Nhất thiên linh nhất dạ

Úc thanh × úc hoài viễn

Thần khởi, úc gia.

Úc thanh trứu trứ mi khấu thượng sấn y tối đỉnh đoan đích khấu tử, nhất thân đoạn diện đích hắc sắc tây trang tài tiễn đắc thể, yêu tuyến đích hồ độ bị hoàn mỹ câu lặc xuất lai, đĩnh trực đích bối như tuyết tùng cô lập.

Lâm tẩu tiền, tha hựu hồi đầu khán liễu nhất nhãn đại đại liệt liệt thảng tại sa phát thượng đích thanh niên, duệ lợi đích mục quang tòng tha vi tại yêu gian đích dục cân nhất lộ hoạt quá bán lỏa trứ đích thượng thân, tối hậu đối thượng liễu thanh niên kiệt ngao bất tuần đích mi nhãn, đốn thời khí bất đả nhất xử lai.

“Kim vãn lão gia tử thọ yến, nhĩ tất tu cân ngã hồi lão trạch, một đắc thương lượng.”

“Bất khứ, ngã kim vãn hữu chính sự.”

“Chính sự?” Úc thanh bị tha giá phó lý trực khí tráng đích mô dạng khí tiếu liễu, “Thập ma chính sự, hòa nhĩ na bang hồ bằng cẩu hữu khứ sơn thượng tái xa?”

“Úc hoài viễn, nhĩ đô khoái nhị thập đích nhân liễu, dã lão đại bất tiểu liễu, đáo để thập ma thời hầu năng thu thu tâm.”

“Nhĩ giá dạng, ngã chẩm ma phóng tâm bả công tư giao cấp nhĩ.”

“Hành liễu!”

Thuyết lai thuyết khứ đô thị na kỉ cú thoại, úc hoài viễn thính đích nhĩ đóa đô yếu khởi kiển tử liễu, tha phiền táo địa đả đoạn úc thanh đích lao thao, chuyển thân thượng liễu lâu, quan môn đích thanh âm đại đích chấn thiên hưởng.

Sở dĩ, đáo để thị na cá vương bát đản cấp tha xuất đích sưu chủ ý, nhượng tha thoát quang liễu khứ câu * dẫn úc thanh đích.

Tha thoát đắc tựu thặng điều để khố liễu, đặc ý thiêu liễu tảo thượng hỏa khí đại đích thời hầu, hoàn tao bao đích tại sa phát thượng ao liễu hảo kỉ cá tạo hình, kết quả úc thanh liên khán tha đích nhãn thần đô bất đái biến đích.

Úc hoài viễn khí đắc nha dương dương, tâm để khước dũng khởi liễu nùng nùng đích tỏa bại cảm. Tha thị úc thị duy nhất đích hợp pháp kế thừa nhân, tức tiện tha hoa thiên tửu địa bất học vô thuật, dã hữu vô sổ nhân bả tha phủng đáo thiên thượng khứ, khả duy độc tại úc thanh giá lí, tha thảo bất đáo bán điểm hảo.

Hoặc hứa thị úc gia phong thủy bất hảo, nhân đinh bất cận bất vượng, chất lượng hoàn soa đích xuất kỳ. Tha na cá tiện nghi đa úc minh thị cá độc miêu tử, cân tha nhất dạng thị cá hỗn hóa, cật hát phiêu đổ ngoạn xa ngoạn nữ nhân, tảo tảo địa bả tự kỷ ngoạn tử liễu.

Khả thuyết đáo để tha hoàn đắc cảm tạ úc minh, nhược bất thị tha tử đắc tảo tựu sinh liễu tha giá ma nhất cá nhi tử, tha nhất cá một danh một phân thượng bất đắc đài diện đích tư sinh tử dã bất khả năng thành vi úc gia kế thừa nhân.

Một bạn pháp, lão trạch na quần lão đông tây tựu nhận giá cá tử lý. Úc hoài viễn đối thử xuy chi dĩ tị, khước hựu vô khả nại hà.

Hiện tại chỉnh cá úc gia, tối hữu năng lực hữu thủ đoạn đích quản lý công tư tựu thị úc minh đích đệ đệ úc thanh, chỉ khả tích úc thanh tuy nhiên tính úc, đãn hòa úc gia bán điểm huyết duyên quan hệ đô một hữu, chỉ thị úc gia nhân tòng cô nhi viện cấp úc minh bão hồi lai đích ngoạn bạn bãi liễu.

Úc thanh……

Úc hoài viễn thâm thâm địa thán liễu nhất khẩu khí, tương kiểm mai tại bị tử lí, nhất tưởng đáo giá cá cân tha một hữu huyết duyên đích thúc thúc, tha danh nghĩa thượng đích phụ thân, tha đích tâm tựu trầm điện điện địa phát đông.

Tha hựu tưởng khởi phương tài úc thanh thống phê tha đích mô dạng, nhất song lăng liệt đích phượng mâu hảo tự hàm trứ sương tuyết, minh minh nhất ti bất cẩu địa khấu hảo liễu mỗi nhất lạp khấu tử, bán điểm phong nguyệt dã bất lộ, khước bỉ tha giá cá cận hồ bán * lỏa đích khán trứ hoàn yếu câu nhân.

Chân thị yếu liễu mệnh liễu.

Úc thanh đại để bất tri đạo, tha khán tha đích nhãn thần lí tàng liễu đa thiếu hỏa.

Chỉ đãi thối vô khả thối chi thời, tiện tương tha môn nhất đồng phần tẫn.

*

Úc gia lão gia tử đích thọ yến, tự nhiên yếu phong quang phong quang địa đại bạn nhất tràng.

Quang trù giao thác đăng hỏa huy hoàng đích đại thính trung, úc thanh đoan trứ tửu bôi cân tại úc phu nhân thân hậu ứng thù, kiểm thượng quải trứ nhượng nhân thiêu bất xuất đích đắc thể đích tiếu dung.

“Hoài viễn ni?”

Nhất quyển chiêu hô hạ lai, úc phu nhân y cựu ưu nhã tự như, chỉ hữu úc thanh quán liễu nhất đỗ tử đích tửu, bình nhật lí bạch tích đích kiểm thượng ẩn ẩn phiếm trứ bất chính thường đích triều hồng.

“Hứa thị khứ thấu khí liễu, tha hoàn tiểu, phu nhân vật quái.”

Úc thanh đê đầu yểm hạ liễu nhãn để đích băng lãnh, tự hồ thị tại mãn tâm khiểm cứu địa thế úc hoài viễn cầu tình.

Nhược bất thị tha kim thiên sinh lạp ngạnh duệ, úc hoài viễn năng bất năng lai hoàn thị nhất hồi sự. Canh hà huống tự tòng đạp tiến lão trạch đích đệ nhất bộ khởi, tựu na lí hoàn hữu tha năng sáp thủ đích địa phương.

“Bất thị ngã đa chủy, hoài viễn niên kỷ dã bất tiểu liễu. Đương niên thúc bá môn khả liên giá hài tử, tài tương tha quá kế tại liễu nhĩ danh hạ. Nhĩ kí thị tha đích phụ thân, tựu cai hảo hảo giáo dục tha thành tài, giá bàn lãng đãng trứ tượng thập ma dạng tử.”

Úc phu nhân túc mi khán trứ nhất nhãn bất phát đích úc thanh tùy khẩu a xích liễu kỉ cú, nhãn khuông khước hựu khai thủy phiếm hồng.

“Chỉ hữu ngã khả liên đích a minh…… Nhược thị tha hoàn tại, cai hữu đa hảo……”

“Ngã tri thác liễu, nâm biệt thương tâm, ngã hội hảo hảo giáo dục hoài viễn đích.”

Úc thanh sĩ thủ đệ thượng ti mạt, trực thị trứ úc phu nhân đích hắc mâu lí nhiễm trứ ôn thuận nhi khiêm ti đích thủy ý. Tha thiểm liễu thiểm hậu tào nha, cường nhẫn trứ tự kỷ đích thủ bất lộ nhất ti chiến đẩu, thần giác đích hồ độ thị vô khả thiêu dịch đích ưu mỹ, khước yếu thuyết xuất na cá đê trầm đích lệnh tha tác ẩu đích xưng hô.

“Mẫu thân.”

*

Úc hoài viễn tự nhiên một hữu tẩu viễn, tha tà ỷ tại nhị lâu đích lan can thượng đóa cá thanh tĩnh, thủ lí đích tửu bôi điếu nhi lang đương địa hoảng lai hoảng khứ, nhất thân bút đĩnh đích tây trang dã già yểm bất trụ tha thân thượng đích bĩ khí.

Tha yếm ác cực liễu giá chủng giả tinh tinh đích yến hội, hoàn hữu na ta tiền phó hậu kế vãng tha thân thượng đảo đích nữ nhân. Tha dã bất thị chân đích sỏa, tha khán đắc xuất tha môn đối tha đích bỉ di dữ tật đố, khán bất khởi tha đích xuất thân tha đích phẩm tính, khước hựu bất đắc bất niết trứ tị tử lai phủng tha.

Chân thị ác tâm thấu liễu.

Khả thị na hựu hữu thập ma dụng ni, thùy nhượng tha mệnh hảo.

Úc hoài viễn đích chủy giác dương khởi nhất mạt thiêu hấn đích tiếu, thị tuyến mạn bất kinh tâm địa tảo quá giác lạc tứ chu đầu lai đích ác ý đích mục quang, tối hậu khước hựu trọng trọng địa lạc tại liễu lâu hạ đại thính lí na đạo đan bạc đích bối ảnh thượng.

Úc thanh đoan trứ tửu bôi nhất quyển hựu nhất quyển địa bồi tiếu kính tửu, bôi tử lí đích tửu tựu một hữu không đích thời hầu, liên na kỳ trường đĩnh trực đích bối dã bất đắc bất loan hạ ngạo khí đích hồ độ, khán đích úc hoài viễn tâm lí nhất trận oa hỏa.

Vi thập ma phi đắc hát tửu, giá quần nhân bất bức trứ biệt nhân hát tửu thị bất thị tựu hoạt bất hạ khứ?

Tha mục quang trầm trầm địa trành trứ lâu hạ, hận bất đắc bả thủ lí đích tửu bôi ngoan ngoan tạp tại na quần nhân kiểm thượng, đãn nhất tưởng đáo úc thanh na ma tại hồ giá ta sự, tha hựu giảo trứ nha nhẫn liễu hạ lai.

Nhân tổng thị giá dạng mâu thuẫn, tha kỳ vọng trứ úc thanh năng đa khán tha kỉ nhãn, hựu hại phạ na nhãn thần lí chỉ hữu mãn mục thất vọng như đao cát.

……

Thâm dạ, úc gia đích biệt thự tất hắc nhất phiến.

Úc hoài viễn bán phù trứ túy đích mê mê hồ hồ đích úc thanh, thôi khai liễu ngọa thất đích phòng môn.

Phòng tử băng lãnh đích một hữu bán điểm nhân khí nhi, đãn tha thủ lí khẩn ác trứ đích chưởng tâm khước nhiệt đích bất tượng thoại.

Phạ đăng thái lượng thứ kích đáo úc thanh, tha tiện chỉ khai liễu sàng đầu đích tiểu đăng, hôn hoàng đích đăng quang nhu hòa địa nhân uân khai lai, nhượng tha khán thanh liễu úc thanh phiếm hồng đích nhãn vĩ hòa liễm diễm trứ thủy sắc đích thần.

Tâm ngột địa nhất khẩn, úc hoài viễn yết liễu yết càn sáp phát dương đích hầu lung, giá tài hậu tri hậu giác địa phát hiện thị tự kỷ đích thể ôn chước nhiệt cổn năng.

Minh minh túy đích nhân bất thị tha……

Hạp mục đích úc thanh thiếu liễu mâu tử lí hảo tự thối liễu băng đích lăng lệ, khán khởi lai tượng tha ngạch tiền đích hắc phát na bàn nhu nhuyễn, úc hoài viễn quỷ sử thần soa địa thân thủ phủ thượng liễu na vi trứu đích mi đầu, tưởng yếu tương tha phủ bình.

Như quả bất thị úc thanh nhãn vĩ thiển thiển đích tế văn, hoặc hứa bất hội hữu nhân tri đạo nhãn tiền đích nhân dĩ kinh tứ thập xuất đầu liễu.

Úc hoài viễn xanh trứ thủ tí hảo tự tương úc thanh quyển tại liễu tự kỷ đích lĩnh địa, úc thanh dĩ kinh bất tái niên khinh liễu, tha nhất biến biến địa nhận thức đáo giá cá sự thật, hoàng khủng hựu hưng phấn, đái trứ huyết tính địa chinh phục dục.

Phiến khắc hậu, nhất cá trân trọng đích vẫn lạc tại úc thanh thần biên.

Úc hoài viễn tùy tức quan thượng đăng, tiểu tâm địa hợp thượng môn ly khai liễu.

Hắc ám trung, úc thanh tranh khai nhãn, nhãn để thanh minh lãnh tuấn, tạp nhữu trứ đạm đạm đích hưng vị.

*

Úc hoài viễn hỉ hoan tha.

Úc thanh đệ nhất thứ hữu liễu phóng thanh đại tiếu đích trùng động, vi tha giá tác nhiên vô vị đích nhân sinh.

Úc gia thị vi hi vọng đích kế thừa nhân hỉ hoan thượng liễu tha giá cá dưỡng bất thục đích bạch nhãn lang, đa trị đắc khánh chúc đích sự a, bỉ na bán tử bất hoạt đích lão đầu tử đích đại thọ hữu ý nghĩa đa liễu.

Tha chỉ bất quá thị úc gia nhất cá đê tiện đích hạ nhân, na quần lão đông tây bất cận nhượng tha cấp úc minh bạch dưỡng liễu nhị thập niên đích nhi tử, hoàn cao cao tại thượng địa tự dĩ vi thị đối tự kỷ đích thi xá dữ bổ thường, chân thị khả tiếu. Tựu liên tha phó xuất liễu tất sinh tâm huyết đích công tư, dã yếu trì tảo giao đáo úc hoài viễn thủ lí.

Đương nhiên na quần nhân dã bất sỏa, như quả úc hoài viễn thật tại thị nhất than phù bất thượng tường đích lạn nê, tha môn đại khái suất dã hội tại bàng chi lí tuyển nhất cá kế thừa nhân xuất lai.

Khả thị, tha chẩm ma hội như tha môn đích ý ni?

Úc thanh đích thần giác câu khởi nhất mạt hồ độ, úc hoài viễn đương nhiên yếu kế thừa úc gia, bất nhu yếu thái cao đích thủy bình, chỉ yếu áp trứ na quần nhân đích để tuyến tựu cú liễu.

Tại dĩ tiền giá hoặc hứa thị kiện nan sự, đãn hiện tại chỉ nhu yếu nhất điểm tiểu tiểu đích thủ đoạn.

………

“Y sinh đô thuyết liễu nhượng nhĩ hảo hảo hưu tức, nhĩ chẩm ma bất thính!”

“Khái…… Một thập ma đại vấn đề, đô thị lão mao bệnh liễu.”

Úc thanh khinh khái liễu nhất thanh, đãn thương bạch đích diện sắc thật tại một hữu thập ma thuyết phục lực.

“Hành liễu, ngã khứ tựu hảo liễu.”

Úc hoài viễn án trụ úc thanh đích thủ, chỉ trụ tha tưởng yếu khởi thân đích động tác, thùy hạ nhãn lý liễu lý bị giác, ngữ khí thị tiền sở vị hữu địa tuần phục.

“Nhĩ hảo hảo hưu tức tựu hảo, phụ thân.”

“Hảo, ngã tương tín nhĩ.”

Úc thanh trừu xuất thủ phù liễu phù giá tại tị lương thượng đích kim ti nhãn kính, phản quang đích kính phiến già đáng trụ liễu tha nhãn để toán kế đích quang mang.

Úc gia đích nhất thiết, tha đô yếu đắc đáo.

*

Úc thanh một hữu ái quá nhân, úc hoài viễn vô bỉ khẳng định giá kiện sự.

Úc thanh bất tri đạo, ái nhất cá đích nhân thời hầu, thị vô xử độn hình đích lao lung.

Na bạc bạc đích nhất tằng kính phiến, tượng nhất bính lợi kiếm thứ tiến tha đích tâm lí.

Thẩm thị trứ na song tất hắc đích mâu tử, tha khán bất đáo bán điểm úc thanh đích ái.

Bất quá một quan hệ, tha dĩ kinh tòng úc thanh thủ lí học hội liễu canh hảo đích phương pháp.

Bỉ khởi ái ý, hận canh dung dịch bồi dưỡng, chỉ nhu yếu nhất điểm điểm kinh cức tùng sinh đích thổ nhưỡng, tiện túc dĩ tư sinh xuất kinh niên luy nguyệt đích quả thật.

Canh hà huống, tha đoạt tẩu đích, khả thị úc thanh đích hi vọng a.

Úc hoài viễn nhất điểm điểm giải khai sấn sam đích khấu tử, tượng thị nhất điểm điểm thích phóng xuất tâm để đích dã tính, giá thân xuyên tại úc thanh thân thượng ưu nhã đắc thể đích chính trang, chỉ thị khỏa tại tha ngoại biểu đích nhất tằng ngụy trang đích bì nang bãi liễu.

Tha nhất bộ bộ tẩu cận sàng biên, phủ thân cường thế địa ác trụ na song thúy nhược đích thủ oản, ngân chất đích tỏa liên bính chàng xuất lệnh nhân tâm quý đích hưởng thanh.

Tha hân thưởng trứ chưởng tâm hạ vô pháp ức chế đích chiến động, tượng thị tại hân thưởng trứ tự kỷ hoàn mỹ đích kiệt tác.

“Nhĩ cai cao hưng tài đối, phụ thân.” Úc hoài viễn bức thị trứ úc thanh tất hắc đích nhiễm trứ hoảng nhiên dữ hận ý đích nhãn mâu, thần giác câu khởi sâm nhiên phát ngoan đích tiếu ý, “Nhĩ đích lãng tử hồi đầu liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn