tha hòa tự gia thân thân lão bà đích sự, thư vọng nhất trực dĩ vi tự kỷ tại đại học thị bất thiện giao tế đích tiểu thấu minh, đãn kỳ thật tại kế toán cơ lĩnh vực tha chân đích khả dĩ thuyết thị đại thối ngận thô đích đại lão liễu.

    Đương niên xảo hợp đích thị thư vọng trụ tại cảnh hoài cách bích, lưỡng cá túc xá bất chẩm ma vãng lai. Trực đáo hữu nhất thứ kỳ mạt chu đích thời hầu, cảnh hoài nhân vi xao luận văn thái mại lực nhiên hậu thành công bả điện não càn phế liễu, khán trứ tử cơ liễu đích điện não, na nhất thuấn gian tha chân đích thị vô ngữ hựu tuyệt vọng.

    Na khả thị tha tả liễu khoái 5000 tự đích luận văn a! Chẩm ma dã yếu thưởng cứu quá lai.

    Đãn vô nại chỉnh cá tẩm thất đô bất thị học kế toán cơ đích, bất thái cảm ngạnh lai, bất hảo duy tu, chỉ năng trảo biệt nhân liễu.

    Giá cá thời hầu nhất vị thất hữu thuyết khả dĩ trảo đại lão thư vọng lai tu, đãn cảnh hoài tâm tưởng tự kỷ dã bất nhận thức nhân, cổ kế nhân gia thị bất hội bang mang đích.

    Giá thời hầu na vị thất hữu hựu thuyết liễu: “Biệt hoảng, yếu thị đại lão tâm thiện đồng ý liễu ni? Tái thuyết liễu, thí thí dã bất khuy a, tất cánh nhân gia tựu trụ tại ngã môn cách bích.”

    Cảnh hoài dã một tưởng đáo nguyên lai tự kỷ trụ đích ly nhân giá ma cận, tưởng trứ thí thí dã bất khuy, tựu đồng ý liễu.

    Thất hữu đáo cách bích vấn liễu vấn, một tưởng đáo hoàn chân bả nhân đái quá lai liễu. Khán trứ nhãn tiền hữu ta đan bạc đích nhân, cảnh hoài tâm tưởng, giá dạng đích nhân chẩm ma hội na ma tinh tế đích hoạt nhi ni?

    Sự thật chứng minh nhân bất khả mạo tương, thư vọng tam hạ ngũ trừ nhị đích tựu tu hảo liễu, tất cánh tả trình tự đối vu tha lai thuyết đô bất nan, canh bất yếu thuyết tu điện não liễu.

    Tha đích nhất phiên thao tác khán ngốc liễu chu vi đích nhân, tu hảo thời thư vọng tùy ý đích dụng thủ mạc liễu mạc tị tử, nhiên hậu thặng thượng nhất điểm hôi, khán trứ canh khả ái liễu ta, cảnh hoài đề tỉnh tha sát nhất sát, dã thị tòng na thời hầu, giá cá nhân tựu tại tha đích tâm lí hòa bàng nhân hữu sở khu phân liễu.

    Hồi tưởng hoàn lưỡng nhân đích quá vãng, cảnh hoài đích tâm lí hữu ta hoài niệm hựu hữu ta cao hưng, tất cánh na ma lệ hại đích tức phụ nhi, tối hậu tự kỷ hoàn bất thị truy đáo liễu, chuyển nhãn thời gian dã soa bất đa liễu, tưởng trứ hiện tại ứng cai dĩ kinh tại gia tố hảo phạn đích thư vọng, tha đích tâm lí mãn thị tước dược.

    Tha gia đích bảo bối, chỉ năng thị tha nhất cá nhân đích!
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 26 chương thư vọng x cảnh hoài

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/7392014/26
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí