Luận hàm ngư dữ vận động phiên đích thích phối tính

Đào kiến di di sỏa nhãn liễu.

Tha thậm chí chấn hám đáo thủ lí đề trứ đích tiểu lễ hạp đô hoa lạp nhất hạ điệu tại liễu địa thượng.

Tác vi siêu cấp vô địch khả ái đích thiên tài cấp biệt mỹ thiếu nữ, tòng ấu nhi viên khai thủy tựu mỗi thiên hội bị các sắc tình thư lễ vật yêm một, bị nam hài môn phong ủng trứ truy tại thí cổ hậu diện, tự hủ kiến quá đại phong đại lãng đích đào kiến di di, tảo dĩ đối đồng linh nam hài đích giá chủng “Ngã hảo tưởng kiến nhĩ” miễn dịch liễu.

.... Đãn thị hiện tại, giá cá hạnh thôn cư nhiên dã thuyết tha tưởng kiến tha?!

Tạ tạ, hoàn toàn một hữu nhậm hà kiểm hồng tâm khiêu đích cảm giác, đệ nhất phản ứng thị hạnh thôn nhất định trung tà liễu.

Tái liên hệ cương tài tha kỳ kỳ quái quái đích thái độ hòa các chủng mạc danh kỳ diệu đích thoại, việt phát đốc định liễu giá nhất điểm.

Đào kiến di di chiến nguy nguy địa điểm khởi cước, thí đồ dụng thủ tâm khứ bính hạnh thôn đích ngạch đầu, tưởng khán khán tha thị bất thị phát thiêu liễu.

Khả hoàn một bính đáo hạnh thôn, thủ tựu bị tha án trụ, đái trứ bất dung kháng cự đích lực đạo, bị khinh nhu địa phóng liễu hạ lai.

Bạn thủ lễ điệu đáo liễu tha đích cước biên, thiếu niên dã văn ti vị động.
Tha vi tiếu đích kiểm thượng hoàn hữu trứ kháp đáo hảo xử đích nghi hoặc, “Chẩm ma liễu?”

Phảng phật tha thị chân đích tại đối đào kiến di di đích phản ứng cảm đáo bất giải.

Di di biệt nữu hựu mang nhiên địa khán liễu hạnh thôn bán thiên.

Thuyết bất thượng lai na lí kỳ quái.

... Minh minh thuyết trứ tưởng kiến tha, khả tha đích biểu tình khước khinh miêu đạm tả, ngữ khí dã hi tùng bình thường, phảng phật tại đàm luận thiên khí.

... Hoàn toàn một hữu na ta nam đồng học môn đích thanh sáp dữ trịnh trọng.

Bỉ khởi chân đích tưởng kiến tha... Hạnh thôn khán khởi lai phản nhi canh tượng thị... Canh tượng thị thập ma ni?

Não đại hoàn toàn lý bất thanh, tác tính phóng khí tư khảo.

Đối thượng hạnh thôn tòng nhất kiến diện tựu mạc danh kỳ diệu đích kiểm, bất tri đạo vi thập ma, tha khí cổ cổ địa trừng trứ giá gia hỏa,
“Nhĩ lạp khai ngã càn thập ma? Ngã giá thị tại quan tâm nhĩ hảo bất hảo!”

Quả nhiên thuyết thập ma tưởng kiến tha đô thị phiến nhân đích ba!

Đối đào kiến di di tại hồ tư loạn tưởng ta thập ma, hạnh thôn dã thị nhất phó tảo hữu sở liêu đích biểu tình.

Tha tự hồ bất đả toán tại giá cá vấn đề thượng tố quá đa củ triền, nhi thị trực bôn chủ đề.

“Đào kiến hoàn một hữu hồi đáp ngã đích vấn đề.”

Minh minh ngữ khí ôn hòa, khước mạc danh nhượng nhân tưởng hậu thối.
“Hoàng lại thị thùy?”

Nguyên bổn hoàn nhất kiểm khí cổ cổ đích đào kiến di di nhất thuấn gian mang nhiên địa tạp liễu xác.

Hoàng lại? Hoàng lại tựu thị hoàng lại a.

Bất đối, sở dĩ hạnh thôn thị chẩm ma tri đạo hoàng lại lương thái đích.

Đào kiến di di hổ khu nhất chấn.

Nan đạo thuyết tha hòa hoàng lại lương thái đả giá đích sự dĩ kinh truyện đáo nam tương nam liễu mạ?!

Hoàn thị thuyết hoàng lại lương thái giá gia hỏa đích nhân khí dĩ kinh cao đáo giá chủng địa bộ liễu??

Cứu mệnh, giá chủng sự tình bất yếu a!

Tự tòng thần nại xuyên đệ nhất tiểu học đích na nhất chiến kết thúc, hiện tại, chỉ yếu nhất đề khởi hoàng lại lương thái, đào kiến di di tựu năng tấn tốc tiến nhập nhiệt huyết chiến đấu mô thức.

Tha lập khắc phản quá lai thu trụ hạnh thôn đích tụ tử, cấp thiết địa truy vấn, “... Na cá, nhĩ thị chẩm ma tri đạo hoàng lại đích a?”

Hạnh thôn khán trứ nữ hài phấn phấn đích chỉ tiêm, hảo bán thiên đô một hữu bát khai tha đích thủ.

Sổ miểu hậu tài sĩ khởi đầu, ngữ khí khinh miêu đạm tả: “Hiện tại thị ngã tại vấn đào kiến vấn đề ba.”

Bình tĩnh đích không khí lí dũng động trứ kỳ quái đích nhân tử.

Bất tri vi hà, hạ ý thức tựu hội bất do tự chủ địa cân trứ hạnh thôn đích tư lộ tẩu, tượng thị bị dẫn đạo trứ tự đích, mạc danh kỳ diệu toàn đô thuyết xuất lai liễu:

“Hoàng lại... Hoàng lại đương nhiên thị ngã hiện tại tối thảo yếm đích gia hỏa a....”

Diện tiền đích hạnh thôn ngữ khí đạm đạm.
“... Tối thảo yếm đích?”

Đào kiến di di hồ nghi địa khán liễu nhất nhãn hạnh thôn, thiếu niên một thập ma biểu tình.

Tha một hữu đa tưởng, kế tục ngữ khí nghiêm túc, thâm trầm địa điểm điểm đầu:

“Đối, đãn thị nhĩ phóng tâm ba! Tha tạm thời hoàn một hữu đạt đáo nhĩ đích cấp biệt. Ngã tả tiến nhật ký bổn lí đích phôi thoại hoàn thị nhĩ đích chiêm bỉ tối đại, hoàng lại lương thái ngã mục tiền chỉ tả liễu tam hiệt tha đích phôi thoại, hắc hắc hắc, nhĩ hữu chỉnh chỉnh tam thập hiệt ni.....”

Thính kiến tha đích thoại, diện tiền đích hạnh thôn tinh thị tự hồ hãm nhập liễu trầm mặc.

Tha kiểm thượng đích biểu tình minh minh diệt diệt, thị quỷ dị đích phục tạp.

Ngạnh yếu khứ hình dung đích thoại, hảo tượng thị “Cao hưng liễu, đãn hựu một na ma cao hưng”

Bất tri đạo quá liễu đa cửu, thân tiền đích thiếu niên quỷ dị địa trầm mặc bán thưởng, chung vu nhẫn bất trụ tiếu liễu nhất thanh, chỉ thị giá cá tiếu dung toán bất thượng cao hưng, phản nhi y cựu hữu ta lãnh đạm.

Đào kiến di di hào vô sát giác.

Đại khái di chỉ khí sử quán liễu, kiều thanh kiều khí đích, thiên sinh tựu thụ đáo sở hữu nhân đích hỉ ái, vi trứ tha chuyển đích gia hỏa na ma đa, kỉ hồ một nhân hội cự tuyệt tha đích nhậm hà thỉnh cầu.

Minh minh thị hữu cầu vu nhân, khước bị tha thuyết đích tượng mệnh lệnh nhất dạng:

“Nhĩ khoái điểm thuyết nhĩ thị chẩm ma tri đạo hoàng lại đích! Khoái điểm! Nhĩ... Nhĩ thị bất thị thính thuyết liễu thập ma a?”

Tối hậu đích ngữ khí hoàn toàn tâm hư khí đoản.

Bất cảm tưởng tượng tự kỷ hòa hoàng lại lương thái đả giá đích sự truyện xuất khứ liễu, hội đa hữu tổn tha đích nữ thần hình tượng.

Như quả bị hạnh thôn tri đạo, na canh thị tuyết thượng gia sương.

Khả minh minh suất tiên đề xuất hoàng lại đích thị hạnh thôn, hiện tại tha khước nhất kiểm ôn hòa đích vô cô:
“Ngã thập ma đô một hữu thính thuyết, bất yếu đa tưởng nga.”

Minh minh tha giá chủng ngữ khí canh nhượng nhân dung dịch đa tưởng liễu ba...

Phối hợp thiếu niên tiếu mị mị đích biểu tình, phảng phật tha tiền diện đề khởi hoàng lại lương thái dã thị tại cố ý nhượng tha đa tâm tự đích, tựu liên thử khắc đích an úy đô hiển đắc phu diễn hựu dục cái di chương.

Kỳ quái.

Đãn tựu thị thuyết bất thượng lai đáo để na lí kỳ quái...

Khán khởi lai đối hoàng lại hảo tượng ngận hảo kỳ tại ý, khả sự thật thượng, tựu toán di di bất hồi đáp, hạnh thôn hảo tượng dã áp căn một hữu yếu kế tục truy vấn đích ý tư.

.. Phản nhi canh tượng thị nhất phó bất thậm tại ý, tòng lai tựu một bả hoàng lại phóng tại nhãn lí quá đích ngạo mạn.

Tại tha nhân chủy lí hoàn mỹ ôn nhu đáo thiên thượng hữu địa hạ vô đích hạnh thôn giản trực thị cá siêu cấp vô địch thảo yếm quỷ ma!

Đào kiến di di khí cổ cổ địa, tha quyết định yếu khai thủy trọng tân cô lập giá cá thảo yếm quỷ.

Khả thị, tại tiếp hạ lai đích thời gian lí, vô luận tha môn tam cá nhân tiến hành thập ma hoạt động, di di tiệm tiệm phát hiện, hạnh thôn tài thị na cá khắc ý dữ tha lạp khai cự ly đích nhân.

Dụng ngữ ngôn hòa động tác khứ doanh tạo mỗ chủng vi diệu đích cự ly cảm, kí năng bảo trì ôn hòa hữu lễ đích phân thốn, hựu năng thành công lạp khai lưỡng cá nhân đích tiếp xúc, tức sử bị nhân sát giác, đối phương dã vô pháp tái tố ta thập ma —— thính khởi lai tự hồ thị bất khả năng tố đáo đích sự, đãn hạnh thôn tinh thị đại khái thị giá phương diện đích thiên tài.

Tha đích giá chủng kỹ năng giản trực lô hỏa thuần thanh.

Độn cảm lực kinh nhân đích đào kiến di di nhất khai thủy hoàn toàn một hữu sát giác đáo.
Tha hoàn tự dĩ vi thành công cô lập liễu hạnh thôn, thập phân đắc ý.

Trực đáo tam nhân khai thủy đả du hí.

Bất thiện trường giá loại cách đấu du hí, đào kiến di di ngận khoái tựu lạc liễu hạ phong, trúc mã ly tự kỷ thái viễn, tha khí cổ cổ địa triều bất viễn xử đích hạnh thôn phát xuất cầu trợ tín hào.

... Kết quả giá gia hỏa trực tiếp vô thị tha tẩu khai liễu?!

Đào kiến di di nan dĩ trí tín địa khán trứ hạnh thôn.

Thiếu niên thùy trứ tiệp mao, song ngoại xạ tiến đích nhật quang liễu nhiễu tha nhất thân, đỉnh tiêm đích bì tương dữ bất phù hợp giá cá niên kỷ đích trầm tĩnh tương kết hợp.
Khán trứ khán trứ, đào kiến di di hựu do dự khởi lai.

Hạnh thôn ứng cai bất hội giá ma ấu trĩ ba?

Khả một tưởng đáo, tiếp hạ lai kỉ cục toàn bộ đô nhất dạng.

Giá hội tài mạn thôn thôn ý thức đáo giá gia hỏa hảo tượng thị cố ý đích?

Đãn như quả khí cổ cổ địa khứ chất vấn, tựu hội đắc đáo hạnh thôn ôn hòa nghi hoặc đích biểu tình.

Di di chỉ năng biệt nữu địa thuyết một thập ma.

Huống thả tha khán khởi lai y cựu ôn hòa thể thiếp, lễ sổ chu đáo.

Chí thiếu hạnh thôn phân phù nữ dong đoan thượng lai đích hạ ngọ trà kỉ hồ toàn đô thị đào kiến di di hỉ hoan đích.

Tựu... Tựu ngận kỳ quái!

Giá chủng vi diệu đích thái độ ngận nan nhượng nhân sát giác đáo đoan nghê, dã thiêu bất đáo nhậm hà minh hiển đích thác xử.

Trực đáo hạ ngọ trà kết thúc, đào kiến di di tân tân hữu vị địa tòng đầu ảnh nghi đích động họa phiến thượng di khai nhãn thần, vô ý gian tảo quá trác diện, hạnh thôn thủ biên đích kiên quả hoàn thặng hạ đại bán.

Giá tài phát hiện, chân điền bác đích na ta kiên quả dĩ kinh bị hạnh thôn mạn mạn cật điệu liễu nhất ta, nhi bị hạnh thôn khinh khinh bát đáo nhất biên trí chi bất lý đích na ta kiên quả, toàn thị tha bác đích.

Di di:?

Giá chủng kính vị phân minh hựu mạc danh kỳ diệu đích khắc ý, nhượng nhân tưởng an úy tự kỷ thị xảo hợp đô hành bất thông.

Dã hứa thị hữu ý, dã hứa thị vô ý, khả chính thị giá chủng mô hồ hựu bất xác định đích thái độ, tài nhượng nhân nhất đầu vụ thủy, não tu thành nộ.

Cáp...?
Giá gia hỏa thập ma ý tư a?!

Khả tích, hoàn bất đẳng tha khí cổ cổ địa bức vấn hạnh thôn, tựu dĩ kinh đáo liễu cai hồi gia đích thời gian.

Chỉ năng quyệt khởi chủy ba, ngoan ngoan trừng liễu nhất nhãn giá cá mạc danh kỳ diệu đích thảo yếm quỷ, tẩu chi tiền hoàn thải liễu kỉ hạ tha đích cước.

Tiếp hạ lai đích ngận trường nhất đoạn thời gian, đào kiến di di đô tưởng trảo cơ hội tại hạnh thôn diện tiền ban hồi nhất cục.

Tha vi thử dạ bất năng mị, phiên lai phúc khứ địa tư khảo đối sách.

Khả kỳ quái đích thị, tha cư nhiên nhất thứ đô ngẫu ngộ bất đáo hạnh thôn!

Giá cá gia hỏa tựu tượng tại tha đích sinh hoạt lí chưng phát liễu nhất dạng... Siêu cấp kỳ quái.

Thảo yếm đích hạnh thôn thảo yếm đích hạnh thôn siêu cấp thảo yếm!

Đái trứ giá chủng vô xử an phóng đích oán khí, đào kiến di di bị ba ba tống khứ liễu đông kinh đích vũ đạo lão sư gia.

Trực đáo ngọ hưu thời gian, sâm hạ lão sư đái trứ tha khứ liễu phụ cận đích điềm phẩm điếm, mãi liễu đản cao hòa tiểu bính càn, tài hống hảo đào kiến di di nhân vi lạp thân nhi lưu đích nhãn lệ.

“Di di?”

Thân hậu truyện lai thục tất đích nữ nhân thanh âm.

Đào kiến di di nhất kiểm mang nhiên địa phóng hạ huy vũ đích tiểu chước tử, nữu đầu đối thượng xích tư thi chức kinh nhạ đích kiểm.

Tự tòng tại thần nại xuyên đích thư điếm lộ đài phân biệt hậu, đào kiến di di nhất trực đô tại hòa xích tư thi chức phát đoản tín liên lạc.

Bất năng hòa ba ba mụ mụ bão oán đích thoại, tha toàn đô phân hưởng cấp liễu thi chức.

Thậm chí hoàn hữu anh ngữ chỉ khảo liễu thập ngũ phân đích bí mật, tha liên huyền nhất lang đô bất cảm thuyết ni!

Tuy nhiên cách liễu giá ma đa đích tuế sổ, đãn dã năng quỷ dị kỳ đặc địa hữu lai hữu vãng.

Xích tư thi chức tẩu cận, mạc liễu mạc di di mao nhung nhung đích não đại, hựu thân xuất thủ cấp tha sát chủy giác.

Sâm hạ lão sư khởi thân vấn hảo, động tác lí đái liễu ta tôn kính: “Xích tư phu nhân, nhật an.”

Di di đảo thị một tưởng đáo tha môn lưỡng cá nhân cư nhiên nhận thức.

Hòa sâm hạ tượng chinh tính địa liêu liễu nhất hội, xích tư thi chức loan yêu, đối di di chinh tuân trứ ý kiến:

“Yếu bất yếu khứ phụ cận đích công viên, kim thiên chu mạt, a chinh dã tại na biên đích lam cầu quán lí đả cầu, ngã khán na hữu nhân phóng phong tranh, ngã môn khả dĩ khứ ngoạn nhất hội.”

Thâu miểu nhất nhãn vô nại đích sâm hạ lão sư, đào kiến di di mang bất điệt điểm đầu, yếu yếu yếu đương nhiên yếu!

Tại hệ thống tiêm duệ đích phản đối lí, di di nghĩa vô phản cố địa bôn hướng liễu mạc ngư bãi lạn đích hoài bão.

Tại nhất đôi đả lam cầu đích nam hài lí, yếu trảo đáo na vị tiểu xích tư thị ngận dung dịch đích sự.

Kỉ hồ tựu tại xích tư thi chức nhất xuất hiện, na cá hồng phát nam hài đích nhãn tình tựu khán liễu quá lai.

Canh hà huống, chỉ thị tại nhất quần nam hài chi gian tầm thường địa thuyết trứ thoại, tha dã như đồng bị thốc ủng bàn xuất thiêu hựu diệu nhãn.

“A chinh.”

Tại mẫu thân xuất thanh chi tiền, xích tư chinh thập lang dĩ kinh phóng hạ mao cân, đâu hạ na quần nam hài tẩu liễu quá lai.

Đào kiến di di chính hảo kỳ địa đông trương tây vọng, diện tiền tựu mạn điều tư lý địa thân quá lai nhất chỉ nam hài đích thủ, đái trứ lễ tiết tính đích khách sáo, “Nhĩ hảo, ngã thị xích tư chinh thập lang.”

Tại xích tư thi chức tiếu mị mị hựu hân úy đích biểu tình hạ, đào kiến di di hạ ý thức thân xuất thủ khứ hồi ứng.

Nguyên bổn phạm khốn đích ngữ khí đô bất tự giác chính thức khởi lai.
“... Nga, ngã thị đào kiến di di.”

Diện tiền đích nam hài hữu trứ dữ mẫu thân như xuất nhất triệt đích hồng phát, diện dung thị thập phân chính thống đích thanh tuấn ưu nhã.

Minh minh soa bất đa đại, khả tha hồn thân thượng hạ khước hữu trứ bất chúc vu giá cá niên kỷ đích căng quý dữ du nhiên, cử thủ đầu túc gian tán phát đích khí tràng năng nhượng đồng linh nhân nhẫn bất trụ khứ tu tàm tự tỉnh.

Khả phạ, khán khởi lai hoàn toàn bất tượng tiểu học kê.

Ám tự phúc phỉ hoàn, di di tựu thu hồi mục quang, đả liễu cá cáp khiếm.

Xích tư thi chức dã cấp xích tư chinh thập lang sát hoàn liễu hãn.

Tha kỳ đãi địa khán trứ nhi tử: “Ngã môn yếu khứ công viên phóng phong tranh, a chinh yếu nhất khởi mạ, hoàn thị thuyết kế tục đả cầu.”

Khán xuất mẫu thân đích tâm ý, bất nguyện ý nhượng thi chức tảo hưng, xích tư chinh thập lang một hữu đa thiếu do dự, tựu đáp ứng liễu nhất khởi khứ.

Chủ tâm cốt xích tư nhất tẩu, tràng quán lí đích kỳ tha nam hài mạc danh kỳ diệu dã toàn đô bất đả liễu, tán tràng đích tán tràng.

“Xích tư thiếu gia, giá thị kim thiên hòa nâm đả cầu đích na ta nam hài đệ quá lai đích gia tộc danh phiến, ngã tưởng trứ hoàn thị cấp nhĩ quá mục nhất hạ bỉ giác hảo...”
Tràng quán chủ nhân tiền cứ hậu cung địa tẩu liễu quá lai, khán đáo xích tư thi chức dã tại, hạ ý thức tựu thùy trứ đầu bất cảm đa khán.

Xích tư ý vị bất minh địa khinh tiếu nhất thanh, tha khinh khinh đích nhất nhãn nhượng tràng quán phụ trách nhân đầu bì nhất khẩn.

Tiếp hạ lai thị xích tư ý vị thâm trường đích ngữ khí: “Bất tất liễu, ngã đại khái bất hội tái lai liễu.”

Tại tràng quán phụ trách nhân chấn kinh áo não hựu bất cảm phản bác đích biểu tình hạ, tha môn như kỳ ly khai.

Nguyên bổn chỉ thị xích tư thi chức đích hảo ý, nhượng xích tư chinh thập lang năng tại phồn trọng đích tinh anh gia tộc giáo dục lí đắc dĩ suyễn tức, tài lai giá lí đả lam cầu đích.

Mẫu thân đích ái hòa tâm ý, xích tư chinh thập lang bất cảm dã bất nguyện ý nhượng tha điệu tại địa thượng.

Tưởng nhượng mẫu thân cao hưng nhất ta, bão trứ tại na lí đả cầu đô thị đả đích tưởng pháp, vu thị tiện quá lai liễu.

Đãn xích tư sở tại chi xử, vĩnh viễn đô tượng nhất khối tán phát trứ tiên hương đích phì nhục.

Đắc tri giá cá tiêu tức, y cựu mỗi thiên đô hữu nhất quần nhân tưởng tẫn bạn pháp tễ tiến giá gia lam cầu quán.

Giá dĩ kinh vi bối liễu đương sơ hảo hảo hưởng thụ lam cầu đích bổn ý.

Đào kiến di di nghi hoặc hựu mang nhiên địa khán liễu nhất nhãn xích tư, tâm lí úc muộn địa tưởng.
..... Tha cương tài bất thị đả đích đĩnh khai tâm mạ?

Tùy hậu bị mẫn duệ đích nam hài hồi dĩ ôn hòa đích nhất tiếu.

Xích tư thi chức niết niết di di đích thủ, bất nguyện ý tại tha diện tiền đàm khởi giá ta, “Di di tưởng yếu thập ma dạng đích phong tranh?”

Tha khán khởi lai quả nhiên ngận cao hưng, nhất chỉ thủ khiên trứ xích tư, nhất chỉ thủ khiên trứ di di, nhất lộ thượng đích khí phân đô ngận bình hòa.

Đáo liễu công viên, tài phát hiện hữu nhân tại huy vũ phao phao bổng, đào kiến di di tối hỉ hoan trảo phao phao liễu!

Tha bổn chuyết địa truy trứ phao phao bào, một nhất hội tựu bính khởi lai khứ trạc, nhất trạc nhất cá chuẩn.

Xích tư thi chức tòng bảo phiêu thủ lí tiếp quá tân đích phao phao cơ, khai thủy cấp đào kiến di di chế tạo tân đích phao phao.

Một quá nhất hội, hựu tồn hạ lai cấp tha sát hãn, thu liễu thu tha viên viên đích kiểm.

Xích tư chinh thập lang thủy chung nhất ngữ bất phát.

Trực đáo thi chức tiếp đáo điện thoại, tạm thời ly khai, bảo phiêu kế tục tồn hạ lai cấp đào kiến di di đả phao phao.

Chính ngoạn đích cao hưng, nhất cá bất kinh ý đích nữu đầu, đào kiến di di tựu đối thượng liễu xích tư chinh thập lang diện vô biểu tình đích kiểm.

Tha mang nhiên địa đình hạ liễu động tác.

.. Minh minh khán khởi lai một hữu biến hóa.

Đãn giá cá gia hỏa, tựu thị hòa cương tài nhất lộ tẩu quá lai đích cảm giác bất nhất dạng liễu.

Tự nhiên bất thị lãnh mạc, canh bất thị yếm ác, đãn xích tư chinh thập lang đích biểu tình khước hòa cương tài thi chức tại giá đích thời hầu, hữu trứ hoàn toàn bất nhất dạng đích cảm giác.

Nhân vi ngận kỳ quái, sở dĩ đào kiến di di hoàn thị nhẫn bất trụ thấu cận xích tư chinh thập lang, hảo kỳ địa khán trứ tha, “Nhĩ chẩm ma liễu?”

Nguyên bổn thị bất đả toán hồi đáp đích.
Khả thân hậu truyện lai xích tư thi chức đích cước bộ thanh, xích tư chinh thập lang tài lộ xuất lễ tiết tính đích vi tiếu, “Một thập ma, nhĩ kế tục ngoạn ba.”

Khán đáo lưỡng cá hài tử thấu tại nhất khởi thiết thiết giao đàm đích mô dạng, xích tư thi chức tự hồ ngận cao hưng.

Chinh thập lang đích bằng hữu thái thiếu liễu.

Dĩ vãng dã bất thị một hữu đồng linh hài tử xuất hiện tại chinh thập lang thân biên, đãn mạc danh tựu thị bất liễu liễu chi.

Tuy thuyết chinh thập lang sự sự hoàn mỹ, tại nhân tế quan hệ thượng dã du nhận hữu dư đích khả phạ, đãn tố mẫu thân đích nan miễn quan tâm tắc loạn, đam tâm tha xã giao khuyết thất, khả quan sát chi hậu tài phát hiện, chinh thập lang căn bổn vô sở vị hữu một hữu giá chủng hảo bằng hữu, tha canh bất khả năng khứ vi liễu giao bằng hữu nhi giao bằng hữu.

Bị phụ tử lưỡng giá nhất mạch tương thừa đích tì tính lộng đích vô ngữ bán thiên, khả xích tư thi chức hoàn thị hi vọng tha đích chinh thập lang năng tượng phổ thông nam hài na dạng tẫn lượng quá đích phóng tùng ta.

“Nga.”
Tức sử xích tư chinh thập lang đô giá dạng thuyết liễu, đào kiến di di hoàn thị ngận biệt nữu.

Tha hồ nghi địa nữu quá kiểm, thị bất thị nhân vi tha nhất cá nhân bá chiêm liễu phao phao cơ?

Tưởng liễu tưởng, tha lập khắc thân xuất thủ trảo trụ xích tư, tại tha vi vi tranh đại đích nhãn tình dĩ cập mạc danh thẩm thị đích mục quang hạ, đào kiến di di cổ khởi kiểm, “Hảo ma... Na ngã môn nhất khởi ngoạn ma!”

Tha bất thị giá ma tiểu khí đích nhân!

Tại mẫu thân giá chủng gia du thả bất đả toán giải vi đích mục quang hạ, xích tư chinh thập lang nan đắc cảm đáo vi diệu đích đầu đông.

Khán trứ diện tiền trường đắc quá vu hiển nhãn đích kim phát nữ hài, tha bất trứ ngân tích địa xả khai thoại đề, “Bất thị thuyết yếu phóng phong tranh mạ, hiện tại khai thủy ba.”

Giá cá tham ngoạn đích gia hỏa quả nhiên lập khắc tựu phao hạ liễu phao phao cơ, dã phóng khai liễu tha đích thủ, chú ý lực toàn bộ bị phong tranh hấp dẫn tẩu liễu.

Tại xích tư thi chức đích chú thị hạ, xích tư chinh thập lang tổng thị nguyện ý biểu hiện đích tích cực chủ động nhất điểm, tha thanh nhã đích thanh tuyến bình hòa, đái trứ hưng vị, “Như quả nguyện ý đích thoại, khả dĩ lai bỉ nhất bỉ.”

A a a giá cá hảo!

Thắng phụ dục bạo bằng đích đào kiến di di mãnh mãnh điểm đầu.

Đãn một tưởng đáo, hoàn một phân xuất cao hạ, đào kiến di di đích hồ điệp tựu bị phong quát tẩu liễu.

Tha khí cổ cổ địa bào tiến xích tư thi chức đích hoài lí, viên viên đích kiểm đản ủy khuất địa thặng liễu thặng thi chức đích y phục, “Bất tưởng ngoạn liễu...!”

Tựu toán tái bỉ hạ khứ tha dã hội thâu đích!

Na cá xích tư minh minh tựu thị cố ý tại nhượng trứ tha.

Một ý tư.

Xích tư thi chức ô chủy tiếu, “Ai nha chẩm ma giá ma dung dịch tựu phóng khí ni, bất tưởng yếu canh phiêu lượng đích phong tranh liễu mạ?”

Quả nhiên hoàn thị thi chức tối đổng tha liễu, di di mạt mạt bất tồn tại đích nhãn lệ, mục quang phiêu hướng cách bích đích xích tư.

Giá gia hỏa khán trứ tha tại tha mẫu thân hoài lí tát kiều, biểu tình vi tiếu, khán khởi lai hảo tượng ngận ôn hòa.

Khả thị mỗi đương xích tư thi chức nhất chuyển thân ly khai, tha chu thân đích phân vi tựu mạc danh kỳ diệu biến liễu nhất ta.

Bất thị thác giác.

Di di nhu liễu nhu nhãn tình, nan dĩ trí tín địa khán trứ xích tư.
Minh minh hoàn thị na phó biểu tình... Sở dĩ vi thập ma?!

Giá cá thế giới thượng chẩm ma hội hữu nhân bỉ na cá hạnh thôn hoàn kỳ quái...?

Giản trực... Giản trực mạc danh kỳ diệu ma!

Sở dĩ, bất tri đạo thị đổ khí hoàn thị biệt đích thập ma nguyên nhân, tha biệt nữu địa cự tuyệt liễu xích tư thi chức hạ thứ ước hội đích yêu thỉnh, chỉ hàm hồ địa thuyết bất tri đạo, hồi gia dĩ hậu tái cấp đáp phục.

Tức sử xích tư thi chức đích mục quang hữu ta thất lạc.

Sở dĩ bất thị nhân vi tha bá chiêm liễu phao phao cơ, nhi thị nhân vi tha bá chiêm liễu xích tư thi chức, na cá xích tư chinh thập lang tài bất cao hưng đích mạ?

Bị giá cá niên kỷ đích nam hài tử na chẩn mật tế nị hựu đa biến đích tâm tư hách đích vô thoại khả thuyết, đào kiến di di tựu giá dạng đẳng lai liễu tự kỷ đích trúc mã.

Ba ba một hữu thời gian tiếp tha, đãn thị một quan hệ, chân điền dã tại đông kinh!

Chân điền huyền nhất lang tự hồ thị bào quá lai đích, kiểm thượng hoàn hữu ta hãn châu, “Đẳng ngận cửu liễu mạ?”

Ô ô ô quả nhiên hoàn thị tự kỷ trúc mã hảo!

Di di thân nhiệt địa khứ khiên chân điền huyền nhất lang đích thủ, bị tha tự nhiên địa hồi khiên.
“Ngã môn khứ na?”

“Tiên khứ na gia câu nhạc bộ khán khán, kim thiên đích bỉ tái hoàn một kết thúc.”

Đào kiến di di: “Cáp?!”

Tựu giá dạng, tại hoàn toàn một hữu nhậm hà chuẩn bị hạ, đào kiến di di hào vô phòng bị địa chung vu kiến đáo liễu thảo yếm đích hạnh thôn.

Bị chân điền huyền nhất lang khiên trứ, hổ thị đam đam tảo quá giá quần nam hài môn đích đào kiến di di, nhất tiến câu nhạc bộ tựu thành liễu tiêu điểm.

Đãn nhất khán đáo tha khí thế hung hung địa triều trứ võng cầu tràng thượng đích mỗ cá nhân tẩu quá khứ, kỳ tha nam hài quả nhiên đô phát xuất oản tích.

“Bất hội thị lai khán hạnh thôn đích ba? Bất hội ba bất hội ba...”

“Nhất định thị giá dạng, khả ác a, vi thập ma tha hoàn thị giá ma thụ hoan nghênh...”

“Biệt thuyết liễu, na cá chân điền khán quá lai liễu...”

Đào kiến di di thật tại thính bất hạ khứ liễu.

Tha khí cổ cổ địa nữu đầu, kim xán xán đích đầu phát tại không khí lí hoa xuất nhất đạo mỹ diệu đích hồ độ, nhi đầu phát đích chủ nhân khước đối trứ na biên đích nam sinh hung ba ba địa trừng thanh,

“Thùy lai khán tha a! Ngã thảo yếm tha! Siêu cấp thảo yếm! Ngã thị lai trảo tha sảo giá đích! Tha tài một hữu ngã thụ hoan nghênh ni! Hanh...”

Bị tha giá dạng trành trứ khán, nam sinh đối thị bất quá tam miểu tựu hồng trứ kiểm lạc hoang nhi đào liễu.

Di di thành tựu mãn mãn địa đắc ý nữu đầu.

Tùy hậu tài phát hiện toàn tràng tịch tĩnh, kỉ hồ câu nhạc bộ lí đích sở hữu nhân đô tại trành trứ tha.

Thiếu sổ nam sinh đích mục quang hoàn bất thái hữu thiện.

Mục trắc thị nhân vi tha đối hạnh thôn đích thái độ thái bất tiết nhất cố liễu.

Di di:.....

Tưởng khởi tha cương cương thuyết liễu thập ma, di di trầm mặc liễu.

Tựu thị thuyết soa điểm vong liễu, giá thị võng cầu câu nhạc bộ, thị hạnh thôn tinh thị na cá thảo yếm quỷ đích địa bàn, tứ chu giá ta gia hỏa hữu đích khán khởi lai hảo tượng hoàn thị tha phấn ti... Cứu mệnh! Huyền nhất lang ——

Lánh nhất cá chủ nhân công hảo tượng hoàn toàn một thụ ảnh hưởng.

Minh minh đào kiến di di đích thanh âm nan dĩ hốt lược, khả tha cư nhiên hoàn tại di nhiên tự đắc địa đả trứ cầu.

Đào kiến di di khứ khí cổ cổ địa trừng trứ hạnh thôn.

Giá hoàn thị đệ nhất thứ khán kiến hạnh thôn đả cầu, tha biệt nữu địa tưởng ly khai, hựu tưởng bả nhãn tình ô khởi lai, đãn giá dạng hội canh kỳ quái.

Khả ác!

Nhi thả, bất cận yếu khán tha đả cầu hoàn yếu thính chu vi kỳ tha nhân xuy hư hạnh thôn!

Giá giản trực thị đối đào kiến di di đích khốc hình.

Tiên ngao địa đẳng liễu nhất hội, chính tại uấn nhưỡng đẳng nhất hạ sảo giá đích đài từ, một quá nhất hội, hữu cá mạch sinh nam hài tựu tẩu liễu quá lai, tự hồ thị mã thượng yếu thượng tràng hòa hạnh thôn đối chiến đích gia hỏa.

Tha thượng hạ tảo thị nhất nhãn đào kiến di di, biệt nữu hựu kỳ quái địa vấn: “Uy, nhĩ thị na cá hạnh thôn đích nữ bằng hữu?”

Bị giá cá vấn đề hách đắc chủy lí đích ngưu nãi đô khoái thổ xuất lai liễu, đào kiến di di hung ba ba địa trừng trứ giá cá gia hỏa, “Nhĩ hồ thuyết thập ma!”

Hảo hảo thuyết thoại, biệt trớ chú tha!

Nam sinh đại khái hoàn toàn mặc nhận liễu, “Thích, hữu thập ma hảo đắc ý đích,” tha bả võng cầu đối trứ đào kiến di di tả trắc tùy ý địa tạp lai tạp khứ, “Ngã đẳng nhất hạ tựu yếu đả bại tha, nhĩ đẳng trứ khán ba, hiện tại bả nhĩ thủ lí đích thủy cấp ngã.”

Giá thị đẳng nhất hạ yếu tống cấp huyền nhất lang hát đích, đào kiến di di khí cổ cổ địa trừng liễu tha nhất nhãn, “Cổn khai lạp!”

Nam sinh não tu thành nộ địa cương tưởng yếu thuyết thập ma, đột nhiên tựu bị giáo luyện hảm thượng tràng liễu.

Thượng nhất cục kết thúc đích giá ma khoái? Bất thị tài cương khai thủy? Tha mang nhiên đối thượng đối diện đích hạnh thôn.

Bất tri hà thời tựu thu liễm khởi ôn nhuận tiếu ý đích hạnh thôn trắc kiểm đạm mạc, đê đầu chỉnh lý cầu phách đích thủ chỉ mạn bất kinh tâm, hồn thân đái trứ nan dĩ kháo cận đích cảnh cáo, hữu nhất chủng nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng yếu hậu thối đào ly đích khí tức.

... Thị nhân vi cương tài na cá nữ hài?

Thần nại xuyên đích hạnh thôn tinh thị... Hữu thập ma lệ hại đích? Bão trứ giá chủng tự đại đích tưởng pháp, tha ngận khoái tựu bị hạnh thôn 6-0 sĩ hạ liễu tràng.

Giá khả thị đông kinh giá gia câu nhạc bộ tối hữu hi vọng đích chủng tử tuyển thủ liễu... Tại tứ chu chấn kinh hựu úy cụ đích thiết thiết tư ngữ lí, hạnh thôn chung vu đả hoàn liễu thập tam tràng, hồi đáo hưu tức khu vực.

Ngận khoái, diện tiền đình hạ nhất đạo tiểu tiểu đích ảnh tử.

Lai liễu, tha tưởng.

Đại khái bàng quan liễu tha cương tài đả cầu đích mô dạng, tha nhất khai thủy hữu điểm do dự.

Đãn nhất kiến đáo tha đích kiểm, đào kiến di di khai thủy liễu.
Nhất trương chủy, quả nhiên tựu thị bán cá nguyệt tiền đích na thứ tham vọng sự kiện.

Khán khởi lai hảo tượng tương đương đích cảnh cảnh vu hoài, cổ kế dạ lí đô khí đích thụy bất trứ giác ba.

Hạ ý thức tựu tưởng tiếu.
Đẳng tha sát giác đáo tự kỷ giá cá bất tri hà thời tựu xuất hiện đích quỷ dị tập quán, chủy giác tài mạn mạn cương trực.

Tùy hậu khôi phục diện vô biểu tình.

Hạnh thôn tinh thị đích thế giới ngận sung doanh, mỗi thiên đô hữu đại đại tiểu tiểu đích sự, đại đại tiểu tiểu đích nhân lai lai khứ khứ.

Tha tưởng di vong đích sự dã hội như tha sở nguyện bị ti hoạt địa tòng đại não lí trích trừ.

Dĩ kinh ngận cửu một kiến, cửu đáo tha dĩ kinh như nguyện, yếu bả giá gia hỏa cấp vong đích soa bất đa liễu, khả hiện tại hoàn toàn đại thất bại.

Vi thập ma.

Bị tha hữu ý lạp khai đích cự ly hòa lãnh lạc tại trực thị phác diện nhi lai đích giá phiến kim xán xán thời, hựu mạc danh kỳ diệu tiêu nhị liễu đại bán.

... Cảo bất đổng.
Hạnh thôn vi diệu địa tưởng.

Chỉ yếu nhất khán đáo đào kiến di di đích kiểm, na chủng tình tự tựu mạc danh kỳ diệu độn tẩu liễu.

“Uy! Nhĩ cương tài... Cương tài na dạng đả na cá gia hỏa... Thị tại... Vi ngã...”
Tha hồng trứ kiểm, do dự biệt nữu địa thôn thôn thổ thổ.

Minh minh tâm khiêu dã cân trứ kỳ quái địa lậu liễu nhất phách, hạnh thôn hoàn thị dương trang vô sự, “Hữu vấn đề ma?”

Giá gia hỏa đại khái một tưởng đáo tha hội giá ma hồi đáp, ngận minh hiển đích lăng liễu nhất hạ, hựu khí cổ cổ địa trừng trứ tha, não tu thành nộ bất khẳng tái thuyết liễu, “Thập ma đô một hữu!”

Nữ hài đích thanh âm hữu điểm tượng sân quái, hựu hữu điểm tượng tát kiều.
“... Ngã tài bất hi hãn ni...”

U vi đích cảm giác thuận trứ bối tích phàn ba, nhiễu đáo tâm phòng.
Tượng bị vũ mao quát liễu nhất hạ.

Song ngoại đích trùng minh hòa phong thanh hòa trứ hung khang lí cổ cổ đích tâm khiêu, nhượng tha mang nhiên nhược thất.

Phảng phật tại trào tiếu tha đích tự tác thông minh.

Đại khái thị khán tha cư nhiên hoàn tại tẩu thần, tha khí cổ cổ địa tại nguyên địa thải liễu kỉ hạ hạnh thôn tinh thị đích cước, biểu tình đắc ý dương dương.

“Nhĩ năng bất năng chuyên tâm nhất điểm? Ngã yếu chuẩn bị hòa nhĩ sảo giá liễu!”

Nhạ đáo võ đức sung phái đích i nhân tiểu học kê, hạ tràng đại khái tựu thị giá dạng ba.

Hạnh thôn thùy mâu, tảo liễu nhất nhãn tự kỷ đích hài.
Na chủng thục tất đích vô nại hòa đầu đông cảm hựu hồi lai liễu.

Đãn hựu hữu điểm tưởng tiếu.

Tha ngang quý đích bạch sắc vận động hài nhất hạ tử niêm thượng liễu công viên đích nê thổ, hoàn hữu bán cá oai oai nữu nữu đích tiểu cước ấn, khán thượng khứ hoạt kê hựu khả tiếu... Giá gia hỏa tuyệt đối một hữu hảo hảo khứ học khiêu vũ, hoàn lưu xuất khứ ngoạn liễu.

“Nhĩ giá cá đại phôi đản!!”
“Ngã tái dã bất hội khứ nhĩ gia ngoạn liễu!! Tái dã bất!”

... Giá thị thập ma tiểu học sinh tuyệt giao tuyên ngôn.

Bất quá, thị chẩm ma tố đáo liên hồ điệp kết đô khí đích tòng đầu thượng điệu liễu hạ lai.

Hạnh thôn đột nhiên hựu hữu điểm tưởng tiếu liễu.
Tha kiểm khởi giá gia hỏa đích hồ điệp kết, hựu bị khí hô hô địa nhất trảo tử đoạt tẩu.

Chỉ hảo thính tha kế tục phiên cựu trướng.

“Thảo yếm đích gia hỏa! Ngã, ngã giá ma thiện lương lai khán vọng nhĩ, kết quả nhĩ cư nhiên phiến nhân!... Hoàn bất cật ngã bác đích kiên quả!”

Minh minh thị ngận khí phẫn đích thoại, đãn tha giá dạng khí cổ cổ địa thuyết xuất lai, cánh nhiên nhượng nhân giác đắc hảo khả ái.

“Đô quái nhĩ trang bệnh! Ngã hoàn đặc địa dụng linh hoa tiền mãi liễu tiểu đản cao cấp nhĩ... Kết quả nhĩ ngoạn du hí đô bất cứu ngã...”

Thuyết trứ thuyết trứ, tha viên viên đích kiểm thượng tả mãn liễu ủy khuất: “Na thiên vi liễu khứ kiến nhĩ, ngã khả thị đô một hữu thụy lại giác liễu!”

Giá đối nhất cá hàm ngư lại trùng lai thuyết thị đa đại đích hi sinh!

“Thuyết tưởng kiến ngã thập ma đích đô thị giả đích ba! Na hữu nhân hội na ma ngạo mạn ni... Nhĩ dã nhất điểm đô bất tại hồ hoàng lại, đãn tựu thị yếu toàn bộ chất vấn nhất biến... Nhĩ chân đích thái kỳ quái liễu!”

Nhất thông phát tiết, đào kiến di di hựu nhẫn bất trụ thải liễu nhất hạ hạnh thôn đích cước.

Tha hoàn toàn một chú ý đáo diện tiền đích hạnh thôn na quỷ dị đích an tĩnh.

Tố hoàn giá ta đào kiến di di tựu lập khắc đả toán đề quần bào lộ.

Ân! Kim thiên mạ hoàn dĩ hậu tha tái dã bất hội hòa hạnh thôn kiến diện liễu! Tựu giá dạng! Mỹ tư tư!

Kết quả quần đái đột nhiên bị thân hậu đích hạnh thôn thân xuất tiểu mẫu chỉ khinh khinh nhất câu, di di hào vô phòng bị địa vãng tọa y thượng nhất điệt, bất quá chuyển thuấn chi gian, tha chỉnh cá nhân cư nhiên tinh chuẩn địa điệt tọa hồi hạnh thôn thân biên, soa nhất điểm điểm tựu tọa tại liễu hạnh thôn đích đại thối thượng.

Lưỡng cá nhân đích thối khẩn mật thiếp hợp, vô hạn thân nật.

... Giá thị thập ma tình huống?

Lai bất cập hại tu, đào kiến di di mang nhiên địa khán trứ hạnh thôn.

Đẳng hồi thần đích thời hầu tài phát hiện nam hài bất tri hà thời tựu khiên khởi liễu tha đích thủ, đái trứ cổ mạc danh đích tình tự.

Hạnh thôn khán khởi lai hảo tượng ngận kỳ quái.

Xuất vu mạc danh đích trực giác, nguyên bổn khí thế hung hung đích đào kiến di di hạ ý thức trương liễu trương chủy, biệt nữu địa thấu cận, “Nhĩ, nhĩ chẩm ma lạp?”

Thủ bị niết khẩn, hạnh thôn tự hồ tượng thị tại tự ngôn tự ngữ, kiểm thượng trình hiện xuất nhất cá khinh khinh đích, kỳ quái đích tiếu, “... Nhĩ vi thập ma, hoàn yếu xuất hiện ni.”

Thập ma?

Giá thị thập ma ý tư a?

Đào kiến di di thính bất đổng đãn hoàn thị khí cổ cổ, tha kiểm đản hồng hồng đích, “Nhĩ... Nhĩ dĩ vi ngã ngận tưởng kiến đáo nhĩ mạ?

“Ngã khả bất tượng nhĩ, minh minh căn bổn tựu bất tưởng kiến ngã, hoàn yếu quan miện đường hoàng địa thuyết tưởng kiến...”

“.... Thị tưởng kiến đích.” Hạnh thôn đột nhiên xuất thanh đả đoạn đào kiến di di điệp điệp bất hưu đích chủy ba.

Thập ma?

Thiếu niên mạn thôn thôn địa sĩ khởi đầu, tha kiểm thượng mạch sinh đích biểu tình khước nhượng đào kiến di di hách liễu nhất khiêu.

Tha đích đầu đỉnh thượng, mạn thôn thôn mạo xuất liễu na cá ngận cửu bất kiến đích tiểu ái tâm.

Nhất cá hắc, nhất cá phấn.

Hạ ý thức địa, đào kiến di di tựu tưởng bả thủ cấp súc hồi khứ.
Đãn tha một hữu thành công.

Hạnh thôn trành trứ đào kiến di di, bán thưởng tài ý vị bất minh địa tiếu liễu.

“... Ngã dã thị cương cương tài phát hiện, nguyên lai ngã thị chân đích tưởng kiến nhĩ.”

Tha quả nhiên thị cá tự tác thông minh, tác kiển tự phược đích gia hỏa.

*

Lưỡng gia câu nhạc bộ đả đối kháng tái, tác vi câu nhạc bộ lí đích chủng tử tuyển thủ, chân điền huyền nhất lang ngận khoái tựu kết thúc liễu giá cục.

Bất xuất sở liêu, cương tài na lưỡng cá gia hỏa hảo tượng hựu nháo đắc bất thái du khoái.

Khả thông thông đích cước bộ tại tẩu quá quải giác đáo đạt hưu tức khu vực thời, tựu cổ quái địa đốn trụ liễu.

Chân điền huyền nhất lang diện vô biểu tình địa khán trứ trường y thượng đích lưỡng cá gia hỏa.

.... Thị thập ma thời hầu bão tại nhất khởi đích.

Thủ hạ ý thức toản khẩn.

Tòng câu nhạc bộ hồi đáo gia, đào kiến di di nhất lộ hanh trứ ca.

Bất đồng vu đào kiến di di, chân điền huyền nhất lang hữu ta quá vu trầm mặc liễu.

“Huyền nhất lang nhĩ hạ ngọ tại câu nhạc bộ chẩm ma đô bất thuyết thoại nha?”

Trầm hạ khí thế, hoãn hoãn thu kiếm, chân điền huyền nhất lang hồi thần, khán hướng bất viễn xử đích đào kiến di di.

Tha tọa tại thu thiên thượng, song thối dã bất hoảng liễu, khí cổ cổ địa trừng trứ tha.

Nhất thân hồng sắc quần tử tại thảo địa thượng phân ngoại hiển nhãn.

Tức sử thị tại gia lí, tha dã yếu đả phẫn đích lượng tinh tinh.

Tha đích thanh mai tòng tiểu đáo đại đô thị giá dạng.

Bất đáo nhất tuế đích thời hầu, tha môn tựu bị đại nhân bão tại nhất khởi, hỗ tương giảo trứ nãi chủy, thiếp trứ tiểu não đại, hảo kỳ địa đối thị.

Chu tuế trảo cưu, chân điền huyền nhất lang nã khởi liễu mô hình tiểu kiếm, đào kiến di di tắc nhất chỉ thủ trảo liễu nhất bả tiền tệ, lánh nhất chỉ thủ trảo liễu nhất bả phát tạp, tha hanh xích hanh xích huy vũ trứ tiểu thủ, đậu đắc tịch gian đích đại nhân hống đường đại tiếu.

Như đồng trảo cưu đích na bả lợi kiếm nhất bàn, chân điền huyền nhất lang tảo tảo tựu học hội tự kỷ nhất cá nhân xuyên y cật phạn tẩy sấu, tại nghiêm cẩn đích gia phong hạ, bất năng tùng giải thị tha đích hành sự chuẩn tắc.

Tha bất hội hòa phụ mẫu tát kiều, dã bất hội tượng hứa đa ngoan liệt đích đồng linh nhân na dạng tát hoang, như quả phạm thác, tựu hội thụ đáo trừng giới.

Gia gia thuyết, giá thị tha ứng cai thừa đam đích trách nhậm.

Gia tộc đích vinh diệu dữ truyện thừa bách sử chân điền huyền nhất lang tất tu giá dạng nghiêm vu luật kỷ, trường thành nhất cá khắc kỷ nghiêm cẩn đích nam hài.

Bất đồng vu tha đích trầm mặc lãnh tuấn, đào kiến di di hoàn toàn thị lánh nhất cá cực đoan.

Tha kiều khí, ái phiêu lượng, lại nọa, nhậm tính.... Hựu khả ái.

Tòng tiểu đáo đại, đào kiến di di bất hỉ hoan cật đích hồ la bặc đô hội đâu cấp chân điền huyền nhất lang.

Tại chân điền huyền nhất lang khai thủy tảo khởi tọa thiền thời, đào kiến di di hoàn tại ba ba mụ mụ đích hoài lí tát kiều đả cổn.

Minh minh thị nam viên bắc triệt đích lưỡng cá nhân, khước hình ảnh bất ly.

Tòng hữu ý thức khởi, cật phạn, thụy giác, ngoạn du hí, tha đô tại tự kỷ thân biên.

Thủ dã thủy chung thị khiên tại nhất khởi đích.

Đào kiến di di thị bất nhất dạng đích.

Chân điền huyền nhất lang tưởng.

Bất đồng vu tha luyện tập kiếm đạo hậu biến đắc việt lai việt khoan lợi đích thủ chưởng, tha thị na ma đích nhu nhuyễn tế nị.

Tòng tiểu đáo đại, bất quản tẩu đáo na lí, tha đích thanh mai đô hội khinh dịch đắc đáo tha nhân đích hỉ ái, hữu trứ sổ bất thanh đích hảo bằng hữu.

Nhi chân điền huyền nhất lang tòng bất nhiệt trung kết giao bằng hữu.

Sở dĩ tha đích thân biên nhất trực tựu chỉ hữu nhất cá đào kiến di di nhi dĩ.

Hạnh thôn ma...
Hạnh thôn ngận hảo.

Khả hạnh thôn hòa đào kiến di di hoàn thị bất nhất dạng đích.

Đệ nhất thứ thượng ấu nhi viên na thiên, nhân vi tảo thượng chân điền huyền nhất lang một hữu bả ngưu nãi nhượng cấp tha, tha khí cổ cổ địa suý khai tha đích thủ, mạt mạt lệ bào khai.
“Ngã yếu khứ giao kỳ tha hảo bằng hữu liễu!”

Tha bất phóng tâm địa cân trứ.

Quả bất kỳ nhiên, một nhất hội tựu khán kiến giá gia hỏa bị kỉ cá nam hài đoàn đoàn vi trụ, tha viên viên đích kiểm thượng mãn thị bất an hòa hại phạ.

Na kỉ cá gia hỏa đích thủ bất an phân địa mạc thượng liễu tha đích kim phát.

Kỳ trung hữu nhất cá tiểu bàn tử hoàn cố ý xả liễu xả tha đích đầu phát.

Một đẳng đào kiến di di khóc xuất lai, chân điền huyền nhất lang tựu dĩ kinh diện vô biểu tình địa trùng liễu quá khứ.

Na thị chân điền huyền nhất lang đệ nhất thứ vi tha đả giá.

Quải trứ lệ châu đích kim phát tiểu nữ hài mạn thôn thôn na hướng tha, hại phạ hựu quý cứu địa khán trứ tha kiểm giáp thượng đích thương khẩu, ba tháp ba tháp điệu nhãn lệ, “... Bất hội tử đích ba?”

Tác vi bất hội tùng giải đích nam tử hán, tha giá cá thời hầu ứng cai thuyết nhất cú “Ngã một sự”, đãn chân điền huyền nhất lang thoát khẩu nhi xuất đích khước thị “Đối bất khởi”.

Đào kiến di di đích đầu phát ngận bảo quý.
Tha mỗi thiên tảo thượng đô yếu xú mỹ địa sơ thượng hảo kỉ biến, dã tòng lai một hữu nhân năng tùy tiện mạc.
Canh một hữu nhân thô bạo địa xả quá tha.

“Tha môn xả nhĩ đầu phát... Thống bất thống?”

Giá gia hỏa ô ô ô địa phác tiến tha hoài lí.
“Ngã bất yếu hòa biệt nhân giao bằng hữu liễu!”

Chân điền huyền nhất lang một hữu hân úy đa cửu.

Phiến tử... Tha đệ nhị thiên hoàn bất thị cao cao hưng hưng thu liễu kỳ tha nam đồng học đích ngưu nãi mạ.

“Huyền nhất lang! Càn ma bả ngã đích ngưu nãi tống hồi khứ!”

“Na cá gia hỏa thị tưởng khiên nhĩ đích thủ tài tống nhĩ ngưu nãi đích.”

Tha nã xuất tự kỷ đích ngưu nãi, giao cấp đào kiến di di.
“Ngã đích cấp nhĩ, bất khiên thủ đô hội cấp nhĩ.”

“Nga... Na... Na ngã đích na cá thảo môi phát tạp ni?”

“Na cá gia hỏa thị tưởng thân nhĩ đích kiểm tài tống nhĩ phát tạp đích.”
Tha lãnh đạm địa thuyết hoàn, hựu tòng thư bao lí đào xuất tạc thiên đệ nhất thứ khứ tinh phẩm điếm mãi đích bạch sắc phát tạp.

Tha đích nhãn tình quả nhiên nhất hạ tử tựu lượng liễu khởi lai.

Chân điền bất tự nhiên địa chuyển quá kiểm: “Cấp nhĩ... Bất dụng thân kiểm.”

Đãn ngận khoái, kiểm giáp thượng hoàn thị truyện lai thấp lộc lộc đích nhu nhuyễn xúc cảm.

Đào kiến di di cổ khởi chủy ba, tại tha đích tả kiểm khinh khinh ba liễu nhất hạ.

Ấu tể chi gian đích thân mật thái chính thường bất quá liễu.
Canh hà huống thị tòng tiểu đáo đại nhất khởi cật phạn nhất khởi thụy giác đích ấu tuần nhiễm ni.

“Tối hỉ hoan huyền nhất lang liễu!”

Giá cú thoại tựu tượng ma chú nhất dạng.

Tòng ấu trĩ viên đáo tiểu học, chân điền huyền nhất lang đối ấu tuần nhiễm bảo hộ dục việt lai việt vượng thịnh.

“Giá cá gia hỏa bất học vô thuật”, “Na cá hồng mao hỉ hoan tróc lộng nữ hài tử”, “Na cá gia hỏa mỗi thiên đô tại ngoại diện đả giá nhạ sự”, “Na cá hoàng mao cấp đích đường bất năng cật” ——

Tại tha đích chủy lí, toàn thiên hạ sở hữu nam hài kỉ hồ đô đái trứ khả phạ đích bệnh độc.

Đào kiến di di dã xác thật đô bất hỉ hoan tha môn.

Na......
Như quả thị hạnh thôn ni?

Ấu tuần nhiễm đích tồn tại dĩ kinh dung tiến liễu cốt huyết, thành vi tha thân thể dữ sinh mệnh lí vô pháp cát xá đích tồn tại.

Chân điền huyền nhất lang tòng một tưởng quá yếu hòa biệt nhân nhất khởi phân hưởng.

Dã tòng lai một hữu nhân cảm sáp tiến tha hòa đào kiến di di chi gian, dã hứa tằng kinh hữu, đãn một hữu nhân thành công quá.

Đãn......

Như quả na cá nhân thị hạnh thôn đích thoại.

Chân điền huyền nhất lang toản khẩn thủ.

“Minh thiên câu nhạc bộ hữu bỉ tái, nhĩ yếu khứ mạ?”

Giá gia hỏa hảo tượng y cựu bất tại ý, “Nga... Ngã bất tưởng khứ, thị huyền nhất lang đích ma?”

“Bất thị, thị hạnh thôn.”

Nhất thính đáo giá cá danh tự, tha phản ứng tài ngận đại, “..... Bất khứ bất khứ! Bất yếu khứ!”

Khán trứ địa thượng giao điệp tại nhất khởi đích lưỡng cá ảnh tử, chân điền huyền nhất lang khinh khinh ân liễu nhất thanh.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn