Diệp tu tiếp hoàn điện thoại hồi đáo khách thính thời, đối thượng liễu nhất thủy nhi đích quỷ dị nhãn thần.
“Tiểu chu?” “Tiểu giang?” “Xí nga?”
Tam nhân nhất cá bỉ nhất cá ổi tỏa đích biểu tình tà nghễ trứ tha, giai thị nhất kiểm đích tự tiếu phi tiếu. Ngoại gia nhất cá hoàn toàn bất tại trạng thái nội đích “Thập ma thập ma?” Nghi hoặc thanh sung đương bối cảnh âm.
Diệp tu vô ngữ địa khán trứ đối diện đích tam cá nhân: “Nhĩ môn tam cá chân thị việt hoạt việt hồi khứ liễu, cánh nhiên liên thâu thính giá chủng sự đô càn xuất lai liễu, hạ hạn ni?!”
Tô mộc chanh tiếu mị mị, xí đồ dụng điềm mỹ đích vi tiếu mông hỗn quá quan.
Tô mộc thu đạm định đích khán điện thị, phảng phật cương tài đích sự tha nhất điểm đô một tham dữ.
Diệp tu khán liễu tha lưỡng nhất nhãn, tối chung tương mục quang chuyển hướng nhất điểm phản tỉnh đích ý tư đô một hữu, y cựu quải mãn ổi tỏa tiếu dung đích ngụy sâm: “Lão ngụy, hựu thị nhĩ giá cá một hạ hạn đích đái đích ‘ hảo ’ đầu ba?” Tha khắc ý gia trọng liễu “Hảo” tự âm, nhất thính tựu thị tại trào phúng.
“Kháo, diệp tu, nhĩ giá ma hoài nghi ngã đích nhân phẩm chân đích hảo mạ? Thuyết hảo đích ái ni?” Ngụy sâm than tại sa phát thượng, nhất biên lại dương dương địa điêu trứ chi một điểm nhiên đích yên, nhất biên hào bất do dự đích hồi chủy.
Hạ nhất miểu, tha chỉnh cá nhân đô ổi tỏa địa triều trứ tọa hạ đích diệp tu kháo liễu quá khứ, thần bí hề hề đích tiểu thanh đạo: “Hắc, thuyết chân đích, lão diệp, nhĩ xuất quỹ đích đối tượng nan đạo tựu thị giá vị nhân khí tân thiên vương đích tiểu chu? Đẳng đẳng, hoàn thị tha đích thiếp thân phiên dịch cơ giang ba đào? Ai u, diệp tu a diệp tu, chân thị tưởng bất đáo a…… Sách sách! Nhĩ đô niên kỷ nhất đại bả liễu, cánh nhiên hoàn giá ma cật hương!”
Diệp tu bán thùy trứ nhãn tình tà nghễ tha, bất tri tòng na lí mạc xuất nhất căn yên, lại dương dương địa điêu trứ, chủy giác nhất loan, lộ xuất chúng nhân thục tất đích trào phúng thức tiếu dung: “Thị a thị a, giá lưỡng cá đô thị ngã yết đích phanh đầu a, bất chỉ tha môn, hoàn hữu lão hàn a, nhĩ a……”
Dã bất tri đạo tha na cú thoại tạp trung liễu ngụy sâm, tha chỉnh cá nhân trình hiện liễu 2 miểu đích cương trực trạng thái, đẳng đáo diệp tu thuyết hoàn chỉnh đoạn thoại hậu đích 2 miểu tài hồi quá thần, phản ứng khước hữu ta kỳ đặc: “Cổn cổn cổn, thùy yếu hòa nhĩ giá cá lão bất hưu yết phanh đầu a! Lão tử hỉ hoan đích khả thị mạo mỹ như hoa đích tiểu muội muội!”
Na nhất thuấn gian, diệp tu dĩ vi ngụy sâm tha bị 0.5 cá hoàng thiếu thiên phụ thể liễu……
Diệp tu một hảo khí địa tảo liễu tha nhất nhãn: “Giá bất thị minh bãi trứ đích mạ? Nan đạo nhĩ hoàn chân đương chân liễu bất thành?”
Ngụy sâm kiểm bì nhất trừu: “A a, na năng a! Bất quá chân thị tưởng bất đáo a, nguyên lai nhĩ giá ma thụ tiểu bối ái đái!”
Ngụy sâm bổn dĩ vi diệp tu hội nhất kiểm đắc ý hoặc giả hào vô tiết thao đích tiếp hạ khứ, khước kiến diệp tu trạng tự trù trướng đích thán liễu khẩu khí: “Tiểu chu giá hài tử…… Hoàn chân thị trùng động a……” Na ngữ khí, cánh thị hào bất yểm sức đích đam ưu.
Ngụy sâm tranh đại liễu nhãn tình khán tha, nhất bàng đích tô mộc thu dã triều diệp tu khán liễu quá lai, thần tình vi động, tiếp trứ tựu thính diệp tu kế tục đạo: “Bất quá ngã hoàn chân một tưởng đáo, giá hài tử cánh nhiên hoàn ký đắc na thời hầu đích sự……”
Tha nhất kiểm hí hư, khán đích ngụy sâm lưỡng nhãn phát trực, hoàn toàn bất cảm tương tín nhãn tiền giá hóa thị diệp tu.
Bất quá tam miểu chung đích công phu, diệp tu đích họa phong tựu hựu biến liễu. Tha bán thùy trứ nhãn, tà nhãn khán liễu hạ ngụy sâm, ngữ khí vô bỉ oản tích: “Khả tích giá dạng đích hảo thanh niên hảo hậu bối, dĩ kinh 43 tuế đích ngụy sâm đại đại một hữu……”
“A a, nhĩ quả nhiên hoang báo niên kỷ liễu ba! Ngã tựu thuyết nhĩ khán khởi lai giá ma lão, chẩm ma khả năng chỉ hữu 32, lộ hãm liễu ba?”
“Cổn. Lão tử khả thị hóa chân giới thật đích 32, yếu khán thân phân chứng mạ?”
“Sách sách, lão ngụy bất quý thị ổi tỏa đế, liên thân phân chứng đô tạo giả! Lão ngụy nhĩ hồn thân thượng hạ trừ liễu giá trương thương tang đích kiểm, cổ kế dã trảo bất xuất canh hữu thuyết phục lực đích đông tây liễu.”
“Hảo nhĩ cá lão diệp! Sí bàng trường ngạnh liễu, khi phụ khởi lão nhân gia liễu, chân bất quý thị toàn vinh diệu tối vô sỉ tối một hạ hạn tối một tiết thao đích hóa.”
“A a, giá nhất điểm ngã hoàn thị bất cảm cân nhĩ thưởng đích.”
“……” “……”
“Bất quá thuyết thật thoại, lão diệp, nhĩ hữu một hữu giác đắc nhĩ giá hậu bối đối nhĩ ngận hữu ý tư a?” Ngụy sâm khiêu hoàn cước hựu tái độ khôi phục liễu bổn tính, tha bất động thanh sắc đích câu thượng liễu diệp tu đích kiên bàng, đại bán cá nhân đô kháo liễu quá khứ, chỉnh cá nhân tặc hề hề đích, thấu trứ thập túc thập đích ổi tỏa kính nhi, thuyết tha bất thị cá lão lưu manh đô một nhân tín.
Diệp tu kiên bàng nhất ải, hào bất khách khí địa tị quá tha đích trảo tử, bạch liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ dĩ vi nhân nhân đô cân nhĩ nhất dạng, tư tưởng giá ma ổi tỏa? Nhân tiểu chu thuần tình trứ ni! Nhị thập lai tuế, liên hoa biên phi văn đô một truyện quá, nhĩ khả biệt loạn thuyết thoại.”
Tha nhất ba chưởng phách tại ngụy sâm kiểm thượng, hựu thân thủ duệ liễu nhất bả bất tri bất giác tựu lại dương dương kháo tại tha thân thượng đích tô mộc thu, tương tha duệ liễu khởi lai, “Khởi lai! Kí nhiên phạn đô cật hoàn liễu, dã cai bả chính sự lý nhất lý liễu, mộc thu nhĩ dã thính thính, phản chính dĩ hậu nhĩ khẳng định cân ngã môn nhất khởi càn đích.”
Tô mộc thu khán tha na tự tín mãn mãn đích dạng tử, tâm lí hữu ta dương dương đích, tựu thị tưởng khi phụ tha: “Giá thoại thuyết đích khả tựu bất đối liễu, một chuẩn na thiên ngã tựu bào đáo nhĩ đối gia, đương nhĩ đích đối thủ khứ liễu.”
Diệp tu miết tha nhất nhãn: “Nhĩ phóng tâm mộc chanh?”
Tô mộc thu ế trụ, chuyển đầu khán tô mộc chanh. Tô mộc chanh hồi tha tiếu bì nhất tiếu, thúy sinh sinh đạo: “Ngã dĩ kinh đáp ứng quá diệp tu ca lạp.”
Tô mộc thu nhất cương, tha ô trứ hung khẩu nhất kiểm nan quá: “Ngã bất quá thị thụy liễu nhất giác nhi dĩ, thân muội tử tựu bị biệt nhân quải bào liễu…… Ca ca ngã đích tâm hảo thống……”
Diệp tu nghễ tha nhất nhãn, tô mộc chanh dã thị tiếu doanh doanh đích, lưỡng nhân thị nhất điểm an úy đích ý tư đô một hữu.
Nhi nhất bàng tọa trứ đích ngụy sâm biểu kỳ tha chỉ thị cá lộ quá khán hí đích, chỉ tác bích thượng quan.
Duy hữu bao tử bất minh sở dĩ địa khán khán tha, hựu khán khán diệp tu, nhiên hậu đặng đặng đặng bào đáo nhất bàng, tương nhất hạp dược thủ quá lai, tống đáo tô mộc thu cân tiền: “Mộc thu đại đại, tâm thống liễu tựu yếu cật dược!”
Tô mộc thu: “……”
Kỳ tha kỉ nhân nhất lăng, hạ nhất miểu phún tiếu xuất thanh.
Bao tử oai oai não đại hồi đầu khán khán tha môn, tự hồ hữu ta nháo bất đổng tha môn tại tiếu thập ma, tiếp trứ hựu chính nhi bát kinh địa khán trứ cương trực trạng thái đích tô mộc thu: “Mộc thu đại đại, dược bất năng đình.”
Tha giá thoại nhất xuất khẩu, kỳ tha nhân tiếu đích canh đại thanh liễu.
“Dược bất năng đình a mộc thu đại đại!” Diệp tu hòa ngụy sâm dã đô nhạc a a địa cân trứ khởi hống, đồng thời cấp tại bất tri bất giác trung tựu cấp liễu tô mộc thu hội tâm nhất kích đích bao tử nhất cá đại đại đích hảo bình.
Tô mộc thu vô ngữ, đối giá ma nhất hào thoát tuyến đích nhân vật, tha dã chỉ năng biểu kỳ, tự kỷ hữu ta cảo bất định, nhãn khán tự gia huynh đệ hòa thân muội tử thị chỉ vọng bất thượng liễu, tha chỉ đắc nỗ lực tự cứu: “Bao tử ngã cương cật quá phạn, giá dược bất năng mã thượng cật.”
Bao tử hoảng ngộ đích điểm liễu điểm đầu.
Tô mộc thu cản khẩn chuyển di thoại đề: “Hảo liễu, tiếu dã tiếu quá liễu, ngã môn cai kế tục chính đề liễu, lão diệp nhĩ cương yếu đàm thập ma sự?”
Diệp tu đàm đáo chính sự tựu thu khởi liễu ngoạn tiếu đích biểu tình, nhãn thần biến đắc nhận chân: “Hiện tại lão ngụy dã lai liễu, ngã môn khả dĩ khai thủy đệ nhất bộ vi điện ảnh liễu.”
Giá thoại nhất xuất, sở hữu nhân đích nhãn thần đô biến liễu.
《Thấu tử đích khóa giới trực bá gian》 Tại các chủng ( nhân hoặc phi nhân ) thế giới trung xuyên việt chấp hành nhậm vụ toàn nguyện vọng trị dĩ chửng cứu thế giới ( hòa đồng kỳ )
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
