Hựu thị nhất cá tích tích lâm lâm đích vũ dạ, tượng thị tiền thế nhất dạng đích vũ dạ.
Tại diệp ngôn kết thúc liễu tại giáo thất đích tự tập, kết thúc liễu phồn trọng đích nhất thiên đích học tập, tha hô xuất nhất khẩu khí, phát hiện bạch phỉ hoàn tại đẳng trứ tự kỷ, tha thủ lí nã trứ nhất bôi nhiệt ngưu nãi, hòa nhất bả túc cú chi xanh lưỡng cá nhân đích tán.
Diệp ngôn tiếp quá nhiệt ngưu nãi, thị tha tối hỉ hoan đích xảo khắc lực khẩu vị đích.
Tha môn tại vũ trung nhất khởi mạn bộ.
Bạch phỉ đích mục quang thủy chung tụ tiêu tại diệp ngôn thân thượng, diệp ngôn mạn mạn địa sách hấp trứ ngưu nãi, bạch tích đích bì phu thượng hữu ta thanh hắc đích nhãn quyển, tha hô xuất đích nhiệt khí mạo tại không khí lí, tượng thị nhất quyển nhất quyển đích yên vụ.
Bạch sắc đích đầu phát hòa hắc sắc giao chức tại nhất khởi, bất khả phân khai.
Tức sử ngã tri đạo nhĩ đích sở hữu mục đích, ngã dã nguyện ý bảo hộ nhĩ.
Đối vu diệp ngôn lai thuyết, giá ta thiên quá đích dị thường sung thật, trừ liễu học tập tựu thị học tập, hoàn hữu bạch phỉ đích bồi bạn.
Mỗi thiên bì lao chi hậu hữu nhất cá nhân nhất trực a hộ trứ tự kỷ, đương nhiên thị nhất kiện lệnh nhân cao hưng đích sự tình lạp.
Sở dĩ tại phát giác bạch phỉ hỉ hoan tự kỷ hậu, đàm nhất tràng điềm điềm đích luyến ái dã thị thuận lý thành chương.
Đương diệp ngôn trầm tẩm tại mỹ hảo đích tình tự lí, thôi khai tẩm thất đích môn chuẩn bị nhập thụy đích thời hầu, đột nhiên bị bão trụ liễu.
Chước nhiệt đích hô hấp thổ tại diệp ngôn đích cảnh trắc, diệp ngôn hữu điểm tránh trát, khước bị bão đắc canh khẩn liễu.
Lai nhân giảo nha thiết xỉ địa thuyết: “Nhĩ tựu giá ma hỉ hoan bạch phỉ?”
Diệp ngôn hữu ta mộng, tha hảo tượng bất nhận thức tha.
Tha cản khẩn bả nhất trực bị đâu tại tiểu hắc ốc lí đích hệ thống trảo xuất lai. “Hệ thống, ngã tại giá cá thế giới tố quá thập ma, khoái điểm đô cáo tố ngã.”
Lai nhân khán kiến diệp ngôn nhất trực trạm tại na lí bất hồi đáp, tâm lí nộ khí canh thịnh, tha ác ngoan ngoan địa vẫn trứ diệp ngôn, thủ phủ mạc trứ tha đích yêu trắc.
Tại diệp ngôn khoái yếu bị vẫn vựng liễu đích thiên quân nhất phát chi tế, tha chung vu tưởng khởi lai tha đích danh tự “Tô khâm…… Khoái… Phóng khai ngã.”
“A, phóng khai nhĩ, nhượng nhĩ hòa bạch phỉ nhất khởi tiêu dao tự tại, biệt vong liễu ngã môn chi gian đích giao dịch.”
“Nhĩ thị liên bang đích nhân, đế quốc na quần nhân năng cấp nhĩ đích, ngã môn liên bang năng cấp nhĩ canh hảo đích.”
Diệp ngôn nhãn vĩ phát hồng, tha nhãn lí hữu điểm lệ hoa. “Ngã minh bạch, na tưởng lai thủ tương đại nhân dã hội lý giải đích, ngã đáp ứng liễu bạch phỉ, vu ngã môn đích giao dịch canh hảo.”
Xác thật, lý trí thượng thuyết thị giá dạng đích, đãn thị tòng cảm tình thượng lai thuyết, năng sử tha thân tự mạo trứ nguy hiểm quá lai, chỉ vi năng đa khán khán tha đích nhân, tha chẩm ma nguyện ý nhượng cấp bạch phỉ.
“Ngã bất giới ý bả giao dịch chung chỉ, nhượng nhĩ lai liên bang, ngã bất tín một hữu giá cá kế hoa ngã sát bất tử bạch phỉ.”
“Tô khâm!”
“Ngã bất nhu yếu nhĩ nhất trực càn thiệp ngã đích quyết định, canh hà huống, giá cá kế hoa thị liên bang tập thể tố xuất đích quyết định. Ngã tác vi liên bang đích nhất bộ phân, hữu nghĩa vụ như thử tố.”
Tuy nhiên diệp ngôn thuyết đích đại nghĩa lẫm nhiên, đãn tha tưởng khởi lai tha đương thời kỳ thật thị đả toán phản phục hoành khiêu đích.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
