Tối hậu ngụy sâm hoàn thị cân trứ diệp tu hòa bao tử khứ liễu diệp tu tha môn gia, la tập tảo tại lai chi tiền tựu dĩ kinh định hảo liễu tửu điếm, nhãn kiến bao tử tha môn hoàn hữu hoạt động, tự giác dữ tha môn hoàn bất thị ngận thục đích tha tựu tiên hành ly khai liễu.
Diệp tu tha môn tam cá nhân tựu bình bình thường thường đích xuất liễu môn, tẩu tại lộ thượng chân đích liên ngụy trang đô bất nhu yếu, hoàn toàn bất khả năng hội hữu phấn ti nhận xuất diệp tu lai. Sở vị khí chất quyết định nhất thiết! Tẩu hạ huỳnh mạc đích diệp tu hòa ngụy sâm…… Trừ liễu ổi tỏa hòa một hạ hạn, tựu chỉ thặng hạ một tiết thao liễu.
Tái gia thượng bàng biên hoàn hữu cá lưu manh dạng đích bao vinh hưng…… Giá hạ canh gia bất dụng đam tâm liễu……
Sở dĩ tại diệp tu tha môn xuất môn thời, trần quả chỉ thị tùy ý khán liễu tha môn nhất nhãn, liên đề tỉnh đô một hữu thuyết xuất khẩu.
Đáo đạt tiểu biệt thự đích thời hầu, thị tô mộc chanh khai đích môn.
Bổn lai diệp tu dĩ kinh đào xuất liễu thược thi, chuẩn bị khai môn liễu, thược thi hoàn một sáp tiến tỏa nhãn lí, môn dĩ kinh bị nhân tòng lí diện đả khai liễu. Xuyên trứ nhất thân gia cư phục đích tô mộc chanh thấu trứ nhất cổ tử thanh tân hoạt bát đích khí tức, ngận tiếu bì địa tố liễu cá “Thỉnh” đích tư thế, tương tha môn nghênh liễu tiến lai.
“Diệp tu ca, ngụy tiền bối, bao tử, khoái tiến lai ba, vãn phạn dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu.” Tô mộc chanh tiếu doanh doanh địa đạo.
“Yêu! Tô muội tử, hảo cửu bất kiến, nhĩ cánh nhiên hoàn năng nhận đắc ngã! Ngã chân thị thử sinh vô hám liễu!” Ngụy sâm ổi tỏa đích tiếu khởi lai, thân xuất thủ khứ ác tô mộc chanh.
Tô mộc chanh hồi ác trụ ngụy sâm đích thủ, dụng trứ tối tiêu chuẩn đích tư thế hoảng liễu hoảng hậu tùng khai, tha vi vi oai trứ đầu, tiếu đắc ngận điềm: “Chẩm ma hội vong ký tiền bối ni, ngã khả thị khán trứ tiền bối đích kịch trường đại đích.”
Ngụy sâm tiếu đích nhãn tình đô mị khởi lai liễu: “Ai u, tô muội tử tựu thị hội thuyết thoại! Hòa mỗ ta nhân hoàn toàn bất nhất dạng, sách sách!” Tha biên thuyết biên diêu đầu, nhất phó “Mỗ ta nhân dĩ kinh vô dược khả cứu” đích mô dạng.
“A a, xác thật, mỗ ta một hạ hạn một tiết thao đích ổi tỏa lão gia hỏa hoàn toàn bỉ bất thượng.”
Lưỡng cá nhân nhất biên đấu chủy, nhất biên vãng xan thính lí tẩu, lai khai môn nghênh tiếp tha môn đích tô mộc chanh dã chỉ thị tiếu mị mị địa khán trứ giá lưỡng cá nhân hỗ tương đấu chủy, nhất điểm tương khuyến đích ý tư đô một hữu.
Chí vu bao tử, tha tảo tại văn đáo thái hương vị thời tựu trùng đáo xan trác biên thượng, đối trứ na ta sắc hương câu toàn đích thái khẩu thủy hoành lưu liễu.
Ngụy sâm nhất tiến xan thính nhãn tình tựu ba ba địa trành trứ na ta thái sắc, đỗ tử dã kỉ hồ thị lập khắc tựu cô lỗ cô lỗ hưởng khởi lai liễu, dữ diệp tu đích đấu chủy hành vi dã tự nhiên nhi nhiên đích đình chỉ liễu.
“Ai nha, tô muội tử, giá đô thị nhĩ tố đích mạ? Hảo hiền huệ a! Tương lai thùy thú liễu nhĩ nhất định hạnh phúc tử!” Ngụy sâm bất dụng biệt nhân chiêu hô, tựu tự giác đích lạp khai y tử ba kỉ nhất hạ tọa hạ, thủ dã phi khoái đích cử khởi khoái tử, giáp khởi thái tựu vãng tự kỷ chủy lí tống, nhất điểm đô bất khách khí.
“Tiền bối thái quá tưởng liễu…… Kỳ thật giá thị ngã nhượng nhân tòng ngoại diện mãi hồi lai đích.” Tô mộc chanh tiếu mị mị địa hồi đạo.
Ngụy sâm bổn lai hoàn thao thao bất tuyệt đích khoa tán đốn thời nhất ế, triệt để tạp tại liễu hầu lung khẩu, tha nhãn tình chuyển liễu nhất quyển, tương soa điểm tạp tại hầu lung đích thái nhất khẩu thôn hạ khứ, nhiên hậu diện bất cải sắc đích kế tục khoa tưởng đạo: “Bất quý thị tô muội tử, thái điểm đích tựu thị hảo a!”
Tô mộc chanh kế tục tiếu mị mị tiếu mị mị: “Kỳ thật thái dã bất thị ngã điểm đích, thị ngã na trợ lý tiểu muội muội khán trứ điểm đích, tiền bối năng hỉ hoan, ngã tưởng tha nhất định dã ngận cao hưng.”
Diệp tu mặc mặc khán tha nhất nhãn, giáp liễu nhất khoái tử thái mạn thôn thôn đích cật, nhãn lí đích tiếu ý bất đoạn, diện thượng khước thị bất động thanh sắc.
Bao tử tắc tại nhất bàng lang thôn hổ yết trung, hoàn toàn một hữu chú ý đáo giá lí.
Ngụy sâm bổn lai yếu xuất khẩu đích khoa tán tái thứ bị tạp tại liễu hầu lung khẩu, bất quá ngụy sâm chi sở dĩ bị thuyết vô hạ hạn vô tiết thao, tựu tại vu tha kiểm bì cú hậu, ứng đối giá chủng tình huống đích năng lực dã chúc vu đỉnh tiêm cao thủ cấp biệt! Chỉ kiến tha diện sắc bất biến hựu nhất khoái tử giáp hạ khứ, chuyển đầu quải trứ nhất cá xán lạn đích tiếu kiểm chiêu hô trứ đại gia: “Lai lai, khoái cật thái, giá thái vị đạo chân bất thác! Khoái cật, biệt khách khí a!”
Nghiễm nhiên nhất phó tha tài thị giá gia nhân gia đích chủ nhân đích dạng tử.
Diệp tu chủy lí tước trứ thái, một không thổ tào tha; bao tử thính thoại đích hựu bái lạp liễu kỉ khoái tử thái đáo tự kỷ dĩ kinh điệp đắc ngận cao đích phạn oản thượng; tô mộc chanh y cựu tiếu mị mị tiếu mị mị.
Sạ nhất khán, khí phân dị thường hòa hài.
Tô mộc thu tựu thị giá cá thời hầu hạ lâu đích.
Giá kỉ thiên tha chính tại tố phục kiện.
Đương sơ hoàn thị thực vật nhân trạng thái thời, tha bị diệp tu tha môn lưỡng cá chiếu cố đích ngận hảo, tỉnh lai đích thời hầu dã một hữu nhậm hà thực dục bất chấn đẳng vấn đề, tựu liên chi thể dã nhân vi kinh thường do diệp tu tha môn án ma trứ, nhi bảo trì trứ bỉ giác kiện khang đích trạng thái, thụy liễu giá ma đa niên, cơ nhục kỉ hồ một hữu nuy súc.
Giá nhất điểm đối tha lai thuyết thật tại thị kiện đại hảo sự.
Tại y sinh đích phê chuẩn hạ, giá lưỡng thiên tha dĩ kinh khai thủy lâu thượng lâu hạ tự do hoạt động liễu, giá hội nhi hạ lâu dã bất tái nhu yếu tô mộc chanh hoặc giả hộ công phù trứ liễu. Chỉ thị thể lực thượng nan miễn hữu ta bất chi, trạm cửu liễu hoàn dung dịch yêu toan, bất quá y sinh dã thuyết liễu, giá cấp bất đắc, dĩ tiền thảng thái cửu liễu, nhu đắc mạn mạn dưỡng hồi lai.
Hiện tại giá phó dạng tử tha dĩ kinh đĩnh mãn túc liễu.
“Ca.” Mộc chanh trạm khởi lai, bất quá tịnh một hữu thượng tiền phù tha. Tha tri đạo tha ca hiện tại đích tình huống, tịnh bất nhu yếu tha tượng đối đãi thúy nhược đích bệnh nhân nhất dạng đối đãi tha.
“Yêu, mộc thu.” Diệp tu sĩ đầu miết liễu tha nhất nhãn, hựu kế tục mai đầu khổ cật.
Chí vu bao tử……
“Nga! Mộc thu đại đại!” Tha học trứ diệp tu đích dạng tử, sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn hậu, dã trọng tân mai hạ liễu đầu, kế tục vãng hạ hàng liễu bất thiếu đích phạn oản lí tăng gia thực vật, mang đích bất diệc nhạc hồ, hoàn toàn một hữu kế tục đáp lý biệt nhân đích tâm tư.
Chí vu na thanh mộc thu đại đại…… Bao tử đích tâm tư nhĩ biệt sai nha nhĩ biệt sai.
Tô mộc thu tại diệp tu bàng biên trạm trụ, vi tiếu trứ khán hướng ngụy sâm, lược đái nhất ti nghi vấn: “Giá vị thị ngụy sâm tiền bối?”
Ngụy sâm tùy ý đích điểm liễu điểm đầu: “Ngô, ân! Tô muội tử tha ca ca hảo.” Tha tựu giá ma đả liễu cá bất tam bất tứ đích chiêu hô, dã tấn tốc hạ khoái tử, sinh phạ vãn nhất bộ, xan trác thượng đích thái tựu đô tiến liễu na lưỡng chỉ cật hóa đích đỗ tử lí.
Tô mộc thu khán trứ na tam cá lang thôn hổ yết, phong quyển tàn vân đích nam nhân, chủy giác trừu liễu trừu, nhiên hậu triều mộc chanh chiêu liễu chiêu thủ: “Mộc chanh, khứ bả điện phạn oa đoan xuất lai……”
Nhất đốn phạn cật đích kỉ cá nhân bổn tính tất lộ, hoàn toàn một hữu liễu tại bình mạc tiền đích phong độ phiên phiên, cật đáo tối hậu, phân minh thị nhĩ thưởng ngã đích, ngã thưởng tha đích, tha thưởng nhĩ đích…… Tựu liên tô mộc thu đáo tối hậu đô gia nhập liễu thưởng thái đích hành liệt, minh minh ngận lang bái, thiên thiên kỉ cá nhân hoàn hoàn toàn bất dĩ vi ý, các tự tâm mãn ý túc đích phủng trứ điền bão đích đỗ tử than tại y tử thượng, nhất động bất động.
Tô mộc chanh khán khán lang tạ đích trác diện, vô nại địa khán hướng diệp tu: “Diệp tu ca, nhĩ bang ngã nhất khởi thu thập!”
Diệp tu lại lại tán tán địa ứng liễu nhất thanh, tha tha lạp lạp địa tòng y tử thượng thặng khởi lai, tương hoàn than tại y tử thượng đích kỉ cá nhân đoán khởi lai, tự kỷ bão trứ nhất điệp oản khoái cân trứ tô mộc chanh tiến liễu trù phòng.
Chỉ kiến nguyên tiên hoàn thưởng thái thưởng đích ngận nhiệt lạc đích tam nhân tại diệp tu tiến liễu trù phòng hậu, đột nhiên khai khải liễu đại nhãn trừng tiểu nhãn đích mô thức.
Tạm thả bất đề tư tưởng các chủng khiêu thoát đích bao tử, thặng hạ đích lưỡng cá thâm mưu viễn lự đích gia hỏa khước thị bỉ thử đả lượng liễu khởi lai, tâm lí đô hữu liễu na ma nhất phiên kế giác.
Ân?
Đối diện giá cá gia hỏa, khán khởi lai hòa diệp tu / lão diệp ngận thân mật đích dạng tử ma!
Giá ma trầm tĩnh đích khí phân hiển nhiên bất thích hợp ngụy sâm giá cá ổi tỏa đế, vu thị tha tại tâm lí bình cổ hoàn, tựu đả toán suất tiên khai khẩu liễu, khước bất tưởng đối phương bỉ tha hoàn đổng đắc tiên phát chế nhân đích đạo lý ——
Chỉ kiến tô mộc thu cầm trứ tiếu, hiển đắc cách ngoại ưu nhã hựu bất thất ôn hòa: “Tiền bối đích sự ngã thính mộc chanh hòa lão diệp đề quá, giá ta niên hoàn đa khuy tiền bối chiếu cố tha môn liễu.”
Ngụy sâm nhất khán đối phương đích tiếu dung, tựu sinh xuất nhất chủng biệt nữu cảm. Bất thị tô mộc thu tiếu đích giả, hoặc giả tiếu đích sửu. Tô mộc thu hòa tô mộc chanh na ma tương tượng, tương tượng đáo biệt nhân nhất nhãn tựu năng khán xuất thị thân huynh muội. Chỉ thị tô mộc thu canh thiên hướng vu nam tử khí đích tuấn nhã. Tô mộc chanh giá dạng nhất cá siêu cấp đại mỹ nữ đích thân ca ca tiếu khởi lai tái chẩm ma thuyết dã bất hội luân lạc đáo sửu đích địa bộ.
Chỉ thị ngụy sâm khán trứ na khả dĩ thiểm hạt nhân nhãn đích tuấn tiếu hoàn thị biểu kỳ bất hỉ hoan.
Nhất cá đại nam nhân trường na ma soái thị chẩm dạng? Hoàn tiếu đích na ma hảo khán thị chẩm dạng? Hoàn giá ma nhất phó ưu nhã hữu lễ đích mô dạng thị yếu nghịch thiên mạ? Bất sảng!
Nhất định thị họa phong hòa tha tương soa thái viễn đích duyên cố, sở dĩ tha tài hội giá ma bài xích!
Ngụy sâm giá ma tưởng trứ, kiểm thượng khước dã lộ xuất liễu tiếu dung, nhất điểm dã bất ưu nhã, cá nhân ( ổi tỏa ) khí chất thập túc: “Tô gia tiểu ca nhĩ thái khách khí liễu, tô muội tử xuất đạo na hội nhi, ngã dĩ kinh thối quyển lạp, chí vu diệp tu…… A a, na hóa hoàn nhu yếu ngã chiếu cố tha?”
Tha đích kiểm thượng đái trứ đặc hữu đích trào phúng, chủy lí dã thị chuyên môn đối trứ thục nhẫm đích nhân tài hội xuất hiện đích thổ tào, nhượng nhân nhất khán tựu tri đạo tha dữ diệp tu đích giao tình xác thật phi thường bất thác.
Tô mộc thu kiểm thượng duy trì trứ vi tiếu: “A a, lão diệp tựu giá tính tử, giá ma đa niên hoàn chân thị tân khổ nhĩ liễu.”
Ngụy sâm nhất kiểm đích thâm hữu thể hội, hào bất lưu tình đích phê phán đạo: “Xác thật đĩnh tân khổ, tha như quả đả du hí, nhất định thị chuyên nghiệp MT!”
“Phốc, chuyên nghiệp MT thập ma đích…… Ngã ký đắc cương ngộ đáo tha na hội nhi, tha hoàn một giá ma khoa trương đích.” Tô mộc thu tiếu trứ tiếu trứ tựu tưởng khởi liễu sơ ngộ diệp tu na hội nhi đích sự, nhất kiểm đích ức vãng tích.
“Na hội nhi đích diệp tu thị chẩm ma dạng đích? Ngã ngộ đáo tha na hội nhi, tha dĩ kinh trào phúng kỹ năng mãn cấp liễu.” Ngụy sâm nhất kiểm trầm thống.
“Ngã cương ngộ đáo tha na hội nhi, tha tài giá ma cao.” Tô mộc thu bỉ hoa liễu nhất hạ, đương nhiên hữu một hữu khoa trương thành phân chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo, “Na hội nhi đích diệp tu khả thanh sáp liễu! Nhĩ tri đạo mạ, giá tiểu tử cánh nhiên vi liễu hỗn ngu nhạc quyển ly gia xuất tẩu!”
“Ngọa tào, nguyên lai diệp tu na hóa thị ly gia xuất tẩu đích?! Chân thị khán bất xuất lai…… Sách sách!” Ngụy sâm giác đắc tự kỷ get đáo liễu bất đắc liễu đích đông tây, tâm lí điêm lượng liễu nhất phiên hậu, mỹ tư tư đích quyết định dĩ hậu tựu dụng giá cá ngoan ngoan trào phúng hạ diệp tu, tưởng tượng liễu hạ diệp tu khả năng xuất hiện đích biểu tình, tâm lí tựu tiên phiêu liễu khởi lai.
“Thị a! Giá cá khả thị tha hắc lịch sử, cổ kế tha dã bất hội đáo xử cân nhân thuyết. Nhi thả nhĩ tri đạo mạ? Na gia hỏa cánh nhiên đệ nhất thứ kiến diện tựu cảm cân ngã tẩu, dã bất phạ bị quải mại! Giản trực một thần kinh đáo liễu cực điểm hảo mạ!”
Ngụy sâm thính đáo tô mộc thu tiền bán cú thoại tựu cáp cáp tiếu liễu khởi lai: “Diệp tu na gia hỏa…… Dã yếu hữu nhân khẳng mãi a! Na hóa trào phúng kỹ năng giá ma mãn cấp, thùy mãi liễu tha, chỉ hội bị khí tử ba! Cáp cáp cáp cáp cáp!”
Tô mộc thu đãn tiếu bất ngữ.
Ngụy sâm tiếu hoàn, hựu tiếp trứ điểm bình tô mộc thu đích tối hậu nhất cú thoại, tâm hữu thích thích yên đích điểm liễu điểm đầu, “Đối đối! Diệp tu na gia hỏa giản trực một thần kinh đáo liễu cực điểm!”
Hoàn hữu nhân bỉ diệp tu canh một thần kinh mạ?! Hữu mạ?! Hữu mạ!
Lai chiến a!
Tô mộc thu dã lộ xuất tương đồng đích biểu tình, liên liên điểm đầu.
Dã bất tri đạo thị bất thị tương đồng đích cảm thụ đặc biệt năng cú lạp cận lưỡng cá nhân đích cự ly, giá lưỡng cá nhất khai thủy hoàn hữu ta bất tri danh cách ngại đích nhân cánh nhiên đồng thời giác đắc đối phương thuận nhãn liễu bất thiếu.
Vu thị, giá lưỡng cá nhất cá tham dữ liễu diệp tu đích tiền tiểu bán đoạn, nhất cá tham dữ liễu diệp tu đích hậu tiểu bán đoạn đích nhân, tựu giá ma oa tại sa phát thượng hữu nhất đáp một nhất đáp đích liêu liễu khởi lai, hoàn chân nhất điểm bang mang đích ý tư đô một hữu.
Chí vu bao vinh hưng…… Giá hóa bất tri đạo thập ma thời hầu dĩ kinh lưu khứ trù phòng, bào đáo diệp tu na lí cân tiền căn hậu đích bang mang khứ liễu.
Đương diệp tu thu thập hoàn xuất lai thời, tựu khán đáo giá lưỡng nhân như thử hòa hài đích nhất mạc, tái nhất thính, tựu phát hiện giá lưỡng nhân cánh nhiên liên hợp khởi lai tại phiên tha hắc lịch sử, tha đương tức tựu chủy giác nhất xả, tự tiếu phi tiếu: “Nhĩ môn lưỡng cá liêu đắc khả chân khai tâm a! Dã gia ngã nhất cá bái!”
Tha bất đẳng lưỡng cá nhân hồi ứng, tựu tự giác tọa liễu hạ khứ: “Ai nha, ngụy sâm đại đại, nhĩ hoàn ký đắc mạ, hữu nhất thiên khai khánh công yến, nhĩ hát đa liễu, diêu diêu hoảng hoảng hồi phòng gian, kết quả túy bát tại liễu tửu điếm tẩu lang lí, yếu bất thị ngã cương hảo xuất khứ mãi đông tây…… Sách sách!” Tha tùy tiện bái lạp liễu nhất hạ, tựu năng bái xuất nhất đôi hắc liêu.
“Sách! Nhĩ hảo ý tư thuyết? Ngã minh minh thị hảo tâm bang nhĩ đáng tửu, yếu bất nhiên ngã năng hát na ma đa? Nhĩ cá liên tửu đô bất hội hát chỉ cảm dụng quả trấp đại thế đích nhất bôi đảo!”
“A a, lão ngụy nhĩ giá tựu bất đối liễu, minh minh thị nhĩ kiến nhân gia nữ minh tinh trường đích phiêu lượng, sở dĩ tài đặc ý thấu thượng lai đích, lại ngã thân thượng thị bất đối đích.”
“Ngã khứ! Nhĩ cá một lương tâm đích, ngã giá thị vi thùy đáng tửu vi thùy túy nga! Cánh nhiên bất lĩnh tình! Nhĩ đẳng trứ tiều! Dĩ hậu yếu nhĩ hảo khán!”
“Ngụy sâm đại đại nhĩ giá tựu hựu bất đối liễu! Đội hữu thương hại miễn dịch nhĩ tri đạo mạ? Chẩm ma khả dĩ thương hại đội hữu ni? Nhĩ đích tố chất ni?”
“Kháo, diệp tu nhĩ đích kiểm ni?!”
“A a……”
“Một tiết thao!”
Diệp tu chính yếu hồi, chủy lí tựu bị tắc tiến liễu nhất dạng đông tây, tha lăng liễu lăng, chuyển nhãn khán đáo liễu tô mộc thu nhất thủ hoàn duy trì trứ uy tha đích động tác, nhất thủ thủ lí hoàn nã tại thủ lí thịnh mãn liễu thiết hảo đích thủy quả đích điệp tử. Tha tước liễu tước hậu, phóng khí liễu dữ ngụy sâm đích đấu chủy, điểm điểm đầu: “Ngận điềm, nhĩ dã cật a. Lão ngụy, bao tử nhĩ môn yếu cật tự kỷ khứ tẩy, biệt thưởng biệt nhân đích phân.” Tha nhất biên thuyết, nhất biên tự kỷ tòng tô mộc thu thủ lí đích điệp tử lí nã liễu nhất phiến bình quả, nhất điểm thuyết phục lực đô một hữu.
Ngụy sâm bạch liễu tha nhất nhãn, đảo dã một học tha khứ cân tô mộc thu khứ thưởng, dương liễu dương hạ ba, đạo: “Bao tử, dã cấp ngã nã cá bình quả.” “Nga.” Bao tử bính bính khiêu khiêu đích khứ liễu, nhiên hậu tẩy liễu tam cá bình quả xuất lai, tự kỷ khẳng liễu nhất cá, thặng hạ đích lưỡng cá lưu liễu cá đại đích cấp diệp tu, thặng hạ nhất cá bỉ giác tiểu đích tựu tắc cấp liễu ngụy sâm: “Cấp.”
Ngụy sâm mặc mặc khán liễu tha nhất nhãn, tiếp quá lai ca sát ca sát khẳng liễu khởi lai.
“Lão đại, ngã năng khán điện thị mạ?” Bao tử nhàn bất trụ đích vấn.
Diệp tu khẳng trứ bình quả tảo liễu nhãn chúng nhân, mạn bất kinh tâm đích điểm liễu điểm đầu: “Khán ba, thanh âm biệt thái đại.”
“Hảo lặc!”
Bao tử nhất biên ứng nhất biên ấn hạ khai cơ kiện, ngận thục luyện đích án liễu mỗ cá sổ tự, khiêu đáo liễu mỗ cá ngu nhạc tần đạo thượng.
Tha đích thời gian bả ác đích cương cương hảo, thử thời ngu nhạc quyển tối hỏa đích bát quái tiết mục cương cương khai thủy, diệp tu tha môn khả hữu khả vô đích thính trứ, đối vu thường niên hỗn tích ngu nhạc quyển đích tha môn nhi ngôn, giá chủng bát quái tiết mục hữu thời hầu chân đích đĩnh vô thú đích, đại khái chỉ hữu thân xử kỳ trung đích tha môn tài năng tri đạo giá ta bát quái trung hữu đa thiếu thủy phân.
Diệp tu ngận khoái khẳng hoàn nhất cá bình quả, cương chuẩn bị khởi thân khứ đâu quả hạch, tựu thính đáo na đối đáp đương chủ trì nhân đề đáo liễu nhất cá danh tự, tha đích biểu tình đốn thời vi diệu liễu khởi lai, nguyên bổn khởi thân đích động tác dã nhất đốn, hựu trọng tân tọa liễu hồi khứ, chỉ thị hậu bối khước đĩnh trực liễu bất thiếu.
Chỉ kiến, tùy trứ chủ trì nhân đích giải thuyết, thanh niên đích na trương ngận tuấn soái đích kiểm dã cân trứ xuất hiện tại liễu bình mạc thượng.
“……”
Diệp tu trành trứ thanh niên na trương thục tất đích kiểm khán liễu kỉ miểu chung hậu, mi đầu tựu trứu liễu khởi lai, ẩn ước hoàn năng khán xuất kỉ phân đam ưu: “Tiểu chu giá gia hỏa đáo để tại tố thập ma?!”
《Thấu tử đích khóa giới trực bá gian》 Tại các chủng ( nhân hoặc phi nhân ) thế giới trung xuyên việt chấp hành nhậm vụ toàn nguyện vọng trị dĩ chửng cứu thế giới ( hòa đồng kỳ )
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
