Luận hàm ngư dữ vận động phiên đích thích phối tính

Thần nại xuyên hạ khởi liễu vũ.

Dịch thấu, mỹ lệ đích vũ tích đả tại liệu dưỡng trang viên đích lạc địa song thượng.

Như đồng xuyết khấp thanh.

Đào kiến di di khốn quyện địa hạp nhãn, tiểu não đại điên lai điên khứ, trường trường đích tiệp mao khinh động, hô lỗ hô lỗ đô khoái thụy trứ liễu.

Đột nhiên, thủ bị thân trắc đích hạnh thôn bất khinh bất trọng địa niết liễu niết.

Di di lập khắc thụy nhãn tinh chung địa diêu liễu diêu não đại.

Thiếu niên đích thổ tức bất viễn bất cận, thị hợp cách đích cự ly, “Ngận khốn mạ?”

Hoàn toàn một sát giác đáo hạnh thôn ngữ khí lí đích đích khinh khản.

Di di khí cổ cổ địa dụng lánh nhất chỉ thủ nhu nhu nhãn tình, nỗ lực địa cường xanh khởi thân thể.

Giá cá gia hỏa khán khởi lai đô hoàn tinh thần bão mãn, tha chẩm ma khả dĩ giá ma khoái tựu thâu!

Kết quả hựu bị hạnh thôn thân thủ án trụ liễu.

Tha nghi hoặc địa đối thượng hạnh thôn.

Đại khái giá hội tâm tình hồi chuyển, tha khán khởi lai dĩ kinh biến đắc ôn hòa tòng dung, phảng phật chi tiền đích áp bách cảm dữ lãnh mạc đô thị thác giác.

Thiếu niên thùy hạ trường trường nùng mật đích nhãn tiệp, bỉ ngận đa nữ sinh đô yếu hảo khán, “... Thụy nhất hội ba, ngã tại giá.”

Giá cá ngữ khí hòa động tác, mạc danh thân nật du việt.

Khả tích, đào kiến di di áp căn sát giác bất đáo.

Tha hạ ý thức khán nhất nhãn liệu dưỡng bệnh phòng, hựu khán nhất nhãn hạnh thôn.

Tưởng khởi hạnh thôn bàng vãn thời đột nhiên bão khẩn tha đích na cá biểu tình, di di chỉnh cá nhân củ kết tử liễu, tối hậu, tha hoàn thị biệt nữu địa thùy đầu, “..... Ngã, ngã bồi nhĩ nhất khởi đẳng ba.”

Bất nhiên hạnh thôn dã thái khả liên liễu ba!

Hoàn toàn bất tri đạo tự kỷ dĩ kinh bị mạc danh kỳ diệu gia mãn đồng tình phân, hạnh thôn thính kiến nữ hài đích thoại, hạ ý thức vi lăng.

Tẩu lang đích đăng quang hạ, tha đích đầu phát canh thôi xán phiêu lượng.

Tĩnh tĩnh, xuất thần địa khán liễu nhất hội đào kiến di di đích kiểm giáp, hạnh thôn tinh thị tài bất động thanh sắc địa di khai mục quang.

Thiếu niên tú mỹ phiêu lượng đích ngũ quan ngận hảo địa yểm cái liễu tha nội lí đích cường thế dữ sinh lai đích chưởng khống dục.

Tha lộ xuất nhất cá khinh khinh đích tiếu, trạng tự vô ý địa vấn:
“Chân đích nguyện ý hòa ngã nhất khởi đẳng mạ.”

Minh minh thị vấn cú, ngữ khí thính khởi lai dã bất dĩ vi nhiên.
Khước hựu mạc danh trịnh trọng, phú hữu thâm ý.

Phảng phật mỗ chủng ý nghĩa thượng đích xác nhận —— chỉ yếu đào kiến di di đáp ứng liễu giá nhất thứ, na ma vãng hậu, tha đích kỳ tha nhậm hà kháo cận hòa tác thủ dã dĩ kinh đồng dạng bị tha duẫn hứa liễu.

Ôn hòa hựu giảo hoạt bất dĩ.

Di di hồ nghi địa khán trứ hạnh thôn, tùy tức hựu khí cổ cổ:
“Đương nhiên thị chân đích liễu.”
“... Nhĩ thị hoài nghi ngã tại thuyết đại thoại mạ.....!”

Chân thị... Nhất điểm tựu tạc a.

Khả bất luận như hà, tha hoàn thị lộ xuất liễu kim thiên vãn thượng đệ nhất cá chân tâm thật ý đích tiếu dung.

Hạnh thôn dĩ kinh phi thường đổng cai chẩm ma hòa tha tương xử, cản tại tha biến đắc khí hô hô chi tiền, thiếu niên mạn du du tiệt đoạn di di đích thoại.
“Một hữu nga.”

Tha ngưng thị trứ thân trắc đích nữ hài: “Hữu nhĩ bồi trứ ngã, ngã ngận cao hưng.”

Giá gia hỏa quả nhiên mạn thôn thôn kiểm hồng liễu.

Chủy lí đô nang trứ “Nhĩ khả chân kỳ quái...”, “Quả nhiên hoàn thị ngã canh khả ái nhất điểm ni”, “Hòa ngã tại nhất khởi đương nhiên cao hưng lạp” giá chủng thoại, tài chung vu ngạo kiều hựu đắc ý địa trọng tân tọa hồi liễu tha thân biên.

Quần bãi thặng trứ tha bút đĩnh đích tây khố, hạnh thôn thùy mâu, khinh khinh hợp thượng nhãn tình.

Tổng đích lai thuyết, chỉ yếu hạnh thôn nguyện ý, tha năng khinh khinh tùng tùng tựu nhượng nhân phóng hạ giới đế, cảm đáo du duyệt.

Đào kiến di di dã bất lệ ngoại.

Tòng tiền đích cự ly cảm tại tiêu nhị, nữ hài tại tha thân bàng tiệm tiệm tứ vô kỵ đạn địa kỉ kỉ cô cô.
Tịnh bất hiển đắc quát táo, tại tử tịch bàn đích tẩu lang lí, đào kiến di di đích thanh âm phản nhi thị tha năng trảo trụ đích duy nhất phù mộc.

Đẳng chung vu thuyết hoàn tha tại học giáo uy phong lẫm lẫm đích sự tích, đào kiến di di đích thoại đề đột nhiên tựu chuyển hướng liễu hạnh thôn.

Đả đích nhân thốt bất cập phòng.

“... Sở dĩ nhĩ chân đích hảo thảo yếm...”
Tha khí cổ cổ hựu biệt nữu địa giảo trứ thủ chỉ, “Vi thập ma ngã đích hảo bằng hữu môn cư nhiên toàn đô hỉ hoan nhĩ a! Tha môn siêu cấp một nhãn quang đích...”

Giá nhất cú thoại trực tiếp nội hàm liễu lưỡng phương.

Đối hạnh thôn chu vi đích nữ hài tử lai thuyết, hỉ hoan thượng tha tự hồ bất nhu yếu lý do, bất nhu yếu tư khảo, hoàn toàn đích lý sở đương nhiên.

Sở dĩ, hoàn tòng lai một hữu nhân giá dạng bình giới quá tha, nguyên lai hỉ hoan hạnh thôn thị một nhãn quang? Tâm lí hảo tiếu hựu tân kỳ, nhất trực an an tĩnh tĩnh linh thính đích hạnh thôn giá tài phát xuất nhất thanh lược đái nghi hoặc đích “Ân?”

Đào kiến di di biệt nữu hựu ủy khuất địa khán liễu nhất nhãn hạnh thôn, hựu hữu điểm kỳ đãi, “... Nhĩ ký đắc nại mỹ tử mạ, ngã mục tiền tối hảo đích bằng hữu, tha khả thị cấp nhĩ tả quá tình thư đích...”

Thị đích.

Hạnh thôn tinh thị liên thần nại xuyên đệ nhất tiểu học đích nữ sinh đô bất phóng quá!
Tha tựu thị cá ma quỷ.

Đào kiến di di tằng kinh khí đích trực đoạ cước.

Đãn hiện tại... Dã bất thị bất năng khứ lý giải nữ sinh môn vi thập ma giá ma nhiệt trung vu thảo luận hạnh thôn.

Tất cánh tiểu học sinh đích hỉ hoan ngận thiển bạc.

Chỉ yếu na cá nhân thể diện hựu phiêu lượng, tôn quý hựu đắc thể, năng nhượng nhân khinh dịch sinh xuất hướng vãng, tha môn tựu hội nhất oa phong địa cân phong truy trục.

Hạnh thôn hướng lai đối thử bất trí nhất từ.
Tức sử khán khởi lai ôn hòa, đãn nhân vi tha bả ác đích lao lao đích cự ly cảm hòa khí tràng, tiên thiếu hữu nhân cảm mạo phạm tha, đương chúng đối tha cáo bạch giá chủng sự canh thị một hữu nhân cảm tố.

Khả thị... Đào kiến di di.

Minh minh đối hảo bằng hữu hỉ hoan tha giá kiện sự bão trứ bất cao hưng đích thái độ, đãn nội tâm nhưng tại kỳ đãi tha đích bằng hữu năng bị tha ký trụ... Khán trứ tha nhãn lí thiểm thước đích quang mang, hạnh thôn ách nhiên.

Thị cá liên tâm tạng đô tại thiểm thiểm phát quang đích gia hỏa.

“Hoàn hữu giai tuệ tử, mỹ thi, thủy gian, hoa khai viện, lật nại, thanh thủy.....” Tha kế tục bài trứ thủ chỉ đầu, tiền tiền hậu hậu báo xuất liễu nhất đôi sổ bất thanh đích nhân danh.

... Hạnh thôn khai thủy đầu đông liễu.

“Cư thuyết tha môn toàn bộ đô khứ quá nam tương nam cấp nhĩ tống lễ vật ni.”
Thuyết hoàn liễu, đào kiến di di cổ khởi kiểm, cảnh thích hựu kỳ đãi địa khán trứ tha, “Nhĩ bất hội... Bất hội nhất cá đô bất ký đắc ba?”

Hạnh thôn:.......

Như quả tha thuyết giá ta nữ sinh tha nhất cá đô bất ký đắc, canh bất ký đắc thập ma tình thư hòa lễ vật, na đào kiến di di sinh khí đích khả năng tính thị bách phân chi bách.

Nhất bán thị vi hảo bằng hữu đả bão bất bình, nhất bán hội giác đắc tha tâm cao khí ngạo, thị tại tha diện tiền cố ý huyễn diệu.

Bất quản chẩm ma thuyết đô hội ngận nan.

Chỉ năng nhẫn tiếu, cẩn thận thỏa thiếp địa cung duy trứ chuyển di thoại đề: “Nhĩ đích bằng hữu chân đa, nhĩ chân thụ hoan nghênh a.”

Đồng thời dã hoảng nhiên đại ngộ, vi thập ma tha chi tiền hội giá ma châm đối tha.

Nguyên lai dã bất chỉ thị nhân vi huyền nhất lang.

Giá chủng phát hiện nhượng tha toàn thân biến bố u vi đích du duyệt.

Bị khoa tán đích di di dã một hữu đa thiếu cao hưng đích thần sắc, tha khí cổ cổ địa bạch liễu nhất nhãn hạnh thôn tinh thị: “Na thị đương nhiên lạp, tại ngã đích ‘ quản thúc ’ hạ, tha môn hiện tại đô bất cảm minh mục trương đảm địa hỉ hoan nhĩ liễu!”

Tại hạnh thôn hòa đào kiến di di chi gian, giá quần nữ sinh thống định tư thống, hoàn thị nhất trí giác đắc tỷ muội tình đại quá thiên, nam nhân thiểm nhất biên, đào kiến di di thảo yếm đích gia hỏa tha môn dã yếu thí trứ khứ thảo yếm!

Tức sử đối phương thị na cá hạnh thôn tinh thị dã, dã nhất dạng!

“... Mỗi thiên thượng học ngã đô yếu thính tha môn chẩm ma đối nhĩ hoa si! Siêu ly phổ đích... Hoàn hữu a, nhĩ môn nam tương nam chân kỳ quái, vi thập ma hoàn khả dĩ cấp nhĩ phách hải báo, lạp hoành phúc a, giáo trường bất hội sinh khí mạ?” Di di tiện mộ hựu toan lưu lưu địa vấn hạnh thôn.

Bất đổng tựu vấn, nam tương nam thị hạnh thôn thần giáo mạ? Nhĩ môn toàn viên hạnh thôn trù mạ?

Tha đô bất cảm giá ma cao điều!

Chân điền huyền nhất lang uy danh tại ngoại, nam sinh môn chỉ cảm thâu thâu cấp di di tống lễ vật, ngẫu nhĩ tạo thành tẩu lang ủng đổ đô hội bị khấu phân, thị dĩ mục tiền hoàn một hữu nhân cảm đại trương kỳ cổ địa tại học giáo đổ tha.

Bỉ khởi nam tương nam khai phóng đích học phong, thần nại xuyên đệ nhất tiểu học thị xuất liễu danh đích nghiêm cẩn, cấp học sinh phách tuyên truyện phiến thị tuyệt đối bất khả năng đích sự.

Di di dã tưởng yếu phách tuyên truyện hải báo!

... Hoàn thị đĩnh nan hống đích.

Khán trứ tha khí cổ cổ đích kiểm, hạnh thôn tinh thị hàm tiếu, mạn mạn thấu cận.

Tượng thí tham tiểu động vật bàn.

“Quan vu đệ nhất cá vấn đề... Nhĩ thuyết tha môn mỗi thiên đô tại nhĩ diện tiền đàm luận ngã, kỳ thật nam tương nam dã nhất dạng ni.”

Bổn đản mang nhiên địa trát trát nhãn: “... Thập ma nhất dạng?”

Mạn du du thấu cận, nam hài khinh tiếu trứ chú thị di di, thoại ngữ ý vị thâm trường.
“Nhĩ bất tri đạo nam tương nam mỗi thiên đô hữu đa thiếu nhân tại ngã diện tiền thảo luận nhĩ mạ?”

Giá cá giác độ chính phương tiện tha khán đào kiến di di đích kiểm.

Tha thùy mâu, khinh tiếu.
“Tất cánh nhĩ giá ma đích...”

Ý vị thâm trường đích vị tẫn chi ngôn phản nhi bỉ trực cầu canh lai đích hữu hiệu quả.

Tha quả nhiên kiểm hồng hồng đích, mạn thôn thôn địa tâm lĩnh thần hội, “... A?”

Vu thị, tiểu tiểu đích mâu thuẫn tái thứ bị giảo hoạt đích hạnh thôn quân hóa giải điệu liễu.

Giảo hoạt đích gia hỏa kế tục mạn bất kinh tâm địa đề nghị: “Như quả giác đắc nam tương nam canh thích hợp nhĩ, vi thập ma bất chuyển quá lai ni.”

Hạnh thôn trạng tự vô ý đích thoại khước nhượng di di hãm nhập liễu trầm tư.
Hảo tượng, hảo tượng ngận hữu đạo lý đích dạng tử.

Khả tích, một hữu đắc đáo đáp phục, tha tựu hựu khai thủy khốn đích bất hành liễu, thuyết hảo yếu bồi tha, kết quả hoàn thị đả hạp thụy đả thành liễu tiểu kê trác mễ.

“Gia gia nhất định hội một sự đích nga...”
Thụy quá khứ chi tiền, hoàn tại thiên chân hựu nhận chân địa an úy trứ tha.

Thanh sở tổ phụ đại hạn đích hạnh thôn bán thưởng hoàn thị tiếu liễu tiếu, đê đê hồi ứng.

“Ân.”
“... Tha hội một sự đích.”

Tượng thị đắc đáo liễu bảo chứng, đào kiến di di đích thân thể giá tài nhuyễn nhuyễn địa hoạt hạ lai.

Thủ bị hạnh thôn khinh khinh câu liễu nhất hạ, tiểu não đại tài khoái tốc đảo hướng tha.

Một hữu nhậm hà ý ngoại đích, kiên bàng thừa tiếp trụ liễu nữ hài nhuyễn nhuyễn đích kiểm đản, phát tâm dã niêm niêm địa thặng tại tha nhĩ khuếch, điềm mỹ ôn nhiệt đích thổ tức đả tại liễu tha đích bột cảnh thượng.

Bỉ tòng tiền nhậm hà thời hầu đô yếu kháo đích canh cận.

Dã soa bất đa thị thời hầu cai kết thúc liễu.
Hạnh thôn chung vu bì quyện thùy mâu.

Đãn tha một năng bế nhãn đa cửu.

Trường cửu đích tịch tĩnh trung, bệnh phòng lí chung vu truyện lai nhất trận trận bất tường đích xuyết khấp dữ thống khóc thanh, luật sư đả khai liễu môn, khán hướng bất viễn xử đích sa phát.

Hạnh thôn lão tiên sinh đích trường tôn chính tĩnh tĩnh bão trứ nhất cá nữ hài, tại phòng gian nội thử khởi bỉ phục đích khóc thanh lí, thiếu niên an tĩnh thùy mâu, thần sắc bất biện.

Khán khởi lai thập phân tĩnh mịch mỹ hảo, khả tựu thị mạc danh quỷ dị hựu cổ quái, tẫn quản tâm đầu bất nhẫn, khả luật sư hoàn thị tuyển trạch ngạnh trứ đầu bì xuất thanh phá phôi: “Tinh thị thiếu gia, dĩ kinh khả dĩ quá lai...”

“Hư ——”
Nhất chỉ thủ tảo dĩ khinh khinh ô trụ liễu nữ hài lộ tại ngoại diện đích nhĩ đóa, lánh nhất chỉ thủ tắc kỳ ý tha bế chủy.

Phiêu lượng đích nam hài diện vô biểu tình địa sĩ khởi đầu.

“Ngã tri đạo liễu.”

“Bất yếu sảo đáo tha.”

*

Hạnh thôn gia gia khạp nhiên trường thệ.

Đương dạ, tại thụy mộng trung đái trứ vi tiếu đích hạnh thôn lão phu nhân dã an nhiên ly khai.

Lưỡng vị lão nhân đích táng lễ ngận long trọng.

Tiền khứ thần xã điếu nghiễn đích đô thị quảng cáo giới danh lưu, dĩ cập thần nại xuyên, đông kinh đích danh môn thế gia.

Bị hoa đóa hòa chúc đài thốc ủng đích lưỡng trương quan quách dũ lai dũ tiểu, dũ lai dũ mô hồ.

Sinh đồng khâm, tử đồng huyệt.

Tha môn vĩnh viễn đô bất hội tái phân khai liễu.

Mụ mụ vi di di sát khứ khốn quyện đích tiểu lệ châu, khiên trứ tự đổng phi đổng đích tha khứ linh đài thượng hương.

Hạnh thôn tinh thị quỵ tọa tại bất viễn xử.

Dĩ kinh nhất thiên một cật đông tây, tiểu thiếu niên thật tại một hữu đa thiếu tinh lực, dã một thập ma tình tự địa thính trứ mục sư đích đảo cáo hòa chúng nhân đích ai khấp.

Bỉ khởi thất hồn lạc phách đích phụ thân, tha khán khởi lai canh tượng nhất cá tình tự ổn định đích đại nhân, tại chúng nhân đích xưng tán dữ cung duy trung miễn lực duy trì trứ tòng dung.

Chính chuẩn bị bì quyện địa hợp nhãn, đột nhiên, nhất khối viên cổn cổn đích hồng đậu phái bị nhân tòng tà đối diện bổn chuyết địa đâu liễu quá lai, phi khoái cổn tiến tha hoài lí.

Hạnh thôn hoãn mạn địa hồi thần.

Tà tiền phương đích đào kiến di di thâu thâu lộ xuất nhất chỉ hồ lam sắc đích nhãn tình, hựu phi khoái nữu quá đầu.

Hạnh thôn thùy đầu.
Tại ngoại nhân phát hiện chi tiền, na mai điểm tâm bị tha dục cái di chương địa thu long tiến liễu tụ tử lí.

Tế tế ma sa.

Ôn nhiệt nhu nhuyễn đích xúc giác.
Thượng diện hoàn tàn lưu trứ đào kiến di di đích ôn độ.

Nhượng nhân hoảng hốt hựu thất thần.

Thân biên bàng chi đích đường đệ khốn quyện địa trát trát nhãn, tha hoài nghi tự kỷ nhãn hoa liễu, bất xác định địa khán hướng tự kỷ đích đường ca, một chú ý đáo ca ca thử khắc ngưng thị trứ đích phương hướng.

“... Cương cương na thị thập ma đông tây phi quá khứ liễu?”

Hạnh thôn ngưng thị đích phương hướng tự nhiên thị đào kiến di di.

Tiền phương, bị mụ mụ khiên trứ thượng hương đích đào kiến di di chính bối đối trứ tha, thính kiến đường đệ đích thoại, tha não đại thượng viên cổn cổn đích phát tạp hảo tượng hoàn hại phạ địa đẩu liễu đẩu, hữu điểm tượng na cá hồng đậu phái...

Minh minh ngận tưởng nữu quá đầu lai khán khán tự kỷ hữu một hữu bị nhân phát hiện, đãn hoảng hốt diêu bãi liễu kỉ hạ, hoàn thị ủy khuất quật cường địa duy trì trứ nguyên trạng, nhất phó bất cảm chuyển thân đích dạng tử.

Âm mai như tử thủy đích tình tự tiễu tiễu bị nhân hiên khai liễu nhất điều tế phùng.

“Thập ma đô một hữu, nhĩ khả dĩ khứ hưu tức liễu.”

Tuy nhiên thị ôn hòa đích ngữ khí, đãn tòng hạnh thôn chủy lí thuyết xuất lai, tựu mạc danh kỳ diệu biến thành liễu bất đắc bất tuân thủ đích điều lệnh, tòng tiểu đáo đại đô mạc danh hữu ta phạ giá cá đường huynh, tiểu nam hài đắc đáo duẫn hứa, ba bất đắc phi khoái hạ khứ.

Di di tùng liễu nhất khẩu khí, một chú ý đáo hạnh thôn thủy chung niêm tại tự kỷ thân thượng đích nhãn thần, cản khẩn cân trứ mụ mụ lưu viễn liễu.

Ngận khoái, chân điền huyền nhất lang thượng hoàn hương, bỉ thử thuyết liễu kỉ cú thoại hậu, hạnh thôn khán trứ tha tẩu hướng đào kiến di di.

Đào kiến phu phụ đối chân điền ngận phóng tâm, trực tiếp bả khốn quyện đích nữ nhi giao cấp liễu tha.

Huyền nhất lang tổng thị kháo phổ đích.

Di di khốn đắc bất hành, hạ ý thức toản tiến trúc mã hoài lí, tha giá đoạn thời gian hảo tượng hựu trường cao liễu, đắc điểm cước tài năng khứu đáo tha đích bột tử, thượng diện hảo tượng hữu điểm huân hương vị.

Tha khứu khứu khứu.
Hảo hảo văn.

“Nhĩ.....” Chân điền huyền nhất lang dục ngôn hựu chỉ, diện vô biểu tình địa bão trứ tha vãng ngoại tẩu, kiểm khước hồng liễu.

“Ca ca, ngã cương cương khán kiến liễu nga.”
Thân trắc hoán thành liễu muội muội quỵ tọa, tiểu nữ hài khinh khinh bả thủ thân tiến tha tụ tử lí, thí đồ mạc tẩu na khối hồng đậu phái.

Hạnh thôn ác khẩn thủ tâm ôn nhiệt điềm mỹ đích điểm tâm, cự tuyệt bị do mỹ giai nã tẩu.

Tha tòng na đối thanh mai trúc mã thân thượng thu hồi thị tuyến, thùy mâu khán hướng tự kỷ đích muội muội.

“Bất khả dĩ nga.”

“Giá thị ngã đích đông tây.”

*

Táng lễ kết thúc hậu, đào kiến di di đích sinh hoạt y cựu phong phú đa thải.

Tự nhiên nhi nhiên đích, kí nhiên dĩ kinh một na ma thảo yếm hạnh thôn, na ma, đào kiến di di đích chú ý lực dã tiệm tiệm tòng na cá gia hỏa thân thượng chuyển di liễu.

Tha đích tân mục tiêu thị tối cận đích chuyển giáo sinh —— hoàng lại lương thái.

Di di khán tha bất sảng dĩ kinh ngận cửu liễu!

Na cá hoàng lại lương thái cư nhiên hòa tha nhất dạng thị kim phát! Hảo quá phân...

Canh bất dụng thuyết tha mỗi thiên đô tiếu dung xán lạn địa lĩnh trứ nhất bang nam sinh tẩu quá trường lang, dụng na trương phiêu lượng soái khí đích kiểm dẫn khởi tứ chu nữ sinh khoa trương đích tiêm khiếu, tác phong cư nhiên bỉ tha hoàn yếu cao điều.
Hảo khiếm tấu...

Nguyên bổn thần nại xuyên đệ nhất tiểu học tối xuất phong đầu đích tựu thị tha, hiện tại lai liễu nhất cá hoàng lại lương thái hòa di di bình phân thu sắc.
Giá chẩm ma năng nhẫn

Thả bất thuyết đối phương nhất chuyển lai tựu hấp dẫn tẩu đại bán đích mục quang, tự kỷ đích hảo bằng hữu thượng xuyên nại mỹ cư nhiên hựu song nhược chuyết biến tâm liễu.

Đào kiến di di não đại vựng vựng.
Tha đối giá giới tiểu học sinh ngận thất vọng.

Tha thống xích hảo bằng hữu đích biến tâm: “Nhĩ thượng thượng cá tinh kỳ hoàn thuyết hỉ hoan huyền nhất lang, thượng cá tinh kỳ hoàn thuyết yếu tố hạnh thôn tinh thị đích cẩu ni! Hiện tại hựu mê thượng na cá hoàng lại liễu!”
Khả phạ đích nữ nhân.

Nại mỹ nữu niết địa đối trứ thủ chỉ: “Hoàng lại quân thái hảo khán liễu ma, bỉ khởi chân điền quân hòa hạnh thôn quân, hoàng lại quân đích tính cách dã canh hảo tiếp cận, hướng tha cáo bạch đích thoại hội bị ôn nhu đối đãi...”

Thích, thập ma a... Huyền nhất lang tự nhiên bất dụng thuyết, tựu toán thị cân tằng kinh phi thường thảo yếm đích hạnh thôn tương bỉ, hoàng lại lương thái hựu na lí hảo liễu! Di di khí cổ cổ.

Khả tích, nại mỹ thâm hãm tiểu học sinh đích tình võng, đương thiên hạ ngọ tựu hồng trứ kiểm khứ cáo bạch liễu.

Quả bất kỳ nhiên bị cự tuyệt, khả nại mỹ y cựu ngận kích động.

“Hoàng lại quân thu hạ liễu ngã đích lễ vật, thuyết hội đương tố bằng hữu đích lễ vật hảo hảo trân tích, hoàn tiếu trứ đối ngã thuyết, ngã đích đầu phát ngận phiêu lượng a a a...”

... Giá chẩm ma khán đô hữu điểm tượng trung ương không điều khinh phù nam ba!
Di di tại tâm lí phong cuồng thổ tào.

Đãn khán trứ nại mỹ trầm tẩm kỳ trung, tha hoàn thị biệt nữu địa bế chủy liễu.

Khả ác đích hoàng lại lương thái!

Di di nhật ký bổn lí đích thường trú đại hộ hạnh thôn tinh thị dĩ kinh thối cư nhị tuyến, hoàng lại lương thái thành công thượng vị, thành vi tha cận kỳ phong cuồng thổ tào thảo yếm đích đối tượng.

Khả một tưởng đáo, đệ nhị thiên, nại mỹ thị khóc trứ lai học giáo đích.

“Tống cấp hoàng lại quân đích lễ vật hòa tình thư bị tha tùy tiện nhưng tiến liễu lạp ngập dũng lí... Ngã khán kiến liễu... Ô ô ô ô ô ô.”

Đào kiến di di sinh khí hựu chấn kinh địa phách trác nhi khởi.

Quả nhiên thị cá nhân tra a!

Hoàng lại lương thái chính tại cự tuyệt túc cầu xã xã trường đích khổ khổ vãn lưu.

Chuyển học hậu tha chiếu cựu ngã hành ngã tố, gia nhập liễu hứa đa xã đoàn, triển hiện xuất thiên tài bàn đích năng lực hậu, hựu ngận khoái tựu thất khứ hưng thú địa thối xuất.

Đại đa sổ nhân kinh thường hội bị tha xán lạn sảng lãng đích tiếu dung, thiên tài bàn đích kiểm đản, dĩ cập phi phàm đích xã giao năng lực cấp phiến đáo, hốt lược tha kỳ thật thị cá ngoại nhiệt nội lãnh đích ác liệt gia hỏa, chủ động triều tha thiếp thượng lai đích nhân dã việt lai việt đa.

“Bất hành nga tiền bối, ngã hiện tại đối túc cầu hựu một na ma cảm hưng thú liễu ai, càn ma yếu vi liễu nhĩ môn miễn cường ngã tự kỷ a.”
Nhậm tính đáo khả dĩ hào vô cố kỵ địa phiên kiểm, dã một nhân nã tha hữu bạn pháp.

Thoại âm cương lạc, ngoại diện đột nhiên hữu nhân sảo sảo nhượng nhượng.

Hoàng lại lương thái mạn bất kinh tâm địa khán quá khứ.

Tùy hậu lăng trụ.

Bị thốc ủng tại nhân quần trung tâm, triều tha tẩu quá lai đích nữ hài thị học giáo đích nhân khí vương, hữu trứ hòa tha nhất dạng kim xán xán đích đầu phát, bất quá, tha đích kiểm khán khởi lai canh thiểm thiểm phát quang.

Mỗi thứ hoàng lại tại tẩu lang thượng hòa đào kiến di di na ba nhân sát kiên nhi quá, tha vĩnh viễn đô lại đắc dụng chính nhãn khán tha, tính cách lí đích kiêu ngạo tự phụ nhượng hoàng lại lương thái khinh mạn địa nhận vi, giá cá siêu cấp thụ truy phủng đích nữ sinh thị tại dục cầm cố túng.

Khả tích thứ sổ đa liễu, hoàng lại mẫn duệ hựu tỏa bại địa sát giác đáo, giá gia hỏa hảo tượng thị chân đích ngận thảo yếm tha.

Ai... Hưng phấn khởi lai liễu.
Canh hữu thú liễu bất thị ma!

Tha nhất xuất hiện, chu vi đích nam sinh đô tự động biến thành liễu sỏa qua, phân phân lộ xuất các chủng xuẩn đích yếu tử đích biểu tình.

Hoàng lại lương thái đảo một tưởng đáo tha thị lai trảo tự kỷ đích.

“Chẩm ma liễu?” Tha nhiêu hữu hưng thú địa cân trứ đào kiến di di lai đáo quải giác xử.

Giá hoàn thị đối phương đệ nhất thứ chủ động ni.

Tượng cá tiểu công chủ nhất dạng, đào kiến di di chỉ cao khí ngang địa chuyển thân.

Thượng hạ tảo liễu tha nhất nhãn, hựu thị na chủng hoàn toàn bất bả tha phóng tại nhãn lí đích biểu tình, nhượng nhân hữu điểm hỏa đại:

“... Nhưng điệu biệt nhân đích lễ vật hòa tình thư, hoàn năng nhược vô kỳ sự địa đả chiêu hô, nhĩ bỉ ngã hoàn hiêu trương...”
“Tảo tựu khán nhĩ bất sảng liễu...”

Hoàng lại chủy giác đích tiếu ý cương liễu nhất thuấn, ngận khoái hựu biến đắc du duyệt.

Bất như thuyết tha hiện tại giá cá tiếu canh chân thật liễu.

Bổn tựu trường đắc hảo khán đích kiểm tiếu khởi lai đích sát thương lực phi thường đại.

Tha tuấn mỹ đích kiểm thấu cận, thủ nhất hạ tử xanh tại tường bích thượng.

Tòng ảnh tử lai khán, nữ hài hoàn toàn bị tha nạp tiến hoài lí, hoàng lại kim sắc đích nhãn tình thiểm liễu thiểm, minh minh tại tiếu, khước hữu ta lãnh đạm, “Thị mạ, nhĩ khán kiến liễu, hoàn thị nhĩ bằng hữu thân nhãn khán kiến đích?”

Dã hứa thị bị tha cố tác khinh phù đích động tác, dĩ cập hốt lãnh hốt nhiệt đích ác liệt thái độ sở kích nộ, đào kiến di di phản nhi canh sinh khí liễu.

Kiểm khí đích hồng hồng đích, tiệp mao dã thái trường liễu ba... Hoàng lại lương thái khán đích tẩu thần liễu nhất miểu.

Đẳng tha ý thức đáo tự kỷ cư nhiên nhất trực tại trành trứ tha khán, hoàn một lai đắc cập thu hồi nhãn thần, chỉnh cá nhân tựu dĩ kinh bị tha khí hô hô địa phác đảo tại địa.

..... Tha na lai giá ma đại lực khí?

Nữ hài quỵ tọa tại tha thân thượng, khí cổ cổ địa thu trứ tha đích y lĩnh, uy hiếp tha khứ cấp tha đích bằng hữu đạo khiểm, bất nhiên tha tựu tử định liễu... Tổng chi kỉ lí cô lỗ khí thế hung hung thuyết liễu nhất đôi.
“Nhĩ đáo để hữu một hữu tại thính ngã thuyết thoại a! Nhĩ giá cá gia hỏa bằng thập ma hòa ngã thưởng nhân khí vương đích vị tử...”

Xác thật một tại thính...

Hoàng lại đích nhãn lí, chỉ thặng hạ trạm lam đích thiên không, hoàn hữu tha phiêu dương đích kim sắc phát ti, khí đáo hồng đích kiểm.

... Ngận phiêu lượng.

Chu vi đóa trứ thâu khán đích kỳ tha nhân bị giá nhất mạc chấn kinh đáo phát xuất tiểu học kê tiêm khiếu.

Đại gia hại phạ địa dĩ vi lưỡng cá nhân khí vương chân đích đả khởi lai liễu, nhất hống nhi thượng bào quá lai lạp giá, nhất thời gian nhân đầu toàn động, sảo nháo bất kham.

Tối hậu hoàn thị phong kỷ ủy viên chân điền huyền nhất lang xuất hiện tài ổn trụ trật tự.

Bị chúng đa phong kỷ ủy viên thốc ủng trứ cập thời cản lai đích chân điền huyền nhất lang lãnh trứ kiểm sơ tán liễu đồng học môn, hựu thân thủ bả đào kiến di di tòng tòng hoàng lại thân thượng lạp liễu khởi lai.

Tự nhiên thị bài bài trạm, bị nghiêm lệ phê bình ký quá.

Bất quá chủ yếu đô thị đối trứ hoàng lại.
Tha ai huấn ai liễu thập phân chung.

Chuyển hướng đào kiến di di thời, chân điền huyền nhất lang lãnh trứ kiểm bất thống bất dương phê bình liễu lưỡng cú tựu kết thúc liễu.

Nhất bàng đích hoàng lại:......

Đối thượng hoàng lại “Ngã tựu tri đạo thị giá dạng” đích nhãn thần, chân điền huyền nhất lang tảo liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ hoàn hữu thập ma dị nghị mạ.”

Đào kiến di di trạm tại chân điền huyền nhất lang thân trắc, thủ hoàn thu trứ chân điền đích tụ tử, tuy nhiên thị ngận tiểu đích động tác, hoàng lại khước năng khán xuất giá lưỡng cá nhân hữu đa thân mật, chí thiếu na cá nghiêm lệ hựu lãnh đạm đích chân điền huyền nhất lang khả một hữu huy khai tha.

Nữ hài chính khí cổ cổ địa trừng trứ tha.

Hoàng lại lương thái tòng đào kiến di di thân thượng thu hồi thị tuyến, bất dĩ vi nhiên địa cử song thủ đầu hàng, “Một hữu.”
Một hữu dị nghị, đương nhiên một hữu dị nghị.

Toàn giáo đô tri đạo tha môn thanh mai trúc mã, lưỡng tiểu vô sai.

Đào kiến di di thị chân điền huyền nhất lang duy nhất hội hòa nhan duyệt sắc đối đãi đích nhân.

Tuy nhiên phong kỷ ủy viên trường khán khởi lai một hữu hậu thử bạc bỉ, dã công bình địa ký liễu đào kiến di di đích quá, khả giá hoàn thị xích / lỏa lỏa địa thiên tâm ma, tha bị phạt đích tối trọng ai.

Bất quá, bị nhân xưng tác tính cách hảo xác thật bất thị không huyệt lai phong.

Hoàng lại lương thái càn thúy lợi lạc hựu nhận chân đạo liễu khiểm, tịnh bảo chứng dĩ hậu bất hội tái phát sinh loại tự đích sự.

Bị hảo bằng hữu đích sinh mãnh thao tác chấn kinh đáo hiện tại, thượng xuyên nại mỹ tảo dĩ tòng tình tự lí thoát lạc.

Tha tiếp thụ liễu hoàng lại lương thái đích đạo khiểm, một hảo khí địa bạch liễu diện tiền đích nam sinh nhất nhãn.
“Hoàng lại quân nhĩ, dĩ hậu hoàn thị nhận chân nhất điểm ba... Đối nữ hài tử đích tâm ý thái tùy tiện thị hội hữu báo ứng đích!”

Tương thị tuyến tòng đào kiến di di thân thượng thu hồi, hoàng lại lương thái vô sở vị địa tiếu liễu tiếu, “Ma...”

Phiêu lượng đích thiếu niên khinh tiếu trứ tự ngôn tự ngữ:
“... Ngã đích báo ứng hảo tượng dĩ kinh lai liễu.”

Thượng xuyên nại mỹ một hữu thính thanh sở, “Thập ma?”

Hoàng lại lương thái tiếu mị mị địa tham đầu: “Một thập ma. Bất quá, tiểu di di nhĩ cương tài chàng đích ngã chân hữu điểm thống ai...”

Ngận minh hiển, bất viễn xử na đối thanh mai trúc mã đô bị hoàng lại lương thái giá tự lai thục đích xưng hô hách đáo liễu.

Chân điền huyền nhất lang giá tài bả thị tuyến tòng di di thân thượng thu hồi.

Tha sĩ khởi đầu đệ nhất thứ chính thức khán liễu hoàng lại nhất nhãn, nhãn tình mị liễu mị, biểu tình bất thái hảo khán, “Nhĩ thuyết thập ma?”

Đào kiến di di đích biểu tình dã hữu điểm tạc mao: “...? Bất hứa giá dạng khiếu ngã danh tự a a a!”

“Thỉnh bất yếu giá ma kiến ngoại tiểu di di, ngã môn khả đô thị bão tại nhất khởi lĩnh quá phạt đích quan hệ liễu.”

Nhiên hậu tha tựu hựu bị chân điền huyền nhất lang hào bất khách khí địa ký liễu nhất thứ quá.

Thượng học đích lộ thượng, chân điền huyền nhất lang khán liễu nhất nhãn thân hậu bất viễn xử đích hoàng lại, trứu mi gia khoái tốc độ.

Tự tòng na thiên khởi, hoàng lại lương thái tựu biến đắc mạc danh kỳ diệu, tổng chi thái độ ái muội.

Như quả khứ chất vấn, tựu hội đắc đáo “Ngã dã thị tẩu na điều lộ thượng học nga chân điền quân” đích hồi đáp.

... Chân nhượng nhân hỏa đại.

“Huyền nhất lang kim thiên thị bất thị yếu bỉ tái liễu.” Tha đích thanh mai nhất biên cật băng kích lăng nhất biên vấn.

Tha lược vi đê đầu, “Thị.”

Hảo bán thiên đào kiến di di đô một hữu thanh âm, chân điền huyền nhất lang hữu ta nghi hoặc.

Tha do dự hựu trù trừ, biệt nữu địa vấn: “... Na cá hạnh thôn dã tham gia mạ?”

Chân điền huyền nhất lang vô nại: “Hạnh thôn đương nhiên hội tham gia, bất cận yếu tham gia, tha giá thứ hoàn yếu hòa sơ trung sinh đả...”

Di di:......
Cú liễu, tha tảo tựu dĩ kinh tri đạo na cá hạnh thôn hữu đa cường đa lệ hại liễu, huyền nhất lang nhĩ khả dĩ bế chủy liễu.

Giá đoạn thời gian hạnh thôn tuy nhiên gia lí hữu ta mang, đãn họa thất hòa võng cầu câu nhạc bộ tha tòng một hữu khuyết tịch quá, phản nhi khứ đích canh cần khoái liễu.

Hữu thời hầu khán trứ hảo hữu diện vô biểu tình đích kiểm, chân điền tổng giác đắc... Hạnh thôn hảo tượng thị tại đặc địa đẳng trứ thập ma nhân.

Khả tha hựu năng đẳng thùy ni.

“Sở dĩ yếu lai khán ngã bỉ tái mạ?”

Tùy hậu tha tựu khán kiến đào kiến di di bả đầu diêu thành liễu bát lãng cổ.

Chủy lí hoàn kỉ kỉ cô cô: “Tưởng khán đả cầu ngã trực tiếp khán động họa phiến bất tựu hành liễu, an toàn hựu phương tiện...”

... Thính bất đổng tha tại kỉ kỉ cô cô thập ma đông tây.

“... Hảo ba.”
Án trụ di hám, chân điền huyền nhất lang triều giáo thất dương liễu dương hạ ba, “Tiến khứ ba, yếu thượng tự tập khóa liễu.”

Tha phóng khai đào kiến di di đích thủ, “Ngã khán trứ nhĩ tiến khứ.”

Giá gia hỏa bối trứ thư bao quy tốc tiền tiến, do dự bán thiên, tha hựu phi khoái bào hồi lai, dục ngôn hựu chỉ: “... Huyền nhất lang đả bất quá sơ trung sinh tựu bào ba! Thiên vạn biệt tượng đệ nhất tập na cá việt tiền... Bất thị, ngã thị thuyết, thiên vạn biệt phá tương lưu huyết liễu! Ân ân ân! Phóng học đẳng nhĩ lai tiếp ngã nga!”

Chân điền huyền nhất lang:?

Tha đối tha đích võng cầu đáo để hữu thập ma ngộ giải?

Do vu chân điền huyền nhất lang bất tại, kỷ luật loạn thành nhất đoàn.

Tự tập khóa thượng, di di thâu thâu mạc mạc nã xuất thủ cơ, tọa tại bản đắng thượng nhận chân địa ngoạn khởi liễu tham cật xà.

Cương ngoạn liễu thập phân chung, thủ cơ đột nhiên bính xuất nhất điều mạch sinh giản tấn.

“Cư nhiên chân đích bất lai, hữu điểm thương tâm ai.”

... Thập ma?

Viên viên đích kiểm thượng tả mãn liễu mang nhiên, hảo kỳ địa điểm khai tấn tức.

Khán bất đổng.
Giá thị thập ma tự thuyết tự thoại đích kỳ quái ngữ khí.
Phát thác liễu ba...

Tha do do dự dự địa thiết hồi tham cật xà giới diện.

Kết quả đối diện hựu lai liễu.

Tựu tượng khắc ý kết chuẩn liễu thời gian, bất khẳng cấp tha nhậm hà đào tị đích cơ hội.

“Khán kiến liễu bất hồi thị bất thị bất thái hảo nga”

Di di:!?

Đệ nhất phản ứng thị hữu nhân tại giam thị tha.

Khả ái đích thu thu đầu mạc danh đẩu liễu đẩu, nguyên bổn tại đắng tử thượng hoan khoái hoảng đãng đích song thối dã bất động liễu, di di cổ khởi kiểm hoàn cố nhất quyển tứ chu.

Đồng học môn yếu ma tại đả du hí, yếu ma tại tả tác nghiệp, yếu ma tựu thị tại chính đại quang minh địa thâu khán tha, đô thị hữu thiện hựu hại tu đích mục quang.

... Trừ liễu song ngoại ngẫu nhiên kinh quá đích na cá hoàng lại!

Sát giác đáo di di khán quá khứ đích mục quang, lộ quá tẩu lang đích hoàng lại phóng hạ thủ cơ, mạn du du đối di di lộ xuất nhất cá tiếu dung.

Tuyệt đối thị tha ba...? Di di bán tín bán nghi.

Tạc thiên di di tựu cự tuyệt liễu khứ khán tha đích túc cầu bỉ tái.

Đào kiến di di sinh khí địa trừng liễu nhất nhãn hoàng lại.

Tha khí cổ cổ địa hồi phục: “Đô thuyết liễu bất tưởng lý hoàng lại quân liễu, nhĩ chân đích hảo thảo yếm!”

Tùy hậu khí hô hô địa bả thủ cơ đâu tiến trác đỗ tử lí khai thủy thụy giác.

Bất quá, trực đáo hạ khóa, na điều giản tấn đô một hữu đắc đáo hồi phục.

Phóng học hậu khứ chất vấn hoàng lại lương thái, khước đắc đáo liễu nam sinh mang nhiên đích biểu tình.

Kim phát thiếu niên nạo nạo kiểm: “Ma, ngã thị cảo đáo liễu tiểu di di nhĩ đích liên hệ phương thức, bất quá ngã hoàn một tưởng hảo phát thập ma nga, hoàn thị thuyết nhĩ ngận kỳ đãi?”

Nhất đán bị hoàng lại lương thái nhận khả, tha đích thái độ tựu phi thường thân nật tự nhiên.

Tuy nhiên đào kiến di di hoàn thị bất tập quán tha đích tự lai thục, đãn khán khởi lai bất tượng giả thoại...

Di di mang nhiên.

Sở dĩ na cá hào mã đáo để thị thùy a?

Một đẳng di di lộng thanh sở, giá thiên bỉ tái đích kết quả ngận khoái tựu tân tiên xuất lô.

Táng lễ kết thúc hậu đích ngận trường nhất đoạn thời gian, đào kiến di di đô ngận cửu một tái tưởng khởi quá hạnh thôn, đãn hiện tại hạnh thôn tinh thị tái thứ danh thanh đại táo, cường thế địa sấm tiến di di đích nhĩ đóa lí.

Minh minh hoàn thị cá tiểu học sinh, khước đỉnh trứ áp lực, ngạnh sinh sinh tòng nhất cá sơ trung sinh đích thủ lí nã hạ liễu thần nại xuyên U14DKN thanh thiếu niên đại tái đích tổng quan quân, nhất cử sang hạ cận kỳ chích thủ khả nhiệt đích đại tân văn.

Do vu bỉ tái đích phản chuyển thái quá thần kỳ, chấn nhiếp liễu tại tràng đích môi thể hòa đối thủ, hạnh thôn khai thủy bị ngoại giới tranh tương báo đạo, hoàn hoạch đắc liễu nhất cá “Thần chi tử” đích xưng hào.

Hữu, hữu thập ma liễu bất khởi đích!

... Diện đối hạnh thôn na cửu vi đích thắng phụ dục tha hựu xuất hiện liễu.

Di di toan lưu lưu địa phách trác nhi khởi: “Ngã hoàn thị thần chi nữ ni!”

Một thác, tha hiện tại khai thủy tự phong đích!

Đào kiến minh sơn: “Phốc ——”

Khả tích, tuy nhiên doanh liễu bỉ tái, hạnh thôn hảo tượng thụ liễu nhất điểm điểm tiểu thương.

Tại ba ba mụ mụ, vưu kỳ thị gia gia đích đốc xúc hạ, di di hoàn thị bất tình bất nguyện địa hòa chân điền huyền nhất lang khứ liễu hạnh thôn gia tham vọng.

Đề khởi giá thứ thụ thương, chân điền huyền nhất lang hãn kiến địa xuất thần liễu nhất miểu.

Tha ký đắc, bỉ tái na thiên, hạnh thôn đích tâm tình tự hồ xuất kỳ đích bất mỹ diệu.

Tổng chi đối diện đích na cá sơ trung sinh tại hạnh thôn thủ lí hào vô hoàn thủ chi lực, hoàn một đáo tối hậu tựu hoàn toàn thảm bại, tha thảng tại địa thượng hào vô tri giác đích dạng tử nhượng chu vi đích ngận đa gia hỏa đô lộ xuất liễu bất nhẫn đích biểu tình.

Cạnh kỹ thể dục tựu thị như thử.
Chân điền huyền nhất lang đạm đạm thu hồi thị tuyến, tha bất giác đắc hữu nhậm hà vấn đề.

Khả hữu nhân khước bất giá ma nhận vi.

Na vị sơ trung sinh đích gia trường đột nhiên trùng liễu xuất lai, ý ngoại phát sinh đích thái khoái, tha đích công kích một hữu bị lan hạ.

Tức sử thị giá dạng, thắng lợi y cựu bị hạnh thôn hào vô huyền niệm địa trích hạ.

Đãn hoàn thị hữu ta địa phương, nhượng chân điền huyền nhất lang cảm đáo kỳ quái.

Giá kỉ thiên, hạnh thôn đích thủ tí ứng cai hảo đích soa bất đa liễu.
Khả thị, đào kiến gia gia khước bất tri đạo tòng na lí đắc tri hạnh thôn đích sự, kiên trì yếu di di lai tham vọng.

Khán khởi lai hảo tượng ngận chính thường...
Đãn cụ thể na lí kỳ quái, tha hựu thuyết bất thanh sở.

Đảo bất như thuyết, đào kiến di di tham vọng hạnh thôn giá kiện sự bổn thân tựu quá vu ma huyễn.

... Hữu nhất chủng thiên thời địa lợi nhân hòa đích vi diệu.

Đẳng hồi quá thần lai, dĩ kinh đáo liễu mục đích địa.

Hạnh thôn trạch đê điều xa hoa, tẩu tiến viện tử, lộ quá nhân công hồ hòa hoa viên dĩ cập họa thất, tài đáo chủ trạch.

Trúc mã chính tại hoán hài, di di đích tiểu não đại đông trương tây vọng.

Thốt bất cập phòng tựu đối thượng liễu lâu thê thượng đích thiếu niên.

Tha phi trứ ngoại sáo, phiêu lượng đích thủ tí tự hồ bảng liễu điểm tu sức tính đích banh đái, bất tri thập ma thời hầu tựu trạm tại na, cư cao lâm hạ địa khán liễu tha ngận cửu.

Dĩ kinh hữu ngận trường nhất đoạn thời gian một kiến, tha khán khởi lai tự hồ hoàn thị lão dạng tử, phiêu lượng hựu ưu nhã, di di phúc phỉ.

Đô thuyết tha thụ liễu ngận trọng đích thương, đãn giá hoàn toàn một sự đích dạng tử ma....

Tại tha tẩu thần thời, nam hài dĩ kinh khinh khinh tẩu hạ lâu thê, tha nã xuất thủ mạt, khinh khinh địa phách điệu liễu tha cương tài lộ quá hoa viên thời quần bãi triêm thượng đích thụ diệp hòa hoa biện.

Giá cá động tác mạc danh đích thân nật, du việt.

Đào kiến di di chỉ thị chấn kinh địa khán trứ tha động lai động khứ đích thủ: “Hạnh thôn... Nhĩ đích thủ, bất thị động bất liễu mạ? Giá ma khoái tựu hảo liễu mạ?”

Hoàn thị thuyết trang đích... Banh đái chỉ thị tu sức tác dụng??

Hạnh thôn một hữu hồi đáp tha.

Tha mạn điều tư lý địa thu khởi thủ mạt, khinh tiếu: “... Nhĩ cư nhiên hoàn năng ký đắc ngã khiếu thập ma danh tự, chân nhượng nhân ý ngoại.”

Do vu hạnh thôn khán khởi lai ôn hòa, động tác hựu thể thiếp, đạo trí đào kiến di di hoàn toàn thính bất xuất thiếu niên ngữ khí lí đích toan dữ phúng.

Đối thượng di di nghi hoặc bất giải đích mục quang, tha ôn hòa địa trương chủy, kế tục sẩn thứ.
“Ngã dĩ vi nhĩ dĩ kinh bả ngã vong đắc nhất càn nhị tịnh liễu ni.”

Táng lễ dĩ hậu, vô luận chế tạo đa thiếu ngẫu ngộ đô tái dã kiến bất đáo liễu, toán vô di sách đích hạnh thôn quân hoàn thị đệ nhất thứ cảm đáo kỳ quái hựu mang nhiên.

Bàng xao trắc kích địa tòng chân điền huyền nhất lang na lí tài đắc tri, tha tự hồ hoàn toàn bả tha giá cá thảo yếm quỷ phóng hạ liễu.

Nhân vi bất thảo yếm tha liễu, sở dĩ dã hoàn toàn bất tại ý liễu, tha đối tha dĩ kinh bất tái cảm hưng thú, đối đào kiến di di lai thuyết, tha dĩ kinh biến thành nhất cá phổ thông tầm thường đích nhân, sở dĩ, tha triệt để địa bả tha đâu tại liễu thân hậu.

Chấn kinh sẩn nhiên đích đồng thời, hựu giác đắc đề tiếu giai phi.

Đào kiến di di..
Giá thị thập ma não hồi lộ.

Minh minh cận tại chỉ xích, tại tha dĩ vi chung vu đạt thành vi diệu mặc khế, khả dĩ canh thâm nhập kháo cận thời, khước thị bị đối phương chân chính hốt thị đáo triệt để đích khai đoan.

... Giá hựu toán thập ma ni.

Tự ngạo tự căng tự hồ đô thị vô dụng đích, tha thị tất tu yếu khứ đại thanh địa, trực bạch địa mệnh lệnh “Nhĩ khán trứ ngã”, tài hội mạn thôn thôn bả thị tuyến điều chuyển quá lai, khán trứ tha.

Tâm khẩu tiệm tiệm phiên cổn khởi u vi nộ ý, hựu ngận khoái hóa vi mang nhiên nhược thất dữ khí não vô nại.

Tổng chi, thúc thủ vô sách.

Giá cá gia hỏa, chân đích...

Miết nhất nhãn tự kỷ dĩ kinh hoàn toàn một thập ma sự đích thủ tí, hạnh thôn sẩn tiếu.

Như quả bất thị tha thụ thương, tha đại khái vĩnh viễn đô bất hội lai.

Do vu tha khán khởi lai y cựu ôn hòa, thưởng tâm duyệt mục, sở dĩ tức sử tha đích thoại lí sung dật trứ tiêm duệ đích nịnh mông vị, đào kiến di di dã hoàn toàn một hữu sát giác đáo, hạnh thôn tiền diện na lưỡng cú thoại kỳ thật thị tại âm dương quái khí.

Tha đầu đỉnh vấn hào, lão thật ba giao, tựu sự luận sự địa hồi đáp hạnh thôn, “A? Một hữu vong ký nhĩ a, ngã hựu bất thị ngư đích ký ức...! Kim thiên tựu lai khán nhĩ liễu ma...”

... Khí não hựu vô nại địa lộ xuất tiếu dung.
Hạnh thôn ý thức đáo tự kỷ một bạn pháp giá dạng vu hồi địa hòa tha giao lưu.

Tha càn thúy trực bạch địa tác cầu đáp án.

“Ngã đích thủ một thập ma sự, kỳ thật tạc thiên tựu hảo liễu.”

Tha ngưng thị trứ đào kiến di di, ngữ điều khinh miêu đạm tả: “Chí vu vi thập ma yếu giá dạng phiến nhân....”

“Khả năng chỉ thị nhân vi ngã tưởng kiến nhĩ?”

“Sở dĩ, hoàng lại hựu thị thùy.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn