Xuyên thư thành pháo hôi chi hậu

Từ thanh phàn tiếu liễu nhất thanh, vị ngôn ngữ.

Bách lí hắc dã sĩ khởi đầu lai, khán trứ tha đích trắc kiểm, tha khí chất càn tịnh xuất trần, nhãn đồng thanh triệt, tha bất ứng cai dữ giá dạng đích tự kỷ trạm tại nhất khởi, bách lí hắc dã chuyển thân yếu tẩu.

“Trảo đáo ngư chu, ngã tựu phóng nhĩ môn xuất khứ.” Thiếu niên sái hạ cổ trùng, na ta trùng tử ngận khoái đổ trụ liễu bách lí hắc dã đích khứ lộ.

Từ thanh phàn khán khán tứ chu, “Giá nhi nhất cá nhân đô một hữu, chẩm ma trảo a?”

Thiếu niên âm tiếu liễu nhất thanh, tràng cảnh biến đắc hôn ám, tượng thị thiếu niên ly khai tiền xuy diệt liễu đăng.

Hứa đa trọng điệp tại nhất khởi đích thanh âm tập lai, hảo tự hữu bách chỉ thiên chỉ yêu tại nhĩ biên đê ngữ, từ thanh phàn khán hướng bách lí hắc dã, bách lí hắc dã hồi quá đầu lai, “Từ thanh phàn, nhĩ tiên trảo cá địa phương đóa khởi lai.”

“Hữu yêu yếu lai liễu mạ?” Vấn hoàn, từ thanh phàn khán kiến bách lí hắc dã đích thân hậu, các chủng hình thái đích yêu trương nha vũ trảo địa trùng bách lí hắc dã nhi lai.

Từ thanh phàn thuyết, “Bất tựu thị hư thể ma? Ngã bất phạ.”

Bách lí hắc dã huy tí, đại khảm đao đích đao ảnh lan tại từ thanh phàn yêu tiền, nhượng tha nhất lộ vãng hậu thối, thối chí tiểu mộc ốc tiền, từ thanh phàn nhượng liễu thanh, “Thập ma ý tư?”

Mộc ốc môn bị quan thượng, bách lí hắc dã huy đao, dữ giá nhất thiên chỉ yêu củ triền khởi lai, tràng diện hỗn loạn bất kham, huyết tinh chi khí sung mãn tị khang, tiên hồng đích huyết sái đáo bách lí hắc dã đích kiểm thượng, tha hồi mâu, khán kiến từ thanh phàn thôi khai môn tẩu liễu xuất lai.

“Hắc dã.” Tựu tại giá thời, ngư chu trảo trụ cơ hội, dữ kỳ tha yêu liên hợp, tương trường kiếm thứ nhập liễu bách lí hắc dã đích hung thang, yêu hợp lực thôi trứ trường kiếm, bách lí hắc dã bị thôi đáo mộc kiều chi thượng, tha thùy trứ đầu, thân hạ huyết thủy như mao bút hạ đích nhất hoành.

“Bách lí hắc dã!” Từ thanh phàn khán trứ bách lí hắc dã bị trường kiếm đinh tại liễu mộc ốc lí, na ta yêu hảo tượng khán bất kiến từ thanh phàn tự đích, kinh quá tha thân biên, vi tại bách lí hắc dã thân biên nhất thanh thanh trào tiếu trứ.

“Tuy nhiên bất thị chân đích, đãn khán kiến nhĩ giá phó dạng tử, chân thị hảo sảng a.”

“Bách lí hắc dã, nhĩ dã hữu kim thiên.”

Bách lí hắc dã sĩ khởi đầu lai, khán kiến trạm tại môn khẩu đích từ thanh phàn, tha đích y sam thượng bị sái liễu ta huyết tích.

Bách lí hắc dã sĩ thủ, tương trường kiếm trừu xuất, kiếm vãng tả biên thiên di, tùy hậu chuẩn xác thống nhập ngư chu đích phúc trung.

“Hắc dã……” Ngư chu than tọa tại địa, tha vãng tiền ba, lai đáo bách lí hắc dã tất biên, nhất tự nhất tự khống tố trứ, “Ngã tảo cai khán thấu nhĩ.”

Phiêu lượng đích ngư vĩ bị huyết thủy tẩm mãn, lân quang thiểm thiểm, ngư chu bát tại bách lí hắc dã tất thượng tử khứ.

Kỳ tha đích yêu diêu đầu hoảng não địa tẩu liễu, từ thanh phàn bào quá lai, khán trứ ngư chu, tha thuyết, “Hà tất ni.”

Khả tích ngư chu bất năng hồi đáp từ thanh phàn đích thoại, từ thanh phàn thán khí nhất thanh, tọa tại bách lí hắc dã thân biên, tiều trứ tha hung khẩu xử đích thương khẩu, “Đệ nhị thứ liễu, nhĩ bất hội quá hội nhi tựu tử liễu ba?”

“Bất hội.” Bách lí hắc dã khán liễu quá lai.

Từ thanh phàn đích thị tuyến hướng thượng, dữ bách lí hắc dã đích tương chàng, lưỡng nhân tương cố vô ngôn.

“Nhĩ đông mạ?”
“Nhĩ y phục tạng liễu.”

“Nhĩ môn lưỡng hoàn hữu tâm tình đàm tình thuyết ái ni!” Bất tri tòng na lí truyện lai nam phong hoa đích hống thanh, “Đáo để thập ma thời hầu lai cứu ngã a!”

*

Yêu giới đích mỗ ẩn tế xử, khuy tham nhập cổ chi giới đích nam phong hoa bị thiếu niên nhất chưởng kích thối sổ mễ.

Nam phong hoa “Phi” nhất thanh, thổ xuất nhất khẩu huyết thủy lai, “Ngã thuyết, nhĩ mẫu thân đô tử liễu hảo kỉ cá niên đầu liễu, tựu toán nhĩ yếu cấp tha báo cừu, tha dã bất hội phục hoạt, nhĩ giá thị hà tất ni?”

Thiếu niên lãnh nhãn khán trứ nam phong hoa, “Ngư chu thị nhất chỉ hảo yêu, tha tòng bất sát sinh, đô thị nhân vi bách lí hắc dã.”

Nam phong hoa hí hước nhất tiếu, “Nhĩ hoàn đắc cảm tạ bách lí hắc dã một cân tha tại nhất khởi, bất nhiên nhĩ đắc khiếu bách lí hắc dã nhất thanh đa.”

Thiếu niên sĩ khởi nhãn, nhãn khuông bị liệt đắc ngận đại, nam phong hoa khán xuất tha nhãn trung hữu chủng thất trí đích phong cuồng, tiện bế thượng liễu chủy, thiếu niên tẩu đáo nam phong hoa diện tiền lai, hựu cấp liễu tha nhất ba chưởng, “Bế thượng nhĩ đích chủy.”

“Ngã khán thị nhân vi, nhĩ hỉ hoan nhĩ mẫu thân ba?” Nam phong hoa vọng hướng tha.

Thiếu niên trầm mặc bất ngữ, đãn băng lãnh đích biểu tình lược hữu tùng động, hảo tượng nam phong hoa tái sai đối nhất cú, tha kiểm thượng đích băng tiện hội toàn bộ toái liệt.

Khả tích nam phong hoa vựng huyết, tha khán kiến địa thượng đích huyết thủy hậu, thuấn gian tựu vựng liễu quá khứ.

Thiếu niên lãnh tiếu nhất thanh, tương thị tuyến lạc vu nhập cổ chi giới, cổ trùng môn tại biên duyên xử phàn ba, tiểu mộc ốc lí một liễu bách lí hắc dã cân từ thanh phàn đích thân ảnh.

*

Vô luận vãng na biên tẩu, đô thị vô biên vô tế đích hoang mạc, từ thanh phàn khẩu khát đắc ngận, tha tiều nhãn bách lí hắc dã kiên nghị đích trắc kiểm, thuyết, “Cha môn dã toán thị trảo đáo ngư chu liễu ba? Tha chẩm ma hoàn bất phóng ngã môn xuất khứ?”

“Tha hi vọng ngã tử.” Bách lí hắc dã trầm thanh nhất tiếu, “Chẩm ma khả năng hội phóng ngã xuất khứ.”

“Nga” nhất thanh hậu, từ thanh phàn điểm liễu điểm đầu, “Giá hoang mạc lí, dã ứng cai hữu tưởng sát nhĩ đích yêu ba?”

“Bất hảo thuyết.” Bách lí hắc dã đình hạ, khán hướng tha, “Từ thanh phàn, nhĩ bất cai cân trứ ngã tiến lai.”

“Nhĩ vong liễu?” Từ thanh phàn phách phách hung khẩu, “Cha môn hữu khổn bảng hệ thống, tuy nhiên nhĩ chủy thượng thuyết bất đông, đãn ngã giá nhi năng cảm giác đáo nhĩ ngận đông.”

Bách lí hắc dã thùy mâu, giá hoang nguyên thượng, hoàng sắc thổ địa, nhật lạc thiên biên, tương tha đích nhãn tình chiếu đắc thấu lượng, tha sĩ khởi thủ lai, khinh khinh địa án tại từ thanh phàn đích hung khẩu xử.

Từ thanh phàn đích tâm khoái tốc khiêu động, tha di khai thị tuyến, nhĩ tế dữ kiểm giáp xử vi vi phát năng.

“Bách lí hắc dã, na lưỡng cá nhân, bất hội thị ngã môn đích hư thể ba?”

Bách lí hắc dã trắc thủ, khán kiến bất viễn xử đích địa phương, tẩu trứ lưỡng nhân, cao đại đích na cá, thị bách lí hắc dã, tiêm sấu đích na cá, thị từ thanh phàn.

“Hữu điểm ý tư liễu.” Từ thanh phàn tiếu liễu nhất thanh.

Tha môn vãng tiền phương tẩu, na lưỡng nhân vãng tha môn giá biên lai, tứ nhân việt tẩu việt cận, tức tương sát kiên chi thời, phong quyển quá mạn thiên hoàng sa, hoàng sa mê nhãn, đẳng từ thanh phàn tranh khai nhãn đích thời hầu, khán kiến đối diện đích bách lí hắc dã dương khởi thủ cái trụ liễu đối diện từ thanh phàn đích nhãn.

Tứ nhân sát kiên nhi quá, từ thanh phàn giác đắc hữu điểm kỳ quái, tha khán hướng trạm tại tha thân biên đích bách lí hắc dã, “Đại cẩu?”

“Từ thanh phàn nhĩ thuyết thập ma ni?”

Từ thanh phàn hồi đầu, khán trứ bách lí hắc dã đích bối ảnh, “Bách lí hắc dã.”

Bách lí hắc dã hồi quá đầu lai, trùng từ thanh phàn câu liễu câu thần giác.

Từ thanh phàn, “Thập ma ý tư?”

“Đẳng trứ ngã, tiểu cẩu.” Bách lí hắc dã thuyết.

Từ thanh phàn chuyển thân yếu vãng hậu tẩu, khước tẩu bất động, tha chỉ năng cân trứ giá cá giả đích bách lí hắc dã nhất trực vãng tiền tẩu.

Từ thanh phàn mạ đạo, “Kỉ cá ý tư? Bất thị hữu khổn bảng hệ thống ma? Giá đô yếu phân khai liễu hoàn khổn bảng cá thí a!” Từ thanh phàn chân đích sinh khí liễu, “Đẳng ngã trảo đáo nhĩ giá chỉ yêu, nhất định dã nhượng nhĩ thường thường bị nhân ngoạn lộng đích tư vị!”

“Tẩu ba.” Giả đích bách lí hắc dã thuyết.

“Khứ na nhi a?” Từ thanh phàn một hảo khí địa vấn.

“Khứ ngã môn cai khứ đích địa phương.”
“Na thị thập ma địa phương?”

Giả đích bách lí hắc dã lạp quá từ thanh phàn đích thủ, đái trứ tha túng thân nhất dược, lai đáo nhất cá hàn lãnh chi địa, giá nhi bất kiến quang, mạc đáo địa thượng ba trứ hứa đa cổ trùng, từ thanh phàn vãng canh ám xử khán khứ, na nhi tự hồ bị bảng trứ nhất cá nhân.

“Từ thanh phàn.”

Từ thanh phàn hồi đầu, bị thiếu niên nhất bổng tử xao vựng.

Hành tẩu tại hoang mạc chi trung đích bách lí hắc dã cảm giác đáo liễu bất đối kính, tha tương thủ kháo tại hậu não xử cảm thụ trứ.

“Bách lí hắc dã.” Giả đích từ thanh phàn tiếu đạo, “Nhĩ vi thập ma yếu sát liễu nhĩ phụ thân ni?”

Bách lí hắc dã bất hàng thanh, từ thanh phàn thuyết, “Na ngã môn tựu tiên khứ kiến kiến tha môn ba.”

“Thùy?”

“Nhĩ đích phụ mẫu a.” Giả đích từ thanh phàn tiếu đắc thập phân cương ngạnh, giá đô thị cổ trùng biến xuất lai đích, bách lí hắc dã giác đắc ngận một ý tư, tha nã xuất đại khảm đao, giá tại giả đích từ thanh phàn bột tử thượng.

“Bách lí, nhĩ giá thị tố thập ma?”

“Từ thanh phàn tòng lai bất giá dạng hoán ngã.”

“Na hựu như hà ni?” Giả đích từ thanh phàn tiếu đạo, “Nhĩ giác đắc nhĩ năng trảo đáo tha môn mạ? Nhĩ hoàn năng hồi đầu mạ?”

Trát nhãn gian, hoang mạc chi thượng, chỉ thặng hạ bách lí hắc dã nhất cá nhân, tha nhu yếu tẩu xuất giá phiến hoang nguyên, tha hung tiền đích huyết tích tảo dĩ càn hạc, tịch dương đầu xạ tại tha tiêm trường đích nhãn tiệp thượng, tha thùy mục, tự hồ thính kiến nhất cá ôn nhu đích thanh âm tại hoán, “Tiểu dã.”

“Bất quá hựu thị cổ trùng biến đích tiểu bả hí.” Bách lí hắc dã sĩ đầu, khán kiến mẫu thân tựu trạm tại tiền phương.

“Bách lí hắc dã.” Thân hậu nam thanh tại hoán, tha hồi đầu, khán kiến phụ thân bối thủ nhi lập, y cựu thị na phó cứ ngạo lãnh mạc đích mô dạng.

“Tiểu dã, nhĩ chẩm ma năng sát nhĩ phụ thân?”

Mẫu thân lệ lưu, bách lí hắc dã bất giải địa vấn, “Mẫu thân, nâm vong liễu phụ thân thị chẩm ma đối nâm đích liễu?”

“Tiểu dã, nhĩ bất quai.” Mẫu thân tẩu đáo tha diện tiền, ôn nhu thủ chưởng mạc quá tha đích kiểm giáp, tha lưu luyến mẫu thân thủ tâm đích ôn noãn, thùy tri hạ nhất miểu, mẫu thân thủ nã đại khảm đao, trùng tha phúc bộ ngoan ngoan nhất thiết.

Tiên huyết trực lưu.

Bách lí hắc dã thân hậu, truyện lai nhất thanh mãn ý đích tiếu, “Bách lí hắc dã, nhĩ thị bất tương ái đích phụ mẫu sinh hạ lai đích hài tử, nhĩ thị cá thác ngộ.”

Bách lí hắc dã bế thượng nhãn, nhất mạc mạc, nhất cá cá phiến đoạn, đô thị phụ thân lãnh mạc đích kiểm, dữ mẫu thân đích lệ lưu mãn diện.

Tha điểm liễu hạ đầu, ách thanh đạo, “Thị đích, ngã thị cá thác ngộ.”

*

Hốt nhiên tâm giảo thống, từ thanh phàn cật thống nhất thanh, tỉnh liễu quá lai, giá nhi hắc ám vô quang, tha đích thủ cước đô bị thô đại đích tỏa liên sở khổn bảng.

Từ thanh phàn xuy tiếu nhất thanh, “Sở vị đích khổn bảng hệ thống, bất hội chỉ đích thị giá cá ba.”

“Thị từ thanh phàn?” Tòng tiền phương truyện lai nam phong hoa đích thanh âm, “Bách lí hắc dã ni?”

“Ngã môn phân khai liễu.” Từ thanh phàn vấn, “Nhĩ tại giá nhi đãi liễu đa cửu?”

“Hảo kỉ thiên liễu.” Nam phong hoa phẫn phẫn bất bình địa thuyết, “Mỗi thiên vãn thượng tựu cấp ngã hát oản hi chúc, giá nhật tử ngã chân thị thụ cú liễu, biệt đẳng ngã trảo đáo tha đích.”

Từ thanh phàn thư khẩu khí, cảm giác tự kỷ hồn thân đô thống, giá thời nam phong hoa vấn, “Bách lí hắc dã chẩm ma dạng liễu?”

“Ngã cảm giác tha bất thái hảo.”

“Ngã môn lưỡng cá đô bị bảng tại giá nhi.” Nam phong hoa đích thanh âm thính khởi lai lãnh tĩnh liễu hứa đa, “Nhất hội nhi bất hội yếu nhị tuyển nhất ba?”

“Na hoàn chân bất hảo thuyết.” Từ thanh phàn na liễu na thân tử, liên điều đích thanh âm sảo tỉnh liễu hôn thụy trung đích thiếu niên.

Thiếu niên tranh khai nhãn, trành trứ hắc ám trung đích từ thanh phàn, “Biệt sảo.”

“Uy, ngã hoàn thị đệ nhất thứ kiến nhĩ thụy giác, chẩm ma?” Nam phong hoa trào lộng đạo, “Thao khống nhập cổ chi giới, thập phân tổn háo tinh lực?”

Thiếu niên triều trứ nam phong hoa na biên sái liễu bả cổ trùng, nam phong hoa “Ô ô” kỉ thanh, thuyết bất xuất thoại lai liễu.

Đầu đỉnh thiên song hốt nhi minh lượng, từ thanh phàn khán kiến nam phong hoa thị bị cổ trùng phong trụ liễu chủy, tha hựu khán hướng thiếu niên, giác đắc thiếu niên hữu ta nhãn thục, “Nhĩ bất thị tại cổ vận trà lâu xuất hiện quá đích ma? Nam phong hoa, nhĩ cân tha bất thị nhận thức ma?”

Nam phong hoa, “Ô ô!”

Từ thanh phàn giản trực ách khẩu vô ngôn, “Giá nhĩ đô năng bị nhân gia trảo lai? Nhĩ thị nhất điểm phòng bị tâm một hữu a?”

Nam phong hoa “Ô ô ô!” Đương tha khán kiến từ thanh phàn y phục thượng đích huyết tích hậu, hựu vựng liễu quá khứ.

Từ thanh phàn, “……”

Thiếu niên tiếu nhất thanh, tẩu đáo tha cân tiền lai, “Từ thanh phàn, chân vi nhĩ cảm đáo khả tích.”

“Khả tích thập ma?”
“Hiện tại tài tri đạo bách lí hắc dã đích chân diện mục.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn