Khải kỳ lục

Bất thuyết phòng gian lí na cổ nan văn đích tinh xú vị đạo, chỉ thị khán trứ lí diện đích nhất cá tráng thạc đích nam nhân sở tố đích sự tình, đỗ băng tựu soa điểm tác ẩu. Thị đích, ấn nhập tha nhãn liêm đích, thị nhất chỉ thanh bạch sắc đích nhân loại thủ tí, dữ đại đa sổ bị phong càn đích tịch nhục nhất dạng đích nhan sắc.

Nhi phòng ốc lí tọa tại nhất khẩu đại oa biên thượng đích nam nhân, dã tương na điều nhân loại đích thủ tí nhục đương tố tịch nhục nhất bàn, dụng nhất bả tiểu đao tương thượng diện đích nhục phiến hạ lai đâu tiến diện tiền đích oa trung ngao chử. Na chủng nan văn đích tinh xú vị hiển nhiên tựu thị oa trung đích nhân nhục thang tán phát xuất lai đích.

Tha…… Tha tại cật nhân nhục?!

Bất đồng vu đỗ băng kiểm sắc đích thảm bạch, lăng phong khước thị kiến quái bất quái địa tẩu tiến khứ, hướng lí diện đích nhân hành lễ đạo: “Thủ lĩnh, ngã tại D khu 3 hào tử thành lí kiểm đáo cá nữ nhân.”

“Nga?” Thủ lĩnh lưỡng nhãn phóng quang địa sĩ khởi đầu lai, nhất song tế trường đích nhãn tình thấu trứ nhất chủng độc xà bàn đích lệ quang, thuận trứ đỗ băng đích bột cảnh hướng hạ tảo thị. Tha mãn ý địa thiểm thiểm chủy thần, tiếu đạo: “Giá hóa sắc bất thác, lưu hạ liễu phối chủng ba!”

Đỗ băng hồn thân đả liễu cá lãnh chiến, phối chủng? Tha một thính thác ba? Bả tha đương chủng trư mạ?

“Tha bất thị phối chủng đích.” Lăng phong diêu liễu diêu đầu.

Thủ lĩnh nhãn để hoa quá nhất mạt sá dị, nhất mạt oản tích, tha tòng oa lí lao xuất nhất căn cốt đầu, mạn mạn địa khẳng trứ: “Nhĩ tưởng bả tha phóng tại na?”

“Giá cá nữ nhân cương tài tại tử thành bị sổ bách đích thi binh vi công đô an nhiên vô dạng, ngã kiến nghị tha dữ liệp nhân nhất khởi ngoại xuất, vi bộ lạc liệp thực.”

“Sổ bách đích thi binh?” Thủ lĩnh trào phúng địa loan khởi lãnh tiếu, tha hiển nhiên bất tương tín, tự kỷ đích thân thủ tài khả năng tại sổ bách đích thi binh chi trung an nhiên vô dạng, giá dã thị tha thành vi thủ lĩnh đích nguyên nhân, giá ma cá khán khởi lai nhược bất cấm phong đích nữ hài hữu thập ma năng lực?

Tha tri đạo đỗ băng khẳng định bất thị siêu năng giả, như quả thị đích thoại, lăng phong tựu bất hội bả tha an trí tại bộ lạc đích liệp nhân đội ngũ, nhi thị trực tiếp hướng “Thượng diện” hối báo liễu.

Thủ lĩnh hoàn một hữu đồng ý, đỗ băng khước tiên khai khẩu liễu: “Ngã tẩu liễu.” Tha thuyết hoàn trực tiếp chuyển thân tựu tẩu, ốc nội đích thị thập ma nhân a? Tha thật tại khán bất hạ khứ liễu!

Lăng phong thưởng tại tha tiền diện thân thủ lan trụ tha: “Nhĩ khứ na?”

Đỗ băng vi nộ, bát khai tha đích thủ đạo: “Khứ na đô khả dĩ, ngã bất yếu hòa thực nhân ma đãi tại nhất khởi!”

“Thực nhân ma?” Thủ lĩnh tị tử lí lãnh hanh nhất thanh, thân hình nhất động dĩ kinh như nguy nga đích đại sơn trạm lập tại đỗ băng nhãn tiền, tha thị cá ngận cao đích nam nhân, lưỡng mễ xuất đầu đích thân cao gia thượng tráng thạc đích thân tài, hồn thân đô thị bạo khởi đích hoành nhục.

Khẩn khấu trụ đỗ băng đích thủ oản, thiết kiềm bàn đích thủ một hữu ti hào đích lưu tình, thủ lĩnh kiểm thượng đa liễu nhất phân nanh tiếu: “Bất đổng quy củ đích nhân, tri đạo hữu thập ma hậu quả mạ?” Thuyết trứ nhãn giác dư quang hữu ý vô ý địa miết liễu nhãn ốc nội đích thang oa, tự hồ tại hướng đỗ băng ám kỳ thập ma.

Đỗ băng bối hậu đô hách xuất liễu nhất thân lãnh hãn, giá cá nhân đích tốc độ, hảo khoái! Giá hoàn thị nhân mạ? Hoàn toàn vi bối nhân thể đích tự nhiên quy luật.

Nhãn kiến thủ lĩnh na trương đái trứ huyết tinh vị đạo đích kiểm mạn mạn địa áp hướng đỗ băng, lăng phong khai khẩu liễu: “Thủ lĩnh, tha một quy củ thị chính thường đích, giá cá nữ nhân hòa bộ lạc lí đích na cá nhân nhất dạng, dã thị trầm thụy liễu lục thập niên tài đệ nhất thứ tại giá cá thế giới tỉnh lai.”

“Hòa na cá phế vật?”

“Thị đích.”

Lưỡng nhân khoái tốc vấn đáp chi hậu, thủ lĩnh đồng thời nhất ký thủ đao phách vựng liễu đỗ băng, khán trứ đảo địa đích nữ hài, tha vi vi mị khởi đích nhãn tình trung thiểm động trứ nhất chủng thâm trầm, tha tại bàn toán, tại kế hoa, chẩm dạng tài năng bả nhất cá nhân loại đích tác dụng phát huy đáo cực trí, giá dã thị thủ lĩnh đích chức trách.

“Hành liễu, kí nhiên tha hòa na ta phế vật nhất dạng, ngã canh bất khả năng nhượng tha gia nhập liệp nhân đích đội ngũ.” Thủ lĩnh đại thủ nhất huy, khiếu lai môn ngoại thị lập đích nam hài, “Bả tha đái đáo tác phường khứ!”

Lăng phong diện sắc nhất trầm, bố mãn hôi trần đích kiểm thượng khán bất xuất tình tự, chỉ thị muộn muộn địa thuyết đạo: “Vi thập ma bất tiếp thụ ngã đích kiến nghị?”

Thủ lĩnh bất cao hưng liễu: “Lăng phong, ngã tôn trọng nhĩ môn đáo xử du lịch đích siêu năng giả, đãn thị……” Tha thuyết trứ, thoại phong biến đắc cường ngạnh khởi lai: “Giá cá bộ lạc đích thủ lĩnh thị ngã! Nhi bất thị nhĩ! Ngã đích quyết định bất nhu yếu ngoại nhân lai càn thiệp!”

“Na hảo ba, tùy nhĩ.” Lăng phong thử ngôn dĩ xuất tiện bất tái thuyết thoại, điểm điểm đầu, lạp khởi tự kỷ đích đấu bồng tráo trụ toàn thân, đầu dã bất hồi đích ly khai liễu thủ lĩnh đích ốc tử. Giá cá địa phương tha dĩ kinh đãi liễu bán niên, khán dạng tử khả dĩ hoán hạ nhất cá địa phương liễu.

“Bang! Bang!” Trọng trọng đích thiết khí xao kích đích thanh âm nhượng hãm nhập hôn mê đích đỗ băng mạn mạn tỉnh chuyển liễu quá lai, nhập nhãn tiện kiến đáo lăng phong nhất song trạm lam sắc đích nhãn tình. Quang khán nhãn tình đích thoại, tha ngận tượng thị tây phương huyết thống, đãn chỉnh cá nhân khước hữu đông phương nhân đích khí chất.

“Nhĩ tỉnh liễu?”

Đỗ băng bả nhãn tình chuyển hướng nhất biên, tự kỷ xanh trứ bàng biên đích tường bích ba liễu khởi lai. Giá thị nhất gian thải quang bất hảo, đáo xử di mạn trứ nùng hậu thấp khí, hủ bại khí vị, thập phân âm ám đích tiểu ốc, tha mạc tác liễu ngận cửu tài trảo đáo thân biên tường bích đích chi xanh điểm.

Tri đạo thủ lĩnh thật lực đích lăng phong tâm lí bất cấm cảm khái giá cá nữ hài nguyên lai hữu trứ như thử quật cường đích nhất diện, tha tri đạo thủ lĩnh na nhất ký thủ đao hữu đa trọng. Biệt thuyết phổ thông nhân, tựu thị tượng tha giá dạng đích siêu năng giả bị phách quá, dã hội đông thượng nhất hội nhi.

Vu thị lăng phong khán hướng đỗ băng nhãn thần biến đắc nhu hòa liễu kỉ phân, tại giá cá thế giới thượng, hiện tại vô luận nam nữ, chỉ yếu hữu kiên cường đích phẩm chất hòa siêu cường đích thật lực, tựu năng thụ đáo tôn kính.

Bất quá sự thật thượng tịnh bất thị lăng phong tưởng đích na dạng, đỗ băng chỉ thị tại na thời bị thủ đao phách trung thần kinh nhi tạm thời vựng quyết, phi thường thần kỳ đích thị, tha tịnh một hữu cảm thụ đáo ti hào đích đông thống, sở dĩ tài năng ngận khoái địa trạm khởi lai.

“Nhĩ bất tưởng lý ngã?” Khán trứ đỗ băng trực tiếp vô thị tha đích lãnh mạc biểu tình, lăng phong đảo thị sai đáo kỉ phân tha đích ý đồ.

Đỗ băng tưởng đáo na cật nhân đích thủ lĩnh tựu ác tâm, tưởng đáo lăng phong diện sắc bất biến địa hòa na thủ lĩnh giao đàm, tâm lí canh thị đối lăng phong đa liễu nhất phân địch ý. Lăng phong thuyết đắc đối, tha bất tưởng lý tha, thậm chí nhất khắc dã bất tưởng tái tại giá cá thế giới đãi hạ khứ.

Giá thế giới đáo để chẩm ma liễu? Dĩ tiền thuyết nhân cật nhân đích xã hội na thị bỉ dụ, đương chân chính phát sinh tại tự kỷ nhãn tiền đích thời hầu, đỗ băng nhất thời căn bổn vô pháp tiếp thụ.

Một tưởng đáo cương di động liễu nhất bộ, cước hạ đốn cảm trầm trọng. Đỗ băng mai đầu nhất khán, tự kỷ cước thượng phân minh đa liễu nhất phó trầm trọng đích cước liêu, băng lãnh, tất hắc, thấu trứ nhượng nhân tâm hàn đích tử vong chi khí.

Thính trứ ngoại diện bất thời truyện lai đích “Bang! Bang!” Đích đả kích chi thanh, lăng phong thuyết đạo: “Thủ lĩnh kí nhiên bả nhĩ tống đáo tác phường, nhĩ tòng kim dĩ hậu tựu thị giá lí đích nô lệ, một na ma dung dịch nhượng nhĩ ly khai, hoàn thị tử liễu giá điều tâm ba!”

Nhất hồi đầu đối thượng lăng phong đích nhãn mâu, đỗ băng đích nhãn thần do phẫn nộ tiệm tiệm chuyển hóa vi băng lãnh: “Giá tựu thị nhĩ thuyết đích bảo hộ nhân loại? Bị nhĩ cứu hạ lai đích điều kiện tựu thị xưng vi biệt nhân đích nô lệ, tiếp trứ hựu thị thập ma? Tại ngã công tác đáo tử đích thời hầu tái hiến thượng ngã đích nhục cấp tha môn thực dụng mạ?!”

Lăng phong tự hồ tảo tựu liêu đáo đỗ băng hội hữu giá dạng đích phản ứng, mạc nhiên địa thuyết đạo: “Ngã bất tri đạo nhĩ môn lục thập niên tiền thị chẩm dạng đích thế giới, bất quá hiện tại tựu thị giá dạng. Cật nhân một thập ma bất đối, hoàn tại giá cá thế giới tàn tồn đích nhân loại, thực lương khuyết phạp, hoang nguyên gian đại lượng đích tử thi thị duy nhất bất dụng tha môn nã tính mệnh lai hoán đích khẩu lương.”

Khán đỗ băng hữu sở động dung đích mô dạng, lăng phong kế tục thuyết đạo: “Ngận kỳ quái mạ? Giá cá thế giới trừ liễu ma tộc dĩ ngoại, động vật, thực vật, thậm chí một hữu sinh mệnh đích tử vật đô phát sinh liễu dị biến, nhân loại bất cảm tùy ý chủng thực, canh bất cảm tùy ý quyển dưỡng động vật, hại phạ sinh xuất lệ hại đích biến dị sinh vật phản quá lai cật liễu tha môn, duy nhất hoạch đắc lương thực đích đồ kính tựu thị do liệp nhân bộ sát động thực vật, đái hồi tha môn đích thi thể lai thực dụng.”

Tuy nhiên thử thời đỗ băng giác đắc đối thực vật dã dụng thi thể hình dung bỉ giác kỳ quái, đãn tha hoàn thị nhẫn bất trụ vấn đạo: “Kí nhiên hữu liệp nhân……”

Lăng phong trực tiếp đả đoạn tha đích thoại: “Nhĩ tri đạo liệp nhân hòa siêu năng giả tại nhân loại trung chiêm đích bỉ lệ hữu đa hi thiếu mạ? Nhất vạn nhân trung gian tài hữu nhất cá liệp nhân, thập vạn nhân trung tài hữu nhất cá siêu năng giả. Năng liệp sát tha môn đích liệp nhân tất cánh chỉ thị thiếu sổ, tuyệt đại đa sổ đích nhân loại chỉ năng thành vi phi nhân loại đích thực vật.”

Đỗ băng trầm mặc liễu, giá đáo để thị chẩm dạng đích thế giới a?! Tha kỳ đảo tự kỷ chỉ thị tại tố mộng, giá nhất thiết đô bất thị chân đích!

“Thoại ngã tựu thuyết đáo giá, kí nhiên dĩ kinh lai đáo giá cá thế giới,” lăng phong thân thủ ác trụ đỗ băng đích nhất chỉ thủ, đái khởi nhất mạt trầm trọng đích đạm tiếu, “Hảo hảo hoạt hạ khứ ba! Giá dạng thuyết hoặc hứa bất thích hợp, đãn ngã hoàn thị hoan nghênh nhĩ, hảo hảo khứ công tác, biệt tượng na cá, thành liễu cá một dụng đích phế vật.”

Đỗ băng thính trứ lăng phong đích nhất tịch thoại, đô bất tri đạo giá nhân thị tại cổ lệ tha hoàn thị mạ tha liễu, thuận trứ lăng phong hướng giá gian âm ám đích tiểu ốc giác lạc khán khứ, đỗ băng tài phát hiện ốc tử lí hoàn hữu nhất cá nhân quyền súc tại giác lạc lí.

Lăng phong ly khai ốc tử hậu, thặng hạ đích tựu thị bị cước liên lao lao bảng tại phòng gian lí đích đỗ băng hòa giác lạc lí bất tri thân phân đích nhân loại. Tượng tha môn giá dạng đích nô lệ, chỉ yếu nhu yếu đích thời hầu, tài hội bị giải khai cước liên phóng xuất phòng gian.

“Khái khái……” Giác lạc lí phát xuất nhất ti khinh vi đích khái thấu, quyền súc đích nhân chủy lí phát xuất nhất thanh đê đê đích thống khổ thân ngâm, thân thể quyền súc đắc canh gia lệ hại, hoàn hữu ta sắt sắt phát đẩu đích tránh trát.

Đỗ băng tiệm tiệm thích ứng liễu chu vi hắc ám đích hoàn cảnh, giá lí ngận giản lậu, liên cơ bổn đích sàng phô hòa trác tử dã một hữu, bất quá hạnh hảo tha tại giá phòng gian trảo đáo liễu nhất cá biên duyên tàn phá đích mộc oản, đoan khởi oản hoảng liễu hoảng, lí diện hảo tượng hoàn hữu điểm thủy.

Sinh bệnh đích nhân nhu yếu bổ sung thủy phân, đỗ băng đái trứ cước liên đoan trứ mộc oản hướng giác lạc kháo cận. Tuy nhiên giá bất quan tha đích sự, đãn tọa thị bất lý hiển nhiên dã tịnh phi tha đích cá tính.

“Tỉnh tỉnh, nhĩ chẩm dạng liễu?” Kháo cận na nhân đích thời hầu, đỗ băng minh hiển văn đáo nhất cổ ác tâm đích toan xú vị, tha nhẫn trụ hầu lung đích càn ẩu, nhất chỉ thủ thân đáo na nhân bột tử hạ diện sĩ khởi tha đích đầu.

“Ô……” Địa thượng đích nhân hoãn hoãn sĩ khởi đầu, khẩn mật đích nhãn tình dã cật lực địa tranh khai.

Diện đối diện chi hậu, đỗ băng thác trứ tha đích na chỉ thủ biến đắc hữu ta chiến đẩu khởi lai, giá cá nhân tha nhận thức, tại tha trầm thụy chi tiền lưu cấp tha tối thâm khắc ký ức đích nhân!

Na thấu trứ lăng giác phân minh đích lãnh tuấn, ô hắc thâm thúy đích nhãn mâu, tuy nhiên tha dĩ kinh bị ác liệt đích hoàn cảnh chiết ma đắc hữu ta biến hình, đãn thục tất đích dung mạo nhưng cựu nhượng đỗ băng túc cú kinh sá! Giá hoàn thị na cá nhất thân nhung trang, đái trứ đặc chủng bộ đội đặc hữu đích lãnh khốc đích chiến sĩ mạ?

“Tiêu vân ca ca?!” Đỗ băng đích nhãn tình hữu ta thấp nhuận liễu.

《Khải kỳ lục》
Trung khuyển nam dữ nữ chủ sinh tử tương tùy đích mạt nhật truyện thuyết