Phong thệ u u liên ( dĩ xuất bản, canh danh vi 《 ái giang sơn canh ái mỹ nhân 》

Kỉ nhật hậu, nguyên hoành hạ chỉ: Hàm dương vương nguyên hi, sính lũng tây lý phụ chi nữ; triệu quận vương nguyên càn, sính đại quận mục minh nhạc chi nữ; quảng lăng vương nguyên vũ, sính huỳnh dương trịnh bình thành chi nữ; cao dương vương nguyên ung, sính phạm dương lư thần bảo chi nữ; bành thành vương nguyên hiệp, sính lũng tây lý trùng chi nữ; bắc hải vương nguyên tường, sính huỳnh dương trịnh ý chi nữ.
Phùng thanh trực đáo thử thời, tài tri đạo thị tự kỷ ngộ giải liễu. Đãn giá tằng ngộ giải, khước thị nhân ngã nhi khởi. Na nhật tiền khứ thỉnh an, nhất tiến môn, tha tức khắc tựu hướng ngã phát tác: “Nhĩ tán bố giá chủng dao ngôn, cứu cánh hữu hà cư tâm?”
Thính đắc giá thanh chất vấn, ngã kháp hảo tẩu chí điện trung, dữ tha tương cự ngũ trượng hữu dư. Tha diện sắc âm úc, đốt đốt bức nhân. Ngã chỉ đương toàn nhiên bất tri tha hòa nguyên hoành đích tranh chấp, mộng nhiên đạo: “Thị thần thiếp thất sát. Đãn như kim sự thật trừng thanh, vu hoàng hậu tịnh vô phôi xử, hựu hà tu động nộ?” Phùng thanh đốn thời mặc nhiên, tha tự nhiên vô pháp xuất khẩu, tha hòa nguyên hoành tằng vi thử khởi liễu chẩm dạng đích trùng đột. Đãn vu tha thuấn gian lưu lộ đích ảm nhiên trung, ngã dĩ khuy tri sự thái đích nghiêm trọng.
“Cung vi bổn thị thị phi chi địa, chỉ phạ nhĩ thị tồn tâm thiêu toa ba?” Tha định liễu định thần, hựu đạo, “Hoàng hậu thống nhiếp lục cung, nhược nhĩ cảm vô đoan sinh sự, thiêu bát ly gian, ngã diệc bất hội cố cập tình diện.”
“Nhĩ hà tằng cố cập quá tình diện?” Ngã hốt nhiên lãnh tiếu liễu, mục quang diệc đốt đốt bức nhân, “Ngã đương sơ bệnh trọng đích thời hầu, nhĩ hựu tố liễu thập ma?” Phùng thanh diện thượng vi vi nhất hồng, chuyển thuấn hựu hiện xuất kiệt ngao đích thần sắc, thuyết đạo: “Đương niên, ngã thượng đãi tự khuê trung, chỉ thị tâm trung bất phục bãi liễu. Kí nhiên thuyết hoàng hậu thị phùng gia đích, na ma, bằng thập ma thị nhĩ giá cá hán nhân? Phùng gia hựu bằng thập ma chỉ kháo nhĩ?”
Ngã kinh nhi động dung, hận trung hữu oán, oán trung hữu thống, thống trung hựu hữu nhất ti liên mẫn. Tâm tri tha giá “Bất phục”, kí thị vi tha tự kỷ, dã thị vi liễu tha na bất thụ sủng dĩ trí úc úc nhi chung đích sinh mẫu. Nhiên nhi, ngã đối vu tha, nan đạo tựu một hữu giá chủng “Bất phục” ma? Tâm trung đốn thời ngũ vị tạp trần, nhất thời khước dã thuyết bất xuất thập ma.
Tha vi ngưỡng trứ đầu, kế tục thuyết: “Nhĩ hồi cung hậu, tịnh phi ngã bất năng dung nhĩ. Tại gia, nhĩ thị thứ xuất, ngã thị đích xuất; tiến cung, nhĩ thị phi tử, ngã thị hoàng hậu. Thục tôn thục ti, thỉnh nhĩ ký trụ.”
Tĩnh mặc liễu hứa cửu. Ngã thu trụ tha, âm trắc trắc địa tiếu liễu: “Na ma, ngã môn tựu tẩu hạ khứ ba!”

Lục vị thân vương tại hôn lễ chi hậu, huề tân vương phi tiến cung phó yến.
Nhân thị gia yến, hoàng hậu bất đắc bất lai. Nguyên hoành tất cánh thị trọng diện tử đích nhân, tuy nhiên lãnh nhãn khán tha, đãn nhưng tại nhân tiền miễn cường duy trì trứ tương an vô sự đích cục diện. Phùng thanh nhất nhãn miết kiến ngã, khước hữu nan dĩ yểm sức đích nộ dung. Nhân ngã thịnh trang hoa phục, bàng trứ nguyên hoành nhi tọa, đàm tiếu phong sinh, bàng nhược vô nhân.
Tha trì đáo liễu phiến khắc. Ngã phân minh dĩ thính đáo điện ngoại đích xướng báo thanh, đãn tịnh bất khởi thân tương nghênh, chỉ đương bất tằng lưu tâm bãi liễu. Phùng thanh xu tiền kỉ bộ, ngự tiền hành lễ. Ngã diệc bất hồi tị, nhưng an nhiên tọa vu nguyên hoành thân bạn, nhãn tình khước câu khởi liễu kỉ ti thiêu hấn đích vị đạo. Phùng thanh chung vu nhẫn vô khả nhẫn, khẩu bất trạch ngôn: “Thần thiếp bất dữ hồ mị tử đồng tọa.”
Mãn tọa giai kinh. Tuy vô ngoại nhân, đãn đương trứ huynh đệ đích diện, nguyên hoành nhưng nộ bất khả át: “Nhĩ…… Phóng tứ!” Phùng thanh thiết xỉ đạo: “Thị chiêu nghi vô lý tại tiền.” Nguyên hoành nộ mục khán tha, bất ngữ.
Phùng thanh tố lai trì trọng, khước nhượng quật cường dữ ngạo khí phá phôi liễu đoan trang đích nghi dung. Tha miễn cường áp đê thanh âm, phẫn nhiên thuyết đạo: “Hoàng thượng hoàn bất tri đạo, chiêu nghi thị như hà thiêu bát ly gian đích……”
“Hoàng hậu!” Ngã hốt nhiên khiếu đạo, pha hữu ta sở sở khả liên đích vị đạo, “Ngã tịnh bất cảm đương giá dạng đích tội danh. Đãn kim nhật gia yến, nhĩ ngã đích ân oán tạm thời phóng tại nhất biên, mạc phất liễu hoàng thượng đích diện tử.” Ngã khắc ý tố tác, phùng thanh thị thanh sở đích, chính đãi bác xích, nguyên hoành dĩ kinh lãnh ngôn đạo: “Hoàng hậu, nhĩ kim nhật thị hưng sư vấn tội nhi lai ma?”
“Hoàng thượng bất vấn tội thủ, khước hà trách thần thiếp bất đương kỳ thời. Kỉ vị thân vương tịnh phi ngoại nhân, hựu hữu hà bất tiện.” Phùng thanh hữu phẫn nộ, diệc hữu ủy khuất, “Chiêu nghi thị sủng nhi kiêu, ngôn hành vô lễ, càn dự triều chính, toa sử hoàng thượng biến dịch cựu phong, thân hán nhân nhi viễn tông thân. Hoàng thượng hoàn yếu nhất ngộ tái ngộ, bối thượng thiên cổ mạ danh ma?”
Nguyên hoành đăng thời đại nộ, lệ thanh hát đạo: “Nhĩ thân vi hoàng hậu, đáo thử thời hoàn thị giá dạng chấp mê bất ngộ! Tức khắc hồi cung, diện bích tư quá! Trẫm bất tưởng tái khán kiến nhĩ!”
Tứ chu kinh đắc việt phát tịch tĩnh. Phùng thanh trọng trọng địa nhất đốn túc, tại cung nữ đích sam phù hạ khóc trứ ly khứ.
Nhân tuy tẩu liễu, đãn hoan sướng đích khí phân khước dĩ đãng nhiên vô tồn. Nguyên hoành tại nộ ý sảo thích chi hậu, hướng ngã đệ liễu cá ôn hòa đích mục quang, dĩ kỳ khoan úy. Ngã tâm trung phản nhi hữu nhất chủng sướng ý.
Phùng thanh hồi cung diện bích. Tự thử, hậu cung lễ tiết câu phế. Giá chủng lâm thời tính đích đối trì cục diện, nhất trực trì tục đáo xuân mạt.

Lục phì hồng sấu thời, ngộ kiến vương túc.
Tha tòng thanh huy đường xuất lai, dữ ngã hoãn hoãn duyên trứ ngự hà tẩu khứ. Hứa cửu bất kiến, bổn dĩ sinh sơ. Hựu nhân nam phạt chi sự, tâm trung bất miễn tồn liễu giới đế. Nhi kim nhật thốt nhiên tương đổ, tha căng trì địa phất tụ vu thân hậu, đạm nhiên bình thị, tự hồ tại vô thanh địa đề tỉnh ngã nhất cá sự thật: Hán hóa nhất nhật nhật thôi hành, tha đích thanh vọng như nhật trung thiên. Nhi tha thị triều trung duy nhất năng cú bang ngã đích nhân.
Chỉ thị đạm đạm địa hàn huyên.
Tha thuyết: “Tống vương nhưng tại bành thành, tha đích bệnh đại ước chỉ thị tại tha nhật tử liễu. Khả liên tống vương cương cương tang tử, như kim……” Tống vương lưu sưởng chi tử, tựu thị phụ mã lưu thừa tự, bành thành công chủ đích vong phu. Ngã thử thời tịnh vị sát giác xuất thập ma, chỉ thị đạm đạm nhất tiếu: “Phú quý khả cầu, tử sinh khước thị bán điểm đô bất do nhân đích.” Giá chủng vô trợ nhi bất cam đích cảm giác, ngã tằng kinh lịch, như kim dĩ khán đắc ngận đạm liễu.
Tha hựu thuyết: “Giới thời, bành thành vương tương trú thủ bành thành, đô đốc nam phương chư châu quân sự.” Giá đại khái thị nam phạt đích ám kỳ bãi? Ngã khinh khinh diêu đầu, nhất ngôn bất phát.
“Chiêu nghi.” Tha hốt nhiên đình hạ bộ tử, ý vị thâm trường địa vọng trứ ngã, “Hoàng thượng kim nhật vấn khởi, tự hán dĩ lai, hữu na ta đế vương phế quá hoàng hậu?”
Ngã tâm trung phanh nhiên, diện thượng hữu thiển thiển đích tiếu ngân, khước vị tằng tương khoái ý lưu lộ nhất điểm, chỉ thị nhất vị đích trầm trứ. Ngã hạm thủ đạo: “Đa tạ đại nhân.”
Tại tha ly khứ đích bối ảnh lí, ngã lãnh tĩnh địa sủy ma trứ tha đích ám kỳ, tâm trung dĩ nhiên hữu liễu nhất phiên thố từ.

Nguyên hoành hạ triều quy lai, ngã thủ trung chính ác liễu nhất quyển thư, thần biên tự hữu nhược vô địa phù hiện xuất nhất ti tiếu ý. Tha tiễu nhiên tại ngã thân hậu lập liễu bán thưởng, tiếu đạo: “Hà chí vu giá bàn hân hỉ?” Ngã toàn tức chuyển thân, phảng phật cương cương chú ý đáo tha, kinh vấn: “Hoàng thượng hà thời lai đích?” Đãi yếu hành lễ, nguyên hoành dĩ diêu thủ chế chỉ liễu.
Tha tọa hạ, tiếu ngâm ngâm địa trọng phục trứ cương tài đích vấn đề. Ngã tự hữu noản sắc, tiếu đạo: “Thần thiếp phương tài độc đáo liễu hán quang võ đế……” Nguyên hoành kỳ đạo: “Na thị hiền quân a, thập ma địa phương nhượng nhĩ phát tiếu?” Ngã thanh tích địa đáp đạo: “Thần thiếp tiếu tha hữu nhậm hiệp khí, dã kính tha trọng tín nặc.”
Nguyên hoành kế tục vấn: “Hà xuất thử ngôn?”
“Tha vi tiện thời, tằng thuyết quá ‘ sĩ hoạn đương tác chấp kim ngô, thú thê đương đắc âm lệ hoa ’. Hậu lai, tha đăng cơ vi đế, chấp kim ngô tự bất tại thoại hạ; chí vu âm lệ hoa ma, tựu thị quang liệt hoàng hậu.”
Ngã bình đạm địa tự thuật trứ, tịnh bất khắc ý đề tỉnh tha tằng kinh đối ngã hứa hạ đích nặc ngôn. Nguyên hoành khước trầm mặc liễu, tha khởi hội bất tri, hán quang võ đế tiên lập liễu quách thánh thông vi hoàng hậu, hậu lai nhân tha “Sủng sảo suy, sổ hoài oán đỗi” nhi phế khứ, hựu lập âm lệ hoa vi hậu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn